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知识论最新娱乐体验_金岳霖《知识论》(2024年11月深度解析)

内容来源:天津万源聚所属栏目:话题更新日期:2024-11-28

知识论

IB课程中的TOK是什么?𐟤” TOK,全称Theory of Knowledge,中文可以翻译为知识论。它是IB课程中的三门核心课程之一,是每个IB学生的必修课。 与学习具体科目知识不同,TOK要求学生站在一个更高的角度,去思考关于知识本身的一系列问题。它探讨的是如何认识世界以及认识世界的方法和知识领域,带有浓厚的哲学色彩,强调批判性思维。 简单来说,TOK的核心问题是“我们如何获取和了解知识?”它希望学生能够真正地思考这些问题。例如,在历史课上,我们可能会学习到某一年发生了什么重要的事件,而TOK则可能要求学生去思考这些历史记载的真实性,是否完全可靠。 TOK不仅关注具体的知识内容,更注重对知识获取和认知过程的探索。它引导学生去思考知识的本质和局限性,培养他们的批判性思维和独立思考能力。

据说古希腊柏拉图也非常重视学习,他的知识论比较精致。自觉不自觉地联系着"价值论",而不限于"实用"。孔子也说过,不义之富贵,于我如浮云。我们是讲"实用"的民族,把我们忽悠瘸了。越是实用,越是找死。先哲和圣人,不是这么说的。从善如登,从恶如崩。只注重实用,忽略了意义,是今天小农的致命伤。

胡适代表作《中国哲学史大纲》丨 探讨先秦哲学的宇宙论、人生论和知识论,开创现代方法研究中国古代哲学的先河邓不俗的微博视频

非哲学系学生如何系统学习分析哲学? 作为一个非哲学系的学生,想要系统地学习分析哲学,真的是一场硬仗啊!尤其是看到弗雷格和罗素的作品,简直让人头大。𐟘… 语言哲学:从基础开始 首先,语言哲学是我的切入点。我手头有一本商务印书馆的《简明分析哲学导论》,打算先啃完这本书。之后,我打算看看分析哲学史,了解一下前辈们的思想。特别感兴趣的是弗雷格和维特根斯坦,打算自己研读他们的著作。这样一套下来,希望能对语言哲学有个大致的了解。 心灵哲学:逐步深入 心灵哲学方面,我看了塞尔的《心灵导论》,感觉还不错。又买了一些其他的指导书,慢慢啃。论文也是一大堆,尤其是英文文献,真的是难啃。不过,DeepL翻译神器真的是救了我一命!≧▽≦ 形而上学:初步探索 形而上学这块,我目前只有一本导论,还没来得及深入。 知识论:一片空白 知识论对我来说是一片空白,完全不知道从哪儿开始。听说小破站上有李麒麟老师的课,但我还是先逃了,感觉有点难。 总之,学习分析哲学真的是一场持久战,但只要坚持下去,相信会有收获的!加油吧!𐟒ꀀ

「汉译名著日历」 哲学的核心是“知识论”,它是一种不同于各门科学的理论,因为它是各门科学的“基础”。 ——理查德・罗蒂《哲学和自然之镜》

【晚安书语】哲学的核心是“知识论”,它是一种不同于各门科学的理论,因为它是各门科学的“基础”。——《哲学和自然之镜》,〔美〕理查德 ⷠ罗蒂「精彩书摘」

金岳霖 1895.07.14 - 1984.10.19 中国哲学家、逻辑学家 金岳霖是最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的主要人物。他把西方哲学与中国哲学相结合,建立独特的哲学体系,培养了一大批哲学和逻辑学人才。代表作有《知识论》《论道》等。 「哲学」「逻辑学」「历史人物」

