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《妄姑言》在线阅读揭秘_姑妄言在线阅读白话文(2024年11月焦点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

《妄姑言》在线阅读

古言糙汉文推荐：体型差甜蜜恋爱故事嘿，书迷们！今天给大家推荐几本超好看的古言糙汉文，特别是那些体型差的故事，简直让人欲罢不能！《衡门之下》by天如玉 𐟒𜊨🙦œ줹槮€直是宝藏！女主和男主本来没有交集，但因为钱的问题，男主开始接近女主。一开始女主以为男主是个金主，结果发现他是个为了钱不惜献身的男主。这种反套路的设定真的让人欲罢不能！《美人与猎户》by木妖娆 𐟏ž️ 这本小说讲述了一个落难美人和一个沉默寡言的猎户之间的故事。刚开始的时候，小姑娘特别怕这个男人，巴不得他离她远远的。结果到后来，小姑娘反而越来越依赖他，真是让人心暖。《芙蓉帐暖》by李寂 𐟌𘊨🙦œ줹槚„男主是个痞子，女主则是娇软甜妹。两人之间的互动特别有趣，男主虽然痞，但对女主却特别温柔。尤其是看到他们在一起的时候，真是让人觉得甜蜜蜜的。《妄折她》by司雨情 𐟌🊨🙦œ줹槚„男主是个异族混账糙汉子，女主则是大家闺秀犟种美人。两人之间的体型差特别有意思，男主虽然粗鲁，但对女主却特别温柔。看着他们一步步走进彼此的心，真是让人感动。《新婚不燕尔》by溺子戏 𐟏𙊨🙦œ줹槚„男主是个五大三粗的大将军，女主则是知书达礼的娇娇小姐。两人之间的互动特别有趣，男主虽然口嫌体正直，但对女主却特别宠爱。看着他们在一起，真是让人觉得甜蜜蜜的。《小淑女》by伊人睽睽 𐟌𘊨🙦œ줹槚„女主是个娇憨可亲的小淑女，男主则是鲜衣怒马的少年将军。两人之间的互动特别有趣，男主虽然粗鲁，但对女主却特别温柔。看着他们在一起，真是让人觉得甜蜜蜜的。《公主的奴》by施黛 𐟑𘊨🙦œ줹槚„男主是个坏心肠的“奴”，女主则是单纯的小公主。两人之间的互动特别有趣，男主虽然凶恶，但对女主却特别宠爱。看着他们在一起，真是让人觉得甜蜜蜜的。《和亲草原之后》by栗栗很酥 𐟐Ž 这本书的男主是个腹黑糙汉狼王，女主则是清醒理智的中原美人。两人之间的互动特别有趣，男主虽然腹黑，但对女主却特别温柔。看着他们一步步走进彼此的心，真是让人感动。《偷得侍卫半日闲》by糖宝盆 𐟗᯸ 这本书的女主是个作精娇娇，男主则是恋爱脑糙汉杀手。两人之间的互动特别有趣，男主虽然粗鲁，但对女主却特别温柔。看着他们在一起，真是让人觉得甜蜜蜜的。这些书真的是古言糙汉文的经典之作，每一本都有不同的故事和设定，绝对能满足你的各种口味！赶紧去试试吧！

商正：《人们盼望，曾承载着中华文化瑰宝的故土，早日回到祖国的怀抱》有一报道，无法辨其真假；姑妄传之，姑妄信之。报道说，英国前首相鲍里斯约翰逊，在记者招待会上放言，全球国家应该废除俄罗斯300年内，签订的所有领土割让不平等条约。于是，有敏锐的国人说，约翰逊之说虽为阳谋，其心何其毒也；名曰“全球国家”，在俄乌战争的背景下，实则也是明明白白地挑拨了中国和俄罗斯的关系。此国人之说，让我就想起了坊间的一个传言。中国封建王朝的太监制度，是非常残忍的。一个穷人家正常的男子，幼时为求生路，想进宫当太监，要闯过阉割一关。所谓阉割，是没有麻药的情况下。用刀生生切割下生殖器。切割后，若能活下来就进宫当太监；若活不下来，就随便扔到了乱葬岗…… 传言说，西方文明世界，觉得中国的太监制度过于残忍，于是谏言朝廷取消太监制度。传言是这样说的：清末，法国使臣罗杰斯对中国皇帝说：“你们的太监制度将健康人变成残疾，很不人道。” 