黹怎么读最新视觉报道_黹怎么读音是什么意思(2024年12月全程跟踪)
《红楼梦》第42回,因为林黛玉说了禁书《牡丹亭》、《西厢记》里“良辰美景奈何天”、“纱窗也没有红娘报”的句子,薛宝钗要审她。 宝钗一开口便是:“你跪下,我要审你。”于是有了宝钗劝黛玉的名场面。 一开始,宝钗也诚恳的告诉黛玉,自己己小时候也是个淘气的,也看过很多闲书,像西厢、琵琶、元人百种这些禁书,她也都偷偷看过。只是后来大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧,才没看了。 可宝钗接下来的一段话,就让人有点捉摸不透了。 “咱们女孩儿家,不认得字的倒好;男人们读书不明理,尚且不如不读书的好,何况你我?就连作诗、写字等事,原不是你我分内之事,究竟也不是男人分内之事,男人们读书明理,辅国治民,这便好了。只是如今并不听见有这样的人,读了书,倒更坏了。这是书误了他,可惜他也把书糟蹋了。所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。你我只该作些针黹、纺绩的事才是,偏又认得了字。既认得了字,不过拣那正经的看看也罢了,最怕见了这些个杂书,移了性情,就不可救了。” 一席话,说的黛玉垂头吃茶,心下暗伏,只有答应“是”的一字。 宝钗一方面说王熙凤没读过书,所以说的话都是村话,不太通。一方面又说女子无才便是德,要黛玉以针黹纺织为重,感觉很割裂。 而且她说“男人们读书明理,辅国治民,这便好了。只是如今并不听见有这样的人,读了书,倒更坏了。” 虽说仗义每多屠狗辈,负心总是读书人,可林子大了,什么鸟都有,有坏的,自然也有好的呀! 明明林黛玉的父亲林如海、舅舅贾政都是读书人,且属于比较正直公正的清流,怎么到宝钗这里,就一竿子打死一船人,说读了书倒更坏了呢? 嘴巴两张皮,怎么说都是理。只能说宝钗导师说话前后矛盾,一面看不上不读书的人,一面又对读书人很不屑。 平时伶牙俐齿的黛玉,这回只感念宝钗没有当众点破让她难堪,还跟她说心里话,惭愧以前自己觉得宝钗作奸的想法错了,把宝钗当成了知心大姐姐。 可见被人们说是爱是小心儿,爱较真的林黛玉,其实是很真性情的。一个寄居他乡的姑娘,只要别人给一点点暖就会很感激了。#热点引擎计划# #红楼梦# #红楼梦浅析#
薛宝钗为何戴上红麝串会羞?博学的她,知道那玩意儿的妙处 那时候林黛玉已经在贾府住了几年,不仅在朝夕相处中和贾宝玉互生情愫,与一众小姐丫环的关系也不差。尤其是史湘云这位表妹,早些时候也和林黛玉相处亲密。然而薛家来到贾府不久,这种局面就被打破了。 除了贾宝玉仍旧与林黛玉形影不离,一众丫头都撇下林黛玉找她玩儿去,按文中所说,这是因为薛宝钗平和豁达,比孤高自许的林黛玉多得人心,那憨憨的史湘云更是彻底成为了薛宝钗的小迷妹,不惜当面贬低林黛玉而抬高这位宝姐姐。 而在后来的日子里,薛宝钗与众人相处时,更是不忘将自己“端庄娴雅”的特质,随时随地地表现出来。 譬如她常常拿大姐姐的身份,教育众妹妹“女子无才便是德”,诗书可以不看,只需以女红针黹为要。虽然说这么多姑娘里,她读的书最多,连林黛玉都自愧不如。 又譬如,她借诗自诩“贞静”,海棠诗社中一句“珍重芳姿昼掩门”道尽了她的矜持与端庄,贞静与本分,该诗句一度为众人喝彩,谓之神来之笔。 甚至在某些有长辈的场合,她都不惜通过贬低其他人来强调自己的“端庄”。第二十九回被贾宝玉戏称“杨妃”时,薛宝钗恼羞成怒,当众借机奚落了贾宝玉和林黛玉二人,正巧小丫头靛儿因不见了扇子,误以为这位素日平易近人的宝姑娘藏起来了逗他玩儿,笑嘻嘻就来跟她讨要,却不料被薛宝钗翻脸怒斥: “你要仔细,我和你玩过你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们跟前,你该问他们去!” 瞧瞧,宝姑娘这话说的,那些和你玩的姑娘都是嬉皮笑脸、器浮轻巧的,我和她们不一样。当时贾母亦在场,文中没写到她的反应,不知她当时作何感想。 编辑 此外,为了表现自己内心平静如水,表现自己极低的物欲,她还拒绝佩戴首饰,初进府时,薛姨妈得到十二支宫花,竟然不留一支全部送给了贾府的姑奶少奶奶们。理由是”宝丫头不喜花儿粉儿“的。贾母带着刘姥姥一伙人逛到她的蘅芜苑,发现里面没有一样鲜艳颜色的摆设,整个屋子好似雪洞一般,都傻了眼。 这就是平日里的薛宝钗,端庄低调、不喜奢华。 然而令人意外的是,不爱戴首饰的薛宝钗,有一次却破了例。 第二十八回,在省亲几个月后的端午节,贾元春给贾府赏下一堆东西,每人的赏赐都有名单写好,其中薛宝钗的礼物中有一串红麝串。 刚拿到这份礼物,薛宝钗就将其戴在了手上,这是为什么呢?原因倒也不难理解,无非是因为尊者赏赐,不仅不能辞却,还得马上佩戴拜谢。贾元春在宫中无法当面道谢,那么就找到她的母亲王夫人拜谢。所以薛宝钗匆匆戴上红麝串,走来王夫人处。 编辑 而在贾宝玉这一边,却陷入了迷惑和不安。因为元春赐下的礼物中,林黛玉和贾府三春是一样的,她们没有红麝串,而贾宝玉和薛宝钗,却是一模一样的。这情况令人感觉很不妙,所以刚听到这消息时,贾宝玉的第一反应是“是不是弄错了?”按贾宝玉的意思,他应该是和林妹妹一个样才对。贾宝玉这么一个傻愣愣的人都嗅出了不妙的味道,那“心较比干多一窍”的林黛玉更不用说了。 所以收到礼物后,贾宝玉没有马上戴上红麝串,而在来到王夫人房中时,因见到薛宝钗手中的红麝串,便请求拿来看个究竟。薛宝钗见贾宝玉问,也“少不得卸下来给他”,然而在卸下来的过程中,那贾宝玉因见薛宝钗肌肤胜雪而看呆了,以致薛宝钗将红麝串给他都忘了接。作者将这章回的后半部分描写,称为“薛宝钗羞笼红麝串”。 然而熟读原著的朋友都知道,薛宝钗可不是那么容易“羞”的,最具说服力的一件事,那就是“绣肚兜事件”了。 编辑 话说在第三十六回,大热的中午,众人都在午休了,宝姑娘却忘记了要“珍重芳姿”,不仅不掩好自己的院门,还一人溜到到了怡红院,彼时已经贾宝玉正穿着透明的薄纱睡衣四仰八叉躺床上呼呼大睡,花袭人则坐在他的床边绣肚兜。 见宝钗进来,花袭人唬了一跳,她也想不到这个时辰了宝姑娘还到处乱跑,而且径直走来贾宝玉的卧室。但是当时两人是同盟状态,所以花袭人很快调整状态,招呼她坐下来,而且为了给她制造条件,假意称外出小解,独留薛宝钗一人。 薛宝钗就这么坐在宝玉的床边,拿起花袭人没绣完的肚兜绣了起来。 