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怡然自得什么意思新上映_女孩叫怡然这名字好吗(2024年12月抢先看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

怡然自得什么意思

财务自由就能带来快乐吗？很多人以为财务自由了就会快乐，其实真的未必。我们能够过上自洽的生活，不抱怨，怡然自得，哪怕是简单的小日子，已经是一种巨大的成功。去年，我认识的一个小伙子自杀了。他在大厂工作，父母尚在，自己未婚，因为负责的项目市场数据出色，一年的工资加上当年的奖金几百万。他在社交平台留下了一封遗书，遗书里说：“我不想活了，没有什么原因，就是觉得生活没有意思。很对不起大家，可能明早我的公司同事要面对警察的盘问，我年迈的父母还要面对失去我的悲伤。公司、同事、家人都对我非常好，是我自己觉得生活没什么意思，经过慎重决定，我决定和大家告别了。这是我自己的决定，和任何人无关”。如果有钱是让人更空虚，找不到更大的理想和目标，也对世界失去好奇心和兴趣，那也是一种画地为牢。还有很多明星，万众瞩目，却做出挑战法律底线的事情。如果有钱带来的结果是要用消费去满足，用性去填补，自我认知开始膨胀，认为有钱就无所不能了，只能符合一句：“上帝欲要其灭亡，必先要其疯狂”。这些人明明已经实现财务自由，拥有理想人生，却未必享受到了快乐和自由。所以，真的没有什么必要执着去追求所谓的财务自由。别管这个世界在你的眼前循环什么信息，离那些让你焦灼的“比较”远一点。问问自己到底什么样的生活是你想要的，而你又愿意为这些得到付出些什么。我们一定要确信，很多我们要的幸福感、踏实感，未必都需要财务达到完全自由才能获得。我们可以通过努力工作，平衡家庭，获得他人认可，关注伴侣和家人的需要，和重要的人一起体验生活，来获得安全感和满足。金钱数字的多与少并不决定幸福指数，精神财富与经济财富的对等，才能让人从容的安享生活。毕竟，我们要的是幸福的感受，而并不仅仅是有钱的感觉，对吗？

