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关于国防的演讲稿新上映_关于国防的演讲稿800字(2024年12月抢先看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

关于国防的演讲稿

钱穆趣谈中国历史：政治制度的新解读 𐟓š 一个喜欢读书写作、还爱集邮的建筑师，他的兴趣爱好真是广泛。今天，我要和大家分享的是这位建筑师的另一面——历史学家。他叫钱穆，是近现代历史学界的巨星，被誉为“一代宗师”，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。 𐟘… 说到中国历史的政治制度，很多人可能会觉得枯燥无味，甚至觉得皇帝们都是剥削百姓的。但钱穆先生却用180页的演讲稿，简明扼要地梳理了汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治制度，从政府职权、科考选举、赋税政策到国防兵役，串起了中国历史的逻辑脉络。 𐟌Ÿ 钱先生的文字通俗易懂，仿佛是一位老者在娓娓道来。他不仅介绍了各朝官职的名称和基本职能，还时不时引用一些小故事，让阅读变得有趣起来。比如，汉代规定二十三岁的壮丁要服兵役，这个年龄背后其实是农业经济的规律。还有宋代建都开封的故事，因为当时国防线残破，失地未复，需要养兵，而粮食全靠南方支持，所以不得不把都城建在没有地理优势的开封。 𐟓– 全书虽按朝代分为了五个章节，但内容并没有相互割裂。比如在讲政府职权时，汉代设三公，丞相（行政）、太尉（军事）和御史大夫（监察），到了唐代则一改汉代丞相的领袖制为委员制，将相权一分为三，设立了中书省（发令）、门下省（复核）及尚书省（执行）。而宋代重君权，轻相权，则将政府最高决策权交由了皇帝。 𐟘† 中国历史上的政治制度自然是繁杂的，但钱先生在书中引证的小故事总能在我思想松懈时“拍”我一把。比如汉代二十三岁的壮丁服兵役的故事，让我意识到古代社会对青年的期望和责任。还有宋太祖建都开封的故事，让我感受到历史中的无奈和妥协。 𐟌🠥𝓦ˆ‘合上书时，让我印象深刻的并不是一个个具体的知识点，而是钱先生讲的历史逻辑和体系构架。正如他所说：历史纵然有过失，但总有其当时的存在意义。我们不能以自己当下所处的环境和需要来批评历史上以往的政治制度，而是要以当时所处的环境去评判得失。所以，如果你对历史感兴趣，不妨读一读这本书。钱穆先生的演讲稿不仅有趣味性，还能让你对中国历史有更深入的了解。

国庆节演讲稿：少年强则国强 𐟎‰ 国庆节即将来临，我们在这里举行庄严的升国旗仪式，共同庆祝中华人民共和国成立72周年。在这个特殊的日子里，我想和大家聊聊我们的国家，以及我们作为新时代的少年应该如何为祖国的繁荣昌盛贡献力量。 𐟌 我们的祖国，有着960万平方公里的土地，是一个拥有56个民族、14亿多人口的大家庭。回顾历史，每一个中国人都为此感到骄傲与自豪。滔滔的长江、滚滚的黄河、连绵不断的山脉，都属于我们伟大的祖国。祖国的山川雄奇，祖国的河水秀逸，祖国的胸怀无比广阔。 𐟚€ 然而，我们的祖国母亲曾经也经历过无数的磨难和考验。上个世纪的初期，我们的国家经历了极大的苦难。那时，外敌入侵，内乱不断，中国面临前所未有的危机。外国列强的炮舰打开了国门，带来了一段段屈辱的历史。那些无辜的泪水，对侵略者来说，仿佛只是战争的副产品。我们的先辈们用鲜血和生命告诉我们：没有强大的国防，就没有国家的安全。 𐟌𑠩‚㤹ˆ，我们如何能避免历史的重演，确保我们的国家不再受到侵犯？答案是从我们这些少年开始。