没等皇帝回话，贴身太监姚勋，义愤填膺，怒怼道：“这是陛下的恩赐，奴才们心甘情愿。你这是诋毁我大清国律，干涉我大清内政！” 奴才也是才，把自己“心甘情愿被阉割”，说成是皇帝的“恩赐”，并上升到国家高度，斥责外国使臣“诋毁大清国律”，“干涉大清内政”…… 怎么感觉这个有才的太监，有点像那位“敏锐的国人”…… 我倒以为，若此报道能落在实处，三百年来，我中华民族流失在外的国土，就能回到祖国的怀抱。若历史真有了这个机遇，全球国家废除了俄罗斯300年内签订的所有领土割让的不平等条约，对中华民族来说，那真是国土回归的好机会。中国近300年来，失去了约588.38万平方公里的领土。内因是，是中华民族不肖子孙的腐败无能，是当时政府“土地换和平”的投降思维，是闭关锁国造成的国力、军力的羸弱…… 外因是，沙俄率先进入了当时相对文明的资本主义，掌握了当时相对先进的科学技术，拥有当时较强大的军队和扩疆掠土的侵略野心。 A l显示：沙俄及其继承国苏联，通过一系列的秘密侵蚀、武力威胁和政治策略，累计吞并我们国土如下： 1、《尼布楚条约》签订后，兴安岭及额尔古那河以西约二十五万平方公里国土丧失。 2、《恰克图条约》签订，导致贝加尔湖之南及西南约十万平方公里国土丧失。约十万平方公里之库叶岛被俄帝暗中吞并。原为我属邦哈萨克被俄帝侵并，该邦面积约百万平方公里，原为属邦布鲁特约十万平方公里面积土地被俄帝并吞。 3、《瑷珲条约》签订，俄罗斯侵占中国黑龙江以北，外兴安岭以南60多万平方公里领土。 4、《北京条约》签订，俄罗斯侵占中国乌苏里江以东，包括库页岛在内的共40多万平方公里领土。 5、《堪分西北界约》签订，俄罗斯侵占中国巴尔喀什湖以东以南44万多平方公里领土。当年毛主席访问苏联，火车路过碧水如镜的贝加尔湖，毛主席很感慨，说：“请记住：这个地方，历史上叫北海，原来是我们中国的领土。居民基本上都是蒙古人，也有汉人。这个地方，就是我们的苏武曾经牧羊的地方……” 唐代诗仙李白的出生地碎叶城，如今已流落他国；李白名诗“举头望明月，低头思故乡”妇孺皆知；李白若在天有灵，仍思故乡，他知否故乡早已离国而去？…… “江山代有才人出，各领风骚数百年” （清.赵翼），如今，“才人”和他们的名诗，在中华大地已传承了千百年；但，诞生这些“才人”和诗句的“江山”，如今有些已漂泊他乡了。人们盼望，曾承载着中华文化瑰宝的故土，早日回到祖国的怀抱。 .

山居杂忆——放生 1 所谓“放生”，就是遵循佛教“不杀生”的教条，把捉住的动物放掉，让它们活下去，救它们一命。俗话说：“救人一命，胜造七级浮屠”，就是这个意思。在杭州西湖区，有一个著名的景点，叫玉泉。《中文大辞典》中有这样的记载：玉泉：位于浙江省杭州市西湖区的清涟寺内，水源来自西山，经过数十里伏流后在此出现。寺院用石头砌成水池，养着五色鱼。《浙江通志ⷦ�ž府》记载，玉泉位于钱塘县九里松北净空院，始建于齐建时期。元末，灵悟大师昙超在此讲法，龙君前来听讲，为他鼓掌，泉水因此涌出。辞典中所说的“寺人甃石为池，养五色鱼”的那个池，就是著名的玉泉放生池。现在，玉泉的寺院一般被称为“玉泉寺”。其实，玉泉并不是因为寺院而得名，而是因为那个放生池而闻名。去杭州的游客，很少有不去玉泉观鱼的。玉泉的放生池大约有一两亩地，池水清澈见底，池中养有数百条大鲤鱼，主要是黑色的，也有红色、黄色和花斑的。最大的鲤鱼有十二三岁小孩那么长，最小的也有二尺左右。它们在池中慢悠悠地游来游去，像潜水艇一样，悠然自得。听说，最大的鱼已有几百年了！现在的游客当然不能再去放生池放生了，但是可以从池畔的茶室里买了鱼食去喂鱼。