天同星入命宫是什么意思「紫微斗数」天同星入命宫就是命宫主星是天同星，天同入命宫的人能够过一种怡然自得的惬意人生，富贵于你如浮云。宁愿牺牲自己的利益，不强求、不计较，就算吃了亏，依然是笑脸迎人，不计仇怨，走到哪都受人欢迎。命宫是十二宫中最重要的枢纽，与其他宫位息息相关，犹如人体的头脑指挥全盘、组织思想、计划和发号施令。命宫本身不代表好与坏，它只显示个人先天个性与人格特质。不知自己是否是天同星入命宫的亲们，可点击【紫微排盘】网页链接进行命宫查询。若命宫无主星，借对宫迁移宫主星。天同星优点：平易近人，知足常乐，心地宽宏，不记仇怨，乐于施舍，贵人运强，注重生活情趣，不会争权夺利。天同星缺点：畏首畏尾，感情用事，大而化之，耐性不足，缺乏干劲，想多做少。天同是一颗平易近人的星曜，为福德宫主，有延寿、解厄之能力，化禄为善，主有口服，代表享受，冲劲不足，使人更形懒散。本质趋于被动保守，生活工作多求安逸，待人处世以和为贵，不易与人争执，有如春风般的笑容及不计前嫌的态度，让人感受温柔随和而带来好人缘。天同星个性最为平和，古称“福星”。平易近人，知足常乐，心地宽宏，不记仇怨，所以人缘很好，常常会有贵人扶持，轻松惬意，任何事好像不需极力争取，也不想极力争取，因此有福。天同星这一类人，安于现状，优点是宽恕容忍，缺点则是不根据事情整体情况加以考虑，勉强忍耐，优柔寡断，失去时机。可以应付一般事务，办大事则犹豫不决，容易误事。天同星是十四颗主星中的最后一颗，个性最为平和，古称“福星”。这个福字，常被误会只要天同坐命就一定会有福，能享福，这是不对的。其实是因为天同平易近人，知足常乐，心地宽宏，不记仇怨，所以人缘很好，常常会有贵人扶持，轻松惬意，任何事好像不需极力争取，也不想极力争取，因此有福。天同浪漫感性，感情丰富，很容易被一些小事感动得痛哭流涕，是十足的人道主义者。由于天性爱好和平，不与人争，喜做和事佬，常被视为化干戈为玉帛的象征，有他在，就有福，还真是蛮有道理的。只是到底是造福别人还是造福自己?就要看当时的环境背景才能决定。天同在职场上由于平易近人，心地宽宏，所以到处受人欢迎，但很多时候稍嫌顾忌太多，畏首畏尾，导致缺乏干劲，思多行少。而个性随和，不强出头，喜迎和别人，就容易失去原则，甚至虚伪奉承，成为乡愿，或是没有中心思想，随波浮沉，虽说知足常乐，但缺少欲望就会缺少斗志，这是要特别注意的。天同双星同宫的三种组合天同的双星同宫有天同太阴、天同天梁、天同巨门三种组合，其特质前面都已分别介绍过。天同太阴：天同太阴由于两颗星都是合作型主星，双星同宫，个性更为柔和，与太阳太阴和天机太阴的组合有差异。古来即把天同太阴视为女性特质的象征，讨人喜欢，与世无争，待人处世，颇有自知之明，保守中带开朗，活泼而不失谨慎，贵人运势最为旺盛。天同天梁：天同天梁的双星是合作型的最后两颗星，星性平和，任劳任怨，量力而为，保守持重，不会急功近利。很守本分，不争执计较，却难免自怨自艾，太过忍耐，委曲自己。遇事魄力不足，难以承担重责大任，有逃避的倾向，这是天同天梁要多注意的现象。天同巨门：天同巨门是支援型加合作型，这两颗星因为特质互相矛盾;天同宽和，巨门挑剔，双星组合，两颗星都不亮，容易落入负面思考情绪，自怨自艾。表现在外时，天同的味道较浓，掩盖巨门的特质。若还想更加了解自己，【紫微十二宫详解】，批事业、姻缘、财富，分析人生起伏变化，看看你的紫微盘里藏了哪些玄机。点击测试：网页链接

让生活有趣起来：找到你的快乐源泉！人生若是没有趣味，内心没有热爱的事情，那生活就会变得枯燥无味。生活有了趣味，才有了价值。所以，把自己的人生过得有趣，真的是一件要紧的事。有趣，能让枯燥的生活开出花来。大多数时间里，我们的生活并没有什么惊心动魄的剧情。但一个有趣的人，总能在平淡的生活中找到快乐的细节。即使身处柴米油盐的琐碎之中，也能把日子过得有趣，让一餐一饭变得有滋有味，让一朝一夕变得诗意盎然。有趣的人懂得拥抱自己，积极寻找快乐的源泉，抓住生活中微小而确实的幸福，让枯燥的生活开出花来。有趣，还能让苦闷的日子笑出声来。在苦闷的日子里，找到自己的爱好，找到平衡人生的支撑点。当生活有了有趣的底色，无论遭遇什么都不会慌张。在有趣的人眼里，生活处处都是好玩的事情，生机勃勃。一个有趣的人，能凭借着爱好，在一些难捱的时光里，给自己安慰、力量和底气。或许不会风生水起，却也足以在苦闷的日子里，让自己笑出声来。活得有趣，是一种人生意义。有句哲言说：“给时间以生命，而不是给生命以时间。”若是哭丧着脸，将生活过得如荒漠一般了无生趣，有什么意思呢？生活在趣味之中，做自己想做的事情，沉浸其中而怡然自得时，能遇见那个生命状态更美好、更开阔的自己。有句话讲得好：“对于那些内心充溢快乐的人们而言，所有的过程都是美妙的。”要敢于活出自我，做自己喜欢的事，填满每一个苍白无聊的日子，这样，生活才会变得有声有色。生活的趣味不在别处，就在一饭一蔬、三朋两友、四时风物和能终生投入的爱好里。去寻找生活的乐趣，去做一个有趣的人，去过有趣的人生吧！