梁启超曾说：“少年强，则国强。”如果把祖国比作一本书，那么我们每位少年就是书中的一字一句；如果把祖国视为一片森林，那么我们每位少年就是森林中的一棵树。我们肩负着重建和强大祖国的责任，我们是祖国光明的未来，是民族复兴的希望。 𐟌Ÿ 号角已经吹响，是时候展现我们的力量。让我们一起学习、进步，为祖国的明天贡献力量。让我们共同努力，把我们的祖国建设得更加强大！我的演讲到此结束，谢谢大家！ 𐟎ˆ 在这个国庆节，让我们共同祝愿我们的祖国更加繁荣昌盛，祝愿我们的青少年们健康成长，祝愿各位大朋友们国庆快乐！

𐟎‰国庆节演讲稿撰写指南𐟎‰ 𐟚饛𝥺†节即将到来，你是不是需要在国旗下发表演讲呢？别担心，这里有一份演讲稿撰写指南帮助你！ 𐟌Ÿ首先，开场白要吸引人，可以像这样开始：“喜迎国庆，扬帆新征程！” 表达你对国庆节的喜悦和对未来的憧憬。 𐟎ˆ接着，回顾祖国的辉煌历程，如经济蓬勃发展、科技事业蒸蒸日上等，彰显祖国的强大与智慧。同时，也要提到我们的国防力量日渐强大，护卫着我们的主权和领土完整。 𐟒꧄𖥐Ž，谈谈你对祖国的赞美和骄傲之情。你可以说：“75年，中国人民见证了民族的崛起，民族精神如磐石般坚定。” 表达你对祖国的敬意和爱意。 𐟌𑦜€后，展望未来，我们要充满信心，将个人的小梦融入祖国的大梦。用实际行动诠释“今天我为祖国骄傲,明天祖国为我自豪。” 激励大家共同为祖国的明天而奋斗！ 𐟎‰记住，演讲时要充满激情和感染力，让听众能够感受到你的爱国情怀和奋斗精神！祝你演讲成功！𐟌Ÿ

钱学森在被美国长期软禁期间，意外发现杂志上的一张照片，是毛主席和他的师长、民国学术大师陈叔通先生的合影。他敏锐的意识到可以通过联系老师来与新中国建立联系。 1955年10月8日，钱学森与夫人乘坐“克利夫兰总统号”邮轮抵达香港九龙港，结束了长达五年的流亡生活。下船后，他们通过罗湖口岸顺利回到了祖国的怀抱。这一刻，钱学森感到无比激动，但他知道，自己的使命远未完成，未来的道路充满了挑战。回国后的短短一个月内，钱学森受邀在电视台做了关于自己归国感受的演讲。他准备了四页演讲稿，字字斟酌，情感真挚。讲述了自己在美国的遭遇，从初被拘留到最终能够离开美国回国的转变。他回顾了美国政府如何设法阻止中国留学生归国，甚至通过威逼利诱等手段，拖延他们的回国手续，提供所谓的“绿卡”以诱使他们留在美国。这些经历让他对美国的做法产生了深刻反思，并感到震惊。在演讲中，钱学森还通过对比中美科研工作者的差异，强调了中国科研人员的纯粹与执着。他指出，在美国，科研人员常常受到利益和政治的左右，工作中充满不确定性与矛盾，而中国的科研工作者则更专注于科技本身，心无旁骛。与此同时，钱学森迅速投入到国家建设的伟大事业中。1956年2月，他在中央领导的支持下，向国务院提交了《建立我国国防航空工业的意见书》，并为未来几年的科技发展制定了远景规划，特别是在火箭与导弹领域。这一规划为新中国的国防工业奠定了重要基础。随着国家对国防建设的重视，钱学森的工作开始取得阶段性突破。在他的领导下，国家成功克服了西方国家设立的技术壁垒，通过自主研发，成功研制出了多款导弹和人造卫星。到1960年代中期，中国的国防技术已实现质的飞跃，与西方发达国家不相上下。时间回到1955年5月，钱学森和妻子蒋英在美国的生活已陷入长达五年的软禁之中。此时，他们已经尝试了多种方式来打破困境，但始终未能如愿。那一天清晨，送餐的中国餐厅送来了一篮新鲜蔬菜，蒋英接过篮子时，发现其中夹着一本《人民画报》。她翻开画报，目光迅速落在其中一张照片上。那是一张展示北京五一劳动节庆典的照片，画面中毛主席与各界领导人站在天安门城楼上，检阅群众游行队伍。