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芥川龙之介鼻子在线播放_芥川龙之介鼻子的寓意(2024年11月免费观看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

芥川龙之介鼻子

《鼻子》：荒诞人性，辛辣讽刺芥川龙之介的《鼻子》是我反复阅读的经典之作，每次阅读都有新的领悟。最初，我以为内供是一个缺乏佛性的人，尽管他身在佛门，却总是被他人的评价所困扰，无法自我认同。然而，当我再次阅读时，我意识到“他人即地狱”的深刻含义。文中有一段对旁观者的利己主义的精彩论述：“人心总是存在互相矛盾的两种感情。自然，任何人对他人的不幸都有同情之心。但一旦那人设法摆脱了不幸，不知怎的，反让人觉得若有所失。夸大一点说，便是巴不得再看见那人陷入和以前同样的不幸中。于是在不知不觉间，虽然是消极的，却对那人抱有了敌意。” 如果把“内供的鼻子”看作“不愿被他人议论的痛处”，那么对普通人而言，在意“鼻子”乃人之常情。但在病态的社会里，越在乎的东西越成了弱点，正如街坊邻里将内供的鼻子作为茶余饭后的谈资。内供误以为大家嘲笑的只是鼻子，觉得医好鼻子便万事大吉，其实不然。没有鼻子，就嘲笑你试图缩短鼻子的努力吧，对心理的攻击显然更不好受。结局，可以解释为内供被彻底异化了，也可以说内供与外界达成了一种微弱的平衡。如果他人无法改变，保留长鼻或许是给恶意一个释放的靶子，来保护剩余的自己。芥川的文字是对荒诞世界的辛辣讽刺，时至今日仍能引发共鸣。《鼻子》不禁让我联想到互联网，有时也会遭遇这种无缘由的恶来。鲁迅所评甚好，“取古代的事实，注入新的生命，便与现代人生出干系来”。

人的心里有两种互相矛盾的感情。当然，对他人的不幸总还是会生出同情来。但当那个遭遇不幸的人努力摆脱了不幸后，那些对他的不幸深表同情的人们，又会感到不习惯，会有点患得患失。说得难听点吧，甚至会有希望那人快点再度陷入不幸的渴望。芥川龙之介《鼻子》

《罗生门》读书笔记：揭露人性的残酷真相去年买的《罗生门》这本书，终于在今天翻开了。读书前我有个习惯，就是先了解一下作者的背景。芥川龙之介被称为“日本的鲁迅”，也有人说他是早亡的多个作家中与鲁迅相似的。我对文学流派不太了解，对意象的了解也很浅薄，大多是个人观感。在我眼里，每个作者都是独特的存在。 𐟓–《罗生门》这本书描绘了一个破败的社会背景，人性从残存到泯灭的过程。比如，把蛇肉当干鱼卖的女人、拔尸体头发的老妪、扒走老婆子衣服的家丁。每个人都为了生存走向了“去向不明”。 𐟓–《鼻子》这篇短文让我看到两点：一是过分在意外界的声音而丢失自我；二是人性无法接受“表面”上不如自己的人摆脱不幸。利己主义体现得非常直观，这种想法很容易代入到生活中，比如同学聚会其实就是变相的攀比。 𐟓–《山药粥》五品饱受欺辱，却因为“山药粥”而努力生活。书中说：为了心愿人会耗尽一生。五品一生的追求就是为了“饱食”山药粥，却在愿望实现前想着“不要太快来临”。“狐狸”像是对过去的五品的暗讽。 𐟓–《烟草和魔鬼》魔鬼从来不会吃亏，当人在自以为战胜了诱惑的时候，多半已经中了他的奸计。很多人把这篇故事背景扩大到社会和文化，认为烟草是有好有坏的“外来”。确实这是一种更宏大的观念，我的第一反应就是“反噬”，关于贪心的一个故事。第一次读芥川龙之介的作品，很多理解都比较狭隘，也不太了解他当时生活的年代和社会，但对人性的讽刺确实是刻画到每一个词里，包括很多描写细节也能读出一种态度。我会认真把其他部分读完。如果没有太懒，会写一写我的想法𐟤”。

人的心中，自具两种矛盾的感情。见人不幸，无人不会不同情。然而，此不幸者，一旦摆脱困境，不知怎的，反让人觉得怅然若失。说得过分点儿，心里巴不得他重陷不幸中去。虽非有意，不知不觉中竟生出一种敌意来。 ——芥川龙之介《鼻子》「读书」

芥川龙之介名篇，鼻子异变引旁观者嘲笑讽刺

人的心都有两种相互矛盾的情感。没有人会对不幸者不同情。然而一旦不幸者想方设法摆脱了不幸，人们不知怎的反而会帐然所失。夸大一点说，甚至想让那个人再度陷入以往的不幸。芥川龙之介《鼻子》

