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关于劳动的古诗词新上映_关于劳动的古诗词大全(2024年11月抢先看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-26

关于劳动的古诗词

古诗词咏叹的劳动赞歌（散文）文/千湖王君在我国，从古至今都有赞美劳动、讴歌劳动之美的传统！因为劳动者创造着，丰富着，精彩着，点缀了生命的天空，也点亮了人生的路途，更富足了心灵的殿堂。从我国浩若星海的古代诗词中就可以得到佐证。我国古代诗词内容丰富，不仅有爱国思乡的情怀，不仅有对美好爱情的歌颂，不仅有亲情友情的赞叹，还有那一曲曲劳动的赞歌，描绘了劳动的艰辛，讴歌了劳动之美，读来让我们感叹不已。中国最早的诗歌产生于民间，有很多诗歌本身就是民间的劳动号子。我国最早的诗歌总集《诗经》中,有很多关于劳动的诗。其中有一首著名的《伐檀》诗:“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。”这是一首描绘魏国伐木工人劳作并表达不满的民歌，“坎坎”是象声词，指伐木声。这样的象声词在《诗经》很多，另一首《伐木》里就有“伐木丁丁”、“伐木许许”的词句。这也从侧面说明许多古诗跟劳动号子密不可分。《十亩之间》是一首采桑的歌,写几个小伙子相约去看采桑姑娘的情景,体现了青年人劳动的乐趣;《椒聊》是描写一群采花椒的妇女一边劳动一边歌唱,充满对未来生活的向往;《周南•芣苢》则是女子采摘车前子草的乐歌。 “断竹，续竹；飞土，逐宍。”这是保存在《吴越春秋•勾践阴谋外传》中的一首原始劳动歌谣，题目叫《弹歌》。这首歌谣仅8个字，是中国古代现存的最短的诗歌。这首歌谣反映了我国远古渔猎时代人民的劳动生活，描写了他们砍竹、接竹、制作弹弓，并发射弹丸捕猎禽兽的全过程。语言淳朴、自然，概括力极强，以非常简短的诗句真实地描绘了一幅原始先民狩猎图。诗句中流露着原始人对自己学会制造狩猎工具的自豪和喜悦，也表现了狩猎的紧张、活泼和愉快，以及原始人要求获得更多猎物的渴望。劳动是艰辛的，劳动人民的日子却又是悲惨的，这一点在我国古诗中也都反映了出来。唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极至，他的那首《悯农》家喻户晓，妇孺皆知：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”全诗生动刻画了在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。明代冯梦龙有诗云：“富贵本无根，尽从勤里得。”告诉人们所有的富贵荣华，无不是从艰苦的劳动中创造出来的。除此之外，无论是刘禹锡的“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”还是郑遨的“一粒红稻饭，几滴牛颔血”。都写出了劳动者的不易。白居易的《卖炭翁》也比较有名:“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”每当吟咏这首诗，我的眼前就浮现出一位瘦弱黢黑的老人在山中伐薪烧炭、沿街卖炭的情景。从“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死”中可以看出，古时候的劳动人民虽然常年辛苦劳作，却依然吃不饱、穿不暖。这是因为劳动者的地位是卑贱的，面对这种情况，他们却无能为力，只能像“昨日入城市，归来泪满巾”的那位养蚕妇一样，发出“遍身罗绮者，不是养蚕人”的悲戚和叹息。劳动虽然艰辛，但在这艰辛中却也有无尽的快乐。宋代范成大在《四时田园杂兴》中如此描述农民通宵打稻的情景：“笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”写出了农民收获的欢乐和劳动的愉快。而他在自己的另一首同题诗里有云：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”又把那种男耘田，女织麻，孩童也学种瓜等几幅饶有意趣的农家生产小景描绘得淋漓尽致。宋代诗人王禹偁的《畲田词》“大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。”在欢快的歌声中辛勤劳作，等到秋天收获的时候，就能看到劳动的伟大。这首诗清新爽朗、畅达和谐，诗人不是以旁观者而是以贴切畲田劳动者的口吻创作的，劳动者也乐意唱它。“畲田鼓笛乐熙熙，空有歌声未有词。从此商于为故事，满山皆唱舍人诗。”(《王禹偁•畲田词•畲田鼓笛乐熙熙》)成为劳动者自己督课勉励之词。这样的写法与以旁观者身份所作的不同，内容更真切。王禹偁的“北山种了种南山，相助力耕岂有偏?愿得人间皆似我，也应四海少荒田”更是对劳动的赞美以及劳动者对社会和生活的期盼。这首诗有浓郁的民歌风味。它是在吸收民歌营养的基础上创作的。农夫们耕作时常常边干边唱，可以鼓士气、除疲劳。另外，从古人的劳动诗词中还可以读出很多清新幽静的田园生活，读来令人向往。陶渊明的田园诗充满诗情画意，譬如他的《归田园居》:“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来，俨然一副静谧的月夜归耕图。陶渊明的田园诗不仅写自己从事躬耕，而且对劳动的意义提出了新的见解，他的《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗中说:“人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安”，也就是说，人人都要自食其力，艰苦奋斗，如果什么事都不做，又怎么能解决自己的温饱问题呢? 唐代王维的《春中田园作》云:“星中春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。”鸠歌燕舞，杏花纷扬，农人忙着整桑治水，寥寥数笔，一副春意盎然的的田园风情画展现在眼前。生命因劳动而充满希望，希望中也充满着欢乐。宋人翁卷有诗:“绿遍山野白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”在烟雨蒙蒙的初夏，人们采桑喂蚕，水田插秧，恰如一幅幅色彩鲜明的田园画，而劳动的繁忙和紧张便也在这里彰显出来。这首诗先景后人，写出乡村四月的紧张与繁忙。劳动是美好的，是生活的必需。在古诗里聆听劳动，聆听劳动的赞歌，感受劳动人民热爱劳动的生活态度，感受劳动者积极创造物质财富的乐观精神，感受劳动的魅力与光荣，那是一种无比的幸福。