以前，放生池不只是供游人观赏的，只要想行善，也可以去池里放生。然而，因为千百年来从来没有听说玉泉的放生池有鱼满之患，于是有人传言和尚们晚上偷偷捉鱼来吃，或者把池里的鱼捞起来再卖给善男信女放进池里去。不过，这也可能只是不信佛的好事之徒的造谣，只能姑妄听之。不过，我还听人说，抗战期间，日寇占领杭州，日本兵把池中的大鱼捉上来吃掉了许多。我想，这种说法很有可信之处，因为这不但符合日军的贪婪本性，而且抗战之后我们再去玉泉游览时，也确实发现池中之鱼没有以前的多，也没有以前的大了。我三十岁生日时，也去玉泉放过生。不过要说我的这次放生经历，还得先从我外婆的杀生讲起。

南渡结鸥盟，范陆尤杨起。资政擅田园，遂初娴文史。本朝秦务观，孰若诚斋体。深希陆子遒，颉颃称表里。冠盖满京华，斯人独憔悴。陆子展高才，堪夸少陵美。思欤陆子交，泉清淡如水。刘驾及于濆，窃将放翁比。英俊沉下僚，难甘原宪吏。豪情多纵横，尽抟铿锵笔。愚性爱丘山，怨愁非所喜。欣游宦海中，九死曾未悔。予也告儿孙，了却君王事。岂敢忘忧国，欲树凌云志。颠扑状老奴，殷勤频致礼。青眼藐宗之，鞠躬尝不采。倨腆漠逢迎，似遭同侪鄙。感子故意长，悲怆何能已。摩踵误酬答，胼胝实冒昧。仓促竟无聊，终让荒唐始。衷悃付诉谁，惆怅心儿底。耿耿泯于胸，李杜差可拟。冲恬尚自矜，早陷声名累。诵兹读后篇，托讽以寓彼。愿为元与白，敢效温和李。味趣勉相投，应许齐行止。私参子陆子，腹诽究为耻。一封姑妄言，藏匣毋再理。 2024年10月9日甲辰年九月初七，又是温暖的一天。图片为：10月9日硬骨凌霄，一年蓬，南天竹，桂花，黄秋英；10月4日龙葵花。【篇首为2021年10月11日五言诗•诗话其四--品题杨万里《读唐人于濆刘驾诗》，戏拟诚斋逸文。柳谷禾原创，钟厚惢整理，斯托克霍曼发布。2021年6月15日初稿。】@柳谷禾 #诗词歌赋交流地#

为什么喜欢紫砂，未必是同好？ 𐟍𕠧𔫧 ‚壶，作为中国传统文化的一部分，以其独特的魅力吸引着无数爱好者。然而，同样喜欢紫砂，未必就是真正的同好。为什么这么说呢？让我们一起来探讨一下吧。历史与道德的反思 𐟓œ 读历史时，我们常常会感叹人心不古，道德沦丧。从春秋战国到现代，每一代人都有世风日下的悲鸣。理论上讲，经过两千年的匀速度下滑，我们当代人的道德水准应该在地面以下两千米。但显然不是这样。比如，我们会感慨社会分工越来越细，人文越来越被边缘化。如今的诸多工艺，包括紫砂，“有工无艺”的批评由来已久。而在东晋时，写《抱朴子》的葛洪，已经就此现象有过抱怨，并有理性的分析。葛洪认为，在道德观价值观层面，古胜于今；在技术、形式层面，今胜于古。其实不然。人类社会的发展从来不是线性的。即使在纯粹的道德层面，在具体而微的细节上，也是各有消长。有些规范在消亡，有些规范在重构，有些规范在新生。紫砂的魅力与挑战 𐟌𘊊说到紫砂，就不能不提到《茗壶图考》。这本书是清康乾年间，日本收藏家、大企业家奥玄宝的著作，在紫砂史上有重要的价值。书中有一节提到紫砂泥料，只做了简单地介绍，最后一句抄录如下：“而予未得悉睹其物，倘想像妄说，则毫厘千里，故不敢臆决焉。姑记以俟识者之燃犀耳。“ “很多泥料，我没能亲眼看到实物，如果只凭想象凭空而言，就会差之毫厘，失之千里。所以不敢下结论。还是记下来等懂行的人来指点吧”。紫砂史上赫赫有名的收藏家，对泥料的看法尚且如此慎重。这样的慎重，也常见于现在的不少制壶老师身上。我常常会冒失地向他们请教一些泥料问题。更多时候，他们会说，我对泥料并不是很懂。他们当然不是不懂，也不仅是谦虚，而是慎重，担心的是“毫厘千里”。