蒋英立即意识到，这是一张让他们充满希望的照片。照片中，站在毛主席身边的正是陈叔通，一个与钱学森父亲有深厚交情的老朋友。钱学森看到这张照片后，感到无比振奋，内心涌动的情感让他几乎无法控制。他看着蒋英，激动地说：“这下有救了。”这不仅仅是一张普通的照片，对于钱学森而言，它象征着连接自己与祖国的桥梁，或许能帮助他们打破困境，重返祖国。夫妻俩决定借此机会寻求帮助，他们迅速商量起如何与陈叔通取得联系。意识到直接写信寄往中国可能会被美国当局截获，他们谨慎地将信件寄给蒋英的妹妹蒋华，让她转交给陈叔通。为了避免信件被监视，钱学森夫妇小心翼翼地在信封上模仿儿童的字迹，生怕留下任何线索暴露他们的身份。然而，如何将这封至关重要的信件顺利寄出，成了他们面临的最大难题。经过一番深思熟虑，他们决定通过家附近的一家咖啡馆作为中转站。在人流密集的地方，信件的寄送似乎更能避免被发现，他们只能寄希望于这一策略的成功。 1955年6月，钱学森与蒋英精心打扮后，走向了那家咖啡馆。刚一出门，便被尾随的特务盯上。钱学森立刻意识到，若和妻子一起进入咖啡馆，特务很可能会跟进，从而使信件无法顺利投递。于是，他临时改变计划，转身与特务对峙。眼见情况尴尬，特务只能停下脚步。此时，蒋英趁机进入咖啡馆，迅速将藏在自己信件中的求援信投进了邮筒，成功避开了特务的监视。信件很快通过蒋英的妹妹转交给了国内的陈叔通。收到信件后，陈叔通立即将其转交给周恩来总理和竺可桢，求助于中科院协调钱学森回国事宜。竺可桢收到任务后，迅速通过中科院的渠道，向政府相关部门汇报了这一情况，并希望通过外交途径促使钱学森一家顺利归国。与此同时，中美大使级谈判正在日内瓦举行。在会议上，中国代表王炳南借机向美国提出质疑，暗示美国未能履行释放中国留学生的承诺。为了加大施压，王炳南还拿出了一份关于钱学森的求助信，并在谈判桌上公开朗读。信中，钱学森控诉美国对其的非法监禁和对其人格的侮辱，这一举动令美国代表哑口无言。约翰逊大使面临着无可辩驳的证据，只能匆忙结束会议。事后，美国政府迅速调整态度。在总统艾森豪威尔的指示下，钱学森终于得以返回中国。参考资料：张现民著. 《羁绊与归来钱学森的回国历程 1950-1955》 2019

𐟛᯸爱我国防，守护中华演讲稿𐟎䊰ŸŒ 在这片充满爱的土地上，我们深感责任重大。爱我国防，不仅是一种责任，更是一种担当。𐟛᯸ 𐟎“ 作为大学生，我们肩负着国防的重任。当我们看到国家日益强大，心中不禁涌起一股自豪感。但这份自豪感的背后，是我们对国防的深深热爱和责任。𐟒ꊊ𐟒ᠥ›𝩘𒦘露€个国家生存与发展的基石。它关系到国家的安全、稳定和发展。只有强大的国防，才能保障国家的安全。因此，我们必须时刻关注国防建设，为国家的繁荣稳定贡献自己的力量。𐟌Ÿ 𐟌𙠤𝜤𘺤𘭥Ž儿女，我们深爱着这片土地。我们要时刻铭记历史，不忘初心，继续前行。让我们一起努力，为祖国的明天更加美好而奋斗！𐟇谟‡𓊊𐟎‰ 最后，让我们共同为祖国的国防事业加油助力！愿我们的国家更加繁荣昌盛，人民安居乐业！𐟎‰

毛主席《论持久战》公开发表，被日本深入研究，最终也无法破局《论持久战》是毛主席在1938年5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会上的演讲稿，是关于中国抗日战争的军事政治著作，分析了当时的局势，阐明了抗战的路线方针，甚至详细述说了采用的战略战术。毛主席演讲完后，《论持久战》不仅马上在党内国内广泛学习宣传，还被翻译成多国文字在国外发表流传。日本当然也从各种渠道得到这篇著作，并且在深入研究后提出反制措施，然而战争还是按照《论持久战》中的预测方向在发展。