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题乌江亭杜牧权威发布_古诗《题乌江亭》(2024年12月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

题乌江亭杜牧

𐟏† 项羽：英雄气节与悲剧命运 𐟌篸项羽，这位楚汉争霸中的传奇人物，他的故事充满了戏剧性。杜牧在《题乌江亭》中写道：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”这段话既体现了胜败乃兵家常事，也表达了项羽在乌江自刎的惋惜。而李清照则在《夏日绝句》中赞美道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这赞颂了项羽的英勇气节。项羽的命运充满了矛盾和复杂性。他是一位出色的军事家，带领江东子弟南征北战，所向披靡。然而，他的性格中也充满了骄傲和冲动，这最终导致了他的失败。在乌江自刎的那一刻，他选择了结束自己的生命，而不是忍辱负重、东山再起。项羽的故事不仅是一段历史，更是一种文化和精神的象征。他的英勇和气节为后人所传颂，他的失败和悲剧也为后人提供了深刻的反思。在历史的长河中，项羽永远是一个无法忽视的存在。

杜牧ⷩ☤𙌦𑟤𚭊胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

养号贴𐟍 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——唐ⷦœ牧《题乌江亭》

题乌江亭唐•杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。「来自原力伊美的早安」「早安」

诗词中的项羽：英雄气短，儿女情长诗词中的项羽，总是让人心生敬畏。他那“力拔山兮气盖世”的豪情，仿佛穿越时空，直击人心。然而，英雄也有柔情的一面，正如诗中所言：“怎奈儿女情长，英雄气短。” 𐟓œ 《题乌江亭》唐ⷦœ牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。杜牧的这首诗，透露出一种悲壮与无奈。胜败乃兵家常事，但真正能忍辱负重的，才是真正的男儿。项羽的失败，或许是因为儿女情长，而错失了重整旗鼓的机会。 𐟓œ 《叠题乌江亭》宋ⷧŽ‹安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？王安石的这首诗，充满了对历史的感慨和对未来的忧虑。经过无数次战斗的壮士们已经疲惫不堪，中原一败之后，大势已去。即便江东的子弟还在，但谁能保证他们会为了项羽而卷土重来呢？ 𐟓œ 《夏日绝句》宋ⷦŽ清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。李清照的这首诗，充满了对项羽的怀念和敬仰。她认为，生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。而项羽的不肯过江东，更是成为了后人传颂的佳话。这些诗词不仅是对历史的记录，更是对英雄的赞美和怀念。每一句诗、每一个字，都透露出对项羽深深的敬仰和无尽的思念。

午陪张正读诗之杜牧题乌江亭胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。胜败乃兵家常事，这次兵败下次打赢，不要轻言放弃，整顿兵马一切皆有可能。

𐟓œ唐宋诗人笔下的乌江亭 𐟖‹️杜牧在《题乌江亭》中，以史实为背景，探讨了项羽的失败。他批评项羽未能再回江东重整旗鼓，或许可以卷土重来。然而，王安石则从另一个角度看待此事，他认为项羽的失败已成定局，即使江东子弟还在，也不太可能再为项羽卖命。 𐟓–两位诗人的观点不同，源于他们的立场和出发点。杜牧侧重于宣扬不怕失败的精神，而王安石则从政治家的角度，指出项羽败局已定，难以挽回。 𐟔王安石的诗作辛辣而深刻，他抓住了人心向背是胜败的关键，一针见血地指出历史的事实。这种史论史评，不仅延伸了咏史诗的内容深度，还展现了王安石独到的政治见解。 𐟓š总的来说，杜牧和王安石都以独特的视角，对乌江亭的历史事件进行了深刻的剖析和探讨。他们的诗作不仅是对历史的反思，更是对人生哲理的探讨。

“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”选自杜牧《题乌江亭》。 “卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子。它的意思是说，如果能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二句提供了有力的依据。而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气势的。同时在惋惜、批评、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是很有积极意义的。　　此诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽“天亡我，非战之罪”的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。　　议论不落传统窠臼，是杜牧咏史诗的特色。诸如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”（《赤壁》），“南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘”（《题商山四皓庙》），都是反说其事，笔调都与这首类似。人们之所以喜欢这些诗，是因为他标新立异，也说明历史是复杂的，从多维的角度来看，有许多所谓定论是值得商榷的。宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中谓这首诗：“好异而畔于理。ⷂ𗂷ⷂ𗂷项羽以八千人渡江，败亡之余，无一还者，其失人心为甚，谁肯复附之？其不能卷土从来，决矣。”其实从历史的观点来看，胡氏的指责不为无由。人们之所以喜欢这首诗，主要是这首诗借题发挥，宣扬百折不饶的精神，是可取的。李白斗酒诗百篇，喝酒对于很多人来说，反而是灵感和火花的源泉，不喝酒的李太白，不可能诗百篇！曼城喝酒，失去了足总杯，但也多挽留了滕哈赫曼联。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。古人酿米酒，遇到过年过节和大喜事，就像电影里的台词一样“喝点儿吧！”

《题乌江亭》【唐.杜牧】胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。胜败乃兵家常事，任何时候，不抛弃不放弃，一定还有胜利的希望。

《题乌江亭》 {唐代} 杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。赏析：本诗由项羽兵败自刎之地兴发感慨，对项羽不能忍辱负重总结胜败教训予以批评与讽刺，并对其雄图大业归于覆灭深表惋惜。本来楚汉相争，早成既成历史，而此诗却别出新解。先说胜败乃兵家之常事，但却不能预先测定，因此大丈夫自应胜不骄、败不馁。后说项羽兵败后应当重返江东故地，以图卷土重来。杜牧咏史诗，多以重写历史的见识与气势，予人以深刻的启迪与思考，此诗即其中杰出代表。自在筱浏的微博视频

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