劳动教育主题班会PPT模板 𐟌𛦀𛩡𕦕𐯼š15 编号：330M [第1张图片中的文字]: 承ⷦ‹…ⷥ𗥊Ⴗ劳ⷥŠ肷主ⷩ☂𗧏킷会这些事我来做劳动苦于甜成长思与行它是家庭存在和准高所必不可汇报人： 9 时间：20X.X 目录 PART.01 01/ 加强芳动教育加强劳动教育 02/ 尊重劳动成果 03/分享劳动故事 04/我们一起劳动加强劳动教育加强劳动教育小劳动，可以给频我们的力哲造初4 与动，可以吸她我1.的体，清，可以动适我1，有目信、高芝航液 [第2张图片中的文字]: PART.02 尊重劳动成果家务劳动是家庭成员用于家庭内部它是家庭存在和维系所必不可尊重劳动成果尊重劳动成果法石关味可1城素H：大家学过哪些关于劳动的海闻，三忆一下，误一说。乡四月尊重劳动成果大家学过哪些关于劳购的诗词，同忆下，说心 PART.03 分享劳动故事 [第3张图片中的文字]: 分享劳动故事哪些是我们力所能及的劳动?分享一下你的劳动故事吧! 整理与收纳消洁与卫生烹饪与营养在劳动的过程中,你掌握了哪些技能,有什么体会? 我们一起劳动 PART.04 人大学的，但男的也光的！我们一起劳动同学作。在队所车学生，保会行程个次完制作人吃？【心入什会，又谈怎么校？】我们一起劳动 “哎游动，你或来”的牺汉书从小上数，熟想传动、形等方动域共这些事我来做

