易经乾卦最新视觉报道_易经乾卦详解(2024年11月全程跟踪)
易经乾卦:从天象到领导力的智慧 在《易经》的深邃哲学中,乾卦以其独特的地位和象征意义,成为六十四卦之首。这个由六个阳爻组成的卦象,被称为“纯阳卦”,代表着天的无限力量和创造力。以下是对乾卦及其各爻的深入探讨: **初九:潜力的萌发 初九,位于乾卦的起始,象征着事物的开端和潜在的能量。它提醒我们在行动之初要有耐心,积累经验,等待时机成熟。正如种子在土壤中默默积蓄力量,准备破土而出,初九告诉我们,每个伟大的开始都源于耐心和准备。 **九二:领导力的展现 九二,位于中层的起始,代表着刚健的领导力和适当的位置。这个阶段是展现领导才能和积极进取的最佳时机。正如一棵树在成长中逐渐展开枝叶,九二鼓励我们积极行动,以取得成功和成就。 **九三:刚强与平衡 ** 九三,位于中层的中间,象征着过于刚强可能带来的矛盾和冲突。它提醒我们在追求目标时,要注意保持平衡,避免因过于强硬而引发不必要的问题。正如河流在奔腾中需要堤坝的约束,九三告诉我们,适度的自制是避免冲突的关键。 **九四:权力与谦逊 ️** 九四,接近上层,象征着权力和地位的获得。然而,这个阶段也提醒我们要保持谦逊,倾听他人的意见。正如山峰之巅需要云雾的环绕,九四告诉我们,真正的力量来自于谦逊和包容。 **九五:领导力的巅峰 ** 九五,位于中心位置,是领导力的顶峰。这个阶段代表着成功和成就,但同时也提醒我们不要过于傲慢。正如太阳在天空中光芒四射,九五告诉我们,真正的领导力来自于谦和与智慧。 **上九:刚强的极限 ** 上九,位于最顶层,象征着极端的刚强和可能引发的不良后果。它提醒我们在追求成功的过程中,要适可而止,保持谨慎。正如星辰在夜空中闪烁,上九告诉我们,过度的追求可能会导致失去平衡。 **乾卦的启示 ** 总体而言,乾卦强调了阳性原则,代表着创造、积极、刚健和领导等特质。它鼓励我们积极进取,充分发挥自己的潜力,同时也提醒我们要保持平衡,避免过于强硬。在占卜中,乾卦通常被认为是吉祥的,预示着事情的顺利发展。然而,它也提醒我们,在追求成功的道路上,要时刻保持谨慎和自我反省,以确保我们的行为与内在的价值观相符。 乾卦的智慧,如同天的广阔和深远,引导我们在人生的旅途中,不断探索、成长,并在变化中寻找恒定的力量。
端午国韵伴手礼「云螭游空」详解 端午节,这个源于自然天象崇拜的古老节日,最早可以追溯到上古时代的祭龙仪式。《易经ⷤ检第五爻中就有“飞龙在天”的记载,龙作为鳞虫之长,春分时升天,秋分时潜渊。在众多图腾神中,龙成为至上神,受到最高的崇拜。 这次我们推出的端午伴手礼「云螭游空」,图案灵感来自南北朝壁画中的中国龙纹,结合了现代感的祥云元素,色彩笔触颇具现代感。画面展现了中国古代诗人楚辞中所描述的“登苍天而举高兮,历众山而日远。观江河之纤曲兮,离四海之沾濡。”乘龙御凤,扶摇直上,自由往来于天地之间的想象。 云锦是南京生产的提花丝织锦缎的总称,已经有1600多年的历史,历朝历代都是皇室御用的官办织造。南京云锦位列三大名锦之首,织造上会使用桑蚕丝线、金银线及孔雀羽线等珍贵原材料。由于文化及工艺独特,是中华民族珍贵的历史文化遗产之一。 这次我们与承创织绣合作出品,希望通过这份心意,展现中国丝织艺术之美,让非遗连接现代生活,继续绽放迷人光彩。 𘧲𝥭100g/枚*8(火腿鲜肉粽、桂花蜜豆枣粽、蛋黄鲜肉粽、艾草豆沙粽、紫薯香粽、乌米蜜枣粽、鸡肉菌菇粽、梅干菜鲜肉粽) 𘧻🨱糕20g/枚*6 𘥒𘩸65g/枚*4 𘤺锦文创钟馗摆件*1 𘨉手工皂*1 𘤸瓜络起泡网*1 𘥎创龙舟毛毡包*1