支持速胜论的人，以蒋介石为代表的亲英美派指望依赖外力的援助或日本国内的变化，迅速结束战争。而1937年9月的平型关大捷和1938年3、4月间的台儿庄战役的胜利，使速胜论一度流传，认为日本不值一打。当然也有一些人比较冷静，也认为抗日战争是持久的，也相信中国必将取得最后的胜利。但是为什么会是持久的，为什么一定会胜利，他们说得不够透彻，不能以理服人。更为关键的是，没有人能指出中国取得最后胜利的方法。 1938年5月，抗战一周年前夕，毛主席深感需要好好总结抗战10个月以来的经验，觉得十分有必要驳斥大为流行的亡国论和速胜论，指明抗战路线，来稳定军心民心，团结社会各界，积极抵抗侵略。毛主席在延安窑洞里九天八夜不间断写作，困了就冷水洗脸，累了就伏案而眠，一气呵成的写完了这篇长达五万六千字的军事著作。毛主席用极其高超的马克思辩证唯物主义思想，详细论述了抗日战争为什么是持久的，中国为什么能取得最后胜利。 1.关于国力。日本是一个强的帝国主义国家，它的军力、经济力和政治组织在东方都是一等的。而我们是一个半殖民半封建国家，是一个弱国，在各个方面都显得不如敌人。这是战争不可避免、中国不能速胜的基础原因。 2.关于战争性质。日本社会经济是帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，它的战争是退步的和野蛮的。而我们的人民在经过多年的锻炼后，已经觉醒和正在觉醒，我们的抗战是进步的和正义的。这是得到持久战和最后胜利可能性的基础。 3.关于战争消耗。日本土地比较小，其人力、军力、财力、物力均感缺乏，经不起长期消耗。而我们是一个很大的国家，地大物博，兵多民多，能够支持长期的战争。 4.关于国际形势。日本虽然能得到国际法西斯国家的援助，但同时又不得不遇到更强大的反对力量，失道寡助。而由于我们战争的进步性和正义性，我们将会得到广大的国际援助。毛主席非常自信的回答：抗日战争是持久的，最后的胜利是中国的。尔后，毛主席以发展的战略眼光，提出了持久战的三个阶段：第一个阶段是，敌之战略进攻，我之战略防御；第二个阶段是敌之战略保守，我之准备反攻；第三个阶段是，我之战略反攻，敌之战略退却。每个阶段的形成因素、发展趋势，以及我军应对策略，毛主席都有具体细说。而每个时期的战争形态，也都一一预见：内线和外线、有后方和无后方、包围和反包围、大块和小块。毛主席对于这些，都不是空洞无物的列举，而是进行精准的推演。通过以上层层铺垫，毛主席继而提出了“防御中的进攻、持久中的速决、内线中的外线”、“主动性、灵活性、计划性”等战略方针，甚至细说了运动战、游击战、阵地战、消耗战、歼灭战的要领和方法。当然还有共产党的看家本领，如何政治动员发动群众。整篇文章充满了辩证主义和发展看问题的哲学思想，但是又写得“浅近”，人人都能看懂。这便是毛主席一贯的行文风格。 1937年7月《论持久战》在国内公开发表后，就被日本最大的综合杂志以惊人的速度介绍到了日本，同年9月在《改造》杂志上全文登出。虽然当时大多数日本人被军国主义思想洗脑，对这篇文章不屑一顾，但还是有不少日本高层精英注意到了这篇文章的价值，其中就有日本侵华战争的高级指挥官冈村宁次。冈村宁次对这本书爱不释手，多种场合向部下说：“这本书对于我们来说十分重要，我们一定得好好研究，这可以发现自己的问题。”而更令他没想到的是，抗日战争爆发的第三个年头，日本的国情、军情和在华的战争形势，已经被《论持久战》一一证实，并且正沿着文中所说的方向继续发展。为此，日本深入研究《论持久战》，并“以华制华”和“以战养战”的反制政策，企图改变战场局势，并且多次有针对性的组织“大扫荡”和“坚壁清野”来压制抗日武装力量。