2024年10月13日，“祖脉秦岭诗意长安”主题文化活动在西安市鄠邑区天桥湖畔盛大举行，以诗词、歌舞的表现形式歌颂秦岭“父亲山”，共赴一场穿越时空的“诗词之旅”。活动邀请了“秦岭卫士”、劳动模范、教师，环保、林业、文联、社科等相关领域工作人员以及群众代表约500人参加。本次活动由西安市委、市政府主办，西安市挖掘秦岭北麓生态和人文价值工作专班、市委宣传部、市文化和旅游局、市秦岭生态环境保护管理局以及鄠邑区委、区政府承办，秦岭沿山各区县协办。活动旨在落实陕西省委省政府关于加强秦岭区域生态环境保护推动高质量发展的实施意见，扎实推进市委市政府提出的“六个打造”奋斗目标和“八个新突破”重点任务，做好秦岭北麓（西安段）生态和人文价值深度保护、挖掘利用，弘扬秦岭文化，推动秦岭人文价值创造性转化、创新性发展。#新闻#

古代草鞋 𐟌🰟‘Ÿ 古代草鞋，作为中国古代人日常穿着的鞋子，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。今天就来聊聊这种独特的鞋子吧！ 𐟑Ÿ𐟓œ 草鞋的历史与起源草鞋，又叫“不借”、“扉”，最早的名字是皇帝臣子不则创造的。相传，黄帝的臣子不则发明了草鞋，这种鞋子由稻草或秸秆编制而成，因其制作材料随手可得，所以不需要向别人借，故名“不借”。草鞋的历史可以追溯到中国古时候的各个时期，从汉代的“五总志”到唐代的“白氏长庆集”，都有关于草鞋的记载。草鞋不仅仅是普通百姓的穿着，就连芈月、苏东坡等历史名人都曾穿过。芈月曾穿着草鞋出席秦王的宫廷会议，展现出她的朴素与坚韧。苏东坡则在诗词中多次提到草鞋，赞美其轻便与耐用。 𐟑Ÿ𐟌🠨‰鞋的种类与用途草鞋的种类多样，用途也各不相同。常见的草鞋有芒鞋、蒲履、暖鞋等。 1. 芒鞋：又称“芒履”，是一种用稻草或麦秸编织的鞋子，通常用于日常劳动或户外活动。古人无论是下地干活、上山采药还是外出旅行，都常穿芒鞋。据说三国时期的刘备就曾卖过草鞋，可见其普及程度。 2. 蒲履：蒲草鞋的一种，由蒲草和芦花制成，通常在寒冷的冬季穿着。蒲履不仅保暖，还轻便透气，适合北方的寒冷天气。武松冬天穿着“暖鞋”就是蒲履的一种。 3. 暖鞋：专门为冬季设计的草鞋，内部填充芦花或棉絮，穿在脚上非常温暖。暖鞋不仅是普通百姓的日常穿着，也是贵族微服或皇后节俭穿着的选择。此外，还有“不借”、“千里马”等称呼。草鞋不仅在日常生活中普及，甚至在商务礼仪和皇家朝服中也有其身影。皇后在正式场合穿着草鞋，既体现了节俭，又彰显了亲近百姓的姿态。 𐟑Ÿ𐟛 ️ 草鞋的制作技艺与传承制作草鞋的工艺看似简单，但每一步都需要精细的手工技艺。选材非常讲究，通常选择优质的稻草、麦秸、芦苇等。编织方法也是一门艺术，每次需要挑去稻草根部的一小节和大叶子，确保草绳结实耐用。传统草鞋的制作流程相当讲究：首先将干燥的竹衣在清水中浸泡致软，然后用麻绳在草鞋凳上估量所需长度。接着选取四倍的麻绳，准备好粗布条，顺着竹衣的纹理将其撕成长条。搓成长条后，边搓边将其绑在麻绳上，反面相贴边搓边编织在麻绳上。待编织到一定长度时，用竹衣条与粗布条制作前耳和后耳。最后一步是将麻绳分别套在两侧后耳上，完成整双草鞋的制作。现代千层底布鞋的制作流程与传统草鞋有许多相似之处。传统技艺在现代得到了传承和发展，但年轻一代对传统手工艺的兴趣逐渐减弱，这可能会影响到传统技艺的未来传承。因此，保护和传承传统草鞋制作技艺显得尤为重要。 𐟑Ÿ𐟌🠥䤻㨍‰鞋不仅仅是一种简单的日常穿着，更是中国古代文化的一部分。了解了这些有趣的历史和知识后，你有没有对古代草鞋产生浓厚的兴趣呢？欢迎在评论区和我分享你的看法和想法哦！