「安宁小语超话美景中国超话」 “奇数为阳,偶数为阴”—— 《易经》 农历九月初九, 九为阳数,两阳相重,故为:重阳。 用九,见群龙无首,吉。 —— 《易经乾卦》
终极解密华夏圣经天书易经八卦 这几张图如果要表达的是一个意思,那么易经八卦就彻底解密了。 最关键是: 吐鲁番伏羲女娲星辰图, 印度教雅利安密教上帝visnu三位一体图, 中文甲骨文龙字象形字, 周文王易经乾卦龙的传人真言, 三星堆青铜器青铜神树的羽翼飞龙, 印度教雅利安祭祀上帝visnu的祭坛印度太阳神树上的天蛇龙王阿南达。 把这些图放一起研究,最终得出结论:吐鲁番伏羲女娲星辰图表达的意思与印度教上帝visnu三位一体密教冥想图无异。 也就是说华夏无字天书易经八卦的原版就是图画版的吐鲁番伏羲女娲星辰图与印度教雅利安圣经吠陀经或瑜伽圣经《博伽梵歌》的根本宗旨无异,都是超度灵魂去太极世界北极星天国星宿得永生! 周文王和孔夫子打造的华夏儒教继承自三星堆(夏朝)皇家祭祀的天国图腾信仰羽翼飞龙,而三星堆人信奉黄帝大同世界的天国图腾:神蛇,人头鸟神鹰,太阳神与古印度教雅利安密教同源同步同宗旨! 古印度雅利安密教Rajaguhyam传自一亿两千四十万年前瑜伽圣主奎旭纳将瑜伽圣经《博伽梵歌》传授给太阳神,太阳神再传授给人类始祖(玛努或伏羲),瑜伽圣经在人类社会流传历史有两百多万年。 雅利安瑜伽密教Rajaguhyam在印度流传的是梵文版的瑜伽圣经《博伽梵歌》而在华夏流传的是吐鲁番伏羲女娲星辰图和抽象数理符号版的无字天书易经八卦直到周文王演绎64卦推出中文版的易经周易版正式由孔子推广成为华夏圣经即儒教圣经。 周文王和孔夫子都是雅利安密教在华夏最伟大奉献者堪称人类文明史上最广泛大慈大悲普度众生的绝代双骄,他们倾尽全力推广宣传天书易经八卦做到全民普及从小学生开始学习天书易经。 周文王在狱中遇害被彻底肉体消灭做成祭品祭祀商朝祖宗后留下易经乾卦龙的传人真言也就是甲骨文象形字龙字的本义跟印度教上帝visnu三位一体密教冥想图无异! 现在中印文化比较研究面临的现实问题是印度总理莫迪把瑜伽圣经《博伽梵歌》作为未来人类世界大同的共同圣经解决方案赠送各国元首学习,而中国在文化上并无具体的世界大同方案,可能中国已经无人能真正读懂流传了上万年的华夏圣经天书易经。 我提出中国版世界大同文化方案:通过孔子学院全球推广中文取代英文作为地球官方语言,全民从小学生开始学习华夏圣经天书易经瑜伽冥想太极世界北极星天国得永生。烟雨流花雪云飞的微博视频
易经乾卦:职场新星到企业领袖的必经之路 探索易经,解读人生与职场。今天,我将用通俗易懂的语言,带你逐步解析乾卦,这是易经的第一卦,讲述了从职场小白到企业领袖的成长之路。乾卦分为六爻,每一爻都对应着职场中的一个阶段。 𑠥爻:潜龙勿用 当你还处于事业的起步阶段,就像一条潜藏在池底的龙。这个时候,你需要保持勤奋和冷静,专注于学习。无论外界如何评价你,都要保持稳定。作为职场新人,最重要的是积累和学习,而不是过于关注薪资和福利。提升自己才是关键! 二爻:见龙在田 当你具备了一定的能力和品质,你的才华会被更高级别的人看到,从而获得更多的机会和权利。这一步是晋升的开始,你将从小职员逐步升职。 三爻:君子终日乾乾 当你拥有了一定的权利和地位时,需要时刻保持警惕。不要因为取得了一点成绩就沾沾自喜,否则可能会被人抓住把柄,造成不必要的麻烦。有了成就,自然会有人嫉妒你,但只要行得正,坐得端,就不会有太大的问题。 四爻:或跃在渊 如果你想达到更高的位置,比如九五至尊,就需要以退为进,继续学习。