《罗生门》精选：芥川龙之介的28篇经典 𐟓š 罗生门 "一个仆役再也不用为'饿死还是为盗'而犹豫不决了。不仅如此，他的心里已经完全没有了饿死的念头，那个想法已经被他远远地抛在了脑后。" 𐟓œ 鼻子 "人们心中有两种相互矛盾的感情。当然，对于他人的不幸，人们总是表示同情。可是，一旦那个人努力摆脱了不幸，别人又会感到有些索然无味。甚至可以说，人们希望那个人再次陷入同样的不幸。不知不觉中，虽然并非有意，但人们对那个人怀有了一种敌意。" 𐟗᯸ 大石内藏助的一天 "舍身雪恨诚快事，浮世无云能蔽月。" 𐟌𓠦ž漢Ž抄 "伴随着这种紧张感的，还有一种松弛感——也就是，要来的终于来了，一种近乎安心的情绪在心里掠过。只是这种近乎安心的情绪颇为微妙，谁也不愿意肯定它的存在。" 𐟑𛠧‚𙩬𜧰🊢春阳照孤坟，垅中逝者陌上人，幽明本难分。" 𐟌Š 河童 "要做的事，便是能够做成的事；能够做成的事，便是要做的事。我们的生活终究无法脱离这一循环论证，即在不合理中贯穿始终。" 𐟧 一个傻子的一生 "诸神是不幸的，他们不像我们这样可以自杀。"

芥川龙之介名篇，鼻子异变引发旁观者利己主义深思

芥川龙之介短篇小说精选集：经典故事全解析《罗生门》 𐟏🙤𘪨„🥜襐„种地方都能见到，但我一直不知道它到底啥意思。直到读了芥川龙之介的这本小说集，我才明白“罗生门”原来出自他的一部短篇小说。不过，读完之后我还是有点懵。现代汉语里，“罗生门”已经成了形容词，但跟原文到底有啥关系呢？故事很简单，讲的是一个人在走投无路的情况下，被迫做出违背自己本性的事情。《地狱变》 𐟎芨🙤𘪦•…事真是让我毛骨悚然。为了画出真实的地狱景象，画师竟然眼睁睁看着自己的女儿在华盖中被烧死。这种为了艺术而牺牲的情节，真是让人心寒。《山药粥》 𐟍𕊨🙤𘪦•…事的结局让人心酸无比。一碗山药粥，对于一个卑微的人来说，可能就是一个遥不可及的梦想。读完之后，我仿佛能感受到那种深深的无奈和卑微。《鼻子》 𐟑ƒ 这个故事告诉我们，人永远不知足，追求完美反而永远达不到完美。而且，世人也乐于看热闹，丑陋心理暴露无遗。芥川到底经历了什么，怎么思想这么丧！《烟草与恶魔》 𐟚슧‰›贩子看似躲过了恶魔的魔爪，但却让烟草遍布日本。故事告诉我们，当人自以为战胜诱惑时，可能已经走进了另一个圈套。《老年的素盏鸣尊》 𐟐‰ 这是屠龙少年终成恶龙的故事，但好在最后素盏鸣尊醒悟过来，放下了自己的嫉妒心，祝福了女儿和女婿。这种大彻大悟的结局，真是让人感慨万千。《杜子春》 𐟌𘊤𘻤𚺥…짻历人生大起大落后，终于看破世间人性，生出成仙逃避的想法。但他体内的人性最终使他放弃成仙，而是选择作为一个普通人好好活下去。这种选择真是让人深思。《莽丛中》 𐟌𓊨🙤𘪦•…事有点诡异，围绕着强盗和一对夫妻展开。妻子受辱，丈夫身死，但三方都承认是自己杀死了丈夫。感觉是在说丈夫的死三方都有责任吧。《诸神的微笑》 𐟘„ 看似是日本本土教派和天主教的辩论，但实际上是对东西文化的争夺。感觉对同时代的中国也很有借鉴意义。被西方文化强势入侵的东方文明，历史证明了我们的包容性和独立性。这句话被日本人说出来，其实还挺讽刺的，毕竟日本文化受中国文化颇深，还得扯个遮羞布，说他们在中国文化基础上建立起自己的文化。《点鬼簿》 𐟓– 这是本书最短的短篇，写的是芥川对自己亲人的回忆。寥寥数语写完了父亲、母亲、大姐的死亡。看似无情，但读着又感觉出芥川的可怜来。总的来说，芥川龙之介的这些短篇小说真是让人又爱又恨。每一个故事都充满了深刻的思想和复杂的情感，读起来让人欲罢不能。

课上讲芥川龙之介小说《鼻子》，内供好不容易使鼻子变短，周围人反而变本加厉地笑话他，从而带来更大的苦恼，由此讨论旁观者不愿见原本受同情者变得幸运的深层心理机制，“人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉地，人们虽非有意为之，却对那人怀有了一种敌意。” 大家觉得内供成了人们的“乐子”。这时有学生说自己想到了萧红的《呼兰河传》，小团圆媳妇被扔进缸里时，大家纷纷都去围观，等大家以为她真被折腾死了，又开始同情，为她流泪，然而又暂时没死，于是接下来家人继续折磨她时，又很高兴地去围观了。虽然《呼兰河传》里，人们更偏向于一种麻木的残忍，与前者所写的幽微的心理变化不完全相同，但学生能主动提出来做对比，作为老师还是蛮开心的。我猜大概是因为这两个故事里都有些开水烫人的情节吧𐟥𙀀

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