今天给大家送新书《巷里林泉》。「林泉」，指「山林和泉石」，意思是隐居之地。「林泉」是古来文人理想里的净土，多少人盼着能「放旷林泉，隐逸闲居」，有人认为，市井、生活、往来人群，着实是无聊、无趣，甚至让人无奈得紧。但在作者杨云苏（故园风雨前）看来：「市井多好玩儿啊，你细品成都的巷子街道，这里就是林泉，纯的！」这本散文故事集里，记录了许多平凡生活里的凡人俗事、人间烟火。比如：纯种猫奴丹叔叔，吃货启蒙者大伯，在北京街头露天洗头的打工仔…… 小隐隐于野，大隐隐于市。这本书中有凡人俗世、市井人情、花鸟街猫、美食风味。鸡毛蒜皮的同时怡然自得，肆意又惬意。相信你读完这些日常琐事，也会重新燃起对生活心动的感觉。最后分享杨云苏的这段话，「《巷里林泉》，整本几乎全是事，事里有新人也有旧人，有坦白也有隐藏。没什么拿得出手的大题目，也没什么硬气锐利的观念，我只有一点仍然极不成熟的生活态度，就是生活好笑的时候我就笑着描述，磨难的时候边抱怨边描述，荒诞的时候瘟头瘟脑，揣着糊涂装明白地，描述。我最终能做的好像就一个：描述。」转发关注，随机送5位朋友。1周后开。

快乐学习：让孩子在玩乐中找到平衡最近，我看到一位妈妈在网上分享她的焦虑，因为她觉得澳洲的快乐学习让孩子过于放松，担心孩子会因为没有足够的努力而无法获得终身的快乐。她甚至认为，自己小时候的努力是快乐的源泉，现在不焦虑就无法在未来获得快乐。首先，我想说，快乐是一种能力，是激发孩子创造力的源泉。孩子的快乐应该是任何教育模式的最终目标。其次，想象力比知识更重要。如果只是希望孩子通过学习更多的知识和技能来获得成功，那么他们将来很可能会被人工智能超越。最后，这位妈妈自己也不懂得什么是真正的快乐。我认为她并不是真的快乐，也不是真的成功。因为那些快乐的、成功的人会活得怡然自得，不会因为来澳洲交换了几周就感到焦虑和得失心重。而且，焦虑的情绪会传染，时间久了，孩子也会成为焦虑的人。我其实很讨厌有些家长说“鸡娃”是孩子自己想学的，没有刻意去“鸡”。其实，真正的“不鸡娃”应该是什么样的呢？目前我的孩子6岁，正在读预备班。他的英文不会写，数字很多都是反的，没有任何特长。我们在澳洲出生，连英语都不算他特别灵光的特长，因为我们在家说中文。他天天在学校玩沙子，书包里只有饭盒。期末老师评价是C，意思是和老师期待的发展水平一致，A是超出老师的期待。孩子回来后告诉我，C是很好的，因为和老师的想法一致。我哈哈大笑，也很满足。课后我们不上任何辅导班，只是根据孩子的兴趣安排一些户外活动。我和他爸爸都是普通人，我们也接受孩子以后大概率就是普通的孩子，没有过人的本领，还有点懒。那又怎么样呢？只要能找到自己喜欢的事情，过得开心，就是最好的人生了。