同好的真正含义 𐟤 说到这里，想表达一个小小的私心：如上说的内容，是在谈泥料吗？不是。是通过聊泥料，表达一个观念：喜爱、研习任何事物，需要的是系统学习，大量实践。如果实在没有精力做到这些，至少可以做到，慎下结论。最后升华一下：同好，常被理解为共同对某一个事物的喜好。在我看来，同好乃是在对某一个事物的喜好上，有着趋同的逻辑依据。这是一个说给同好朋友们的暗号。所以，同样喜欢紫砂，未必是同好。因为每个人对紫砂的理解和体验都有所不同，真正的同好需要在对紫砂的热爱中，找到共同的语言和逻辑。

在我上大学的时候，民间中医有很多牛人！我就爱到处打听，我听老师说，五台山上有道士，很多人不远万里，爬山涉水去找他看病。我听说后，便想去一探究竟。刚去就有一个患者，因生完孩子，不久，孩子丢了，她人也疯了，在门口大喊大叫的找孩子，就这样疯了11年。她爸妈哭着说：“听说你看的灵，我们从广州来的，只求，多年后，我们走后，她能自己照顾自己”。老道士听后，捋了捋胡子，说：“这病不难治，一碗正心汤就行。我当时是没有听说过正心汤的，只见这老中医破烂的小房子，却是满屋的锦旗，有的患者甚至跪地答谢，说救了他们一家人。我在那儿待了几天，准备走的时候，和老道士边走边聊。最后他说：中医的担子需要你们年轻人扛起来！这个方子很难得，你用的时候要灵活点。我回去后查阅古籍，询问教授，还真有这个经方。正心汤系《古今医统》方，由当归、茯苓、地黄、羚羊角、人参、酸枣仁、远志、甘草等药物所组成；其主要治疗适应证为，七情五志久逆、心风、妄言、妄笑、不知愁苦等。之前门诊一位患者，17岁时患上精神分裂症，她跟我说啊，每天都有一个声音在控制她的脑子，像一个吸血的魔鬼在吸他的脑髓；伴有严重的幻听，失眠，手抖，胸闷，头晕。曾经到各种著名的西医专家，上海的，广州的，钱花了不少，可就是没效果。也找过道观的道士、寺庙的方丈做法事，可病还是那样。他忍受不了这个折磨，找到我后，希望我能救救她！刻诊：面色暗沉，舌苔厚重，脉象沉滑，情绪不稳，幻听幻视，言语混乱。辨证：⠧—𐦹🥆…蕴，心窍被蒙蔽。就给她开了个方子：正心汤、陈皮、茯苓、姜半夏、枳实、竹茹、炙甘草。没想到，才过了一个星期，她心情就好多了，症状也明显减轻了，愿意和家里人说话了。我就把她吃的西药给减半了，又调整了一下方子。等到第三次来看病的时候，这姑娘面色红润，喜笑颜开，诸症消失。我见过太多患者了，为了治病到处求医，花了老多钱，可病就是好不了。我这心里啊，就想着一定要把这些有用的经验分享出去，让更多人不再受这病痛的折磨！老张心里话我是中医内科张正浩主任，在湖北省三甲医院任主任医师。研究抑郁症、焦虑症、双向相躁狂、精神分裂等情志病有50多年了，临床治疗患者超过100000例。因此，如果你或你的家人、朋友正遭受这些疾病的折磨，请相信我，告诉我！#精神分裂#

刘震云说：“别把亲戚看得太重，亲戚关系，其实都很庸俗，爷强则姑亲，父强则叔亲，母强则舅亲，子强则侄亲，自强则全亲，不强则无亲。娘家有人护，婆家不敢欺；婆家有人护，则邻居不敢欺；三十年前看父敬子，三十年后看子敬父。父是儿之胆，儿是子之威。” 所谓亲戚，就是打着血缘关系的幌子，跟你维持利益关系的人，您赞同吗？任何时候，都不要高估人性；哪怕是至亲挚友，也要有所保留。曾几何时，我们满怀天真地相信，亲戚间的情谊是纯净无瑕、无私奉献的，是那种血缘深处自然流淌的牵挂与关怀。我们在困难时向亲戚求助，在喜悦时与亲戚分享，期待着那份来自亲人的温暖与支持；但现实却给我们泼上了一盆冷水，让我们在失望与痛苦中，看清了亲戚关系的真相。俗话说：“富在深山有远亲，贫在闹市无人问。” 