佛教对中国人精神性格的若干负面影响 于乱世之际,在儒家所不屑于说的“怪力乱神”部分,以及儒家所不知的“死”的苍白处,佛教提供了一些颇为新奇的理论,比如灵魂不灭,生死轮回,似乎填补了中国世界观中原本欠缺的空白。但是,佛教给中国人的精神性格所带来的负面影响也巨大的。以下四个方面,是对庄祖鲲叙述的一个归纳: 第一,两汉以后的中国社会,受灾异谶纬及已深植于中国人心中的轮回思想的影响,宿命的命运观念一直是一股主要的支配力量。不论是个人还是国家,面临困境的时候,无不归结于气数或报应。显然,中国人性格中的消极自安,逆来顺受,很大程度上,佛教要承担一部分责任。 第二,佛教也因在某些中国固有的观念中激起了共鸣,以至使那种思想被强化,更根深蒂固地存在于中国人的心中。譬如说,在知识论方面,儒家原本就有重直觉轻理智的传统,孟子提出的性善论的“四端”之说、王阳明的“致良知”,其实都是诉诸于自觉的道德判断,对于理性的知识,则多少存在排斥的态度。佛教方面、尤其是禅宗,更有同样的“反智”及直觉趋向。例如禅宗强调的“不立文字,直指人心”。所以,经过儒学和佛教的“相乘作用”,宋朝以后的中国知识分子,偏直觉的主观唯心论色彩更加浓厚了。 第三,方立天曾经指出,佛教的“心性论”——“众生皆有佛性”,是中国佛教的核心理论,也是与中国固有哲学思想旨趣最为亲和之处。佛教倡导“自我超越”,与同样高扬“自我超越”(外王首先需要内圣)的儒道是异曲同工的。如唐朝的韩愈、宋朝的朱熹都曾从佛教的心性论得到启发。如果说,中国的国粹是自我优美的道德主义(它也构成极权主义的一个道德渊源),那佛教亦从宗教角度加强了这种道德主义。 第四,除了上述三种影响,佛教还在中国人躺平主义的人生观的形成上起了重大作用。如何评论老庄的的躺平主义人生观,可以是见仁见智,一方面,我虽然肯定作为儒家政治学说的张力面而产生的道家有其最低限度的保护个人尊严的意义,但另一方面,刘小枫所批评的那种在超时空超生死的境界中产生的“适性逍遥”,在“一个还没有消除一切苦难、不幸和罪恶的世界中”,实质上让人变成了“对一切都无动于心”的“无知识、无爱憎的石头”,刘深刻的批评足以一剑封喉。这种阻断人关怀尘世的“适性逍遥”固然是由老庄的首先提出来的,但却是由禅宗佛学最高完成的。中国人“对一切都无动于心”的“无知识、无爱憎的石头”般的麻木性格,可能是其国民性中最糟糕的构成,而这个悲催的来源,首先要指向佛教。

IBDP家长必读:核心课程与三大支柱 大家好,今天我们来聊聊IBDP的核心课程。IBDP的学生需要选择6门课程来学习,但这6门课程不是随便选的,必须符合以下要求: 2门语言类课程(母语 + 第二语言); 1门社会科学类课程(如历史、地理、哲学等); 1门实验科学类课程(如物理、化学和生物等); 数学; 第六门课程可以在艺术(如视觉艺术、电影、音乐等)、社会科学或实验科学中选择。 此外,学生还需要完成3个核心课程,也就是图中显示的: 创造力、活动和服务(CAS); 知识论(TOK); 论文写作(EE)。 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ 这3个核心课程是IB课程的独特之处,旨在培养学生的批判性思维能力。 TOK(知识论课程):TOK是IBDP的核心课程之一,旨在让学生思考知识的本质和价值,以及跨学科的联系和交互。通过TOK课程,学生可以培养批判性思维和分析能力,更好地理解学科知识和现实世界之间的联系。 EE(论文写作):EE是IBDP的核心课程之一,要求学生选择一个主题进行深入研究和写作一篇独立的研究论文。EE课程不仅可以提高学生的研究能力和写作技能,还能帮助他们深入理解特定领域的知识和问题。 CAS(创造力、活动和服务):CAS是IBDP的核心课程之一,旨在培养学生的领导力、团队合作和社会责任感。通过参加各种文化、体育、艺术和社会服务项目,学生可以提高自己的技能和素质,同时也能为社区和社会做出贡献。 总的来说,IBDP的课程框架是一个全面而深入的学习体系,旨在为学生提供广泛而深入的学科知识,同时也注重培养学生的批判性思维、研究能力、社会责任感和领导力。通过这些核心课程的学习和实践,学生可以获得全面而深入的知识和能力,为未来的职业和社会生活做好准备。 也正是因为这些特点,IBDP被称为世界上含金量最高的国际课程之一,DP的优秀毕业生们也受到了全世界范围内高等学府的青睐!家长朋友们,选择IBDP,你们后悔了吗?

尽管你知识渊博,但是你缺爱缺智慧,这一生,你大概率与“爱智慧”无缘,只会搞点“历史、文化及经济”这些现象学的玩艺儿。复读机,至今你还沉浸在知识论(认识论)的陈词滥调之中、不可自拔……,看来,复读机只是学了一堆哲学知识而已[偷笑][偷笑][偷笑]哲学是爱智慧![庆祝][庆祝][庆祝]哲学是动词,你哲学了吗?知识是名词,你还在知识的碎片里或者知识的海洋里转圈圈⭕️!

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