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触景生情的诗句在线播放_触景生情的七言绝句(2024年12月免费观看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

触景生情的诗句

旅行的意义：摆脱庸常与工具意识今年国庆长假，我并没有计划一次长途旅行，但这并不意味着我不喜欢旅行。翻开那些尘封的旅行相册，读着曾经在旅途中写下的诗句，仿佛又回到了那些美好的时光。 𐟌 旅行的意义究竟在哪里呢？熊逸老师在《跟着唐诗去旅行》中提到了两点：一是摆脱旧环境带来的负面联想，因为在你受伤的地方，一草一木都可能让你触景生情；二是摆脱工具意识，因为在熟悉的场景中，我们看到的一切都会被工具化。 𐟘„ 第一点很好理解，但第二点该如何解释呢？有人说，旅游就是从自己待腻了的地方，到别人待腻了的地方。这句话不无道理，但更重要的原因在于，在熟悉的场景中，我们看到的所有事物都会被工具化。比如，楼下餐厅只是填饱肚子的地方，那条路只是去公司的捷径……一切对你来说都是达成某个具体目标的工具。 𐟘” 如果一个人常年生活在这种工具化的心态里，一定会变得面目可憎、俗气连天，连自己都会觉得乏味。这时候，就需要换到一个陌生的场景中。 𐟍œ 在一个陌生地方旅游时，吃一碗小面都要兴致勃勃地拍个照片，为了看一场日出不惜登高数千米还要早起……一切日常的事物，都回归到它原本的样子，而不是为了实现某个目标的工具。 𐟌… 距离产生美。而这种距离感，正是旅行的意义所在。

杜甫《绝句ⷥ…𖤺Œ》赏析：江碧鸟逾白 𐟌𘨯—句出自杜甫的《绝句ⷥ…𖤺Œ》 𐟌𘥎Ÿ文：江碧鸟逾白，山青花欲燃。 𐟌𘨵析这首诗是杜甫在四川客居时所作，描绘了一幅色彩斑斓的春光图，同时表达了诗人深深的乡思。前两句写景，第一句描绘江水和鸟，江水碧绿，衬托出鸟的羽毛更白，一个“逾”字，通过衬托显露出其颜色。第二句写山和花，一个“欲”字，通过比拟突出其姿态，把“江”、“鸟”、“山”、“花”四种实物涂上一层碧绿、青翠、莹白、绯红的油彩。景色清新，沁人心脾，充满动感。后两句笔意一转，抒发感情，第三句写春光虽好，但已匆匆飞逝，触景生情。并着力地勾出了第四句“何日是归年”。春归人未归，沉沉的伤感，缕缕的分愁，一笔涌出，发自心灵深处。言已尽而意无穷，使人置念不已。本诗的艺术成就，首先是情景交融。其中第一、二句写景，三、四句抒情，以景寓情，情深意长。其次是以叙景寄乡思。在春光融融的一片暖色中，本可因物而喜，却透露出诗人的怀乡愁思。言婉意深，独具风致。

王维《鸟鸣涧》创作背景与赏析 𐟎“创作背景：王维的《鸟鸣涧》这首诗作于开元年间，当时他正在江南游历。这首诗是王维为友人皇甫岳题写的云溪别墅所作的《皇甫岳云溪杂题五首》中的第一首。王维在开元初年进士及第后，曾因伶人舞黄狮事件被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年张九龄执政后才返京任右拾遗。据绍籍越文化研究者竺岳兵的《王维在越中事迹考》认为，王维在唐开元八年至开元二十一年间在吴越漫游，而《鸟鸣涧》《山居秋暝》《相思》等名篇可能作于越中。王维在若耶溪游览时，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，于是创作了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。 𐟎“赏析：王维的山水诗喜欢创造静谧的意境，《鸟鸣涧》也是如此。诗中所写的花落、月出、鸟鸣等动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方总是互相依存的。 𐟎“出处：《全唐诗》

古诗词抒情手法全解析，轻松掌握！𐟓œ 在古诗词的鉴赏中，抒情手法是理解诗人情感的重要途径。以下是对抒情手法的详细分析，帮助你更好地理解古诗词： 1️⃣ 直接抒情 vs 间接抒情直接抒情：直抒胸臆，直接表达情感。间接抒情：通过其他对象来表达情感，通常借助人、事、物、景等元素。 2️⃣ 间接抒情的具体手法人：通过描写对方来表达自己的思念，例如“明月照高楼，想君正思愁”。事：运用典故来间接表达情感，例如“凭栏处，潇潇雨歇”。物：借物抒怀，通过描写物品来表达自己的迷茫或情感，例如“大雁迷失了队伍”。景：寓情于景、借景抒情或触景生情，例如“夕阳西下，断肠人在天涯”。 3️⃣ 答题步骤点明手法：首先指出所使用的手法类型。结合内容分析：通过关键词、句子的简单翻译来分析诗句内容。总结情感：总结诗人通过该手法所表达的情感。通过以上方法，你可以更好地理解和欣赏古诗词中的抒情手法，感受诗人的情感世界。

