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表示痛苦的成语在线播放_用来形容痛苦的成语(2024年12月免费观看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

表示痛苦的成语

337阅读法，真靠谱？最近我一直在琢磨怎么提高孩子的语文成绩，结果发现海淀的妈妈们都在推荐一个叫“337阅读法”的东西。于是我也试着用了两周，效果还真不错！ 𐟓š 什么是337阅读法？ “337”阅读法其实就是一种“无痛”的晨读习惯。简单来说，就是用反复多次的诵读来代替机械式的背诵，让孩子不再觉得背诵是件痛苦的事。这个方法的妙处在于，虽然没有给孩子施加无形的背诵压力，但通过每天的小小坚持，科学记忆方法之下，潜移默化地完成了各项记忆与背诵任务。 𐟔⠳37中的数字代表什么？ 337中的“3”代表三种体裁：古诗词、文言文和现当代散文。每种体裁选3篇文章，数量可以根据自家时间和篇幅灵活调整。而“7”则表示每周7天，连续朗读固定的3种体裁文章，重在坚持。不过，337并不是死板的数字，更是一种理念。低年级的孩子也可以是247、137等。虽然叫晨读，但时间可以是早上，也可以是晚上，核心是大声朗读和坚持。 𐟓– 阅读材料从哪里来？很多家里都有古诗、成语故事、小古文之类的阅读材料，小朋友的阅读理解材料也可以拿来用。还可以整理到一张纸上，读起来方便很多。当然，买一套现成的书也可以，省得去打印，孩子读起来也很方便，读完还可以做对应练习。 𐟓… 每天内容怎么安排？每天保证有15-25分钟时间，我家用的是一组三种题材各一篇。第一天读第一组三遍，第二天读第二组三遍，第三天读第三组三遍，第四天再读第一组三遍，以此类推。另一种常见的方式是第一天读第一组两遍，第二组一遍，第二天读第一组一遍，第二组一遍，第三组一遍，每天递推。时间安排可以根据自家情况调整。第一遍会耗时多一点，把生字生词都梳理好，甚至查一点资料。第二遍就熟练很多，读完会做对应练习。 𐟒ꠥ“两周下来，古诗可以背诵下来，散文能背诵七八成，后期计划再加上一些优美句子。 337肯定是个好方法，但核心是坚持。就算每周只有1000字，一年也是5万多的字的朗读量了，积少成多，聚沙成塔，小小的坚持，或许有大大的收获。我是大楠，来自广州郊区的职场妈妈，努力陪娃学习中……

情感与生活心得分享 | 20240103 1. 𐟌Š“我以为我会哭，但我没有。我只是静静地望着你的背影，给你最后的祝福。这何尝不是一种领悟，让我更清楚地认识自己。虽然无爱的痛苦会在我灵魂深处日夜萦绕，但我也明白，有些事情只能顺其自然。” 𐟒ᢀœ我以为我会报复，但我没有。当我看到深爱过的女人像孩子一样无助，我意识到，被爱是一种奢侈的幸福，而你从来不在乎。” 𐟌𑢀œ学会过自己的生活，而不是仅仅坐在那里思考。过度思考会让你变得麻木。如果你知道必须从头开始，那就不是要不要行动的问题，而是现在就开始还是以后再说。” 𐟌€“选择了会后悔，放弃了会遗憾，但完美只是一种理想，不可能成为现实。” 𐟌Ÿ“女孩子自律的关键在于：锻炼身体，保持活力和柔韧度。走路做事多挺直腰背。一定要做好防晒。吃得清淡一点。大量喝水，水是青春之源。这几点能先做好，不管什么年龄，都是人生的黄金时期，都会绽放不同的光芒。” 𐟌Š“冲浪这么多年，看到错用最多的成语就是【差强人意】。这不是表示不满意，而是表示大体满意。” 𐟌𑢀œ我们不要在不可以改变的事情上内耗，比如年龄、身高、出身等，这样只会令自己加倍痛苦。但可以在能改变的事情上进取，比如收入、体型体态、情商和情绪管理。这种“反思”和提升才是真正有意义的。” 𐟌€“人生最宝贵的体验之一是，担心了好久的事情做了之后发现，「好像也没啥事发生哎」。” 𐟌Ÿ“一定要和新的人重新开始，而不是和那个对你不好的旧人反反复复重新开始。别抱有幻想，本性难移才是人性。” 𐟌𑢀œ人和人之间，有过一些片刻就足够了。” 𐟌€“物以类聚，人以群分，朋友往往是另一个自己。所以，最重要的不是去刻意结交那些优秀的人，而是把自己变得优秀。正所谓“花香蝶自来，梧高凤必至”。

