中国古代三大哲学体系直播_中国以哪三大哲学为主(2024年11月看点)
中国无哲学,中医不科学吗一一把被颠倒的历史重新颠倒过来?! 不是中国无哲学,中医不科学。而是中国哲学超于西方哲学,中医超过西医,它们更科学! 任何科学思想、操作体系的比较,首先,要有学科的行业专业标准。如它的学科基本理论及操作体系是什么?在哪个层次?然后,根据行业标准,评定它的理论及操作的科学性及层次的高低! 世界科学(基本理论)的发展共有三个层次:简单性科学层次阶段的理论,整体性科学层次阶段的理论,复杂性科学层次阶段的理论。任何科学学科的发展都要遵循这三个阶段的发展。 1、中国古代哲学与西方哲学基本理论及操作体系科学性及层级高低的比较。 其一,中国古代哲学属复杂性范式哲学层次(前范式。当然,它的基本理论和操作体系都要完善)! 中国古代哲学由于它天赋异禀,它一开始就由简单性,跳入到了复杂性哲学的层次:一是事物是由局部构成的整体(见阴阳五行、八卦图形)。并找出了事物整体变化发展的三大基本规律(见中国古代阴阳变化图形)。二是它突破了纯理论哲学的界限,做到了理论哲学与应用哲学很好的结合,使哲学对中国,对世界的进步做出了极大贡献(主要是同时代,当采科学领域及等等的运用)!三是事物不仅是一个整体,它还从属于更大的整体。如世界是由天、地、人(人是中心),相互联系构成的一个复杂体(不仅要考虑到人这一整体,还要考虑到这个整体与其他整体的互联及相互作用)。 其二,西方哲学。 西方的马克思主义哲学属整体性范式哲学层次(当然还需要完善)。学科整体上,它比中国古代哲学的层次低一些。它的基本理论:一是世界是运动发展、相互联系的一个整体。二是找出了事物相互联系,变化发展的基本理论(三大规律)。 三是在理论哲学的基础上,发展了实践哲学(主要人类社会领域的运用!及全方位的试验性应用)。由此,对人类社会的发展做出了巨大的贡献。 西方的其他哲学还处于简单性哲学的层次上。一是没有整体性,复杂性概念,只是事物简单性的基本概念。二是没有找出事物的主要运动规律。三是哲学的体系不完整,只有理论哲学,没有更重要的实践哲学(所以它是纯理论,空洞的哲学)。 2、中医与西医,学科基本理论与操作体系层次高低的比较。 其一,中医属复杂性医学层次(当然还要完善它,主要是要揭开经络的本质一一复杂性医学的基本理论,并完善它)。它是前范式的复杂性医学科学。 中医是医学科学发展,创造奇迹的医学科学理论!它由简单性医学一步登天到了复杂性医学。它的跳跃性发展得益于中国古代哲学,它是中国古代哲学实践运用的典范。它的复杂性医学科学理论,在很多方面都超越了中国古代哲学的思想(因人体是世界最复杂的事物)。 中医它一开始(上千年前)就站在了世界医学科学的顶峰! 中医的整体性、复杂性思想。一是中医人体结构的整体性思想。人体病理结构是一个,由任督两脉,奇经八脉,12经脉等构成的一个“小铜人”经洛整体(经络就缺科学实证,今天医学科学的发展已到了千呼万唤始出来的阶段)。二是它的基本原理:这个人体病理的“小铜人”结构,它是人体气血运行的通道。人体生病就需要通过这条通道去调理。三是人体病理结构的复杂性思想。人体理病理结构它是与外界息息相关,相互作用。因此,在整体性治疗的基础上,我们还要加上复杂性的思维。 其二,西医属简单性医学科学层次。 西医的简单性医学理论是建立在西方简单性哲学一一细分哲学思想基础上。简单性医学的基础理论一一解剖生理学:它把人体看成是一个个分隔的个体及器官。由此,决定了西医它的医学技术就是针对人体局部的解决方案。虽然局部是清楚了,但失去了整体。 当代西方医学的发展,开始走向了科学的整体性。局部简单性的医疗体系已远远不适应了!很多人都提出了要用整体性的思想。 如当代西医对人体统一的肌筋膜链结构体系的发现,它为西方医学整体性的思想提供了科学的依据,人体病理结构的整体性思想由此产生! 3、结论: 其一,科学的基本理论及层级性。它充分证明了中国哲学,中国中医的科学性。 其二,科学基本理论的发展规律(科学发现一一科学确证一一科学证伪一一科学再发现的循环)。它又提示我们: 只有完善中国哲学,才能更好的发展世界哲学!只有完善中国中医,才能更好的发展世界医学!
