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通古斯语族前沿信息(2024年12月实时热点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：教程更新日期：2024-12-03

通古斯语族

#信仰# 神圣伟大信仰来自阿尔泰山脉通古斯语族最初的对自然的崇拜

世界语言分布及九大语系详解根据美国得克萨斯州达拉斯的世界少数民族语文研究院出版的《世界的语言》一书，截至2020年，世界上共有7117种仍在使用的语言。这本书从1951年开始编辑，2009年统计有6909种，2016年统计是7097种，而2020年的统计结果则是7117种。人类的语言主要分为九大语系，根据语言之间的亲属关系和相似性进行分类：印欧语系 𐟌 这是世界上分布最广、使用人数最多的语系之一。包括印度语族（如梵语、印地语）、伊朗语族（如波斯语）、日耳曼语族（如英语、德语）、罗曼语族（如法语、西班牙语）、斯拉夫语族（如俄语、波兰语）、波罗的海语族（如立陶宛语、拉脱维亚语）等多个语族。汉藏语系 𐟏𘻨恥ˆ†布于东亚地区，包括汉语和藏缅、壮侗、苗瑶等语族。汉语是该语系中使用人数最多的语言。阿尔泰语系 𐟏ž️ 主要分布于中亚地区，包括突厥语族（如土耳其语、维吾尔语）、蒙古语族（如蒙古语）、通古斯语族（如满语）等。闪含语系 𐟌… 又称亚非语系，主要分布于西亚和北非地区。包括闪语族（如阿拉伯语、希伯来语）和含语族（如古埃及语、豪萨语）等。乌拉尔语系 𐟌𒊤𘻨恥ˆ†布于北欧和俄罗斯西部地区。包括芬兰-乌戈尔语族等，如芬兰语、匈牙利语等。高加索语系 𐟏”️ 主要分布于高加索地区。包括格鲁吉亚语、车臣语等。达罗毗荼语系 𐟌🊤𘻨恥ˆ†布于印度半岛南部。包括泰米尔语、泰卢固语等。马来-波利尼西亚语系（南岛语系） 𐟌𔊥𙿦𓛥ˆ†布于东南亚的马来半岛和印度尼西亚群岛、大洋洲各国。包括马来语、印度尼西亚语、菲律宾语等。南亚语系 𐟌„ 主要分布于东南亚、南亚和中国云南等地。包括孟语、高棉语（柬埔寨语）、佤语等。其他语系和语言 𐟌Ÿ 除了上述九大语系外，还有一些其他较小的语系和独立的语言：尼日尔-刚果语系：非洲最大的语系之一，包括多种班图语言。沙里-尼罗语系：主要分布在非洲东部和北部地区。科依桑语系：非洲南部的语系，包括多种布须曼语和霍屯督语。爱斯基摩-阿留申语系：主要分布在美洲北部地区。北美印第安语系：包括多种美洲原住民语言。此外，还有一些独立的语言，如日语、朝鲜语等，并不属于任何已知的语系。

萨满信仰中的鹿崇拜：从传说到现实萨满信仰中的鹿崇拜在北方通古斯语族中尤为普遍。鹿在萨满文化中的象征意义非常丰富，从跳神仪式到日常服饰，鹿元素随处可见。𐟎튊𐟔𙠩𙿧š„传说其中最著名的一则传说是“抓罗妈妈”（鹿奶奶）的故事。抓罗格格为了保护族人和鹿群与敌人英勇斗争，被人们尊称为“抓罗妈妈”。她在返回长白山古洞前，将自己的鹿角赠送给族人，这鹿角后来演变为萨满法师在仪式中佩戴的鹿角神帽。 𐟔𙠩𙿧š„崇拜鹿角神帽：萨满的服饰和法器；祭祀仪式中用鹿骨或鹿角进行占卜；一些部落的图腾；民间艺术常用图案。 𐟔𙠩𙿨璧垥𘽊是萨满与神灵沟通的媒介，萨满服饰中非常重要的组成部分。帽上的鹿角叉数往往表示萨满的等级和能力，叉数越多，法力越强。 𐟔𘠨𞾦–ᥰ”族：鹿角神帽可以分为神鸟鹿角型神帽（最普遍）、莲瓣型神帽和狍头型神帽三种。鹿角的多少是萨满资历的象征，初级萨满前三年只用红布包头，三年后有三叉鹿角神帽，过仪式后再有六叉鹿角神帽。仪式上，信徒赠送萨满彩带系在鹿角上，彩带多寡也是能力象征。 𐟔𘠩„‚温克族：认为鹿角是神灵居住之处，鹿角神帽象征着萨满的能力与活力。不同氏族之间，鹿角神帽虽基本造型相同，但具体装饰各有不同。 𐟔𘠨𕫥“𒦗：萨满神帽又称“福依基”，是萨满的重要神具之一。新萨满先戴初级神帽，经过几年后才能戴鹿角神帽。根据鹿角叉数多少分派别和品级。 𐟔𘠨’™古族：鹿角神帽由铜铁冠制成，称为“多郭拉嘎”，帽顶上有小鸟、铜铃、彩条等饰物，有象征意义：小鸟为鹰，铜铃为鸟鸣，彩条为鸟尾。 𐟫Ž 图1-2：冻结的月亮乐队主唱的萨满造型 𐟫Ž 图3-4：巴尔虎蒙古族萨满胡德日楚鲁 𐟫Ž 图5-6：达斡尔族萨满鄂ⷦ€琴卦 𐟫Ž 图7-9：布里亚特蒙古人鹿角神帽 𐟫Ž 图10：敖鲁古雅鄂温克族鹿角神帽 𐟫Ž 图11：达斡尔族鹿角神帽