苏轼《浣溪沙》背后的故事与心境 𐟌🠨‹轼的《浣溪沙ⷦ𘸨•𒦰𔦸…泉寺》这首词，写于他贬居黄州时期，具体时间是元丰五年（1082）三月。那时，他游览了蕲水的清泉寺，触景生情，写下这首充满哲理的小词。蕲水，也就是今天的湖北浠水县，离黄州不远。 𐟌篸苏轼在《东坡志林》里提到：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。……疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云。”这里的“歌”，指的就是这首《浣溪沙》。除了第五句“门前”作“君看”外，其余文字与原文相同。 𐟌𑠨‹轼的人生经历颇为坎坷。因诗中有所谓“讥讽朝廷”的语句，他被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于元丰三年二月被贬到黄州。初到黄州时，他也曾吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）这样惴惴不安的诗句。但随着时间的推移，生活逐渐安顿下来。在樵夫野老、亲朋故旧、州郡长官的帮助下，以及山川风物的吸引下，他的心情逐渐开朗，创作出了这首充满乐观精神的小词。 𐟌Š 这首词描绘了山下的兰芽短浸溪水，松间的沙路洁净无泥，以及潇潇暮雨中子规的啼叫。词人以清新自然的笔触，表达了人生无再少、门前流水尚能西的哲理。他呼吁人们不要因年老而消极悲观，要珍惜青春时光，保持积极乐观的心态。 𐟌Ÿ 苏轼的这首词不仅是对自然的描绘，更是对人生的思考。他的胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。即便是在人生低谷时，他也能找到生活的美好与希望。这首《浣溪沙》正是他这种心境的真实写照。

七言《重阳节不敢登高》艾东辉（湖北）九九重阳篱院关，客中独坐岂能攀？只因秋日常思友，怕对五湖千嶂山。 ‌诗句解析‌： ‌首句解析‌：“九九重阳篱院关” 九九重阳时节，篱笆院落紧闭，点明时间与环境。 ‌次句情感‌：“客中独坐岂能攀” 身处异乡，独自静坐，无心登高，表达孤独与思乡。 ‌情感深化‌：“只因秋日常思友” 秋日里常常思念朋友，揭示了不敢登高的内心原因。 ‌结句寓意‌：“怕对五湖千嶂山” 面对广袤的山水，怕触景生情，更加思念远方的友人。 ‌这首《重阳节不敢登高》通过描绘重阳时节的孤独与思乡，表达了诗人对友人的深深思念，既交待了不敢登高的原由，又道出了面对自然美景引发更加强烈复杂的思想情感，情感筹码层层递进！

文天祥《金陵驿•其一》全诗赏析 𐟓œ 诗句来源这句诗出自文天祥的《金陵驿•其一》。 𐟓œ 诗词全文草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 𐟓œ 诗词译文夕阳下，那被野草覆盖的行宫，我的归宿在哪里呢？祖国的大好河山依旧，而人民已成了异族统治的臣民。满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！ 𐟓œ 创作背景这首诗写于祥兴元年（1278年），文天祥被俘后，第二年（元至元十六年，1279年）押赴元大都（今北京）途径金陵（今南京）时所作。时值深秋，南宋政权覆亡已半年有余，金陵亦被元军攻破四年之多。诗人战败不幸被俘，在被押送途中经过旧地，抚今思昨，触景生情，留下了两首沉郁苍凉寄托亡国之恨的著名诗篇，这是其中之一。