别把亲戚看得太重，你真的以为血浓于水？别痴心妄想了，很多时候亲情往往比水还淡。人性最大的恶，就是见不得你好；看似关心你的人，实则背后都藏着另一种心思。《增广贤文》有言：富在深山有远亲，贫居闹市无人问，为什么？因为当你强的时候，大家都惧怕你；又因为有利可图，大家都想巴结讨好你，所以你会发现全世界都会对你温柔。当你弱小、贫穷的时候，大家都觉得你是个累赘和麻烦，都想避开你；甚至有人故意欺负你，因此你会发现：人穷的时候，身边坏人最多。莫言说：“任何关系，你可以期待，但不能看的太重。人情往往单薄如纸，经不起任何风吹雨打。” 小李故事就是很好的例子。小李年轻时家境贫寒，每当遇到困难向亲戚求助时，往往收获的不是援手，而是冷言冷语，甚至不乏嘲讽之声；亲戚们的态度如同冬日里的寒风，刺骨而冷漠，鲜有温暖的双手向他伸来。当他通过努力成为公司高管后，，那些曾经对他不屑一顾、敬而远之的亲戚们，仿佛换了一副面孔，纷纷带着礼物与笑容登门拜访，亲热的话语如潮水般涌来，试图弥补过往的疏离。面对这样的现实，我们该怎么办？刘震云的话给出了答案：“自强则全亲，不强则无亲”。只有通过不懈的努力，提升自己的能力和地位，我们才能在复杂的人际关系中占据一席之地，甚至掌握主动权。努力提升自己吧！只有当我们自己变得强大时，才能赢得真正的尊重和亲情。你在三十岁之前，你周围的人会根据你父母的收入、地位对待你；后三十年，你周围的人会根据你的收入，对待你的父母和你的孩子。这，就是人性和人生的现实，你除了努力别无选择。【如果你不了解人性的本质，推荐你读一读《一句顶一万句》这本书，这本书对人性的揭露，可谓一针见血，入木三分。该书一经出版，顺手就拿下了茅盾文学奖，被翻译成20多种语言，畅销国内外，一举让刘震云跻身中国作家富豪榜前二十名。刘震云为什么要写这本书，刘震云出身河南农村，19岁以高考状元身份考入北大，毕业后回老家探亲，发生了一件事，受此事启发，他用10年时间写了这本书。有一年，刘震云回老家，朋友告诉他自己老婆出轨了，问他：“老婆为什么会和别的男人去酒店”，刘震云说：“那个男的，一定说过一句让他动心的话。” 可是那句话到底说了什么？刘震云思考了10年，最终写成了《一句顶一万句》这本书。书中的每一句箴言，都可能成为指引人生方向的灯塔，帮助人们在关键时刻做出更明智的选择，从而在生活的旅途中稳步前行。读完《一句顶一万句》，你会茅塞顿开，不再被困境束缚，每一个人生抉择，都会站在正确的一方，人生一路开挂，平步青云。】

《神山龙主心》第三回，騤駬现世实力增⠠走月迷津情丝缠　　歌曰：　　风淅淅兮雨沥沥，情脉脉兮心不语。　　山青青兮路漫漫，秋瑟瑟兮人未还。　　梦蕤蕤兮意孱孱，言不尽兮身已疲。　　青阳高悬，炎炎夏日之下，空气中弥漫着一股坚贞与执着。不禁让人莫名感叹！　　就像这座神山，循环往返的遗憾充斥着整个或美或悲、若隐若无、时而温柔、欲见渐离着的枷锁，究竟不知为何。　　书接上回，且说尹儿在拉拽之间，走月已然回过头来。　　量身一看，却是一个十五六岁的女子。　　只见那青丝荣秀，恰似五月两帘春柳，飘摇萦绕；白衣如雪，正是暮冬银霜，熠熠生辉。身姿婀娜，端庄大方，优雅娇美。　　黛眉清秀，双眸似水；鼻如悬胆，贝齿洁白；桃唇艳红，嫩皮白皙。　　轻风拂来，淡淡清幽。不知是桃花、青莲，还是来自别处的花香。　　只可惜一点不足，竟不能言语。　　“姑娘安好！” 　　走月呆呆的矗立在其身旁，只不见回应。　　“昨日午正，我与好友相邀此地，听闻异乱，心中不安，故邀前来一探。” 　　“也不知为何，刚才行至山腰二里之时…” 　　走月还没说完，那女子只是嫣然一笑，不作回答。　　