如何用这几本书建立你的阅读体系? 虽然现在市面上的书籍分类琳琅满目,但我一直喜欢把与文化相关的书籍分为文学、史学、哲学三大类。对于真正热爱阅读的人来说,凌乱地东读一本西读一本是不够的,建立自己的阅读体系至关重要。 文学: 《中国古代文学史》——马积高 这本书可以让你挑选喜欢的朝代或体裁来阅读。文学史中藏着许多优秀的作品,你可以根据自己的喜好来选择。 《哈佛新编中国现代文学史》——王德威 同样,你可以只关注新文化运动之后的部分,尤其是小说、散文和戏剧。 史学: 《中国历史研究法》——梁启超 这本书标志着传统史学向新史学的转变,是中国历史研究划时代的作品。 《中国历史通论》——王家范 只看序言、后编和续编,通过这本书了解新史学的发展和诸多作品,后续可以挑选其中提到的代表作如钱穆的《国史大纲》、吕思勉的《中国通史》、黄仁宇的《中国大历史》进行阅读。 毼 《中国思想史》——钱穆 这本书罗列了中国历史上各大思想家的生平和思想,可以帮助你了解从古至今的思想变迁。 《中国哲学简史》——冯友兰 这本书是现代意义上的哲学史,相比冯先生的《中国哲学史》更为通俗易懂,更为精简,通过此书可以了解整个中国哲学的框架。 这几本书只是我个人阅读总结的一部分,难免挂一漏万,但希望能为那些喜欢阅读却苦于没有方向的朋友提供一个参考。欢迎大家在评论区推荐其他更好的作品。
《音乐教育之道》中译本出版,探索东方智慧 《音乐教育之道——中国经典智慧》一书,原版于2018年由牛津大学出版社出版,如今中文版正式问世,由上海音乐学院的胡青老师担任翻译。 本书作者冯志强(Victor Fung)教授,现任南佛罗里达大学教授,致力于将中国古代思想以结构化、系统化和哲学化的方式纳入音乐教育领域,为音乐教育哲学领域带来东方智慧。 𖠤𘭤𘭥𝤼 统的经典智慧中探寻音乐教育哲学,为音乐教育实践提供了全新的当代诠释。在西方音乐教育哲学占据主导地位的背景下,这本书以东方视角重新审视了中国经典哲学。 本书分为三大部分: 第一部分包括四章,介绍了中国经典哲学的基本原理及音乐教育的解读。 第二部分亦为四章,从音乐教育的角度综合了中国经典哲学,提出了音乐教育的一种新的思维方式。 第三部分为两章,旨在将这些思想整合在生活中,同时寻求这种新的思维方式在实际应用中的方向。 本书提供了一个全新的视角来反思音乐教育,使我们有机会跳出西方的学术话语体系,通过中国古典哲学视角进行反思、溯因。
中州古籍国学经典系列精选四种 中州古籍出版社的国学经典系列,精选了中国传统文化中的四部经典著作,每一本都蕴含了丰富的哲学思想和生活智慧。这些书籍不仅注释详尽,还包含了作者生平及背景介绍,让读者在领略古典文学魅力的同时,也能深入了解历史文化。封面设计古朴优美,纸质排版优良,阅读体验极佳,且价格亲民。 《东京梦华录》 这本书详细记述了北宋东京(今开封)的社会生活、风俗习惯、地理风物和节日庆典,展现了北宋时期的繁华景象、市民生活、商业贸易和文化生活。它被誉为文字版的“清明上河图”,是了解古代社会生活的宝贵资料。 《传习录》 这本书以语录和书信的形式记录了王阳明与弟子、友人之间的问答和讨论,系统地阐述了他的哲学思想。与《论语》类似,它包含了王阳明的哲学体系及基本主张,是研究修习王阳明心学的基本著作。 《小窗幽记》 这本书融合了处世哲学、生活艺术和审美情趣,集晚明清言小品之大成。全书以“醒”为首,以“情”为终,将人生百态、世事洞察娓娓道来。它与《菜根谭》和《围炉夜话》并称为“处世三大奇书”。 《浮生六记》 这本书是沈复所著的一部自传体散文集,主要记述了作者与妻子陈芸的爱情故事以及他们平凡而又温馨的生活。虽然记录的是平凡的生活,但从中可以挖掘出深刻的人生哲理。