甘心如荠，你体验过这种心境吗？标题：甘心如荠，你体验过这种心境吗？家人们，今天想和大家分享一个很有味道的成语——“甘心如荠”！𐟌🤽 是不是也好奇，这个成语背后有着怎样的故事和深意呢？那就跟我一起探索下去吧！ 𐟓š【成语小档案】 “甘心如荠”，读音为：g䁮 x䫮 r㺠j㬣€‚它的意思是，做某件事情心甘情愿，虽然过程中可能会有些辛苦，但心里感觉却是甜美的。这个美妙的表达，出自我们古老的《诗经ⷩ‚𖩣Žⷨ𐷩㎣€‹哦！ 𐟓–【出处追踪&原句解析】在《诗经ⷩ‚𖩣Žⷨ𐷩㎣€‹中，有这样一句诗：“谁谓茶苦，其甘如荠。”原意是谁说茶的味道苦呢？我喝起来却觉得像荠菜一样甘甜。这里的“荠”指的是荠菜，一种常见的野菜，味道清甜。诗人通过对比，表达了自己对茶的喜爱，以及做事心甘情愿的心境。 𐟓˜【近义词大揭秘】 1. 甘之如饴：形容对某种事物非常喜欢，心甘情愿地接受，就像吃到甜美的饴糖一样。 2. 心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强，表示非常乐意去做某件事。 3. 何乐而不为：为什么不高兴去做呢？表示很乐意去做某件事。 4. 欣然接受：非常愉快地接受某件事情或某种情况。 5. 悦而从之：高兴地听从别人的意见或建议。 𐟓˜【反义词大起底】 1. 苦不堪言：形容痛苦到了极点，已经不能用言语来表达。 2. 迫不得已：出于无奈，不得不那样做。 3. 强人所难：勉强别人去做他不能做或不愿做的事情。 4. 身不由己：身体不由自己做主，形容行为不能由自己支配。 5. 心不由主：心里不由自主，形容心情或行为不受自己控制。 𐟓【造句小能手】 1. 帮助朋友解决问题，我甘心如荠，因为友谊的力量是无穷的。 2. 虽然工作很累，但每当看到成果时，我都甘心如荠。 3. 学习新知识的过程虽然充满挑战，但我甘心如荠，因为成长是甜美的。 4. 为了心中的梦想，即使面临困难，我也甘心如荠。 5. 陪伴家人度过每一个温馨时刻，我甘心如荠，因为这是最珍贵的时光。在我看来，“甘心如荠”不仅仅是一种心境，更是一种生活态度。它告诉我们，只要我们心甘情愿去做某件事情，即使过程中遇到困难和挑战，也能感受到内心的甜美和满足。这种态度，让我们更加珍惜生活中的每一个时刻，更加勇敢地追求自己的梦想。𐟒ꊊ好啦，今天的分享就到这里啦！你对“甘心如荠”这个成语有什么新的认识和理解呢？欢迎留言告诉我哦！𐟒쀀

