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问鼎中原的意思在线播放_问鼎中原的典故梗概(2024年11月免费观看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

问鼎中原的意思

苏州，苏博本馆，特展，《东周时期的洛阳与苏州》，难得的好展，有一件195禁出；主题，诸夏溯源，心系中华；大白话，在先秦也就是秦统一六国，罗马统一意大利半岛之前的上千年中，周朝出现了黑科技，武装马车、剑、弩，类似一战中的坦克、装甲列车、机枪；君子六艺中的御，田忌赛马的马，孔子的佩剑叫德，要不怎么叫以德服人啊；然后基于“批判的武器不能代替武器的批判”，周搞了仪式形态，礼，制造业军转民，什么九鼎多少个簋，什么问鼎中原，一个意思！然后，吴王，苏州土著，说，自先周泰伯起，江浙沪就紧密的团结在以周天子及元老院的周围，坚定的走问礼中原，融入诸夏的道路，为天下大同的目标而努力奋斗！苏州ⷨ‹州博物馆

楚国的崛起与灭亡：蛮夷与中原文化的碰撞 𐟌🠨🙥娯出自楚国第六任君主熊渠之口，意思是：我居住在蛮夷的地方，不必和中原各国的名称谥号一样。谁能想到，曾经桀骜不驯、充满反抗精神的楚国，数百年后会彻底成为中原文化的“俘虏”，孕育出世界历史上夺目的文化瑰宝，也带来难以想象的灭顶之灾。 𐟎젣€Š楚国八百年》集数：8集豆瓣评分：8.6 这部纪录片讲述了楚国如何从一个边陲小国崛起为春秋五霸、战国七雄之一，又如何在内忧和外患中一步步走向灭亡。除了展现楚国八百年的兴衰历程，这段波澜起伏的历史也给我无尽的思考。 𐟌 起初，身在边陲、远离中原地区的楚国，文化滞涩而崇尚武力，他们自认为不需要遵守中原的规矩，所谓中原的规矩指的就是周朝的礼仪，周天子靠这一整套的礼仪来约束天下的诸侯国。皇室之间频繁的厮杀和夺权，战场上的狡诈，自立为王的僭越，使早期的楚国成为中原各国心目中落后野蛮的代表。 𐟒ᠢ€œ落后的民族，征服人家同时，被先进的文化所征服。” 公元前606年，楚庄王问鼎中原，被周大臣王孙满以“在德不在鼎”回击后，开启了楚国的中原化之旅。 𐟓ˆ 吸收了中原先进的政治经济文化制度乃至百家工艺，楚国国力迅速增强，一跃成为春秋后期诸侯国中的霸主。至战国后期，楚国被认为是唯一可以与秦争夺天下的国家。在文化方面，通过与中原文化相互交流、融合，楚国的文学、艺术、哲学等领域也都取得了很高的成就。 ⚖️ “成也萧何，败也萧何”。中原化为楚国带来强盛的同时，也极大地滋生了腐败。随着经济的繁荣，楚国内部的贫富差距迅速增大，贵族奢侈享乐，脱离平民。上层阶级失去了曾经的血性和勇武，只想守护自身的利益。 𐟔„ 历史无独有偶。楚国、北魏、金朝，这些靠着武力入主中原的蛮夷国家，在中原化后，既受利于中原文化的先进，又不约而同地丢掉了冲锋陷阵的豪情，“曾经一听闻打仗就满怀期待的金人，如今竟然在出征前与亲友垂泪连连”。 𐟌€ 历史总是一个个循环。 “上升时期的蛮夷不遵循中原的礼仪。”曾经的楚国靠狡诈击败了遵守周礼的宋襄公，数百年后，野心勃勃的秦国又无情地欺骗了笃信国君信义的楚怀王。 𐟒€ 弑君者，为子所杀；无情者，遭人背叛。那些曾经对待他人的方式，似乎总有一天会返还到自己身上。 𐟌Ÿ 好的历史纪录片，既可以让我们感受到宏大叙事的苍凉悲壮，又能透过故事，让我们看到人类在历史的洪流中不断挣扎、前行的身影。