以花喻人：皇后更像夹竹桃还是牡丹？最近重温《甄嬛传》，看到大家用花来比喻剧中人物，觉得特别有趣。不过，皇后被比作牡丹，我总觉得有点不对劲。（纯属个人看法，大家轻拍哈）首先，夹竹桃，这个名字就很有意思。它既像竹又像桃花，有诗云：“芳姿劲节本来同，绿荫红妆一样浓。我若化龙君作浪，信知何处不相逢。” 这不正是皇后心态的写照吗？表面风光无限，实际上却骄傲又狠毒。再说，夹竹桃的花期很长，能和它媲美的只有四季海棠。海棠象征嬛嬛，而嬛嬛屠龙之前的对手就是皇后，所以用夹竹桃来比喻皇后再合适不过了。还有，夹竹桃虽然花期长，但果期却很短。一般在12月到1月结果，而且夹竹桃非常怕寒，即便到了果期也很少结果。这一点暗示皇后虽然血条厚，但无子嗣。她曾经有过孩子，但早夭了，夹竹桃的果子即便结出，也很快会被冻死。再者，皇后立人设失败，用夹竹桃来讽刺她表里不一的行为再贴切不过了。剧中纯元皇后被比作红梅，而梅花是花中四君子。对于不服姐姐的宜修来说，能与之抗衡的就是兰、竹、菊。在皇后景仁宫中有一幅对联：“山静无言水自喻,兰因有信竹相怀。” 这让我联想到《兰亭集序》中的两句话：“清气若兰，虚怀若竹；乐情在水，静趣在山。” 皇后看似若兰竹一般恬静包容，怡然自得，实则并非如此，反而是那种眼里容不得半粒沙子的人。她的做法和说法完全不一样，只能勉强算得上像兰或像竹。最后，既然说能与梅花抗衡的还有菊，为什么皇后不以菊为标杆呢？剧中的菊花带有悲壮惨烈的色彩，比如眉庄。皇后这样的人从没想过以死明志，所以菊不符合她的人格审美。总之，《甄嬛传》这部剧真的是百看不厌，每个人物都有自己独特的魅力。大家觉得呢？

第一次把一期播客拿出来反复听，真的太好了。「我觉得幸福是一个被过高评估、给我们带来很多困惑、给我们带来很多不必要麻烦的词汇。人不需要每天都过得很幸福。你每天过得怡然自得，你很平静，你很舒服，是非常非常好的，那才是我们需要达到的一个境界。」「我也想跟那些在考虑要不要早点死的人说，再忍一忍，再活一活，如果你活得太难了，你可以先瞎活一活，你就当死了一样的活，你只要不做什么，你就不会死，你就这样自然的、胡乱的瞎活，活到有一天有可能你觉得人生还是值得一过的。」「保住狗命，无所畏惧。」「有些人，只有真正死过一次，才能真正地活着。」还有关于文艺作品的讨论角度也很有意思，很多文艺作品都是从男性视角出发的成长史，女性在很多作品里都只起到了帮助或推动男性觉醒的作用，而这些文艺作品又贯穿了女性的成长，会潜移默化地影响她们，默认这样是正常的。还有关于对自我感受的认可的重要性，即便是一些不被社会习惯所理解的感受。比如“我觉得我爸妈不爱我”，如果你爸妈确实做了很多伤害你的事，你感受不到他们的爱，那就可以大胆地承认并接受，是的，“我爸妈就是不爱我”，这没什么大不了的，并不是每个父母都会爱自己的孩子，即便没有父母的爱，你也可以成长为一个很好的人。很多感受都是可以被接受的，要敢于接受，这会很痛苦，但爬出这滩泥沼就好了。但如果否认或怀疑自己的感受，只会一直在泥沼里痛苦挣扎。还有关于校园霸凌，关于自杀，关于自我疗愈……每一次真诚地表达和自我袒露都很精彩。整个对话，散发着一种「向死而生」的生命力，值得反复听。