在古代,薛宝钗此举有多出格?一个成年的未嫁小姐主动走进表弟的卧室,已经是出大格。然后在表弟床边安坐,与表弟孤男寡女共处一室,又出一格,最后,主动为表弟绣肚兜,而这肚兜还是鸳鸯图案…… 这些行举在那个时代足够毁掉一个女子的清白。 编辑 然而如此敏感而严重的事情,薛宝钗竟然浑然不觉地做完了。她没有任何不适,更没有感到害羞。 那么,怎么只是戴换个红麝串,薛宝钗就羞起来了呢?根本原因就在这红麝串的意义和妙处。 第一,这红麝串具有非常意义 前面我们说过,这红麝串是元妃赐下的,而在这一辈人中,只有薛宝钗和贾宝玉得到了红麝串,最重要的是,他俩的其他礼物都是一致的。我们再来看他们的礼物: 上等宫扇两柄,红麝香珠二串,凤尾罗二端,芙蓉簟一领 别以为这些礼物平平无奇,其实里头藏着不一般的意义,这里的凤尾罗是丝织品,芙蓉簟是床上用品,宫扇是闺中之物,手串是贴身之物,件件暧昧,而贾宝玉和薛宝钗收到同款芙蓉簟,在古代,又有婚嫁赠送床上用品的风俗,元妃此举,近同于指婚啊。 虽然,薛家一开始就是奔着和贾府联姻来的,如今事情有如此进展,当松了一口气才对。然而薛宝钗毕竟是未嫁的姑娘,冷不丁收到这些东西,而且是长辈们都看在眼里的,必然是要不好意思一些。 如此,当她戴起红麝串来,除了掩不住的得意,害羞也是难免的。 编辑 第二,红麝串在古代的妙处 这红麝串是什么呢?用一些浸泡过麝香的珠子串制而成。而根本原因就在这麝香里。 麝香在日常生活中并不常见,喜爱看宫斗剧的人都知道,麝香具有堕胎的作用。这是因为麝香性子走窜,具有活血散淤的功效。此外,很多人不知道,麝香是雄性鹿在跟雌鹿求偶时分泌出来的物体,在古代,这麝香是可以用来怡情的。 正因此,古人眼中,麝香具有暧昧、旖旎、风月的特质,在许多文学作品中,麝香也多和情爱男女、鸳衾绣枕同时出现,譬如: 唐代诗人白居易的“缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥” 五代词人顾敻的“弱柳好花尽拆,晴陌,陌上少年郎。满身兰麝扑人香” 五代词人毛熙震的“慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰。” 而唐人欧阳炯一句“兰麝细香闻喘息,绮罗纤缕见肌肤”更是露骨到了极致。 也就是说,在古代,麝香一词,是与高唐云雨挂钩的,再加上芙蓉簟这种床上用品,身处“春意盎然”之皇宫的贾元春用意几何,还用说吗? 编辑 而正好,薛宝钗又是头一个博闻多记的,古今什么书没偷偷看过?连林黛玉都望尘莫及。那么关于麝香这点妙处,当然也在她的了解之中。当然了,当时盯着薛宝钗的胳膊目不转睛的贾宝玉,也是个杂学旁收的,谁知他是不是也知道这点事呢。 如此,就算曾经坐在贾宝玉床边脸不红心不跳绣着肚兜,可戴上红麝串,薛宝钗还是要羞一羞的。#动态流量挑战赛# #动态#
李纨一向清净守节,为何忽然往平儿身上乱摸? 李纨是贾珠的妻子,是荣国府的二房大奶奶,如果不是贾珠早逝,估计也不会轮到长房儿媳王熙凤来管家。 有人该说了,王熙凤是长房儿媳,按理就应该是她来管家啊,但是贾母的存在决定了,她住在哪个儿子家,整个荣国府的家业和权力中心就在哪。 因此,贾母卸任荣国府当家主母之后,继任者是二房儿媳王夫人,而不是长房儿媳邢夫人。所以,只要贾母还活着,还在二房这边居住,那么将来的当家主母只可能出自二房。 李纨自从贾珠去世后,只宜清净守节,所以基本不管家务,只带着小姑子们做做针黹女红,偶尔吟诗作画,十分清闲。 原文第三十九回就写到了一个细节,史湘云在薛宝钗的协助下,成功举办了一场螃蟹宴,席间李纨见平儿来了,就赶紧拉她坐下。 后来平儿就坐下来和宝钗、湘云等人一起吃喝玩乐,却冷不防有一只手伸了过来,在她身上乱摸,这手不是别人的手,恰恰是一向最注重名声的李纨的手。 平儿说:奶奶,别只摸的我怪痒的。每次读到这里,就觉得特别奇怪,李纨好好的,为什么忽然往平儿身上乱摸?她可是最怕招惹是非的寡妇啊。 平儿这话说完后,李纨并没有停手,而是继续乱摸。她还说,哎呦,这硬的是什么?平儿说是钥匙。之后李纨就有一段赞平儿的话,说她就是王熙凤的一把总钥匙。 平白无故的,李纨怎么忽然说起这些话来?她往平儿身上乱摸,被平儿当众揭穿,难道她就不怕事情传出去对自己名声不好? 这时候的李纨,其实已经有了几分醉意。俗话说,酒后吐真情。有些人平时严于律己,是因为理智和成熟,可一旦喝了酒,往往就放松了警惕,会不由自主地吐露真情,展现出平时鲜少被人看到的一面。 李纨摸平儿又何尝不是这样,因为她压抑的太久了啊。失去丈夫后,一个人带着孩子,看着一群小姑子,她的余生一眼望的到头,是苍白的,是乏味的,毫无幸福可言。 她唯一的一点盼头,就是贾兰将来能够出息,如果这一点也没有的话,那么李纨的人生,就如同活死人一般,毫无生气可言,没有了任何盼头和指望,她将在豪门贵族中一个人终老。 而喝了酒有了几分醉意的李纨,终于可以暂时放下过去的面具,与身边的朋友大胆放纵地玩笑一回,不然,她将如何排解那寡居后的清冷寂寞,消解无数个孤枕难眠的漫长黑夜啊。 这也是李纨难得的放下面具展示真我的一回。 当然,她不摸别人,只摸平儿,还有一个现实因素就是,其他人都是未婚女孩,是姑娘家家的,李纨作为孀居的寡妇,再放纵,也不可能放纵到跟小姑子们开这种玩笑。 她可以暂时不顾自己的名声,但不能不考虑小姑子们的名声,毕竟宝钗、湘云、黛玉等人可都是贵族千金,是金尊玉贵的小姐,岂容一个寡嫂开浑身乱摸这样的玩笑? 但平儿不一样,平儿是贾琏的屋里人,是已婚的通房丫鬟,在身份上她跟李纨一样,都是已婚妇女。李纨在她身上乱摸没有任何问题,也不违背任何礼节,可以看作是两个妇人之间的玩笑。 其实,我们今天的很多地方,彼此比较熟悉的妇女之间,在公开的酒席上或家宴上,依然有这样的玩笑。这也是妇女之间最喜欢开的玩笑,也是她们为数不多的生活乐趣。 同时,也反映了李纨和平儿的关系极好。这种在彼此身上乱摸的玩笑,如果不是特别好的关系,也是开不得的,被开玩笑的人一旦翻脸,开玩笑的人就会很尴尬,大家也都不好看。 所以,从李纨这个举动中,我们也看得出,她跟平儿的关系处得不错,彼此都互相了解,所以才敢上手,你让李纨去摸王熙凤,去摸尤氏试试?她才不会呢。 生活中,只有关系好到一定程度的人,彼此玩笑起来才会无所顾忌,才会更放得开,也更大胆放肆,因为知道对方不会放在心上,更不会生气。 