文采卓越、才华横溢的男孩名字: 云瞻对于一个人来说，一个远大的志向，不仅能激励自己奋发进取，而且其也是我们迈向社会，走向成功的第一步，所以，为男孩起包含志向的名字，很有寓意。在“云瞻”这个名字中，云就是来自与“壮志凌云”，瞻源自于“高瞻远瞩”，因此，这个名字不仅很好听，而且还对孩子有很大的启发意义。千屹在“千屹”这个名字中，“千”是来自于成语“一诺千金”中，并且，诚实守信也是中华名族的传统美德，为孩子起这个字，可谓是很有才华。“屹”是取自于“屹立不倒”这个词语中，既包含了坚强勇敢的品质，又很有上进心。因此，这个名字很适合孩子，而且也可以形容才识渊博的人。淮安 “淮安”这个名字不仅优美动听，而且还给人一种很安心的感觉，并且这个名字也是来自于“河汉江淮，安居乐业”中，所以，这个名字寄予了父母最美好的期望。最关键的是，这个名字也有平安健康的寓意，既有特色，又有才华，很适合男孩起名。初原人的一生，会面临着各种各样的选择，并且我们也在这些选择中不断成长，所以，一个人有初心不改的品质，是很难得的。因此为孩子起“初原”这个名字，一方面是希望孩子在未来能不忘初心，坚持自我，另一方面，这个名字也有“问鼎中原”的气势与才学。总之，“初原”这个名字既好听，又有寓意。席宸 “席宸”这个名字给人一种鹏程万里的感觉，所以，这个名字未来可期。并且，“席”用作人名意指条件优越，有气势，有影响力之义，“宸”字在起名中，既是尊贵，德高望重的象征，又有严于律己的意思。因此，这个名字有一种气吞山河、一呼百应的气质，同时，也有宏程万里的寓意。子懿可以说，望子成龙的每个家长的心愿，所以，很多家长都会在孩子的名字中，加入自己的期望，希望孩子未来有所作为，有所成就。并且，“子懿”这个名字也是来自于“望子成龙，嘉言懿行”中，指的是，有益的言论和高尚的行为。因此，这个名字不仅符合父母的期望，而且才华横溢。江临 “江临”这个名字给人一种很潇洒的感觉，其也是一个很有气势的名字，“江”是来源于“陆海潘江”中，是指陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江，是用来比喻学识渊博，才华横溢的人。“临”是取自“临危不惧”这个成语中，因此，这个名字很富有才学与胆识，关键是还很好听。

新版《鹿鼎记》播出，金庸先生为什么给这部书起名《鹿鼎记》呢？小说的开头有交代。《鹿鼎记》小说的开头是清兵抓人的画面，一位思慕明王朝，不肯做清朝官员的隐者目睹百姓惨状和自己的女儿有一番对话。大概意思是说：人为刀俎，我为鱼肉，人为鼎镬，我为糜鹿！官员是刀和案板，百姓就是案板上的鱼和肉；官员是鼎，百姓就是鼎中煮的鹿肉。古人常常拿鹿来比喻天下。世上百姓如鹿一般温顺善良，只有给人欺压残害的份儿。而鼎也常常是天下的代名词。相传夏禹王收九州之金，铸了九口大鼎，每一口鼎上铸了九州的名字和山川图形，后世为天下之主的，便保有九鼎。所谓“问鼎中原”便是指得了中原，也即天下。所以说《鹿鼎记》是一部有着大格局的小说，小说开头隐者叫吕留良，为了躲避做清朝的官员削发为僧做了一个假和尚。他写的诗“清风虽细难吹我，明月何尝不照人”，被顾炎武和黄宗羲两位好友盛赞。接下来主人公韦小宝登场，他从最底层一点点向上走，看似小聪明，其实蕴含着大智慧。他一出场就救了好汉茅十八，是个稀里糊涂但很讲义气的孩子。看了一集新版《鹿鼎记》，感觉这部剧是要让张一山扮演的韦小宝抖机灵呀，表情超级夸张，他没有救茅十八，入宫也是不明不白，不知道后面拍得怎样，犹豫着要不要追。