湖南博物馆马王堆展览:科技与历史的交融 探访湖南博物馆的“生命艺术—马王堆汉代文化沉浸式数字大展”,是一次穿越时空与阴阳的奇妙之旅。展览以“时空、阴阳、生命”三大主题,通过先进的科技手段和丰富的学术研究,展现了马王堆汉墓的深厚文化底蕴和古人对宇宙与生命的深刻思考。 “时空”板块带你进入一个微缩的宇宙模型,通过多媒体叙事,你将亲眼目睹马王堆汉墓的椁室结构和出土文物的全貌。这个墓葬体系不仅是物质文化的瑰宝,更是古人精神世界的生动体现。站在数字还原的椁室前,仿佛能感受到古代工匠们精心布局的意图:它不仅是逝者的安息之地,更是对宇宙万物秩序的深刻映射。 미 “阴阳”板块则深入探讨了马王堆一号墓四重套棺中所蕴含的“阴阳散聚”理念。展厅中动态的云气图案如同流动的生命之气,寓意着生与死、阴与阳的相互交织与循环。这种古老的哲学理念通过现代技术的演绎,仿佛让你穿越到了古人心中的“生死之境”。古代的中国人相信生命的结束并非真正的终结,而是进入另一个与宇宙相连的循环体系。在这一展区,你仿佛与马王堆墓主人共享了他们对生命奥秘的探索与对精神升华的追求,感受到古代中国人对生死哲学的深刻洞见。 堢生命”板块是本次展览的高潮所在。马王堆汉墓T形帛画的数字化修复,结合LED球幕与动态图形渲染技术,带给观众一种震撼的沉浸式体验。帛画描绘了墓主人“由地入天”的升天仪式,象征着生命的蜕变与飞升。通过数字技术的呈现,你仿佛置身于这一仪式之中,感受着生命从肉体的束缚中解脱,升华到宇宙更高层次的壮丽过程。帛画本身不仅是艺术品,更是一部承载了古人宇宙观与生命观的思想之书。展览通过数字手段,使这幅古老的画作焕发出前所未有的光彩,让你得以用现代的视角重新审视汉代人对生命与死亡的理解。 这次展览不仅是一次视觉盛宴,更是一次心灵的洗礼。它让我们有机会亲身感受到两千年前的历史遗迹,以及古人对于宇宙、生命的深邃思考和艺术表达。这是一次值得一去的展览,因为它不仅展示了历史的厚重,更让我们对生命的意义有了全新的认识。
上古三大奇书:天书、地书、人书 天书:《易经》 《易经》是一部充满神秘和智慧的奇书,它用简单的符号和文字,揭示了宇宙间复杂而深刻的规律。这本书不仅是一本占卜之书,更是一部涵盖哲学、伦理、政治、军事等多方面的综合著作。其内容深奥难解,通过卦象、爻辞等象征性符号来揭示天地万物变化的规律,具有极高的抽象性和象征性。由于其预测和决策功能,它被尊为天书,指引人们趋吉避凶。 地书:《山海经》 《山海经》是一部详细记录了古代中国的地理、山川、河流、海洋等自然景观的奇书。它不仅描绘了一个充满奇幻色彩的世界,还让人们得以窥见古代中国的自然风貌和文化特色。书中还记录了许多神话传说、民俗风情、古代历史以及众多奇异的地理现象和生物,充满了神秘和魅力。 人书:《黄帝内经》 《黄帝内经》是一部融合了医学、哲学、养生等多种学科知识的奇书,形成了一个独特而完整的医学体系。它提出的阴阳五行、脏腑经络等理论,不仅揭示了人体内部的奥秘,也为后世的医学发展提供了重要的启示。这部书是一部关于人类健康和生命的百科全书,对于理解和维护人体健康有着深远的影响。
春秋战国:百家争鸣的辉煌时代 百家争鸣,这个概念听起来就让人热血沸腾。它描述的是春秋(前770年—前476年)和战国(前475年—前221年)时期,各种学术流派如雨后春笋般涌现,大家互相辩论、互相影响,整个学术氛围达到了前所未有的高度。 在中国历史上,春秋战国时期绝对是思想和文化最为灿烂辉煌的时代之一。据《汉书ⷨ志》记载,当时有189家学派,4324篇著作。而《隋书ⷧ🗣和《四库全书总目》等书则记载,诸子百家实际上有上千家之多。虽然这么多学派中,真正流传下来、影响较大的不过十二家,但即便如此,这十二家也足以让整个时代熠熠生辉。 春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同时期的古希腊文明交相辉映。孔子、老子、墨子这三大哲学体系,简直就是那个时代的三大巨头。到了战国时期,诸子百家的争鸣达到了顶峰。然而,到了汉武帝时期,推行了“罢黜百家,独尊儒术”的政策,于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为了统治阶级的正统思想,一直影响到今天。 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,也是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑。各家学派之间互相辩驳,又互相影响,互相取长补短,有力地促进了思想文化的发展。 总的来说,春秋战国时期的思想和文化成就,不仅在当时产生了深远的影响,而且至今仍然是我们宝贵的文化遗产。