宝宝也能轻松学汉字！妈妈终于放心了！最近我发现宝宝学习汉字的效率突然提高了，不仅认字速度快，还能准确理解每个汉字背后的深层含义。这让我这个当妈的终于松了一口气，感觉宝宝好像突然懂了很多中华文化的精髓。原来，宝宝在小朋友家读了一本叫《汉字真好玩》的书。这本书的两位作者是经验丰富的教育专家，她们通过四大主题和65个精选汉字，把汉字学习变成了一个个有趣的小故事。宝宝在轻松愉快的氛围中学习汉字，兴趣和积极性都被大大提高了。比如“本末倒置”这个成语，以前宝宝只是机械地记住它的意思和用法，结果总是记不牢，学起来也很痛苦。而这本书却把这个成语的故事讲得生动有趣。 “本”字在甲骨文中像树的根部，上面一横代表地面，下面像树根的形状，表示草木的根或靠根的茎干。因此，“本”字最直观的含义就是根本、基础。而当我们谈论事物时，往往会说“事物的本质”或“追本溯源”，这里的“本”就是强调事物的根源和基础。接着，我们来看“末”字。在甲骨文和金文中，“末”字都像树的树梢，上面为枝杈，下面为树干。所以，“末”字的含义就是树梢、末端，表示事物的尽头或最后的部分。比如我们常常说“末尾”、“末日”等，都是指事物结束或最后的部分。而“本末倒置”这个成语，字面意思就是把树根和树梢的位置颠倒了，引申为把主要事物和次要事物、事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。通过这个成语，我们可以很清楚地看到“本”和“末”在含义上的对立和区别。在《汉字真好玩》这本书中，宝宝可以通过这些故事和插图，轻松记住汉字的含义和区别。同时，作者还通过小板块的设置，让宝宝能够将学到的知识用于实践，比如通过描写汉字来加深记忆。作为一名宝妈，看到宝宝这样轻松愉快地学习汉字，我真是太开心了！这本书简直是宝宝的汉字学习神器！#亲子教育

商正：《小议“悬壶济世”与只“悬壶”不“济世”——“欺世” 》古有“悬壶济世”，今有“救死扶伤”。然而，这两句闪光的正能量词语，如今都打了折扣。 “悬壶济世”，是一句成语，是由“悬壶”和“济世”两个词组成。 “悬壶”，医者将药壶悬挂门头，作为行医的标志；代表着行医、治病、救人。‌ “济世”，指的是，救济世人，解决社会难题。因此，“悬壶济世”是表示一个人利用自己的医术，帮病人看病治病，解除痛苦，为天下百姓排忧解难。 “悬壶济世”者，需有菩萨心肠，仁心仁德，大慈大爱。 “悬壶济世”的故事，源于中国古代名医华佗。华佗是东汉末年著名医学家，他“悬壶济世”，行医救人，被尊为“神医”。他不仅治疗疾病，还救助贫苦百姓，因此被后人称为“悬壶济世”的典范。 “救死扶伤，敬畏生命”，是现代医疗卫生事业对一个医生的基本要求，也是一个医疗工作者的职业基业素质。在现实社会中，我们的一些医疗部门，做得差强人意。但，近日网上却有两起恶劣的案例曝光。有人在公路上受伤，救护人员赶到后。将受伤者抬上担架。准备抬上救护车。当听说被救人员没有钱交不起高额医疗费时，救护人员马上把伤者从担架上扔下，头也不回，扬长而去…… 贵州贵阳，有男子母亲突发疾病，男子把母亲紧急送到医院后，请求用担架把母亲送到急诊。抬担架的工作人员表示：私人承包，先交钱再抬人。缴费窗口排的队很长，母亲随时有生命危险，刻不容缓，耽误不得；男子请求先抬人后把钱补上，被无情拒绝。男子怒斥：医院是救死扶伤的地方，还是做生意的地方？在这两起案例中，中华民族传承了千百年的“悬壶济世”，断脉了…… 当然，“悬壶”，既要“济世”，也要谋生，也要养家糊口；但，“悬壶”如果只成了幌子和招牌；只成了招揽生意的赚钱工具，没有了医者的仁心仁德，那“济世”就是骗人的“欺世”了…… 如今，有些地方“悬壶济世”和“救死扶伤”，都设置了一个前提，拿钱来。有钱就“悬壶济世”“救死扶伤”；没钱？拜拜了您呐！那，医者的“济世”和“大爱无疆”去哪儿了？应该承认的客观现实是，我们现在还是社会主义初级阶段，还是不完善的市场经济，还没有实行全民免费医疗；在这种社会环境下，尽管有了医保，但不能从根本上解决人民群众的就医问题；这是社会主义初级阶段的局限性，是尚不完善市场经济的局限性，是当下国情的局限性。这种局限性一时半时还真突破不了。有位老领导曾告诉我，每个时代都有局限性，现在文明就发展到这个程度；跨越文明不可能，埋怨文明没有用。把“悬壶济世”和“救死扶伤”，推向尚不完善的市场经济，或许就是时代的局限性之一。遇到一些“局限性”内令人痛心难办的事儿，该怎么办呢？ .