平儿虽然是丫鬟,但她也是王熙凤的心腹和左右手,也是贾琏的通房丫鬟,试问,除了李纨这个大奶奶,整个荣国府,有几人敢这样往她身上乱摸? 李纨跟平儿走得近,也有些同病相怜的意味。李纨是寡妇,平儿虽然有贾琏,但也只是名义上的丈夫,因为王熙凤的存在,两人几乎就没到一起过,所以,从生活现状来看,两人都差不多。一个是丈夫死了守寡,一个是丈夫好好的但却守活寡。 李纨摸到平儿身上硬硬的,问是什么,平儿说是钥匙,紧接着李纨就夸平儿,那一番话里,也写满了李纨对平儿的喜爱和羡慕。 她喜爱平儿,是因为平儿为人处世心地善良,能力突出,从来恃强凌弱,也从不挑妻窝夫,是个难得的好姑娘,整个贾府,没人不喜欢平姑娘,也没人说平姑娘的坏话,因为她为人太好了。 她羡慕平儿,是因为她跟王熙凤一样的身份,但凤姐身边有能给她跑腿办事的人,有说知心话的人,有陪她一起度日的人,可她自己呢,孤身一人,没有任何臂膀可以依靠、协助。 因此,李纨摸平儿,不只反映了她守寡后的孤独寂寞,反映了一个女性对爱的正常渴望,也是她对平儿喜爱和羡慕的表现,如果她身边也有一个平儿这样的人,那该多好啊。 即便是守寡,至少夜里有个伴儿,白日有个帮手,一起帮扶这度日,也不觉得人生无趣,生活无望啊。就像李纨自己说的,贾珠去世后,身边的几个人她都打发了,因为她知道她们守不住。 摸到钥匙那一段,还有一段隐情值得探讨。开篇我们说了,如果不是贾珠的去世,荣国府的大管家,本来应该是李纨这个大奶奶,还轮不到王熙凤。 因此,她摸钥匙这段,也许是曹公写她对权力的一种渴望,钥匙就是权力的隐喻。但是,丈夫去世后,守寡的她不宜再抛头露面,只宜清净守节,从此也远离了权力中心。 试想一下,如果贾珠没死,李纨管了家,现在风光无限的王熙凤,何尝不是她李纨应该有的人生啊?我们不能说王熙凤偷走了原本属于她的人生,只能说古代女性命苦,丈夫的去世,带走了原本属于她的一切。
探索生僻字:一起学习,共同进步 杳无音信:杳,读作y环,意为渺茫无踪。 铄:矍,ju㩯𝢥年人精神矍铄,充满活力。 ꠩:黾,m琮,意为勉力努力,不懈奋斗。 薨逝:薨,h卮g,专指大官去世,带有敬意。 阒寂:阒,q㹯𝢥无声,空旷无人。 𘠦旎:旖,y琯,n琯𝢥和美丽,令人心醉。 🠨䯼葳,w䓩,蕤,ru㭯𝢥木茂盛,自然下垂。 封狼居胥:比喻赢得显赫功勋,荣耀非凡。 岐嶷:岐,q㭯㭯𝢥퐨ꦅ礼𖤿。 ♂️ 倥偬:倥,k璮g,偬,z璮g,形容事情纷杂急促,匆忙。 石钺:钺,yu㨯䤻㥅诼似斧,多用于仪仗。 勰:xi㩯谐,多用于人名,象征和谐共处。 蠦辇,ni䁮,描绘松赞干布和文成公主结婚的画卷。 𐠤㳯朝开国古都,后由盘庚迁都殷。 黹:黹,zh琯线活,女红,旧时女性的家务活。 𖠩l㡯,发酵后未经过滤的醇酒。 𑠩姯㭮g,古“糖”,眼饧,眼皮滞涩,朦胧欲睡。 衾:q䫮,大被子,尸体裹盖的被子。 翥:zh㹯𘟥上飞,自由翱翔。 h㭯䤻㥮릮🥏𐩘尊贵之地。 束脩:脩,xi嫯,十条干肉扎成一束,古代见面礼之最薄者。 范蠡:l琯姧越国的相国、大将军,智慧与勇气并存。 ju䁮,捐,减去,免除,带有慈善之意。 杌:w㹯鯼凳子,简单而实用。 纛:d㠯,到,旗儿,古代军中大旗,象征主帅。 🠦箦:z㩯⯼箦,竹席,孔子弟子曾参恪守礼制,病危时一定要人换掉大夫才能寝用的华美竹席。 ⚡ 倏:sh嫯𖩗急速。 ️ 卍:w㠮,万,即“万福万寿”,印度的一种吉祥标相。 䯼p㳯醯䴥银白的样子,形容年老。 ️ 龙旌凤翣,雉羽夔:翣,用野鸡或孔雀羽毛编成的大掌扇,雉,野鸡,夔,古代传说中灵异动物,帝后的仪仗用物。 𞠧𑴯㭯🛧㟯𘰨ᣨ㟣 ️ 醴陵:l㬯湖南地名,历史悠久。 ️ 耒阳:l䛩,阳,别名纸都,湖南省衡阳市辖县级市,文化底蕴深厚。 ️ 酃:l㭮顯旧县名,位于湖南省东南部,风景秀丽。
薛宝钗是一个什么样的人? 薛宝钗是集儒道释为一体的女子。 在她身上,可以看到儒、道、释三家思想的结合,以儒处世,以道游世,以释出世。 《红楼梦》书中第5回里,贾宝玉太游虚幻境,曹公写给薛宝钗的“角色判词”,一句“可叹停机德”,一句“山中高士晶莹雪”,前一句儒风,后一句道骨。 薛宝钗之儒 “停机德”出自《后汉书ⷥ女传ⷤ𞊥퐥滣,讲述了东汉河南郡乐羊子妻劝勉丈夫求学的故事。 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。 与乐羊子妻劝丈夫求学一样,薛宝钗也曾劝贾宝玉读书,因此很多读者认为,薛宝钗是追名逐利的“女夫子”。这种印象很大程度是源于贾宝玉在书中第36回里的一段话—— 或如宝钗辈有时见机导劝,(贾宝玉)反生起气来,只说:“好好的一个清净洁白女儿,也学的钓名沽誉,入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事,立言竖辞,原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸,亦且琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德!” 然而,薛宝钗真的是“沽名钓誉”的"国贼禄鬼"吗? 曾经我偶然提起,薛宝钗外儒内道,立即被网友反驳,说薛宝钗是“女夫子”,只有儒家,没有道家,哪里来“外儒内道”?林黛玉超凡脱俗,才应该是道家。 这不仅误解了薛宝钗,也误解了儒家。仿佛儒家多卑微,道家多高贵似的。 书中的张道士、马道婆都是道家人,净虚则是佛家人,他们何曾超凡脱俗过? 魏征、包拯、海瑞、岳飞、于谦……都曾读书走仕途,他们又怎么会是贾雨村那一类"国贼禄鬼"? 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 天下大同是儒家的理想,是孔子的理想,也是世界华人的精神寄托和理想家园,更是我们千年来努力的目标。 我们每个人都该秉承儒家的理念,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 薛宝钗以儒家思想处世,如果只因为贾宝玉一句“钓名沽誉,入了国贼禄鬼之流”,就批判薛宝钗,未免断章取义。 说到愤世嫉俗,讽刺国贼禄鬼,恰恰薛宝钗才是个中翘楚。 在书中第38回里,薛宝钗借螃蟹咏讽世—— 宝钗接着笑道:“我也勉强了一首,未必好,写出来取笑儿罢。”