无论你处于什么位置,都需要不断进步,这才是最重要的。同时,学会隐退也是一种智慧,给自己留出更多的时间和空间来学习和思考。 五爻:飞龙在天 当你达到九五至尊的位置时,你已经成了一条真正的龙。这个时候,你需要学会把机会让给别人。现代社会讲究的是竞争和自我争取机会,但如果你有足够的格局和智慧,成为百亿级别的企业家并不是难事。 六爻:亢龙有悔 当你开始退位时,如果过于骄傲和自满,只顾着自身的发展和利益,最终会走向衰败。这就是所谓的“物极必反”。保持谦虚和低调,才是长久之道。 通过乾卦的六爻解析,我们可以看到职场中的每一个阶段都需要不同的心态和策略。从潜龙勿用到飞龙在天,再到亢龙有悔,每一步都需要我们用心去体会和领悟。希望这些解析能对你有所帮助,助你在职场上步步高升!
我以《毛选》解《易经》乾卦 继续发扬,以今之智慧解古之典籍,这解读《易经》! 言归正传,《易经》对立统一、发展变化: 乾卦,元亨利贞,大吉大利 初九:潜龙勿用 这一爻的“潜龙勿用”,在事物发展的初期,需要深入实际、调查研究,积累力量和智慧,不要急于求成、轻举妄动。这就像毛主席在革命初期,深入农村、了解民情,为后来的革命斗争奠定了坚实的基础。比如《湖南农民运动考察报告》。 九二:见龙在田,利见大人 当事物发展到一定阶段,就像“见龙在田”一样,开始展现出其力量和影响力。这时,需要出现有德有才的领导者来引领事物的发展。一个有德有才的领导者善于团结群众、运用智慧,带领人民走向胜利。 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎 强调了勤奋和警惕的重要性。强调要保持艰苦奋斗的作风,不断前进、不断自我完善。同时提醒人们要保持警惕,防止敌人的破坏和干扰。 九四:或跃在渊,无咎 在事物发展的关键时期,需要审时度势、灵活应变。就像毛主席在革命战争中善于运用战略战术、灵活机动地打击敌人一样。乾卦中,“或跃在渊”也表达了这种灵活应变的思想。 九五:飞龙在天,利见大人 当事物发展到最高点时,就像“飞龙在天”一样,展现出其无限的潜力和影响力。这时,需要继续发挥领导者的智慧和力量,引领事物向更高的层次发展。毛主席就是这样一个不断追求进步、不断引领人民前进的领导者。 上九:亢龙有悔 这一爻提醒人们要谦虚谨慎、不要骄傲自满。毛主席也多次强调要保持谦虚谨慎的态度,不断学习和进步。因为一旦骄傲自满、停滞不前,就会陷入困境和失败。 用九:见群龙无首,吉 这一爻强调了团队合作和集体智慧的重要性。在《毛选》中,毛主席也强调要团结一切可以团结的力量、发挥集体的智慧和力量来战胜敌人。因为只有这样,才能取得最终的胜利。 附: 致敬毛主席、《毛选》团结万众一心,争取胜利。 实事求是为人民服务之心+矛盾论☯。画图: 1,画个圈◯圈定事物范围; 2,分两面◑抓主要矛盾; 3,加两眼☯正反相依互换关系; 4,☯是一个整体,圈内是内因是根本,圈外是条件,外圈的大小是格局,圈的层数是深度,多个☯相互影响变化发展由过去现在客观规律看未来趋势。 手机电脑的世界一切都是0和1,若以“实事求是为人民服务”为二进制的0,☯矛盾论为1,参考电脑建哲学智脑,可看清历史本质驱散现实迷雾;至于预见,看积累和无我无私无畏全心全意境界。 毛泽东思想之心全心全意为人民服务! #热点引擎计划# #我的世界# #情感# #传统文化#