成为萨满如何成为真正的萨满 1有来自通古斯语族后裔的血脉、经过引导激发血脉觉醒 2帮助链接守护你的巫巴卡完成与你巫巴卡的磁场融合可以初步展示医的能力 3进行魂祭、灵魂净化与自然磁场达到初步融合 4我来亲手为你制作萨满法衣、净化法衣材料、灌注强大海洋能量 5完成神祭、成为萨满的第一步、医的能力增强 6完成落神、祭神、恭喜你，成为真正的一名萨满#萨满#

神话视域下中国北方满－通古斯语族与汉族古代...

日本文化简史：从绳文时代到现代天皇 ### 旧石器时代：人类的起源 𐟌🊊在日本的历史长河中，旧石器时代是一个相对落后的时期。考古学家发现，日本最早的人类化石可以追溯到十万年前。根据考古学和人类学的观点，日本的民族成分相当复杂，主要由东北亚的游牧民族、阿尔泰语系的蒙古语族、满洲、通古斯语族、突厥语族等语族的人，以及古代中原人、长江下游的吴越人、微量马来人和中南半岛的印支人混合而来。特别是自从中国战国后期，大量燕国人、齐国人、楚国人和越国人等为躲避战乱逃到日本，清朝时中国北方出现战乱和灾害，中国人移民到了日本或直接到日本列岛。绳文时代：从冰期到陶器 ❄️ 大约1万2千年前，绳文时代开始了。这个时期末次冰期结束，气温逐渐升高。人们开始制作绳文式陶器，大部分住在半地穴式房屋（竖穴式住居），使用弓箭狩猎、贝冢渔捞、采集植物等来维持生计。他们使用的工具包括打制石器、磨制石器、骨角器等，并开始进行栽培。到了绳文时代的晚期，稻米种植在日本变得普遍。弥生时代：从稻米到天皇 𐟌𞊊前5世纪中期，以水稻耕种技术为主的生活体系从大陆及九州北部蔓延到九州、四国、本州。考古学家发现了大陆系磨制石器、碳化米等遗物。随着渡来人的移入，日本在弥生时代初期出现了陶器、铁、铜器以及水田等文化，使日本逐渐成为一个农业社会。弥生时代中期，位于九州的奴国国王向汉朝朝贡，并获赐金印。到了2世纪后半期，各小国内战频繁，直至3世纪中叶在近畿地方，才出现较大的“大和国”。4世纪后期，大和国经过长期的扩张，逐渐征服日本中部大部分地方。其首领最初称为“大王”，后来改称“天皇”。在日本神话中，太阳神天照大神的后裔神武天皇于公元前660年建立日本国并即位为天皇。这一事件标志着日本历史的重大转折点，也预示着天皇制度的正式确立。

𐟌 锡伯族风情之旅：历史与习俗的探索 𐟏ኩ”᤼聯，这个源远流长的民族，最早居住在中国的东北地区。𐟌𒠥œ褹𞩚†年间，部分锡伯族人应清廷之召，西迁至新疆，为那里的开发做出了重要贡献。如今，锡伯族主要分布在辽宁省（占70.2%）以及新疆的察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等地。𐟏ž️ 在东北地区，锡伯族与汉族的生活方式逐渐融合，而在新疆，他们依然保持着独特的语言和文化传统。锡伯语属于阿尔泰语系满一通古斯语族，与满语有着密切的联系。𐟓œ 锡伯文则是基于满文进行了一些改进，于1947年正式定型。在新疆，锡伯族人不仅保留了自己的语言，还广泛使用汉语、维吾尔语和哈萨克语。𐟌 在东北，锡伯族的生活方式、饮食习惯和居住环境都与汉族相似，但在新疆，他们依然保留着许多传统的习俗和信仰。𐟏ᠩ”᤼聯的风情之旅，不仅是一次对历史的回顾，更是一次对多元文化的体验。𐟌Ÿ

其实早上是想看自己和女儿的满蒙血统准确比例（相对）来着，图一图二我，图三女儿，女儿藏缅比我高那么多，随了他了（我和女儿去青藏高原旅行，女儿如履平地活蹦乱跳，我是从青海湖到茶卡一路高反），他远祖有一位元朝色目官宦，是西凉府铣节族首领沙喇藏卜之子是戍守安庆的名将（桐城大约有5000党项后 ...

