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王维的送别前沿信息_王维的送别诗有哪些(2024年11月实时热点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

王维的送别

𐟌𘧎‹维诗中的独特女孩名字集𐟌𘊰ŸŒ𜠨耦„ —— 王维《送别》：“君言不得意，归卧南山陲。” 𐟌𘠧Ÿ奐› —— 王维《杂诗》：“君自故乡来，应知故乡事。” 𐟍‘ 初桃 —— 王维《杂诗》：“双燕初命子，五桃新作花。” 𐟌🠩’溪 —— 王维《桃源行》：“坐看红树不知远，行尽青溪不见人。” 𐟒砦𚪨耠—— 王维《青溪》：“言入黄花川，每逐青溪水。” 𐟌Š 清川 —— 王维《归嵩山作》：“清川带长薄，车马去闲闲。” ☔ 轻雨 —— 王维《书事》：“轻阴阁小雨，深院昼慵开。” 𐟎蠥쨉𒠢€”— 王维《画》：“远看山有色，近听水无声。” 𐟌𓠦嚦𙘠—— 王维《汉江临泛》：“楚塞三湘接，荆门九派通。” 𐟍‚ 满秋 —— 王维《归蒿山作》：“荒城临古渡，落日满秋山。” 𐟏›兮 —— 王维《登楼歌》：“聊上君兮高楼，飞甍鳞次兮在下。” 𐟗㯸闻语 —— 王维《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。” 𐟌𚠦嚨耠—— 王维《息夫人》：“看花满眼泪，不共楚王言。” 𐟌™ 露微 —— 王维《秋夜曲》：“桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。”

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年) —— 唐代ⷧŽ‹维《送别 / 山中送别》译文在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？注释掩：关闭。柴扉：柴门。明年：一作“年年”。王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年) —— 唐代ⷧŽ‹维《送别 / 山中送别》

「书法24」王维《送别》下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。 —— 唐代ⷧŽ‹维《送别》译文请你下马来喝一杯美酒，想问问朋友你要去往哪里？你说因为生活不得意，要回乡隐居在终南山旁。只管去吧我不会再追问，那里正有绵延不尽的白云，在天空中飘荡。注释饮君酒：劝君饮酒。饮，使……喝。何所之：去哪里。之，往。归卧：隐居。南山：终南山，在今陕西省西安市西南。陲：边缘。但，只。

𐟌🠨𝧬쥐Ž的归乡之路：王维的送别诗 𐟌🊣€Š送綦毋潜落第还乡》「唐」王维在圣明的时代，隐者已无藏身之地，有才之士纷纷走出山林，为国效力。你这位东山之客，也放弃了采薇的念头，踏上了应试之路。然而，金门虽远，你的志向并未因此动摇，谁说你的道路不对呢？你将穿越江淮，度过寒食节，在京洛缝制春衣，准备应试。我们在长安城外设酒饯别，知心朋友又要与我分离。你即将驾船南下，不久将叩开自家的柴门。远山的树木遮住了你的身影，夕阳的余晖映照着孤城，显得格外美丽。这次落第只是暂时的，别因为知音稀少而感到失落。 --- 这首诗描绘了王维对友人落第后的归乡之路的送别之情，同时也展现了王维对政治清明时代的向往和对有才之士的鼓励。