可是，《论持久战》这篇著作就好像上帝之眼一样，提前窥探了战争的发展进程，不论你如何挣扎，也跳不出这个圈。现在读完《论持久战》，感觉这不是一篇写在战争初期的指导书，更像是战争结束后的回顾总结。这就是毛主席的阳谋，全部摆在明面上，丝毫不惧怕被敌人知晓、被敌人研究。这是真正伟大的战略思想，将敌我双方的形势任务、战斗方式分析的透彻明白，没有停滞于哪一件事的表面现象，也没有停滞于哪一个具体的时间点，而是客观判断双方的实际情况，精准算计敌我的此消彼长，在迷雾重重中探寻出历史的发展规律。这个规律就像奔涌向前的长江黄河，些许堤坝是阻止不了汇入大海的趋势的。

𐟌𚨊𑦜襅𐧚„英勇事迹演讲稿𐟌𚊰ŸŽ䠥䧥彯𜁤𛊥䩦ˆ‘要分享的是花木兰的英勇事迹，她不仅是一位杰出的女性，更是一位充满爱国之情的战士。 𐟓œ 在古代中国，有一位名叫花木兰的女子，她生活在一个普通的家庭中。然而，当国家需要的时候，她毅然决定代替父亲去征战。这种勇敢和担当，无疑展示了她的英勇和无私。 𐟏𙠥œ覈˜场上，花木兰以她的智慧和勇气，为国家和人民立下了汗马功劳。她不仅在军事上表现出色，更在人际交往中展现出了非凡的魅力和领导能力。 𐟒ꠥ幧š„故事告诉我们，无论男女，都有追求梦想和担当责任的权利。花木兰的英勇事迹，不仅激励了古代的人们，也激励着我们每一个现代人。 𐟌Ÿ 让我们铭记花木兰的英勇事迹，学习她的爱国精神和无私奉献的精神。同时，也让我们铭记历史，不忘初心，继续前行！

钱穆的中国历史精神：华夏文化的自信之源《中国历史精神》这本书是钱穆写的，他是民国时期四大史学家之一，著作等身。这本书从“民族性”的角度深入解读了中国封建社会的方方面面，包括政治、经济、军事、教育、文化、地理、人物、道德精神等。通过与西方文化的横向对比，探索中华民族精神的核心所在。钱穆对中国古代的历史文化一直非常崇敬，他在书中反复呼吁国人要对自己的民族和文化感到骄傲。这本书成书于1950年左右，当时的中国社会经过了数十年被西方奴役的历史，老百姓普遍有点崇洋媚外。钱穆认为，中华民族5000年文脉未断，绝不是只靠运气，而是背后的民族性决定的。其中最重要的是植根于中国人心中的“道”，也就是道德精神。内容概览 𐟓– 政治：士人政治与科举制度中国的政治主要由读书人管理，即“士人政治”。科举制度提供了人民参政的通道，无阶级，有流品。这与西方的贵族政治形成鲜明对比，尤其是教会作为一种独特的贵族阶层，在政治、经济、军事甚至教育上都扮演了重要角色。经济：物质追求不高中国的经济始终不占据重要地位，士君子精神不追求物质享受。但由于政治长期统一，经济也没有急剧逆转，整体水平还是长期高于西方的。军事：避免盲目扩张中国的军事策略是不好战，见好就收，避免了陷入古罗马帝国那种盲目扩张导致的灭国。国防军事和农业生产相调节。教育：尊师重教的传统中国有尊师重教的传统，世界上任何一民族，没有把教育看得比中国更重。中国任何一派学者，几乎全是教育家。地理：政治经济中心的变迁唐以前政治经济中心都在黄河流域，近代才转移到东南地区。人物：与经济发展相随中国人的性格相对平和，所以很多历史巨变能够在很和平的状态下自然改变。例如佛教的传入。道德精神：立德、立言、立功立德、立言、立功是最高理想。道也是一种宗教，或者说可以包容宗教。精彩摘录 𐟓 每种制度，必须有一种良好的精神来维持。历史是一种经验，是一个生命，而生命是延续的，它一定会从过去透过现在直达到未来。地理气运是人事形成的，不是先天命定的。一个民族，最重要的是求其能动又能安。这本书不到200页，是演讲稿汇编，非常好读。如果你想系统学习钱穆先生关于中国历史的论述，推荐看《国史大纲》。看完这本书，对于近几年常听到的“文化自信”有了特别深刻的共鸣感。华夏民族传承五千年文脉不断的自信，不只在博物馆里，在历史典籍里，更在于血脉相传的道德人心。