满族茶文化：从历史到现代的传承𐟍𕊥˜🯼Œ满族的小伙伴们，快来集合啦！今天咱们聊聊你们那儿有趣的习俗，特别是茶文化。满族，旧称满洲族，是通古斯语族中最大的一个支系，也是唯一在中国历史上两度建立过中原王朝的少数民族。这个民族遍布全国各地，但主要聚居在辽宁省，其他地方也有分布，比如吉林、黑龙江、河北、内蒙古自治区、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大城市。虽然分布广泛，但满族人喜欢小聚居，所以很多地方都建立了满族自治县，比如岫岩、凤城、新宾、青龙、丰宁、宽城等。说到茶文化，满族人可是有自己独特的一套。红茶的制作工艺可是个技术活儿：萎凋（绿茶叫杀青）：让茶叶蒸发水分，叶片变柔软，青草味消失，茶叶的清香开始显现。揉捻：让茶叶成型，缩小体积，茶汁溢聚于叶条表面，冲泡时更容易溶于水，形成光泽的外形，增加茶汤浓度。同时，叶细胞被破坏，便于在酶的作用下进行必要的氧化，利于发酵的顺利进行。发酵：叶色由绿变红，形成红茶红叶红汤的品质特点。烘干：采用高温烘焙，迅速蒸发水分到保质干度。冲泡红茶也是有讲究的：准备：取出4~5克红茶干茶，茶水比例为1：30，即4克干茶需要120毫升的水。将茶叶放置在茶则内，等待饮用。冲泡红茶用白瓷盖碗最佳。置茶：使用茶导将4克干茶置入盖碗中，投茶时不要直接用手操作，会影响茶叶的口感。洗茶：沿着杯沿冲入沸水，5秒左右立刻将茶汤倒掉，头泡茶为洗茶直接倒掉不饮用。冲泡：将水温90~95度的水注入杯中，注意水温要把水先烧开至100度，然后再放置2分钟左右，稍微降温至90~95度即可，不要加冷水或者水不开就拿来用。出汤：出汤要快，1~3泡都是5秒出汤，第4~7泡开始延长到10秒，8~10泡为15秒，依次递增。出汤之后不要盖盖。次数：红茶一般可冲泡10泡左右，每一泡的盖碗茶汤一定要倒干净，不然影响后续茶汤的口感。这些知识都是来自网络，如果有雷同，纯属巧合！希望大家多多交流，分享更多有趣的习俗和故事哦！𐟍𕰟Œ𑀀

《749局》里的怪物叫声是怎样设计出来的。《749局》里怪物的叫声是生物类特殊效果声音设计师韶航设计的，最近他给我们解密了电影里怪物叫声的设计经过。令人大跌眼镜的是，怪物的叫声竟然都是乐器发出的。首先是翼族，它是一种有神明感的生物，充满了神秘和未知，设计师在设计的时候分为了两部分。一个是语言，设计师把国内所有的少数民族都查了个遍，最后挑选了一个适合翼族的语种：通古斯语族，设计师随后一点点的学会了这种语言。另外一个是导演希望翼族有一个符号，有一个专属于翼族的音色，于是设计师就选择了一种乐器：迪吉里杜管。迪吉里杜管是一种用树枝做的一种很长的乐器，这种乐器是用上嘴唇下嘴唇的气息抖动来吹出的声音，这种声音神秘又空灵。接着是零号生物，这种生物的语言特色是音色非常厚重，具有邪恶的情绪感，为了设计出这种声音，设计师就采用用了一种乐器：雷音鼓。单独听雷音鼓，声音带有金属音色而且好像地壳在震动，在电影中，根据不同的画面，声音会有一个从弱到强的变化，轻轻的晃动雷音鼓，声音就会很弱，如果晃动的比较厉害，雷音鼓就会发出具有强烈震动感的声音。零号生物的叫声，设计师使用了低音贝斯icon，目的就是突出零号生物的特点，低音贝斯的腔体非常大，声调也足够低，在拉动琴弦时会有共振共鸣的特点。最后是怪鸟的声音，这种声音设计是设计师用的时间最长的一种生物，设计师经过千挑万选，最后选择了死亡哨笛。死亡哨笛的声音穿透力很强，但是单独吹并没有任何特色，于是设计师就采用了一种抖动式的吹奏方式。由于怪鸟的脖子非常长，为了突显这种特点，设计师就在死亡哨笛的前边加了一个很长的管子，笛声经过管子的传播，就跟脖子非常长的怪鸟叫声变得很吻合。在科幻电影的声音创作方面，经过专业人员的设计，我们在慢慢的赶超好莱坞，这其实也是电影工业的一方面。无论《749局》拍的怎样，大家应该鼓励我们的科幻电影，毕竟国内的电影工业才刚起步，过多的指责，会扼杀刚刚起步的电影工业，真要这样，我们的后代会付出更多的代价去追赶好莱坞。 #动态连更挑战#

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