“凯旋而归”引争议？用词揭秘 𐟎젥“‡塞！EVA迷们，你们是不是也被《千星纪游PV：「此刻，在同一片星空下」》给震撼到了？新短片里，开拓者绯闻女友流萤的身份背景终于揭晓了，真是让人热血沸腾啊！不过，影片结尾那句“那就祝我们凯旋而归吧”却让我瞬间回到了高中语文刷题的痛苦时代，PTSD都犯了！ 𐟒젧𝑥‹们对“凯旋而归”的讨论也是热火朝天。这个词确实有点争议，所以我特意去查了一下各大媒体和论坛的看法。结果发现，国内主流媒体如新华网、人民网、南方网等都有使用“凯旋而归”的记录。传统媒体对内容的审校可是相当严格的，能通过审校说明这个词至少是被认可的。 𐟓š 小破站的UP主们也在讨论这个问题。他们认为，“凯旋而归”不属于“赘余”，而是一种“羡余”现象。简单来说，就是现代汉语理解的不同带来的新用法。还有高校教授表示：“‘语病’是一个很严格的概念，不要轻易使用。只有妨碍交流的才叫‘语病’。” 𐟎“ 从我的个人经历来看（江西文科高考省排前1000），中学时期“凯旋而归”这样的组合是被认为是成语病的。选择题肯定不会优先考虑这个词，文字一旦涉及到“凯旋”的使用，我一般也不会在后面加“而归”或“归来”。而且这种争议词一般不会出现在非常正规的试题里，不然出题人的水平就有待商榷了。 𐟔 总的来说，崩铁文案的用词和鸣潮还是有区别的。崩铁这边只是有争议，但要用的话还真能用。而鸣潮那个“罄竹难书的罪人”改成“犯行罄竹难书的罪人”就完全没问题了。 𐟌ˆ 现在大众的受教育水平真是差强人意啊，无时无刻都在犯着语病错误。面对“凯旋归来”这样的用法，我自然要首当其冲去纠正。希望有一天能在网络上变得炙手可热，但我觉得“语病警察”的说法都是空穴来风。只是我的水平太高，你们只能望其项背，而我则可以忍俊不禁地笑你们的无知。等哪天你们也能像我一样文不加点，自然可以无所不为啦！

涅槃重生：从绝望中重生的力量涅槃重生（ni㨠p㡮 ch㳮g sh䓮g）是一个充满力量的成语，源自《涅槃无名论》。它讲述的是凤凰在烈火中经历煎熬和痛苦的考验，最终获得重生的故事。这个过程不仅象征着凤凰的升华，更寓意着不畏痛苦、勇往直前、不断追求和自我提升的精神。想象一下，一个人从生活的低谷中挣扎出来，经历了无尽的痛苦和挑战，最终获得了新的生机和光彩。这种经历就像凤凰涅槃一样，让人焕发出新的活力和希望。 “放弃很容易，但坚持一定很酷。” 这句话提醒我们，坚持和努力是获得重生的关键。每天学习一个成语，每天进步一点点，我们都能在自己的生活中找到涅槃重生的力量。示例：从绝望的深渊中重新崛起，他涅槃重生，犹如凤凰涅槃，焕发出新的生机与光彩。

𐟐‰ 卧薪尝胆：越王勾践的复仇之路 𐟒ꊢ卧薪尝胆"是一个源自中国古代的成语，形容一个人在遭受挫折或失败后，能够忍受痛苦和屈辱，发愤图强，以图东山再起。这个故事发生在春秋时期的吴国和越国之间。吴国的国王夫差在一次战役中击败了越国，越国的国王勾践被迫向吴国称臣。为了保存实力，勾践忍受了极大的屈辱，甚至在吴国为夫差驾车。回国后，勾践决心复仇。他每天睡在稻草上，尝一口苦胆，以此来提醒自己不忘国耻，激励自己发愤图强。 "卧薪尝胆"的精神告诉我们，面对失败和挫折，我们不应该放弃，而应该从中吸取教训，激发自己的斗志。通过不懈的努力和坚持，我们可以克服困难，实现自己的目标。