乾隆皇帝徐州行：戏马台与放鹤亭的诗意之旅乾隆皇帝的南巡之旅，徐州戏马台成为了他诗性大发的灵感源泉。在这里，他不仅以谢灵运的诗韵为灵感，还深情地缅怀了谢灵运、苏轼等历史先贤的诗篇。 𐟓œ 乾隆皇帝的徐州诗篇在《四库全书》的古籍文献中，乾隆皇帝描绘了徐州放鹤亭、戏马台等历史遗迹，对谢灵运、苏轼等文人的诗意生活表达了深切的怀念。他的诗句中写道：“西来为筹河，彭城此驻节”。“谢客昔揽胜…云龙有苏迹…放鹤已憩骖，戏马慢停辙。” 𐟏ˆ马台的历史与文化戏马台作为楚汉相争时期的重要遗址，承载着丰富的历史文化。楚国的项羽在此建造了“秋风戏马”的崇台，而晋朝的宋武帝则在此率百僚重阳登高、百人赋诗。谢灵运曾在此留下诗句：“季秋边朔苦，旅雁违霜雪。凄凄阳卉腓，皎皎寒潭洁。” 𐟏ž️ 放鹤亭的诗意故事放鹤亭是宋代徐州隐士张山人所建，苏轼曾拜访张山人并作《放鹤亭记》，这篇文章被收录在《古文观止》中。乾隆皇帝在南巡时，多次经过徐州，留下了大量诗文，其中不乏对徐州放鹤亭、戏马台等历史文化遗址的深情描写。 𐟌🠨禦™倫Ÿ情，诗意满怀乾隆皇帝的这首诗，不仅是对徐州放鹤亭、戏马台等遗址的深情缅怀，更是对谢灵运、苏轼等文人墨客的诗意生活的致敬。在南巡的过程中，他触景生情，有感而发，用诗歌记录下了这段历史的痕迹。

周恩来与《雨中岚山》：中日友情的见证 1979年，也就是周恩来写下《雨中岚山》这首诗的60年后，中日友好人士和在日华人团体在岚山脚下立下了一块象征中日两国人民友情的诗碑。这块诗碑坐落在半山腰的一个自然平台上，采用的是京都特产的深褐色马鞍石，形状类似椭圆，通高2.4米。诗碑正面刻有廖承志亲手书写的周恩来诗《雨中岚山》，背面则刻有诗碑发起人的名单。整个碑身、碑座与周围的自然景观完美融合，显得非常朴实自然。邓颖超曾亲自前往日本，为这块诗碑的落成揭幕。《雨中岚山》是周恩来在留学日本期间创作的诗歌，还有一首姊妹篇《雨后岚山》。诗中描写的岚山位于日本京都西郊，现已成为著名风景区。1917年，19岁的周恩来为了寻求救国真理，东渡日本求学两年。1919年4月5日，21岁的周恩来在旅日回国前，途经京都岚山等地，触景生情，创作了《雨中岚山》和《雨后岚山》。这两首诗将他的远大政治抱负蕴藏其中。当时的中国正值辛亥革命之后、五四运动之前，国内处于激荡期。特别是诗句“潇潇雨雾濛浓；一线阳光穿云出，愈见娇妍。人间的万象真理，愈求愈模糊；模糊中偶然见着一点光明，真愈觉娇妍”，表达了青年周恩来对国家前途和民族命运的担忧与牵挂，也体现了他为国家和民族奋斗终生的责任感和使命感。《雨中岚山》虽然是由周恩来所作，但并没有他的亲手书写的墨宝留存。

𐟌𘥏ˆ见玉兰花开，美丽绽放𐟌𘊰ŸŒ𜧎‰兰花，被誉为白玉兰、望春花，是中国十大名花中的一员。它以洁白如雪的花瓣和独特的芬芳赢得了人们的喜爱，同时也承载着深厚的文化底蕴。 𐟌𘧎‰兰花象征着高洁、坚强与纯洁，这在古代诗词中屡见不鲜。例如，李白的诗句“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言玉兰花开尽，惟有青青草色齐”中，玉兰花被用作君子品德的象征。 𐟓œ追溯历史，玉兰花在中国已有三千多年的栽培史。从周朝开始，它就是宫廷中的珍稀观赏植物。到了明清时期，皇家园林更是将其视为重要花卉，广泛种植。 𐟓–不仅如此，玉兰花还与诸多文学巨匠紧密相连。杜甫的《春望》中的“国破山河在，城春草木深”描绘的正是玉兰花的盛开景象。传说杜甫在长安城看到玉兰花时，触景生情，写下了这首传世之作。 𐟏™️此外，玉兰花还是某些城市的象征。例如，上海市的市花就是玉兰花，它代表着这座城市的坚韧、纯洁与向上精神。 𐟌Ÿ总的来说，玉兰花不仅是一种美丽的花卉，更是一种文化的传承与历史的见证。它的绽放让我们的生活更加绚烂多彩，也让我们对未来充满期待与希望。