诗词歌赋，在唐宋两朝非常盛行，无论是文人墨客，还是达官贵人，几乎都能吟诵几句，就连一国之君也不例外。抛开诗词水平不谈，皇帝都很喜欢在朝堂上吟诗作对，毕竟这既能博得群臣的赞誉，也能在诗坛上扬名立万，何乐而不为呢？就拿乾隆来说，他可是有名的“诗人皇帝”，一生写诗作词四万多首，但却没有一首，是被后世人认可的。与乾隆相比，宋朝开国皇帝赵匡胤的文学水平，明显就高了不少，他曾写下半首诗，但400年却无人敢接下一句。直到朱元璋成为皇帝后，大手一挥，说道：“这有何难？让我来！” 赵匡胤的前半句赵匡胤写下的前半句为：“未离海底千山黑，才到中天万国明。” 诗句的意思很简单，说的就是月亮还没有从海平线升起的时候，大地一片漆黑，但是当月亮升到了天上时，整个大地上的国家都会被照亮。其实，单从诗句的释义和文采上来说，并不至于400年来都无人敢接，要问其中原因，还得从这首诗的创造背景说起。北宋初期，南唐的皇帝和文臣皆善作诗，且常以诗为荣，在他们看来，宋人不过是一些粗鄙的莽夫，只会舞枪弄剑。特别在与宋朝的来往中，为了取得外交上的胜利，常常试图用言语，让对方招架不住。当时，宋朝大军包围金陵的时候，南唐国君派学士徐铉和宋朝交涉，想要以口舌之辩解决问题。徐铉博学多才，能说会道，他见到赵匡胤后，就向赵匡胤吹嘘南唐皇帝李煜的才华，说他的《秋月》是出了名的绝世佳作。赵匡胤一听，哈哈大笑，说：“这是寒士才会喜欢作的诗，我可不会作。”徐铉十分不服气，要赵匡胤也写一首。就在群臣面面相觑的时候，赵匡胤悠然吟诵：“未离海底千山黑，才到中天万国明。” 徐铉大吃一惊，立马跪下高呼万岁。赵匡胤念出的这句诗，表面上是在写月亮东升西落的场景变化，实际上是在抒发自己的雄心壮志。月亮指的就是他自己，如今他还没有一统天下，这天下自然是混乱无比的，可等到他日后问鼎中原，万国的局面，就会被他终结了。徐铉是个聪明人，自然能听出赵匡胤的弦外之音，他明白南唐的命运，终究无法挽回，两国的谈判也没有存在的意义了。正是这首诗的创作背景，以及诗中透露出来的那份野心，才让这首诗近400年来，无人敢接下一句。毕竟赵匡胤的意向是做天下之主，如果不是身为皇帝的人，接出下一句来，那绝对是死路一条。朱元璋的后半句直到400年后，明朝的开国皇帝朱元璋，得知了这首诗的存在，觉得自己与赵匡胤同为开国皇帝，不免有些惺惺相惜，于是便自告奋勇，要补全这首诗。朱元璋冥思苦想了很久，终于提笔接下：“恒持此志成永志，百战问鼎开太平”。从朱元璋所作的诗句中，我们同样能看出他的抱负，为了拯救万千百姓于水火之中，朱元璋历经了百战，才开创下了这太平盛世。不得不说，朱元璋确实算得上是一代伟人了，毕竟从一个人人可欺的乞丐，变成人人跪拜的皇帝，其中的艰辛非常人所能想象。不过，朱元璋草根出身，并没有读过几天书，所以他的水平与赵匡胤比起来,就相差甚远了. 很多人认为，朱元璋接的这几句诗完全就是狗尾续貂，将一篇旷世名作，变成了普普通通的打油诗。甚至于这后半首诗的水准，许多人还认为这并不是朱元璋的作品。毕竟，这首诗的第一句，是在《后山诗话》中有记载的，而剩下的诗句，都是史书上所没有的。但是诗作这个东西，并没有一个固定的标准，所谓的诗词水，,也不过是仁者见仁，智者见智罢了，朱元璋没读过书，却能写出这样的句子，已经很厉害了。两位帝王合作一首诗，可以说是一段人间佳话了，并且两人都是开国皇帝，都为国家和百姓作出了很多贡献。从某种角度上来说，两人是真的很有缘分，这场跨越400年的友情，通过这首诗展现到了世人的眼前。