2024年的央视中秋晚会为什么不火了？其实原因很简单： 1. 央视晚会老爱请周深、李宇春，观众都听腻了。感觉他们的歌声都一个样，男女声音分不清，观众实在提不起兴趣。 2. 这中秋晚会咋全是唱歌呢？改名中秋歌会得了！除了唱歌，啥节目都没有。中秋节是团圆的日子，应该报道一下守护边疆的战士和各条战线的劳动者，结果变成了一场年轻人的对唱大会，太没意思了。 3. 中秋晚会咋搞成这样？全是唱歌，都是一个调调，没点儿中秋的氛围。而且只有年轻人参与，这不是青年节晚会吗？ 4. 演员们跑来唱歌，是想展示多才多艺吗？好好演戏不行吗？非得来抢歌手的饭碗，唱得也就那样，让人听着都烦。 5. 央视晚会应该赞美团圆，赞美那些为了大家团圆而坚守岗位的工人、农民、士兵和普通劳动者。中国历史上有那么多关于月亮、中秋、团圆的诗词歌赋，现代也有很多优秀的词曲作家，为啥就挑不出一首好歌呢？那么多知名歌手都去哪儿了？总之，这台晚会中老年人不爱看，年轻人也不愿意看。

古诗词中的劳动之美：五月人倍忙 𐟌𞰟Œ𞰟Œ𞊧”𐥮𖥰‘闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。唐•白居易《观刈麦》 𐟌𞰟Œ𞰟Œ𞊧獨𑆥—山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。晋•陶渊明《归园田居•其三》 𐟌𞰟Œ𞰟Œ𞊥𑋤𘊦˜婸鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。唐•王维《春中田园作》 𐟌𞰟Œ𞰟Œ𞊦˜𜥇𚨀˜田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。宋•范成大《四时田园杂兴•其三十一》 𐟌𞰟Œ𞰟Œ𞊦–𐧭‘场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。宋•范成大《四时田园杂兴•其四十四》 𐟌𞰟Œ𞰟Œ𞊧‚‰火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。唐•李白《秋浦歌十七首》 𐟌𞰟Œ𞰟Œ𞊥䧥𝐥Š›劚孱颜，耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。宋•王禹偁《畲田词》 𐟌𞰟Œ𞰟Œ𞊦ˆ‘们国家的人民自古勤劳，善良！诗词中的劳作场景也是极美的画幅。祝愿大家五一劳动节快乐𐟌𚰟Œ𚰟Œ𚀀

𐟓œ三首赞美劳动的诗词精选 𐟎‰五一劳动节到来，让我们一起领略三首赞美劳动的诗词，感受劳动的伟大与美好！ 𐟌𞩦–先是李绅的《悯农》，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗以生动的笔触描绘了农民们辛勤耕作的场景，让我们更加敬重每一粒粮食背后的辛勤付出。 𐟌𑦎夸‹来是范成大的《四时田园杂兴》，“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”诗中展现了农村儿童从小参与劳动的生动画面，让我们体会到劳动的快乐与传承的重要性。 𐟌🦜€后是翁卷的《乡村四月》，“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”诗中描绘了乡村四月人们忙碌劳作的情景，充满了生机与活力，仿佛我们也能感受到那份勤劳与坚持。 𐟌Ÿ五一劳动节，是向全体劳动者致敬的时刻。这些诗词不仅让我们领略到劳动的美好与艰辛，更让我们对劳动者的辛勤付出充满感激。让我们一起赞美劳动，崇尚勤劳！