说着也写了出来。大家看时,写道是:桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。看到这里,众人不禁叫绝。宝玉道:“写得痛快!我的诗也该烧了。”又看底下道:酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。于今落釜成何益,月浦空馀禾黍香。众人看毕,都说这是食螃蟹绝唱,这些小题目,原要寓大意才算是大才,只是讽刺世人太毒了些。 在书中第42回里,薛宝钗又向林黛玉道出心中救世济民的理想,讽刺官场庸官—— 男人们读书明理,辅国治民,这便好了。[蒙侧批:作者一片苦心,代佛说法,代圣讲道,看书者不可轻忽。][ 靖眉批:读书明理治民辅国者能有几人?]只是如今并不听见有这样的人,读了书倒更坏了。这是书误了他,可惜他也把书遭塌了,所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。 薛宝钗不满世风腐败,惋惜官场中人没有治民辅国的理想,希望有抱负有品德的人能改变世道,激浊扬清。 她被指责为“女夫子”,只是因为她遇到的人是贾宝玉。 贾宝玉不想走仕途,不要说辅国治民,即便是自家生计,他也不甚在意。 在书中第62回里,林黛玉谈起贾府生计,贾宝玉满不在乎—— 黛玉道:“要这样才好,咱们家里也太花费了。我虽不管事,心里每常闲了,替你们一算计,出的多进的少,如今若不省俭,必致后手不接。”宝玉笑道:“凭他怎么后手不接,也短不了咱们两个人的。” 在书中第71回里,贾探春谈起贾府家事,贾宝玉认为那是俗事、俗话—— 宝玉道:“谁都象三妹妹好多心。事事我常劝你,总别听那些俗语,想那俗事,只管安富尊荣才是。比不得我们没这清福,该应浊闹的。”尤氏道:“谁都像你,真是一心无挂碍,只知道和姊妹们顽笑,饿了吃,困了睡,再过几年,不过还是这样,一点后事也不虑。”宝玉笑道:“我能够和姊妹们过一日是一日,死了就完了。什么后事不后事。” 在贾宝玉看来,劝他读书举业的人,便是入了国贼禄鬼之流。倘若薛宝钗遇到的人不是贾宝玉,而是那些为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的君子,说不准多么“志同道合”、多么“灵魂知己”。 曹公以乐羊子妻喻薛宝钗,乐羊子妻得知丈夫捡拾路边遗落金钱,说“廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”令丈夫自惭形秽,“乃捐金于野,而远寻师学”;看到婆婆盗食他人之物,“对鸡不餐而泣”,说“自伤居贫,使食有它肉。”令婆婆自知羞耻,弃之不食;面对盗贼暴行,宁死以全气节“仰天而叹,举刀刎颈而死。”令盗贼不敢再伤他人。 《孟子ⷦ公下》中说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 乐羊子之妻拾黄金而不昧,虽家贫而不窃,遇强敌而不畏,堪称女中丈夫。 薛宝钗有乐羊子妻的品德,在书中被称为蘅芜君,乃是闺阁中的君子。在书中第37回里,曹公借海棠诗写薛宝钗—— 次看宝钗的是:珍重芳姿昼掩门,[蒙双行夹批:宝钗诗全是自写身份,讽刺时事。只以品行为先,才技为末。]自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。[庚辰双行夹批:看他清洁自厉,终不肯作一轻浮语。] 淡极始知花更艳[庚辰双行夹批:好极!高情巨眼能几人哉!正“鸟鸣山更幽”也。], 愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝凭清洁,[庚辰双行夹批:看他收到自己身上来,是何等身份。] 不语婷婷日又昏。 有“珍重芳姿昼掩门”的端正,有“自携手瓮灌苔盆”的独立,“有欲偿白帝凭清洁”的高洁。珍重自尊,清洁自厉,才是书中的薛宝钗。 薛宝钗作为儒家君子,重视自身修养,也具备儒家的“穷则独善其身,达则兼济天下。” 在书中第32回里,薛宝钗得知袭人劳烦史湘云针黹,猜到史湘云不便,又不好推辞,便私下里提醒袭人,替史湘云分忧—— 袭人见说这话,将手一拍,说:“是了,是了。怪道上月我烦他打十根蝴蝶结子,过了那些日子才打发人送来,还说‘打的粗,且在别处能着使罢;要匀净的,等明儿来住着再好生打罢’。如今听宝姑娘这话,想来我们烦他他不好推辞,不知他在家里怎么三更半夜的做呢。可是我也糊涂了,早知是这样,我也不烦他了。” 在书中第37回里,薛宝钗看到史湘云逞强“攒局”,却苦无对策,主动帮史湘云筹划—— 宝钗道:“……我和我哥哥说,要几篓极肥极大的螃蟹来,再往铺子里取上几坛好酒,再备上四五桌果碟,岂不又省事又大家热闹了。”湘云听了,心中自是感服,极赞他想的周到。宝钗又笑道:“我是一片真心为你的话。你千万别多心,想着我小看了你,咱们两个就白好了。你若不多心,我就好叫他们办去的。”湘云忙笑道:“好姐姐,你这样说,倒多心待我了。凭他怎么糊涂,连个好歹也不知,还成个人了?我若不把姐姐当亲姐姐一样看,上回那些家常话烦难事也不肯尽情告诉你了。” 在书中第42回里,薛宝钗发现林黛玉偷读《西厢记》,和她推心置腹,告诫她不可耽于情词艳曲,以免误入歧途—— (宝钗)款款的告诉他道:“你当我是谁,我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算[靖眉批:“也算”二字太谦。]是个读书人家,祖父手里也爱藏书。先时人口多,姊妹弟兄都在一处,都怕看正经书……后来大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧,才丢开了……你我只该做些针黹纺织的事才是,偏又认得了字,既认得了字,不过拣那正经的看也罢了,最怕见了些杂书,移了性情,就不可救了。”一席话,说的黛玉垂头吃茶,心下暗伏,只有答应“是”的一字。 在书中第45回里,薛宝钗看到林黛玉寄人篱下,不敢开口讨要燕窝食补,便替她筹备妥当—— 宝钗笑道:“……你放心,我在这里一日,我与你消遣一日。你有什么委屈烦难,只管告诉我,我能解的,自然替你解一日……你才说的也是,多一事不如省一事。我明日家去和妈妈说了,只怕我们家里还有,与你送几两,每日叫丫头们就熬了,又便宜,又不惊师动众的。”