奇门遁甲是中国古代的一门深奥术数,被誉为奇门、六壬、太乙三大秘宝之首。它以易经八卦为基础,融合了星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行等要素,形成了一套独特的预测与规划体系。 奇门遁甲不仅用于预测地理方向的吉凶,还广泛应用于风水布局、选日择吉、占卜未来等领域。通过精密的计算和推演,它能帮助人们选择最有利的时机和方位,以达到趋吉避凶、和谐发展的目的。 奇门遁甲的历史悠久,最早可追溯到数千年前,经过历代智者的不断研究和实践,逐渐形成了完整的理论体系。它不仅是古代帝王将相的重要辅助工具,也是现代人们探索自然规律、追求和谐生活的重要参考。 总之,奇门遁甲是一门集预测、规划、哲学于一体的古老学问,它蕴含着丰富的智慧和深厚的文化底蕴,对于人们认识自然、适应环境、选择行动具有重要的指导意义。
汉代宇宙论与艺术:从神话到建筑 汉代,这个大一统的帝国时代,充满了丰富的想象和神秘的色彩。儒家正统地位的确立,民间神话的丰富想象,以及帝国气象的渲染,都为这个时代的艺术和哲学打下了独特的印记。 汉代学术思想与哲学发展 在汉代,学术思想开始重视经学,而经学主要以儒学为主。除了经学,哲学的内容还包含在诸子学的系列下。其中,董仲舒的“天人合一”、扬雄的辞赋和王充的气论,成为了这个时代的三大哲学支柱。 汉代神话与美学 汉代是中国神话最发达的时代之一。这个时代把先秦流传下来的神话系统化,完善了其象征意义。神话学不仅是研究历史的视角,更是研究美学的重要角度。 简帛文献与新史料 从战国到汉代,简帛文献是研究汉代思想与艺术不可忽视的材料。在使用近年发现的汉代新史料时,应注意使用的限度和严肃的态度。 宇宙论与天地秩序 政治上从战国的分裂到秦汉的统一,思想上时间和空间的一元化都为汉代宇宙论的建立提供了基础。周易八卦和六十四卦系统、阴阳五行体系和十二月令等,都是汉代天地秩序的典型模拟系统。这些模拟系统的共同点是把天地秩序塑造成在时间中、空间中展开的有机整体。 宗白华的“象的形而上学” ♂️ 宗白华提出的“象的形而上学”,强调了汉代艺术中的象征性和意象性。这种思想为研究汉代艺术提供了新的视角。 汉赋与建筑:时空与生命的表达 汉赋以大宇宙、世界的时空为整体,以生命的相互关联为表达目标。汉代建筑则展现了天地人的大格局,天地作为整体在时间和空间的大结构中展开。 结语 汉代是一个充满想象和神秘的时代,其宇宙论、哲学思想和艺术表达都为我们提供了丰富的研究材料。通过深入挖掘这些材料,我们可以更深入地理解那个时代的思想和艺术。
儒释道:中国三大哲学的深度解析 儒、释、道,作为中国传统文化中的三大核心流派,各自有着独特的思想体系和价值观念。 𑠥家:以“仁”为核心,儒家强调个人的道德修养和社会秩序的维护。通过学习经典、遵循礼仪和道德规范,儒家追求个人的成长和社会的和谐。儒家倡导积极参与社会事务,认为通过教育和政治改革可以实现社会的进步。 佛教:以“觉悟”为终极目标,佛教强调通过修行和冥想来解脱苦难,实现内心的平静和解脱。佛教注重个体的内心修养和对生命真相的探索,教导人们通过放下自我来达到心灵的平静和超越。 쯸 道家:以“道”为最高原则,道家主张与自然的和谐相处和个人的自由自在。道家强调顺应自然、遵循道的规律,追求内心的宁静和自在。道家反对过度的干涉和约束,提倡自然而然的生活方式。 尽管儒释道在具体观点和实践上存在差异,但它们都关注人类的幸福、内心的平静和社会的和谐。在中国历史上,这三种思想流派相互影响、相互融合,共同塑造了中国文化的丰富性和多样性。 这仅是对儒释道区别的一个简要概述,每个流派都有着丰富而复杂的思想体系。
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