易经乾卦:万王之王的智慧与启示 今天我们正式开始讲解易经,而乾卦作为一切开端的象征,代表了最阳刚、最向上的力量。乾卦涵盖了各种积极向上、刚强有力、具有威权的事物;圆形物体;男性长辈;珍贵物品;富裕状态;寒冷环境;坚硬而易碎的物质;以及高级和主导的事物。 乾卦从下到上的演变过程,实际上展示了一个君子成长的历程。从初九的“潜龙勿用”(君子在卑微的位置上积攒力量),到九二的“见龙在田”(君子开始发展自己),一直到上九的“亢龙有悔”(事物发展到极致就会有祸患),这其中蕴含了辩证法的思想。凡事有过之而不及,阳到极处就要转阴,事物发展到最高点,就会转向自己的另一面,万事万物都在变化,这就是易之道。
飞龙式古琴:太岁之年的珍品龙式古琴,一床充满神秘与古典韵味的乐器。它通体黑色,点缀着绿松石,散发出古朴典雅的气息。这床琴的灵感来源于易经乾卦,飞龙一词象征着乾卦中的“九五”,意为“飞龙在天,利见大人”,寓意着才华横溢之人得以重用,君臣之间的惺惺相惜。 龙琴的音色超然脱俗,泛音清亮绵远,按音韵长浑然,仿佛能听到龙吟虎啸,感受到大自然的壮阔与神秘。在弹奏时,仿佛能穿越时空,与古人共鸣,体验到一种别样的文化韵味。 🦭䥤,飞龙式古琴还承载着丰富的历史文化内涵。它不仅仅是一件乐器,更是一种文化的传承和展现。在弹奏古琴的同时,也能感受到中华文化的博大精深和独特魅力。 릀,飞龙式古琴是一件值得珍藏的艺术品。如果你对古琴文化感兴趣,不妨来欣赏一下这件太岁之年的珍品,感受它的独特魅力吧!
《易经》教做人:刚健中正 《易经ⷤ悷文言》真是一部深奥的经典,里面蕴含着丰富的做人道理。特别是“大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也”这几句,简直是为我们指明了做人的方向。 什么是“刚健”?ꊊ“刚健”这个词,可不是字面意思上的刚强和暴力。它其实指的是一种持续努力、永不放弃的精神。就像天上的太阳,无论遇到什么困难,总是坚持照耀大地。这种刚健不是固执和强势,而是一种坚韧不拔的意志力。 什么是“中正”? “中正”则是指行走在正道上,不偏不倚。这不仅仅是遵守法律和道德,更是要遵循中庸之道,做事有分寸,有尺度。过犹不及,做任何事情都要把握好度,不能太过火,也不能不及。 什么是“纯粹精”?ኊ“纯粹精”则是要求我们在做事时要专心致志,集中注意力。不要同时做两件或者更多的事情,这样才能做到至精至纯。就像我们读书时,要全神贯注,才能吸收到更多的知识。 什么是“六龙”? “时乘六龙,以御天也”这句话更是充满了智慧。六龙代表着六种不同的力量和智慧,我们要学会驾驭这些力量,才能更好地掌控自己的命运。 什么是“云行雨施”?☁️篸 “云行雨施天下平也”这句话告诉我们,做事要顺应自然规律,像云和雨一样,适时而动,才能达到平衡和谐的效果。 总结 《易经ⷤ悷文言》真的是一部教我们如何做人的经典。它告诉我们,做人要刚健、中正、纯粹精,要有分寸、有尺度。只有这样,我们才能在复杂的世界中找到自己的位置,享受做人的乐趣和尊严。
《易经》里的十个成语,深藏大智慧 一,自强不息 出自《易经.乾卦》,《象》曰:天行健,君子以自强不息。 点评:“自强”,相对来说还比较容易,谁都有心血来潮的时候;“不息”可就难了,有几个能够坚持到底?天就能做到,日出日落、春夏秋冬、风雨雷电,循环不止,万古不变,这就叫“天行健”,所以君子就要向上天学习,不但要奋发自强,还要做成持之以恒。 二,厚德载物 出自《易经.坤卦》,《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。 点评:大地就是因为宽广浑厚的胸怀和德行,才能容纳百川,滋养万物,利益万物而不争。君子也应该拥有大地那样厚重的德行,才能承载万物。