黛玉忙笑道:“东西事小,难得你多情如此。” 在书中第57回里,薛宝钗看到邢岫烟家业贫寒,父母不成体统,便暗中体贴接济—— 宝钗自见他(邢岫烟)时,见他家业贫寒,二则别人之父母皆年高有德之人,独他父母偏是酒糟透之人,于女儿分中平常;邢夫人也不过是脸面之情,亦非真心疼爱;且岫烟为人雅重,迎春是个有气的死人,连他自己尚未照管齐全,如何能照管到他身上,凡闺阁中家常一应需用之物,或有亏乏,无人照管,他又不与人张口,宝钗倒暗中每相体贴接济,也不敢与邢夫人知道,亦恐多心闲话之故耳。 宝钗听了,愁眉叹道:“……你以后也不用白给那些人东西吃,他尖刺让他们去尖刺,很听不过了,各人走开。倘或短了什么,你别存那小家儿女气,只管找我去。并不是作亲后方如此,你一来时咱们就好的。便怕人闲话,你打发小丫头悄悄的和我说去说是了。” 薛宝钗兼济天下,故而获得他人敬重。在书中第32回里,史湘云说道—— 湘云笑道:“我只当是林姐姐给你的,原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着,这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。[蒙侧批:感知己之一欢。]我但凡有这么个亲姐姐,就是没了父母,也是没妨碍的。”说着,眼睛圈儿就红了。 在书中第76回里,史湘云与林黛玉中元节联诗,触景生情,埋怨薛宝钗搬离大观园。一些读者认为此节证明史湘云和薛宝钗已经离心,史湘云也看清薛宝钗“冷血无情”—— (林黛玉)虽有迎春惜春二人,偏又素日不大甚合。所以只剩了湘云一人宽慰他,因说:“……可恨宝姐姐,姊妹天天说亲道热,早已说今年中秋要大家一处赏月,必要起社,大家联句,到今日便弃了咱们,自己赏月去了。社也散了,诗也不作了……” 但却忽略了短短几句话后,史湘云又赞起薛宝钗学识来—— 黛玉听了,不禁也起身叫妙,说:“这促狭鬼,果然留下好的。这会子才说‘棔’字,亏你想得出。”湘云道:“幸而昨日看历朝文选见了这个字,我不知是何树,因要查一查。宝姐姐说不用查,这就是如今俗叫作明开夜合的。我信不及,到底查了一查,果然不错。看来宝姐姐知道的竟多。” 显然,史湘云并没有像一些读者认为的那样,是在斥责薛宝钗人品。相反,此处正表现了史湘云对薛宝钗的依赖之心。 邢岫烟看中薛宝钗为人,在书中第57回里,别人相亲相对象,她相亲却是相小姑—— 岫烟心中先取中宝钗,然后方取薛蝌。有时岫烟仍与宝钗闲话,宝钗仍以姊妹相呼。 林黛玉起初对薛宝钗“有些悒郁不忿之意”,在蘅芜君兰言解疑癖后,也放下了芥蒂,与薛宝钗姐妹相称。在书中第45回里写道—— 黛玉叹道:“你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今。细细算来,我母亲去世的早,又无姊妹兄弟,我长了今年十五岁,竟没一个人象你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好,我往日见他赞你,我还不受用,昨儿我亲自经过,才知道了。比如若是你说了那个,我再不轻放过你的;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。 薛宝钗施善,是儒家的“穷则独善其身,达则兼济天下”,而不在意对方回报,淡然处之,则是道家的“上善若水。水善利万物而不争”。 薛宝钗之道 在书中第63回里,薛宝钗抽中了牡丹花签,签语为“任是无情也动人”。 这句诗出自唐代罗隐的《牡丹花》—— 似共东风别有因,绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国,任是无情亦动人。芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后,辜负秾华过此身
薛宝钗与花袭人:从理解到无法原谅 《红楼梦》这本书,我读了无数遍,对书里每个角色的感受也在不断变化。 都说袭人就像宝钗的影子,起初我对她们俩都不太喜欢。不喜欢她们原本该有的那种青春活力,却显得暮气沉沉;不喜欢她们年纪轻轻,却满腹心机。 然而,随着时间的推移,我开始理解薛宝钗。在那个父权社会中,薛家日渐衰败,振兴家族的重任落在了她这个女子身上。她被迫变得少年老成,很多行为看似避嫌、利己,但设身处地想想,也就能理解了。 至于花袭人,我始终无法原谅她。她和史湘云一起排揎林黛玉的那些话,至今还萦绕在我的脑海中。 䊊“他可不做呢。饶这么着,老太太还怕他劳碌着了。大夫又说,好生静养才好,谁还烦他做?旧年好一年的工夫,做了个香袋儿,今年半年,还没见拿针呢。” 是讨厌她搬弄是非、架桥拨火?还是讨厌她没有自知之明、以下犯上?似乎都有吧。但总觉得不止这些。 后来看到一本书,里面写道:“女孩们是如此娴熟于裁切自己,好兑取社会的认同,把自己修得乱七八糟还不够,也把别的女孩给剪得泪流满面。”花袭人会喜欢没日没夜做针线吗?不见得吧?不过是那个社会对女子的要求如此,她们才拼命去做以求得认同罢了。 ኊ可是,她自己在这条路上走得那么艰难了,为什么非要将其他女子也拉进来呢?就是见不得别人轻松一点呢? 𘊊自然,薛宝钗是曾劝过姑娘们要以女红针黹为要的,可也是当面大大方方的劝,并且自己也做到三更半夜,她是真觉得这样有助于女子们在这社会中更好的生存。若谁不听,是绝不会背地诋毁的。 ☕️ 花袭人则不同,她很是知道做针线的辛苦,于是恨不得所有人都来感受她的痛苦。当别人比她轻松一点,便满腔忿懥,心生怨怼,继而出言诋毁。 我将这种行为归为不善良。于是,我原谅不了。