只是用手指了一下前面那片荷塘，一边又用另外一只手轻轻拈住他的衣袖。走月会意，顺着跟了过去。　　微风恍过面庞，脚下桃花慢慢散开，顷刻之间，却又看见那行小字：　　“尹口子之，花……” 　　还未曾看清之时，只见浓云滚滚，雷声隆隆。密密麻麻的，天空早已下起大雨。　　“姑娘，先回屋吧。” 　　尹儿点头示意。　　走月也来不及细看那是何字。只见他伸出衣袖，绕过尹儿头顶，快步逃到屋下。　　正纳闷呢，君刍早就已经回到屋里。静静地坐在一旁，目光始终不离走月身上。　　“莫不是她有什么难言之隐，还是在乎男女之别？” 　　走月揣测着，不解其意。　　突然之间，雷声渐渐浓烈，天空早已变得乌压压一片。犹如山崩地裂、惊涛骇浪。暴雨倾盆而至。　　“青阳时节，还有如此暴雨，实在是不多见”，走月自思。　　不过一会儿，天空一阵轰鸣，一匹神驹滚将下来，仰天长啸。　　只见那马，体形高大壮硕，毛发通体乌黑发亮，并无一点杂毛，威风凛凛，气势磅礴。　　走月自言：“吾闻古籍《神子驹》中有马騤駬者，莫不是此乎？” 　　既能日行山川三千，跨河渡水犹如平地。　　所谓是犹乘骥、駬而分驰也，相去亦远矣。　　尹儿心中自然知道，只静静的望着。　　走月走近神驹，两手轻抚其头颅，不禁大赞：“真乃神驹也！前人诚不欺我。” 　　相遇神驹，走月目光再度凝视尹儿，心中大业未成，顿时暗自神伤，忧从心来：　　“神山也不知怎么样了，不如暂且告别，日后再做计较。”正要道别之时，早就不见了尹儿踪影。　　只留下了几行字㦮：“与君相遇，终须一别。相见时短，它日有言。” 　　走月眼中闪过一丝不舍，终究是对自己点了点头。这才安下心来，牵着騤駬，往回寻路。　　行不多时，竟又不见了桃林小屋，二里开外，又看见了木其熟悉的面孔。　　两人相见，走月也不说遇到何人何事，只讲述神驹得来不易。木其看着眼前良驹，心中甚是不解。急忙说道：　　“真乃天助我主！今日山主得此神驹，神山六合指日可定矣！其昔日曾从古籍中得知，有良驹曰騤駬者，日行山川三千，跨河渡水犹如平地。” 　　“此言不差！”走月笑道。　　“汝梦中是此良驹否？”走月追问。　　“梦中之事，竟不知为何，早已忘记大半，只记得此间有一河溪。” 　　走月听闻，不做追究。　　只是心中一直牵记着尹儿，今得良驹，又遇良人，真真喜上加喜，肆意异常。喜道：　　“此时不知乜白又在何为，尔等可曾相见？” 　　“途中回去半个时辰，未曾看见。” 　　说着早已回到神山之巅。木其也已经回去。想想今日所闻所见，走月心中一直不曾忘记，也不知何意。只是时不时从脑海中浮现桃花青莲。　　其实走月第一次走近尹儿的时候，自己就感觉莫名的熟悉。只不过事情蹊跷，他也不敢节外生枝，胡乱猜忌。　　如今神驹已得，暂且不记。　　且说那日乜白一时心潮汹涌，着急想要出征，如今歇停了一日。锐气意志仍然不减。　　回到家中，其弟乜前羽前来相迎。　　原来乜白兄弟共四人，白乃是长子，二十二岁；二弟乜伯枚，二十一；三弟乜仲兼二十岁。　　乜前羽最小，如今未行冠礼，不过十八岁。最受长兄乜白看中。从小言传身教，武艺不在乜白之下，且自幼酷爱兵法韬略，颇有文采。　　只是贪酒好胜，也常常遭到三个兄长责骂。　　乜家三世武将世家，神山之巅家喻户晓，神山之巅无人不感乜门一族忠义之惠。只可惜兄弟四人只靠乜白当家。　　乜前羽接过长兄披挂，独自一人偷偷溜进书房，地上写了满满一屋，也不知道何时造的孽。乜白随后赶到，顺手抓了一张念到：　　何人又借西风，诉悲歌、言思量？　　只见离殇，窥泪梳窗，独记幽人来往。　　昨日杨花肠断，今朝海棠偷香。　　妄言烟雨说旧梦，嗔恨风月忆鬓霜。　　乜白看罢大怒，手撕而责道：“这就是你看的兵法韬略？成日家都在做的什么？” 　　… 　　不知前羽将作何解释，且听下回分解！　　