庄子的无用之用：如何从无中寻找智慧？《庄子ⷤ𚺤𘖩—𔣀‹里有句话特别有意思：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”小时候，我们生活在各种目标导向的世界里，学校有分数考核，工作有绩效考核，创业有收益考核，效率至上。大家都忙着抓住关键，避免浪费时间在“没用”的事情上。然而，庄子的这句话到底是什么意思呢？读完他的寓言故事，你就能明白其中的智慧。有个匠人路过一个叫曲辕的地方，看到一棵巨大的树被人们供奉。这棵树的树冠大到可以遮蔽数千头牛，树梢高得像山一样。很多人停下来观赏这棵所谓的神树，但这位匠人却连看都不看就赶路了。他的徒弟问他：“师父，我从小跟你学艺，没见过这么高大的树木，你为什么不看看就走呢？”匠人回答说：“这是散木，用它造船会沉，用它做棺木很快就会腐烂，用它做器皿很快就毁坏，用它做门屋也很难合缝。因为它没什么用处，才能长得这么高大。” 这就像人世间的事物一样，果树等到果实成熟后，人们为了打落果实，果树的枝干也会遭受到摧残，大的枝干也会被折断。这些鲜美的果实反而害了自己。无用的木材在世俗眼里没有用处，却能在天地之间自由自在，得享天年。有与无之间，得与失之间，本来就是相互转化的。福祸本就是相连相通的。有用的东西自然人人争抢，但却容易受到损耗；无用的东西人人无视，却也能得到自由自在的怡然自得。当我们遇到很多事情时，往往会局限于当下，认为眼前的失去就是天大的灾祸，认为当下的困境就是人生的绝境。但当我们拉长时间的维度，在未来的某一天回忆起今天时，也许会明白，那些的失去虽然让你陷入绝境，让你心痛不已，让你一蹶不振，但也让你走向成熟冷静，也让你有了新的机会，重新审视世界，审视自己。庄子告诉我们，比起追求世俗的功名富贵来说，我们的生命才是最宝贵的。人生若是得意之时，少年得志，事业有成，自然忙于工作应酬，那么这个时候，我们就可以好好地享受事业带给我们的荣光和充实。而当我们事业受挫、卸甲归田或年老退休在家时，也能在这个时候享受一下闲暇时光，做一些无用的事情，享受生命的乐趣。

余华：精神不受力，是人生幸福的秘诀作家余华曾说过：“一个人，想要一辈子命好，有一个秘诀，那就是精神上不受力。”这句话是什么意思呢？简单来说，就是无论别人对你做了什么、说了什么，或者发生了什么，你都不会因此难受，依然能保持好心情，依然能在生活和事业的细节中找到成就感。人生不可能一帆风顺，总会有不如意的事情。今天被人欺负了，明天被人误解了，后天可能还会被人背叛。如果每件事都放在心上，那我们的生活将充满痛苦。因此，学会“精神上不受力”是一门必修课。那么，“精神上不受力”具体是什么意思呢？就是无论外界发生什么，我们的内心都能保持平静，不被外物所左右。别人骂你，你不生气；别人误解你，你不计较；别人伤害你，你不介怀。人生如梦，梦不随人愿。你不能决定别人怎么对你，但你能决定自己如何面对。有人可能会问，做到“精神上不受力”，是不是就要对一切都无所谓，变得冷漠无情？其实不然。不受外物影响，并不代表我们就失去了七情六欲，而是我们拥有了更高的觉悟和境界。我们不是对他人的善意视而不见，而是即便遭受恶意，也能泰然处之，化解于无形。人生在世，谁不想被善待、被理解、被支持？但现实往往事与愿违。亲人离散、爱人背弃、朋友绝交……这些都是人生难以避免的苦痛。如果我们执著于此，就会深陷其中，无法自拔。唯有看淡，才能看透；唯有放下，才能获得自在。弘一法师说过：“尽力之后，就选择随缘吧，人的手就那么大，握不住的东西太多了。”人生如一场修行，修的是心性。当心变得足够强大，外界的一切就不足以撼动我们分毫。面对成功还是失败、赞美还是毁谤，都能做到一笑置之。人生的真正意义，不在于外物的得失，而在于内心的丰盈。法国作家罗曼ⷧ𝗥…𐨯𔯼š“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相之后，依然热爱生活。”无论生活多么艰难，无论遭遇多少不幸，我们都能笑对人生、热爱生活。真正的快乐，不在外界，而在内心。孔子曾言：“君子之学也，入乎耳，著乎心，布于四体，形于动静。”真正的学问，是对生命的领悟、心灵的升华、生活的态度。人生没有白走的路，每一步都算数。学会“精神上不受力”，就能在纷繁复杂的世界里找到属于自己的一片宁静天地。无论外界如何变幻，都能怡然自得、从容不迫。这是人生的大境界，是“心如止水”的最高形态。生活的真谛，不在山高水远，而在走好脚下的每一步；生命的意义，不在惊天动地，而在点滴中积累。人间的真情，要用心去感受；生命的美好，要用眼去发现。愿你我内心永远有光、愿岁月不负年华、愿命运多生欢喜。