⠦德仁院士主讲《开讲啦》(1051) 原创 文韦 知慧谷 2024年10月03日 12:55 山东 ⠠⠠《开讲啦》栏目是由中央电视台综合频道制作的中国青年电视公开课节目,主持人是撒贝宁。9月27日晚上,李德仁院士作为主讲嘉宾,讲述的是关于遥感方面的内容。 ⠠⠠⠠为了能让李德仁院士参加这个节目,从七年前就发出了邀请,今天终于如愿以偿。李德仁作为中国科学院院士、中国工程院院士,是2023年度国家最高科学技术奖获得者。 ⠠⠠⠠通过李德仁院士的讲述,我们了解到,运用遥感技术,现在武汉的交通拥挤度,由过去的23名降到了现在的53名,森林着火点的发现,以前八九分钟才能知道,现在90秒就能测得。通过卫星的遥感,五天把地球扫一次,每天把地球扫四次,从树梢到树底,大小动物如何,植被覆盖怎样,看的一清二楚。当前遥感技术的最高水平是智能遥感卫星。 ⠠⠠⠦德仁院士谈到,我们国家计划在2030年,完成由252颗卫星组成的“东方慧眼”星座,实现天、空、地、海和通、导、遥一体化网络,为中国人民和世界人民提供快、准、灵的服务。 ⠠⠠⠠通过“东方慧眼”,人人可以用手机玩卫星,你想了解什么,告诉手机,5分钟就会回复你。假如你想去旅游,旅行的途径、目的地,就会给出最佳选择;你想种田,就会知道哪里缺肥、何处缺钾、何时播种等,为人们提供空间星际服务。 ⠠⠠⠠在谈到教育时,李德仁院士说,正确的教育模式,幼儿园、小学的孩子要在玩耍中学习,中学生要在兴趣中学习,大学生则要在责任中学习。不同的年龄阶段要体现出不同的教育方式,目的就是为了提高学生的学习积极性,挖掘学生的内在潜力。 ⠠⠠⠠通过网上查询,李德仁院士的曾祖父定了80字家训:爱我中华、兴我家邦、少小勤学、车胤孙康、弦歌雅乐、翰墨传香、尊师益友、孝德永彰、和亲睦邻、扶幼尊长、敬德修业、发奋图强、女红针黹、娴淑贤良、诗书共读、兰桂齐芳、扶贫济困、造福一方、克勤克俭、家道隆昌。其父母告诫子女——立身以立学为先,立学以读书为本。从而培养出了双院士李德仁,中国工程院院士弟弟李德毅和堂弟李德群,真是“一门三院士”。⠊ ⠠⠠社会的发展,人类的进步,科技的创新,离不开教育,作为主角的孩子是关键,要让孩子养成勤读书、会读书的好习惯,掌握有用的、适应时代需要的知识,科学虽然没国界,但人有点要有祖国,要培养他们有道德、爱祖国,这样才能真正地做到修身齐家治国平天下。
薛宝钗如果进了宫,会混得风生水起吗? 不会的。 薛宝钗表面上不得罪人,上下一片好评,是个情商极高的人,实际上,她没有原则,不停退让,如果她进宫,最终的结局,很可能会是第二个秦可卿,牺牲品。 为什么这么说? 1.薛宝钗摆不正自己的优势,亮不出自己的剑。她把自己最优秀的才华贬为不务正业。 这是不是,有点,糊涂? 看原文,薛宝钗诗词上的才华,本是她牛掰的加分项,但她称这些为“偏又认得了字”。 你我只该做些针黹纺织的事才是,偏又认得了字,既认得了字,不过拣那正经的看也罢了,最怕见了些杂书,移了性情,就不可救了。 如果说封建社会女孩儿们奉行女子无才便是德,但洗脑是一套,现实是另一套。虽说官方宣称女子无才便是德,但有才的女子从来都是占尽了便宜。 举个近处的例子,看贾元春进宫,可是最先做为皇后的秘书为职务的,也就是皇宫里也需要识字的女孩儿,这明明是极大的优势。薛宝钗没有认识到这一点。 再举个远处的例子,皇宫里混得好的,武则天,最初是帮助李世民整理奏折的,也是需要识字的,武则天本人作诗也相当可以的,这些都是妥妥的优势,薛宝钗打心眼里甘愿被洗脑,认同女子无才便是德,那她就基本上用不上自己的长板,如何在宫里混得好? 对标林黛玉,元春省亲那一回里,林黛玉可是不惧施展才华的,而且她的才华也确实具有压到一切的优势的,这在宫里,就是长板啊,薛宝钗把自己的长板藏着,如何与人竞争? 2.薛宝钗边界不清,原则不明。这在宫里是大忌,很容易被算计。 看她大中午的跑到熟睡的宝玉那里秀肚兜,大晚上跑到宝玉那里聊天,就感觉薛宝钗为人处世非常暧昧,不清不楚。 在大观园里还好,如果在皇宫里,如此串门子,岂不是一天都活不下去。即便是皇宫里规矩森严,她不至于此,但她精神层面替人包办,别人未请求就替人解难,表面上是在行善,实际上是插管旁人事务,很容易落人把柄,又伤了自己。 史湘云还席,有求她吗?她大操大办办了螃蟹宴。这如果在宫里,外人看着她掏心掏肺帮人办事,没有人怀疑她另有所图? 林黛玉咳嗽,有求她吗?她每日送上等燕窝。 这如果在宫里,能死一百回。假设林黛玉是皇帝宠妃,咳嗽,她送燕窝,日后黛玉病重,就没有人怀疑她送的燕窝? 给林黛玉治病是你分内的事吗?那不应该是太医的事吗?你能保证你送的燕窝一定对林黛玉的症?薛宝钗医术高明得连多年行医的医生都比下去了? 诸如此类,还有许多。所以薛宝钗办的事,总是很,不清不楚,这在宫里,容易遭人拿捏。 3.薛宝钗没啥手段。 看把薛宝钗弄得不爽的男人都有谁吧,再看看薛宝钗是怎么对这些男人的。 第一个,亲哥。薛蟠说宝钗等着金玉良缘,薛宝钗自己哭了一夜,她对她哥做了什么吗?有没有阻止薛蟠下次不要再说这样的话?没有,她只有自己哭一夜,做不出什么来。 第二个,贾宝玉。贾宝玉当众奚落宝钗,身材丰满体胖,大有杨贵妃风貌。这妥妥地在开黄段子了,她大怒,但后面“想要怎样,又不好怎样”,她还是忍了。 对标林黛玉,贾宝玉对着林黛玉开黄腔时,林黛玉,“当下拉下脸来”,哭得惊天动地,而且林黛玉是有手段的,“我告诉舅舅去”,仅这一句,贾宝玉就吓软了,下次再也不敢了。 薛宝钗呢?不清不楚的反击,说了个杨国忠的典故出来,没啥力量,也让人读不懂,还以为她很受用。 这样的性格,到宫里不是受气? 对付男人不行,女人呢?也差不多。 让薛宝钗不爽的女人,最开始林黛玉,后面夏金桂。 薛宝钗让林黛玉不爽,林黛玉是可以正面攻击的。包括但不限于黛玉前期的各种小性,挖苦讽刺,这都是攻击。 薛宝钗她攻不出来,她与黛玉和解,也并不是她一人的功劳,黛玉本就知书达理,薛宝钗不做什么,黛玉自己也能想明白,她们俩最后都能和解。 在夏金桂这里,薛宝钗做实了没手段。言语上压压,终究还是让夏金桂闹得天翻地覆,严重影响了自己和薛姨妈的生活,最终还是忍了。 哪怕是你撺掇薛蟠把夏金桂休了也是可以的吧,或者你拿住夏金桂什么七寸这类的也可以呀,总之一定有办法吧。 薛宝钗没有,忍着。 薛家三个人压不住一个夏金桂,夏金桂还是一个没啥伪装的焊妇,里外都敞开了不占理的儿媳妇,这要放甄嬛手里,分分钟放倒了。 薛宝钗呢?没动静,是不是空占了一个“聪明”的头衔,关键时刻拿不出手段。 对标王熙凤,让她不爽的男人,贾瑞是一个,整死了;贾琏算一个,暗中派人去官府里告了;尤二姐,整死;鲍二家的,还没等出手自己就先上吊了。 这里暂先不以道德层面,讨论王熙凤的是非对错,当然道德层面她禁不起考验,就仅仅论这手段,随便一条都令人生畏,谁还敢惹她? 想在皇宫里混得风生水起,手段得是必选项,可是薛宝钗没有。 武则天有,不合拍的人,就一个字,杀。 甄嬛有,前进路上的绊脚石,就两个字,弄死。 所以,如果王熙凤在宫里,大概率能混得风生水起;林黛玉在宫里,因她不求功名,凭借一身才华安身自保也是不难的,唯独薛宝钗,难。