告诉你一个秘密：此刻如果你能跳的出来，就会幡然醒悟，原来你的家人、朋友、财富、地位，都是各种各样的“假相”，由这些“假相”长出来的情绪纠葛、债务纠纷等等，更是虚妄至极，毫无真实性可言。在我们的生活中，生肖文化无处不在。比如说，属鼠的人通常聪明机智，善于抓住机会；而属牛的人则勤奋踏实，做事有条不紊。想象一下，家里的聚会，属鼠的表弟总是能在游戏中轻松获胜，大家都说他“真是个聪明鬼”；而属牛的姑姑icon则在厨房里忙得不亦乐乎，做出的菜肴总是让人赞不绝口。每个生肖都有自己独特的性格特点，正是这些特点让我们在日常生活中形成了不同的互动和关系。古人云：“天行健，君子以自强不息。”这是《周易》中的一句话，强调了自我修炼的重要性。在生肖的影响下，属虎的人往往勇敢无畏，敢于迎接挑战；而属兔的人则温柔细腻，善于处理人际关系。想想那些在职场上拼搏的朋友，属虎的总是带头冲锋，而属兔的则在背后默默支持，给团队带来和谐的氛围。这样的组合让我们在生活中感受到不同的力量，正如《诗经》中所言：“投我以桃，报之以李。”人与人之间的关系，往往就是这样相互影响、相互成就的。生活中，我们常常会遇到一些生肖特征明显的人。比如，属龙的朋友总是充满自信，讲话时声音洪亮，仿佛能把整个房间的注意力都吸引过来；而属蛇的人则神秘而深邃，话不多却总是能一针见血。这样的性格差异，往往让我们在社交场合中感受到不同的氛围。属马的人喜欢自由，常常在旅行中寻找灵感，而属鸡的人则喜欢计划，一切都要有条不紊。正是这种性格的多样性，让我们的生活充满了色彩。提到生肖，不能不提到《论语》中的一句话：“君子和而不同。”这句话告诉我们，虽然每个人的性格不同，但我们可以和谐共处。想象一下，家里的聚会，属猴的孩子活泼好动，属羊的长辈则温文尔雅。这样的组合，让整个家庭充满了欢声笑语。我们在日常生活中，正是通过理解和包容彼此的生肖特征，才能让关系更加紧密，生活更加美好。在现代社会，生肖文化不仅仅是传统的象征，更是我们理解自我的一种方式。属狗的人忠诚可靠，往往是朋友中的“定海神针”；而属猪的人则乐观开朗，总能带来欢笑。这样的性格特点在生活中表现得淋漓尽致，属狗的朋友总是在关键时刻给予支持，而属猪的朋友则能让我们忘却烦恼，享受生活的乐趣。正如《易经》中所说：“柔顺而志行，故能包容万物。”这不仅是对生肖的诠释，更是对我们生活态度的启示。#我要上热门# 生活中，我们每个人都在不断地探索和成长。属鼠的人善于学习，能够迅速适应新环境；而属牛的人则通过坚持不懈的努力，最终实现自己的目标。这样的对比让我们明白，成功并不是偶然，而是源于对自身特质的深刻理解与应用。正如古语所言：“不积跬步，无以至千里。”每个小小的努力，都是通往成功的基石。最后，愿大家在生肖的启发下，找到自己的生活节奏，拥抱每一个独特的瞬间。无论你是属什么的，记得珍惜身边的人和事，感受生活的美好。祝福大家在未来的日子里，心想事成，幸福常伴！希望你们能在这条人生的旅途中，找到属于自己的光芒，接福不断！