据观察者网报道，近日日本防卫省统合幕僚监部发布通报，称在西太平洋持续10天活动后，我辽宁舰航母编队并没有按惯例循宫古海峡或巴士海峡返回，而是转向西南，驶向菲律宾棉兰老岛，并从该岛与印尼塔劳群岛之间驶过，进入西邻加里曼丹岛、南接苏拉威西岛的苏拉威西海。值得了解的是，据中国台湾网报道，前段时间，解放军辽宁舰航母编队悄然现身台湾东北部海域，并朝日本与那国岛方向航行。台防务部门声称派出军机、军舰“全程监控”，日本防卫省亦对辽宁舰航迹进行“逐帧分析”，并强调“这是中国航母首次进入日本毗连区”。或许是前几天的“发霉军火”让岛内民众憋着一口气，眼见台军又在上蹿下跳，不少台湾网友纷纷留言嘲讽，“你们除了会说这几个字，还会别的吗”“全程监控？我看是全程目送吧”“用发霉过期的设备能监控到什么，别出来丢人现眼了”。连日来，台媒高度关注解放军在台岛周边的巡航行动。对于中国人民解放军在台海的演训活动，国防部新闻发言人张晓刚早有回应。张晓刚表示，中国人民解放军在台海地区开展的演训活动，是维护国家主权、安全和发展利益的正当之举，是对外部势力干涉和“台独”势力挑衅的警慑反制，也是维护台海地区和平稳定的必要行动。我们将持续加强练兵备战，坚决捍卫国家主权和领土完整。中国人民解放军配备有诸多样式的战术导弹，诸如东风-15、东风-16战术弹道导弹，长剑系列巡航导弹，还有PHL-191型远程火箭炮等等。这些战术导弹与远程火箭炮不但具备极高的打击精准度，且其射程能够涵盖整个台湾岛，不管台军的反舰导弹隐匿于何处，都难以逃脱被解放军密集火力击毁的命运！此外，加上解放军自陆地起飞的战机、大型察打一体无人机，以及从航母起飞的舰载机等，台军的反舰导弹阵地、防空导弹阵地等必然会在解放军首轮打击中被全面击毁。近日国台办在新闻发布厅举行例行新闻发布会，发言人朱凤莲表示，维护国家主权和领土完整，维护中华民族根本利益，维护两岸同胞共同利益，是中国人民解放军的神圣职责。民进党及其当局顽固坚持“台独”分裂立场、不断进行挑衅对抗，是台海紧张动荡的最大威胁和乱源。无论其怎么颠倒黑白、混淆是非，都改变不了两岸同属一中的客观事实和两岸必将统一的历史大势，也改变不了“台独”必将灭亡的宿命。新北市长侯友宜近日出席淡水区崁顶市民活动中心启用典礼时表示：“两岸关系我一向主张要不断沟通、交流。”他认为，让两岸民众增进更多了解，才能和平相处，这是不变的。侯友宜表示，希望两岸之间一定要非常稳定，彼此之间相互理解，通过交流增进友谊，才能和平稳定两岸的局势。此外针对此话题，前民代郭正亮指出，“赖清德比较大的麻烦是，他宣称有实力才有和平，备战才能避战，两岸不要和平协议，我不知道备战怎么避战，因为台湾军事预算都只有大陆的零头，你这备战一点用都没有”。据台媒爆料，赖清德在一次岛内将官晋升仪式上，因台下将官在他入场时未起立而当场发火，甚至质问：“我来了，为什么你们不起立？”他愤怒地将手中的文件和演讲稿摔在地上，场面一度陷入尴尬。对此，新党副主席李胜峰表示，赖清德因不满将官未起立而发怒，显示出他心胸狭隘。一个真正有能力和度量的人，绝不会为这种小事斤斤计较，更不会动怒。此事也反映出，赖清德对自己的政治声望缺乏自信，但他又非常自负。曾经台湾一向对我们发起挑衅，而大陆没有立即采取军事行动，而是通过经济手段进行反制，以此让他们见识到我们的实力。我们立即取消了台湾34种农产品的免税政策，这一举措让民进党政府的经济基础受到了严重冲击。