王维《送别》诗评：离别与思念的交响曲 𐟎𖊰ŸŒ🠨ƒ᤻”在《苕溪渔隐丛话后集卷九》中提到，王维的《山中送别》一诗，巧妙地引用了《楚词》中的“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，展现出高超的用典技巧。 𐟌𞠥ˆ˜辰翁在《唐诗品汇》和《王孟诗评》中指出，古今之断肠，往往在于情感的深刻而非辞藻的华丽。 𐟓œ 施补华在《岘佣说诗》中解释了五言绝句的特点，它相当于五言律诗的一半，可以是前四句、后四句、中间四句，甚至是前后四句的组合。 𐟌𘠣€Š唐诗绝句类选》中提到，这首诗只标明地点和情感，而不缀以景色，简洁而富有深意。 𐟌🠦Ž沂在《唐诗援》中指出，虽然诗句看似平淡，却蕴含着无限感慨，这种情感是藏而不露的。 𐟌🠩ᾤ𘎦–𐥜裀Š唐诗广选卷六》中评价道，这首诗翻用了《楚词》的语意，脱胎换骨，更加深婉动人。 𐟌🠥”汝询在《唐诗解卷二十二》中写道，当门扉在暮色中紧闭时，居住者的离别之情愈发深重；而当绿草再次萌生时，行者的归期却难以确定。 𐟓œ 《汇编唐诗十集》中提到，这首诗具有汉魏诗歌的和缓之气。 𐟌🠩ᾤ𙐥œ裀Š唐人万首绝句选评》中指出，这首诗翻弄了《楚词》的语意，刻意扣题，颇具匠心。 𐟌🠩𛄧”Ÿ在《唐诗摘抄》中解释道，诗句中的“明年”应作“年年”，意味着春草绿时，王孙未必归来。 𐟌🠦𑪦𔪥𚦥œ裀Š唐贤三昧集》笺注中提到，这首诗因归人而感怀，蕴含着无限深情。 𐟌🠩𛄥‘覘Ÿ在《唐诗快》中写道，这首诗即使儿童也能背诵，但其妙处却在于情感的深沉。 𐟌🠥𔧃𖥜裀Š唐诗直解》中指出，春草遇春而绿，而人却每不遇而归，这种对比让人对草色而怨王孙之不归。 𐟌🠧렧‡裀Š唐诗三百首注疏》中解释道，王孙在此处应理解为所别之人，《楚词》中的“王孙游兮不归，春草生兮萋萎”暗示了离别的意味。 𐟌🠤🞩™›云在《诗境浅说续编P8》中写道，以山人送别，所送者应是追求功名之人而非隐居泉石之人。结句言归不归者，明知其迷阳忘返，故作疑问之辞也。 𐟌🠥ˆ˜铁冷在《作诗百法P184》中指出，这首诗起言送别之处，承言别后归家之时，转笔脱开一层，言春草之绿有定期，王孙之归无定期。末句别后望归，语长心重。 𐟌🠥ˆ˜拜山在《千首唐人绝句P123》中写道，以送罢始，以盼归终，抒写别后相思之意，弥见当前惜别之情。

古井贡酒1979窖：徽商新风尚酒，作为中国文化的瑰宝，自古以来就与人们的日常生活紧密相连。从诗仙李白的斗酒诗篇，到诗圣杜甫的爱国情怀，再到诗佛王维的送别诗文，历代文人墨客都借助酒来表达情感，抒发情怀。在中国古代，酒不仅是精神食粮，更是祭祀用品，体现了历代王朝的祭祀文化。随着时间的推移，酒产品的文化底蕴和艺术价值逐渐积累。到了近代社会，随着物质生活水平的提高，人们对精神文化的追求更加明显，白酒收藏成为了一种新的时尚。古井贡酒年份原浆1979年窖，传承古法九酝酒法，取桃花春曲，采无极之水，在明清老窖池恒温窖藏数十年，经过双择标准工艺酿造而成。这款酒源自荣获国家金奖的1979年，是古井贡酒年份原浆家族的高端成员，体现了独特的品牌文化自信。古井贡酒年份原浆1979年窖的品牌传播语是“徽风儒韵，酒道万家”，以徽文化为基调，设计体现了徽派建筑的东方美学。酒瓶布局精巧，清雅隽永，从另一方面体现了徽商中行商做人的“铮铮风骨”。徽商之道，以德治商，守信如金，精益求精，是徽商的商贾精神。这种精神是一种纯粹的力量；就像是古井贡酒年份原浆1979年窖，虽是外表朴素，但内里却深藏高贵，让人能够在繁华喧闹中坚守本心，坦坦荡荡做自己。 “徽风儒韵，酒道万家”，古井贡酒年份原浆1979年窖以徽商精神与徽派文化为载体，历经千年的徽商风韵全部呈现在这款酒中。它寓意徽商精神和“儒学”内敛不凡的文化底蕴与情怀，间接表现出品酒人的心境：淡泊明志，宁静致远。追寻着徽商印迹、传承徽商精神，不忘初心，坚定而行，谱写一生的辉煌画卷，与徽商共赢天下。

但去莫复问，白云无尽时。 #唐诗三百首# #王维# #送别# #白云# #人生# #送行#

唐ⷧŽ‹维诗《送别》：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。

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