𐟓š20首劳动主题古诗词任务卡𐟓œ 𐟌𞰟“– 快来收藏这20首与劳动相关的古诗词，一起感受劳动的伟大意义！ 1️⃣ 悯农二首（唐ⷦŽ绅） 𐟌𑦘姧一粒粟，秋收万颗子。 𐟌𞥛›海无闲田，农夫犹饿死。 𐟒ꥊ𓥊觚„价值，在于收获与付出。 2️⃣ 江南（汉乐府） 𐟌𘦱Ÿ南可采莲，莲叶何田田。 𐟐Ÿ鱼戏莲叶间，劳动的快乐，在于生活的美好。 3️⃣ 吴兴杂诗（清ⷩ˜ƒ） 𐟌Š交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。 𐟌𞦷𑥤„种菱浅种稻，不深不浅种荷花。 𐟌𑥊𓥊觚„智慧，在于因地制宜。 4️⃣ 击壤歌（先秦ⷤ𝚥） ☀️日出而作，日入而息。 𐟒祇🤺•而饮，耕田而食。 𐟒ꥊ𓥊觚„力量，在于自给自足。 𐟎‰距离劳动节仅剩2天，快带着孩子一起领略劳动的魅力，体验劳动的快乐吧！𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑怀

古诗词中的夏日风情：元稹的《芒种五月节》《咏廿四气诗ⷨŠ’种五月节》是唐代诗人元稹的一首佳作，描绘了芒种时节的自然风光和农事活动。诗中不仅展现了诗人对季节变化的敏锐观察，也体现了他对农业生产的深刻理解。诗句解读： 1. 𐟌🠨Š’种看今日，螳螂应节生：诗人观察到芒种时节的到来，螳螂也随着季节的变化开始活跃。 2. ☁️ 彤云高下影，鷃鸟往来声：描述了芒种时节天空中云彩的变化以及鸟儿的鸣叫声，营造了一种生动的自然氛围。 3. 𐟌𘠦𘌦𒼨Ž𒨊𑦔𞯼Œ炎风暑雨情：描绘了芒种时节荷花盛开的美丽景象以及炎热天气带来的暑气和雨水。 4. 𐟌𞠧›𘩀⩗•麦，幸得称人情：诗人通过询问蚕麦的生长情况，表达了对农事的关心以及对农民辛勤劳作的赞赏。整首诗通过对芒种时节自然景观和农事活动的描绘，展现了诗人对自然规律的尊重和对农民劳动的敬意。

𐟎‰五一劳动节手抄报精选𐟓 五一劳动节即将到来，为了庆祝这个属于劳动者的节日，我们准备了一份特别的手抄报素材合集𐟎！从国际劳动节的由来，到中国劳动节的历程，再到劳动名言和古诗词欣赏，应有尽有，让你的手抄报更加丰富多彩𐟌Ÿ！快来挑选你喜欢的素材，制作一份属于你自己的五一劳动节手抄报吧！𐟓˜✨ 𐟌国际劳动节的诞生：五一劳动节是全世界劳动人民共同拥有的节日，它的起源可以追溯到1889年。由弗里德里希ⷦ馠𜦖謁†导的第二国际在巴黎举行代表大会，会议通过决议，决定把5月1日这一天定为国际劳动节。 𐟇谟‡𓦈‘国劳动节的由来：中国人民庆祝劳动节的活动可以追溯到1918年。这一年，一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。新中国成立后，我国于1949年12月将“五一”定为法定的劳动节。 𐟒ꥐ人名言：从李大钊到罗斯金，再到雨果和列夫ⷦ‰˜尔斯泰，这些伟人都在他们的言论中强调了劳动的重要性。他们的名言可以成为你手抄报的有力支撑！ 𐟓œ劳动节相关古诗词：陶渊明的《归园田居》、范成大的《四时田园杂兴》等古诗词，用生动的笔触描绘了田园生活的美好与艰辛。这些诗词可以为你的手抄报增添一份文化底蕴。 𐟎覉‹抄报线稿：为了方便大家制作手抄报，我们还准备了一份精美的手抄报线稿。你可以根据自己的喜好进行涂色和装饰，让你的手抄报更加美观大方！