告诉儿女无论和谁谈对象，要想结婚，看对象是否靠谱，别看家境，而是看以下这三个成语，很多人不知道！曾经网上有一份《当代青年群体婚恋观调查报告》显示，50%的青年表示单身期间最大压力来自于“家人的催婚”，其次是“社会舆论”，第三是“自我压力”。有句古话说：“男大当婚，女大当嫁”。其实，后面还有一句：“不婚不嫁，惹出笑话。” 然而，现如今的时代，无论是人心还是社会环境都已经发生了翻天覆地的变化，不婚不嫁惹出笑话，也好过婚嫁之前看走眼，婚嫁之后痛苦折磨。在如今复杂的生活环境下，真到谈婚论嫁的时候，真不是有房有车那么简单。父母之爱子，必为其计长远。告诉儿女无论和谁谈对象，要想结婚，看对象是否靠谱，别看家境，而是看以下这三个成语。 01、“门当户对”：朱门对朱门，竹门对竹门。《三国志ⷩ폤𙦂𗦖‡德郭皇后》中曾记载：“ 诸亲戚嫁娶，自当与乡里门户匹敌者，不得因势，强与他方人婚也。” 汉魏两晋时期的“门户匹敌”就是中国最早期的“门当户对”，直到唐朝第一次正式出现了“门当户对”一词。《敦煌变文集》中有这样的记载：“ 彼此赤身相奉侍，门当户对恰相当。” 在古代，“门当”、“户对”是房子家宅上的建筑名称，其中，“门当”是大门两侧的石雕， “户对”就是门楣上方的门簪。这二者的大小、多少，实际上就是反映了这户人家的社会地位、身份和家境如何。所以，古代媒婆有个约定俗成的惯例，在为人说媒的时候，都会悄悄先看这户人家大门的“门当”大小和“户对”数量，不得不赞叹古人的智慧高明。在《人民的正义》这部电视剧中，祁同伟是一个令人感到悲痛的人物，他出身寒门，工作后即使自己拼了命的表现也得不到与自己能力相匹配的公平，最后他选择了一条捷径，通过婚姻改变自己的命运。他迎娶了一位大学老师，只因她的家境和父亲的身份地位对祁同伟以后的晋升之路帮助很大。然而，这段门不当户不对的婚姻，最后却给祁同伟带来了毁灭性的打击，妻子其实从骨子里看不起他，更是看不起他老家的穷亲戚。这段婚姻貌合神离，最终走向了形同虚设的结局，祁同伟在外面碰到了自己的灵魂伴侣，两个同命相连的人。他最后的结局是自己走向了灭亡，然而，雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的，不幸的婚姻也起到了推波助澜的作用。门当户对的两个人，不仅在物质条件上平衡，而且在精神层面上也会相当，只有都相当的婚姻才是般配的婚姻，才会幸福。 02、“一脉相承”：子女是父母的镜子，父母子女一脉相传。曾看过一句话：“父母相爱，是对孩子最好的教育。” 看对象的父母是如何相处的，在相处的过程之中举手投足之间就是相爱的模样。只有生活在父母恩爱的家庭中的孩子，长大后才会懂得爱人，让家庭有爱的模样。杨绛先生曾经回忆自己的父母说：“他们是旧式的夫妻但是却总有话说，从来不吵架。有一次，父亲生了重病，但是父亲从不信中医只信西医，父亲连续几天高烧不退，母亲最后毅然决定请来中医好友为父亲诊治，结果父亲却不吃中药，最后母亲悄悄将中药塞在倒空的西药胶囊中让父亲吃下，病情才渐渐好转。” 正是母亲的贤惠，父亲的修养，父母的耳濡目染，让她深深懂得有家人的家才是家，后来她和钱钟书的情缘被称为旷世奇缘，为世人称赞。《朱子家训》里写道：“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。” 意思是，嫁女儿，要她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。父母品行端正的父母，才会教养出有教养的孩子，正所谓：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。” 儿女要结婚的另一半品行不端正，以后的生活注定不会幸福。 03、“同盘而食”：兄弟齐心其利断金，互帮互助共度难关。《魏书》里有这样一句话：“吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。” 在人的一生当中，并非一直一帆风顺，总会有这样或那样的难处，真正能够帮助你度过难关的唯有自家兄弟。在农村，农民都靠种地过日子，那些自己单打独斗没有兄弟想帮的人日子过的总是很凄苦，而那些兄弟和睦互帮互助的人家，有活相互一起合伙干，有钱也带着一起赚，日子很快就好起来了。婚姻不是两个人的事，而是两个家族的事，兄弟姐妹和睦，抱团取暖，遇到难事都会伸出手帮你一把，非常重要。儿女结婚，看兄弟姐妹相处和睦，感情融洽的家庭，本性都不会差到哪里去。莫言在《晚熟的人》中说：“我们总喜欢拿“顺其自然”来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。” 两个陌生人从相识、相熟到相爱，最后决定走进婚姻殿堂，结成夫妻，彼此融入彼此的大家庭，不是一件简单的事，要认真对待。毕竟，人生没有几次能够重来的机会，即使有，那也耗费你半生的精力去恢复去治愈。