薛宝钗的门第出身远远高于所谓的“七品小官之女”林黛玉吗？简单从称呼这个事上来分辨一下薛林两家地位。文中管贾敏叫“贾夫人”，第二回回目就是“贾夫人仙逝扬州城”。同样的称呼，可以类比贾家的王夫人，邢夫人等人。古汉语里的“夫人”，符合贾敏这种非皇族女性的情况的，一般是两个意思。 1、指的是诸侯之妻，汉代指列侯之妻：天子之妃曰后，诸侯曰夫人。七年冬十月，令列侯太夫人，夫人……无得擅征捕。列侯之妻称夫人；列侯死，子复为列侯，乃得称太夫人。林黛玉的祖上恰好就是列侯，而且是皇上钦点、在皇上面前有头有脸有名有姓的列侯，官不小了。 2、命妇：唐文武一品与国公之母及妻为国夫人，三品以上官之母及妻为郡夫人。宋徽宗政和时，执政以上之妻封夫人。明一、二品官之妻皆封夫人。清并封宗室贝勒至辅国将军之妻为夫人，一、二品之妻亦封为“夫人”。明ⷩ𛄩“周《节寰袁公传》：“安夫人妊（袁可立）时，数盥水，见金鲤荡漾盎中。” 按这个说法，贾敏也够得上，因为她老公林如海本来就是官员，而且是探花，说明是皇上钦点的，加上与贾家联姻，贾政的官也是皇上钦点的，作为林家妻子和贾家妹妹的贾敏，在皇上那有名有姓也不算是什么怪事。而薛姨妈作为薛家年纪大的女眷家长，前八十回从没有称呼过“薛夫人”，全部称呼都是“太太”、“姨太太”、“姨妈”、“姑妈”等，基本上是一种血缘关系的叫法。符合薛姨妈情况的“太太”意思有如下几种： 1、指官员之妻：汉哀帝尊祖母定陶恭王太后傅氏为帝太太后，后又尊为皇太太后。梁绍壬谓“此妇人称太太之始。”见《两般秋雨盦随笔ⷥ䪥䪣€‹。明代中丞以上官吏之妻得称太太。见明胡应麟《甲乙剩言ⷨ𞹩“诗》。后凡官僚士大夫之妻，通称太太。薛姨妈显然不符合这一条，她老公薛爸并没有考上官，薛爸活着的时候是商人，义忠亲王老千岁的棺材板就是薛爸拿下的大单。 2、对长辈妇女的尊称：凤儿姐笑道：“到底是太太有智谋，这是千妥万妥的。这个太太基本是基于家庭内部结构里的长幼尊卑顺序说的，《红楼梦》里贾家主人（如贾母等）管薛姨妈叫“姨太太”，就是对薛姨妈的尊称。 3、旧社会的仆人等常称女主人为“太太”：秋纹道：“凭他给谁剩的，到底是太太的恩典。” 这个用法也有很多，但是一般是下人对主子的称呼。所以薛姨妈的“太太”称呼其实根本没啥大不了的，她就是一个商人的妻子，连夫人这个名号都用不了，只能被称呼为“太太”，放尊重了，称呼一句“姨太太”，和贾敏的身份天差地别。就算贾敏只是一个七品官吏的妻子，身份也比薛姨妈要高很多。遇见元春省亲这种宫内活动，贾敏是可以按品大妆的，而薛姨妈就只能在外等候：贾妃因问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”王夫人启曰：“外眷无职，未敢擅入。”【庚辰双行夹批：所谓诗书世家，守礼如此。偏是暴发，骄妄自大。】注意这个“外眷无职”，王夫人和贾敏贾夫人一样，是可以进宫的，薛姨妈只是个没有职称的已婚妇女罢了，连见元春的资格都没有，除非是元春点名让见。退一万步说，就算林黛玉的父母双亡形同灭门，那也只是因为林黛玉是女性，不能做官考科举，林如海留给女儿的只能是家产罢了。薛爸和薛祖父（就是那个紫薇舍人）也去世了，都比林如海去世得早，薛蟠还是靠着祖父的关系挂了个虚职。这说明官员的关系在《红楼梦》的世界里还是很好用的，不管这人是死是活。林黛玉如果是男孩，又从小学四书五经，靠着父亲留下的人脉就绝不可能是挂个虚职那么虚浮了。要知道贾雨村一个八竿子打不着的被罢了官的外人，就因为给林黛玉当了一年的家教，跟贾家是一个姓，林如海一封推荐信就引荐了贾雨村一个应天府知府的官位，明代知府是正四品，清代是从四品，林如海有这个能力和关系，也绝不可能只是七品小官。“兰台寺大夫”本来就是个虚拟官名。非要说薛家能比得过林家的地方，就是薛家还留了不中用的男丁，如果哪天突然灵光一闪开窍了，或者三体人入侵地球了，薛蟠有可能靠科举平步青云。而林家是连男丁都没留下，绝户了，这是一个可能性和绝对性的问题。

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