红楼梦里的探春更喜欢宝钗还是黛玉? 如果是林黛玉和薛宝钗之间,贾探春明显是喜欢薛宝钗的。 曹公在书中明白写了薛宝钗和史湘云互为知己、薛宝钗和邢岫烟互为知己、薛宝钗和林黛玉义结金兰。 但从种种细节来看,贾探春和薛宝钗的关系也并不输给她们。 在书中第5回里,薛宝钗初入贾府,和母亲一起居住在梨香院,与王夫人是在一处的—— 西南有一角门,通一夹道,出夹道便是王夫人正房的东边了。每日或饭后,或晚间,薛姨妈便过来,或与贾母闲谈,或与王夫人相叙。宝钗日与黛玉迎春姊妹等一处,[甲戌眉批:金玉初见,却如此写,虚虚实实,总不相犯。]或看书下棋,或作针黹,倒也十分乐业。[甲戌侧批:这一句衬出后文黛玉之不能乐业,细甚妙甚!] 在书中第7回里,因为贾母的缘故,贾探春也搬到了王夫人处,钗探两人比邻而居,可以算是朝夕相处了—— 原来近日贾母说孙女儿们太多了,一处挤着倒不方便,只留宝玉、黛玉二人这边解闷,却将迎、探、惜三人移到王夫人这边房后三间小抱厦内居住,令李纨陪伴照管。[甲戌侧批:不作一笔安逸之笔矣。] 不知是否是这段“青梅青梅”时光的缘故,在众人奉贾元春旨意搬入大观园后,薛宝钗和贾探春也经常一起玩乐。 在书中第27回里,众人春日游园,贾探春和薛宝钗几乎形影不离,薛宝钗还因为贾探春拉着贾宝玉“私聊”不理会自己而打趣她—— 又往四下里一看,只见那边探春宝钗在池边看鱼。红玉上来陪笑问道:“姑娘们可知道二奶奶那去了?”探春道:“往你大奶奶院里找去。” 只见宝钗探春正在那边看仙鹤,见黛玉来了,三个一同站着说话儿。 正说着,只见宝钗那边笑道:[庚辰侧批:截得好。]“说完了,来罢。显见的是哥哥妹妹了,丢下别人,且说梯己去。我们听一句儿就使不得了!”说着,探春宝玉二人方笑着来了。 在书中第62回里,贾探春也和薛宝钗的姐妹妯娌也显得最为亲近—— 宝钗等吃过点心,大家也有坐的,也有立的,也有在外观花的,也有扶栏观鱼的,各自取便说笑不一。探春便和宝琴下棋,宝钗岫烟观局。 贾探春虽然不像史湘云一样,直白地对薛宝钗表示喜爱之情,但也是一有机会,便不吝称赞薛宝钗。 书中第29回里,贾母觉得赤金点翠的麒麟眼熟,薛宝钗说史湘云也有,贾探春立即出言夸赞—— 宝钗笑道:“史大妹妹有一个,比这个小些。”贾母道:“是云儿有这个。”宝玉道:“他这么往我们家去住着,我也没看见。”探春笑道:“宝姐姐有心,不管什么他都记得。” 在书中第37回里,贾探春听说李纨封薛宝钗为“蘅芜君”,立即赞封号极好,并十分推崇薛宝钗所作的《白海棠》诗—— 李纨道:“我是封他‘蘅芜君’了,不知你们如何。”探春笑道:“这个封号极好。” 李纨道:“若论风流别致,自是这首;若论含蓄浑厚,终让蘅稿。”探春道:“这评的有理,潇湘妃子当居第二。” 在书中第38回里,贾探春又对薛宝钗的《忆菊》诗表示赞赏—— 探春又道:“到底要算蘅芜君沉着,‘秋无迹’、‘梦有知’,把个忆字竟烘染出来了。”宝钗笑道:“你的‘短鬓冷沾’、‘葛巾香染’,也就把簪菊形容的一个缝儿也没了。” 在书中第51回里,薛宝琴作了十首怀古诗,提到了《西厢记》和《牡丹亭》。薛宝钗察觉不妥,不仅林黛玉出言解围,贾探春也在飞快帮腔—— 黛玉忙拦道:[庚辰双行夹批:好极!非黛玉不可。脂砚。]“这宝姐姐也忒‘胶柱鼓瑟’,矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考,咱们虽不曾看这些外传,不知底里,难道咱们连两本戏也没有见过不成?那三岁孩子也知道,何况咱们?”探春便道:“这话正是了。”[庚辰双行夹批:余谓颦儿必有尖语来讽,不望竟有此饰词代为解释,此则真心以待宝钗也。] 《红楼梦》书中描写贾探春和薛宝钗相处最为细致的部分,是二人一起协理大观园的情节。在书中第55回里,贾探春看到下人没有给薛宝钗备饭,立即询问—— 探春因问:“宝姑娘的饭怎么不端来一处吃?”丫鬟们听说,忙出至檐外命媳妇去说:“宝姑娘如今在厅上一处吃,叫他们把饭送了这里来。” 在书中第56回里,贾探春治理大观园,请教薛宝钗改革策略,薛宝钗也细致为她做参谋,帮贾探春完善规划。两人一边研究一边嬉笑打闹,薛宝钗在别的姑娘面前,都是温柔周道的好姐姐,可在贾探春面前,竟也变得伶牙俐齿起来,和贾探春不断互怼,嬉笑打闹,让人忍俊不禁。 宝钗笑道:“真真膏粱纨绔之谈。虽是千金小姐,原不知这事,但你们都念过书识字的,竟没看见朱夫子有一篇《不自弃文》不成?”探春笑道:“虽看过,那不过是勉人自励,虚比浮词,那里都真有的?”宝钗道:“朱子都有虚比浮词?那句句都是有的。你才办了两天时事,就利欲熏心,把朱子都看虚浮了。你再出去见了那些利弊大事,越发把孔子也看虚了!”探春笑道:“你这样一个通人,竟没看见子书?当日《姬子》有云:‘登利禄之场,处运筹之界者,尧舜之词,背孔孟之道。’”宝钗笑道:“底下一句呢?”探春笑道:“如今只断章取意,念出底下一句,我自己骂我自己不成?” 众婆子去后,探春问宝钗如何。宝钗笑答道:“幸于始者怠于终,缮其辞者嗜其利。”探春听了点头称赞,便向册上指出几人来与他三人看。 在书中第62回里,贾探春提及众人生日,因为与薛宝钗交好,牢牢记得她的生辰—— 探春笑道:“倒有些意思,一年十二个月,月月有几个生日。人多了,便这等巧,也有三个一日、两个一日的。大年初一日也不白过,大姐姐占了去。怨不得他福大,生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。过了灯节,就是老太太和宝姐姐,他们娘儿两个遇的巧。三月初一日是太太,初九日是琏二哥哥。二月没人。”袭人道:“二月十二是林姑娘,怎么没人?就只不是咱家的人。”探春笑道:“我这个记性是怎么了!” 这里不得不多说,大家的星座十分有趣。曹公生在清朝,必然不会知道现在小姑娘研究的星座性格问题,但在冥冥之中,众人的星座又安排得十分合理。 薛宝钗是水瓶座,风象星座,特点自由博爱,博学知性,极具独立精神,最大特征是“求知”,缺点是不服从、我行我素。 贾探春是白羊座,火象星座,特点热情活力,勇敢大方,敢于迎接挑战,最大特征是“控制”,缺点是冲动、刚愎自用。 而林黛玉和袭人是双鱼座,水象星座,一个多愁善感,一个温柔和顺。 