30条描写女子神态的词语 1、眉开眼笑：指眉头舒展、眼含笑意；“喜形于色”，意思是内心的喜悦表现在脸上。 2、愁眉紧锁：描绘女子双眉紧蹙，一副忧愁的样子；“黯然神伤”，是指情绪低落，心神忧伤。 3、神思恍惚：形容女子精神不集中，思绪混乱，神情有些迷离。 4、怒目圆睁：形容女子发怒时瞪大了眼睛；“横眉冷对”，愤怒地、冷淡地相对。 5、含情脉脉：意思是饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情；“眉目如画”，形容容貌端正秀丽，神态温和。 6、憨态可掬：形容天真单纯的神态尽情流露； 7、“若有所思”，好像在思考着什么； 8、“冷若冰霜”，形容女子冷淡，像冰霜一样让人难以接近； 9、⠧쑩€颜开：形容满脸笑容，十分高兴的样子。 10、⠩⦧œ‰蹙额：皱着眉头，形容忧愁或不快的神态。 11.、羞人答答：形容自己感觉难为情。 12、⠦嚦嚥呂œ：本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的神态。 13、⠦€…然若失：形容不如意、不痛快，像失去什么似的样子。 14.、怡然自得：形容高兴而满足的样子。 15.、⠧ž 目结舌：瞪着眼睛说不出话来，形容窘困或惊呆的样子。 16、⠦𘩦–‡尔雅：态度温和，举止文雅，形容女子神态温和有礼貌。 17、心不在焉：心思不在这里，形容思想不集中的样子。 18、⠧垨‰𒨇ꨋ导š神情平稳，不因外界影响而改变常态。 19.、千娇百媚：形容女子姿态美好，神情妩媚。 20、⠥Œ瞳剪水：形容眼睛清澈明亮，神态灵动。 21.、顾盼生辉：回首抬眼之间就有美妙的神色，形容眉目传神，姿态动人。 22.、风姿绰约：形容女子姿态柔美，气质优雅。 23.、眉飞色舞：形容人得意兴奋的样子，用于女子时可展现其活泼、喜悦的神态。 24、⠧쑩奦‚花：形容女子笑容美丽，像花朵一样灿烂。 25、⠩™若处子：指女子安静时像未出嫁的女子一样沉静。 26.、动如脱兔：行动起来像逃跑的兔子一样敏捷，也可以用来描绘女子活泼的神态。 27、⠦⨨Š𑥸橛诼š形容女子哭泣时的娇美神态，像沾着雨点的梨花一样。 28、⠤𛪦€万方：形容容貌、姿态各方面都很美，展现女子高雅大方的神态。 29.、目断魂销：形容因离别而十分伤心，神情恍惚。比如用于女子送别爱人时那种失魂落魄的神态。 30.、黯然销魂：和目断魂销类似，形容女子极度的沮丧、哀伤，好像灵魂离开了身体。