最新消息！韩国刚刚突然宣布了！韩国外交部发言人表态了：对日本首相石破茂向靖国神社供奉祭品感到失望和遗憾。这一下，韩国民众心里不是滋味，毕竟靖国神社对他们来说，是个敏感的地方。供奉祭品，看似小事一桩，但在历史的长河中，这波涟漪可不小。日本的这一举动，仿佛是在告诉世人，他们对历史的看法还停留在过去。韩国这边，反应强烈，毕竟历史记忆犹新，不容忽视。 1. 在东北亚的复杂政治版图上，韩国和日本的关系一直是微妙的平衡。两国共享着深厚的历史和文化联系，但也背负着沉重的过去，尤其是关于二战及其遗留问题。 2. 就在国际社会以为两国关系正在稳步改善之际，日本首相石破茂向靖国神社供奉祭品的决定，如同一颗重磅炸弹，瞬间激起了千层浪。 3. 靖国神社，这个供奉着包括战犯在内的日本战争死难者的地方，对韩国人来说，是一个揭开历史创伤的符号，是痛苦记忆的象征。 4. 供奉祭品的行为，虽然在日本国内可能被视为一种传统仪式，但在韩国看来，这不仅仅是对历史的忽视，更是对过去错误的一种默认。 5. 正如成语所说，“前事不忘，后事之师”。历史的教训，不应被轻易遗忘，更不应被仪式化的行为所淡化。 6. 在这个信息爆炸的时代，任何关于历史问题的敏感行为都会被迅速放大，引发国际关注和讨论。 7. 石破茂的这一举动，就像是在两国关系的伤口上撒盐，让原本正在愈合的伤痕再次裂开。 8. 历史学家们指出，靖国神社的问题不仅仅是宗教或文化问题，更是关于历史认知和记忆的问题。 9.在韩国，不仅是政治家和知识分子，就连普通民众也对此表示了强烈的不满和抗议。 10. 随着社交媒体的发酵，这一事件迅速成为热门话题，各种观点和情绪在网络上交织。 11. 根据最新的民调数据显示，超过70%的韩国民众对此表示反对，认为这是对历史的亵渎。 12. 一些创意人士甚至发起了艺术活动，通过绘画和雕塑来表达对和平与历史记忆的尊重。 13. 在紧张的国际关系背景下，这一事件可能会对两国间的经济合作、文化交流产生连锁反应。 14. 韩国外交部发言人在记者会上表示：“我们希望日本能够更加慎重地处理历史问题，以促进两国之间的真正和解。” 15. 简单来说，这个事情让韩国人心里不痛快，觉得日本没有认真对待历史，这样下去，两国关系怎么好得了？历史的问题，往往是最难解的结。韩国和日本之间的这一波涟漪，再次提醒我们，和解之路，任重而道远。

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