水瓶座的薛宝钗博古通今,学识渊博,又“穷则独善其身,达则兼济天下”,内心清洁自厉,愤世嫉俗,是“山中高士晶莹雪”,遵循道家的“抱朴守一,返璞归真”,被母亲视为“古怪”,被贾母视为“离格”,却依然我行我素。在书中第40回里,曹公描写薛宝钗的房间,一派老庄出世风格—— 一同进了蘅芜苑,只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷愈苍翠,都结了实,似珊瑚豆子一般,累垂可爱。及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。 白羊座的贾探春“才自精明志自高”,“自见之谓明,自胜之谓强”,虽是女儿身却睥睨男儿,在管家期间大胆改革,“不别亲疏,不殊贵贱”,雷厉风行,强毅劲直,有法家之风。书中描写贾探春的房间,也是阔朗大气,绝非寻常闺秀可比—— 探春素喜阔朗,这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄陽《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。……东边便设着卧榻,拔步床上悬着葱绿双绣卉草虫的纱帐。 薛宝钗“外儒内道”,贾探春“外儒内法”。两人一个希望有理想、有品德的有志人士激浊扬清,改变世风,一个恨不能生为男儿,作出一番轰轰烈烈的事业。 在书中第42回里,薛宝钗道出心中救世济民的理想—— 男人们读书明理,辅国治民,这便好了。[蒙侧批:作者一片苦心,代佛说法,代圣讲道,看书者不可轻忽。][ 靖眉批:读书明理治民辅国者能有几人?]只是如今并不听见有这样的人,读了书倒更坏了。这是书误了他,可惜他也把书遭塌了,所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。 在书中第55回里,贾探春也道出心中改革时代、成立事业的理想—— 我但凡是个男人,可以出得去,我必早走了,立一番事业,那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家,一句多话也没有我乱说的。 两人志同道合,所以相处得最为舒服默契。一个有志,一个有识;一个有勇,一个谋;一个精明,一个通透;一个大胆改革,一个协调完善;一个大刀阔斧,一个稳妥周到。贾探春是法家之能士,薛宝钗是道家之高士,她们对于彼此而言,不是“可以依赖的姐姐”和“需要照顾的妹妹”,而是能够信赖的搭档伙伴。 在《红楼梦》书中第75回里,薛宝钗以照顾母亲为由,提出搬离大观园,并说“等好了我横竖进来的”。贾探春听了之后,说薛宝钗不必回来—— 大家让坐已毕,宝钗便说要出去一事,探春道:“很好。不但姨妈好了还来的,就便好了不来也使得。”尤氏笑道:“这话奇怪,怎么撵起亲戚来了?”探春冷笑道:“正是呢,有叫人撵的,不如我先撵。亲戚们好,也不在必要死住着才好。” 有一些读者觉得这证明贾探春不喜欢薛宝钗,其实这和“史湘云中秋夜抱怨薛宝钗搬出大观园,是指责薛宝钗无情”一样,都是对原著的误解。 后文中已经写明白了,在尤氏笑说“这话奇怪,怎么撵起亲戚来了”后,贾探春说道—— 探春冷笑道:“正是呢,有叫人撵的,不如我先撵。亲戚们好,也不在必要死住着才好。咱们倒是一家子亲骨肉呢,一个个不象乌眼鸡,恨不得你吃了我,我吃了你!”尤氏忙笑道:“我今儿是那里来的晦气,偏都碰着你姊妹们的气头儿上了。”探春道:“谁叫你赶热灶来了!”因问:“谁又得罪了你呢?”因又寻思道:“四丫头不犯罗唣你,却是谁呢?”尤氏只含糊答应。探春知他畏事不肯多言,因笑道:“你别装老实了。除了朝廷治罪,没有砍头的,你不必畏头畏尾。实告诉你罢,我昨日把王善保家那老婆子打了,我还顶着个罪呢。不过背地里说我些闲话,难道他还打我一顿不成!” 贾探春发作的对象,明显不是薛宝钗,而是借话茬,发泄对抄检大观园的不满,指责贾府内部“咱们倒是一家子亲骨肉呢,一个个不象乌眼鸡,恨不得你吃了我,我吃了你”,同时告诉薛宝钗,贾家现在问题严重,殃及了她,让她不必留在这里受连累。 薛宝钗并不知道贾探春昨晚的遭遇,一听她打了邢夫人的陪房,立即关切问发生了什么事。贾探春也完全不避讳,向薛宝钗诉说心中的委屈,然后又将矛头对准自家—— 宝钗忙问因何又打他,探春悉把昨夜怎的抄检,怎的打他,一一说了出来。尤氏见探春已经说了出来,便把惜春方才之事也说了出来。探春道:“这是他的僻性,孤介太过,我们再傲不过他的。”又告诉他们说:“今日一早不见动静,打听凤辣子又病了。我就打发我妈妈出去打听王善保家的是怎样。回来告诉我说,王善保家的挨了一顿打,大太太嗔着他多事。”尤氏李纨道:“这倒也是正理。”探春冷笑道:“这种掩饰谁不会作,且再瞧就是了。”尤氏李纨皆默无所答。 贾探春知道薛宝钗不愿回来,“等好了我横竖进来的”不过是推脱之词,索性直说自家不堪之事,让薛宝钗能脱身就脱身,设身处地为薛宝钗着想,维护薛宝钗的立场。就像史湘云刚抱怨薛宝钗自己赏月去了,扭头就夸薛宝钗学识一样,贾探春也是扭头就向薛宝钗诉苦自己受下人欺辱,心中委屈难过,显然是把薛宝钗当自己人。 在贾探春心里,她欣赏薛宝钗的品行,欣赏薛宝钗是才华,欣赏薛宝钗的学识,对她尊重信赖,把她当自己人,能够设身处地为她着想,待她的妯娌姐妹也亲如一家。 你说,贾探春更喜欢谁?
容易读错的字: 1、拗(㠯)口 2、症(zh䓮g )结 3、贲(b㬩临 4、鞭挞(t㠯 5、粗糙(c䁯) 6、分袂 (m㨩) 7、皈(gu䫯 8、倾轧(y㠯 9、嗔(ch䓮)目 10、酽(y㠮)茶 11、掖(y㨯 12、锯錾(z㠮) 13、对衿(j䫮) 14、打飐(zh玮) 15、丹墀(ch㭯 16、渥(w㲯憧裹藏某物,借以保暖或使之变暖,叫“渥”。 17、吉谶(ch㨮):预示吉利的话。 18、狼犺(k㠮g):形容蠢大笨重。 19、针黹(zh琯线。 20、混唚(q㬮):胡说。 21、贫窭(j㹯 22、左强(ji㠮g):执拗倔强。 23、熟稔(r䛮):很熟悉。 24、乜(mi䓯:眯着眼睛,斜眼看人。 25、饧(x㭮g)涩:眼皮半开半合,眼色蒙眬黏滞的样子。 26、骟(sh㠮)骆驼 27、贽(zh㬯灧伯灩⧤ 28、瑕不掩瑜(y㺯 29、荷(h㨠)枪实弹 30、兄弟阋( x㬠)墙:比喻内部不和。
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