这对台湾农产品的出口无疑是一次沉重打击，明显地向他们传达了一个信息：台湾的经济无法摆脱大陆这个庞大市场的依赖。大陆运用这些经济策略，旨在让台湾明白，即使不采取武力，也能让你们的经济放缓，同时削弱台独支持者的影响。中国对台湾拥有无可争议的主权，台湾是中国领土不可分割的一部分，这是历史所证明且永远不会改变的事实。台湾回归乃历史之必然，这一趋势不可阻挡，无论是谁，不管哪个国家，都无法加以阻拦。在当前复杂的国际形势下，台湾回归确实存在诸多困难，但中国实现统一的决心坚定不移。我们坚信，若两岸以“九二共识”为基石，强化彼此的沟通与交流，那么双方的情谊定会得以增进。

𐟌Ÿ毛概经典阅读与感悟分享𐟌Ÿ ### 星星之火，可以燎原 𐟔劊《星星之火，可以燎原》是毛泽东在1930年写给林彪的一封信，旨在批评当时一些同志的悲观情绪，阐述对中国革命和红军前途的看法。毛泽东在信中强调了“一切从实际出发、实事求是”和“理论联系实际”的重要性。他引用了井冈山斗争的经验，批评了那些夸大革命主观力量的观点，指出革命力量的发展是客观存在的。毛泽东系统地阐明了建立红色政权的重要性和对革命胜利的信心。他指出，马克思主义不是算命先生，而是指导我们前进的科学理论。毛泽东在信中提到：“星星之火，可以燎原。”这句话不仅是对革命事业的比喻，也是对青年人的激励。我们要有面对困难的勇气和决心，不能盲目消极悲观。我们应该冷静分析问题，寻求解决问题的方法。正如毛泽东所说：“成功不是一帆风顺的。”有时候，不是因为看到希望才坚持，而是因为坚持才看到希望。论持久战 𐟌 《论持久战》是毛泽东在1938年5月26日至10月10日在延安抗日战争研究会上的演讲稿，是中国抗日战争的军事政治著作。这本书在抗日战争初期的基础上，针对“中国速胜论”以及轻视游击战争的倾向，提出了辩证的观点。毛泽东强调了战争的持久性和复杂性，以及胜利的可能性。他指出，战争不是短期的胜利或失败，而是长期的过程。我们应该从长远的角度来看待战争和胜利的可能性。毛泽东在《论持久战》中提到：“团结一切可以团结的力量。”这句话不仅是对战争策略的指导，也是对青年人的启示。我们应该团结一切可以团结的力量，共同面对困难和挑战。我们要有积极乐观的态度，不能随波逐流，要有自己的思想和主见。正如毛泽东所说：“不要消极的人，所以要阳光开朗；不喜欢严于律己宽于待己的人，所以要专一；不能直接站在对立面的人，有一份热发一份光。” 总结 𐟓š 通过阅读这些经典作品，我深刻体会到了毛泽东思想的深刻内涵和现实意义。我们应该从这些经典作品中汲取智慧和力量，坚定信念，勇往直前。我们要有面对困难的勇气和决心，不能盲目消极悲观。我们应该冷静分析问题，寻求解决问题的方法。正如毛泽东所说：“星星之火，可以燎原。”我们要有积极乐观的态度，共同创造美好的未来。

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经济管理学院、外国语学院、教师教育学院等举办“爱我国防”大学生主题演讲活动-潍坊科技学院
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吾辈当自强！我校举办第五届“爱我国防”主题演讲比赛
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赞颂辉煌成就、军民同心筑梦国防教育大学生党员演讲稿精选Word模板下载_编号qgodaeey_熊猫办公
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