反过来说,没有德行,就承载不了万物,如果一个人德行不够,福报还特别大,那就要遭殃了。 三,群龙无首 出自《易经.乾卦》用九爻辞:见群龙无首,吉。 点评:这个成语本是个褒义词,但很容易被误解为贬义词。为什么《易经》上讲“见群龙无首,吉”呢?因为天地万物各有所长,各有所短,只有本分不同,而无优劣之分。大家都是龙,凭什么你就是真龙,就要为首呢?只要一有极端,就会有争斗,那就不吉了。我们中国历史上的百家争鸣时代,就是群龙无首的现象,所以那时候才是中国文化的顶峰。 四,潜龙勿用 出自《易经.乾卦》初九爻辞:潜龙,勿用。 点评:古人经常讲“厚积薄发”、“大器晚成”,越是做大事的人,就越懂得韬光养晦的道理,暗暗地为自己积蓄能量,这就是“潜龙”。“勿用”这个词很妙,不是不让用,而是暂时不用,不要轻易用,不要轻易表现自己,关键时候,肯定还要用。 五,亢龙有悔 出自《易经.乾卦》上九爻辞:亢龙,有悔。 点评:凡事要适合而止,量力而行,不要稍微有点成就,就得意忘形,不知天高地厚。要知道,把你捧上天去的,往往都是小人,爬得越高摔得越重,到时候摔下来,可没人同情你,到时候后悔晚矣, 六,否极泰来 否、泰是《易经》的两个卦名。《易经•否卦》:否之匪人,不利君子贞,大往小来。象曰:天地不交,否。《易经•泰卦》:泰,小往大来,吉亨。象曰:天地交,泰。 点评:“否”字上面一个“不”,下面一个“口”,就是有口不能言,这就是否的状态,但不会永远这样。其实宇宙人生就是一个循环往复的过程,白天到头都是黑夜,黑夜过后就是黎明;冬天冷到极点,春天也就不远了。同样,“否”到了极点,“泰”就该来了。这句话是告诉我们:处于“泰”的时候,不要太大意,否则就会变成“否”;处于“否”的时候,也不用绝望,只要处理妥当,也会变成“泰”。 七,履霜坚冰至 出自《易经.坤卦》初六爻辞:履霜,坚冰至。 点评:脚下踩到霜,就应该想到,如果不清除的话,它迟早会结冰,影响道路的畅通。这个成语是告诫我们,要防微杜渐,谨小慎微,有缺点、毛病、坏的习惯,要趁早改掉,不然就会越来越严重,到最后想改也改不掉了。 八,见仁见智 出自《易经•系辞上》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。 点评:同一个问题,每个人的境界不同,立场不同,角度不同,对问题的看法也不会相同。所以我们不必要求别人和自己意见一致,你只要管好自己,提升自己就行了。从整体上看,这世界并没有绝对的对错之分,任何问题都没有绝对标准的答案。 九,物以类聚 出自《易经•系辞上》:方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 点评:天下万物都是以群体相分,自然万物是这样,人也是这样。所以我们要想真正了解一个人,不要光看他的外在表现,很可能是装出来的。你只要看看和他结交的朋友都是些什么样的人,你就会对他有个大概了解了。 十,积善之家,必有余庆 出自《易传ⷦ言传ⷥ䦖言》:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 点评:古今中外的圣贤,教化人心,都是导人向善,这一点比较容易理解。关键是这个“余”字,奥妙无穷,一般人很容易忽视。既然有“余庆”,那当然还有“正庆”了,“正庆”才是积善的最终结果,才是古今圣贤劝人行善的目的。“余庆”不过是副产品而已,千万不要误认为是积善的目的所在,那样的话,就是丢西瓜捡芝麻了。
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