历史文化冷知识 1、以前新疆叫西域，内蒙叫塞北，西藏叫吐蕃，宁夏叫西夏，河南叫中原，黑龙江叫宁古塔，沈阳叫奉天，临沂叫琅琊，枣庄叫兰陵，甘肃叫陇右，陕西叫秦地。 2、为什么败北不说“败南”？在中国古代的甲骨文里面，“北”这个字的象形字特别像两个人背靠背，而打仗失败了肯定会要背向敌人逃跑，给人一种比较狼狈的形象，所以“北”有了失败的意思，打了败仗也叫“败北”。 3、八卦，见于《周易》，每一卦代表一种自然物质，分别是：乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。 4、古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚。 5、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述，“异”是奇怪的事情。 6、四大文化遗产：《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》 7、和尚实际上并非不吃肉，佛教教义里也没有明确这样的规定。之所以不吃肉的习惯起源于南朝梁的梁武帝，他非常推崇佛教，甚至想出家为僧，在研究佛教不杀生的教义后，便产生了不吃肉的风俗。 8、寡人：诸侯谦称，寡德之人。中国古代的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国国王）不称“朕”，而是称“寡人”“孤”“不穀”等。 9、鲧的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功,被推为部落联盟首领。 10、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏) 11、约公元前21世纪，禹建立了我国第一个奴隶制王朝夏朝。这表明王位世袭制代替了“禅让制”（通过推举选出部落联盟首领的办法叫禅让制）。 12、地动仪:东汉时期张衡发明了世界上最早的地震仪器——地动仪。它能准确预测地震方向,比欧洲同类仪器早了1700多年。 13、在古代，盐业是暴利，只要把沿海的海盐运送到内陆，获取的利润可以翻几倍，运送到外国，可以翻几十倍。 14、在古代，鞋子的制作往往不分左右脚，这是由于当时的制作工艺和穿着习惯所决定的。 15、十大名河：长江、黄河、珠江、松花江、黑龙江、淮河、汉江、湘江、鸭绿江、嘉陵江。 16、古代男女穿着非常类似,只有在颜色和细节上有所区别。比如,男性常常穿着长袍,而女性则是长裙。 17、在古代,造纸术发明后,人们发现用纸包裹食物可以使食物保持新鲜,因此在早期的食品加工和储存中,纸袋和纸盒都发挥了重要作用。 18、古代中国天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。 19、古代饮食取暖法的一种重要方式是通过吃火锅取暖,在冬天的严寒里,一锅热气腾腾的火锅成为了古人们最爱享用的美食。 20、寝衣：包括深衣(亵衣)、衾枕、锦衾、布衾、罗帐等。如《茅屋为秋风所破歌》：“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。”与冠服相关的还有衣带、香囊、玉佩、耳环等装饰品。 21、古人对冰的管理，从周代时候就已经在朝廷当中有专门掌管冰的问题的官职“凌人”，这个官职主要所要做的事就是，斩冰、藏冰、启冰、颁冰等各种事情。 22、古人的时尚“冷食” 我国的冰食,出现甚早但比较简单,主要是利用冰雪来冷藏食物,在夏天可以得到解暑的口感。《楚辞ⷦ‹›魂》中有:“挫糟冻饮,酎清凉些。” 23、赛龙舟的习俗在战国晚期就已经形成,吃粽子的习俗则形成于汉代。 24、我国古代将大寒分为三候:“一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。”就是说到大寒节气便可以孵小鸡。 25、在明代,一到立夏这天,朝廷掌管冰政的凌官就要挖出冬天窖存的冰块,切割分开,由皇帝赏赐给官员。 26、汉以前只有春社,汉以后开始有秋社。春社在春分前后,秋社在秋分前后。社日这一天,乡邻们在土地庙集会,准备酒肉祭神,然后宴饮。 27、二十八星宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 28、五毒:蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍,这五种动物虽是有毒的动物,但是都可入药。 29、三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲。 30、魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经,这是为士族辩护的一种消极思想。《周易》、《老子》、《庄子》称之为“三玄”。 31、中国人家喻户晓的“五福临门”指哪五福? 长寿、富贵、康宁、好德、善终。最早出自于《尚书》。 32、鼎是古代国家权力的象征,楚庄公问鼎之轻重,有取代周室之意,“问鼎中原”源于此。

卧龙凤雏，得其一可安天下？其实后面还有一句，道破刘备失败玄机。都说“卧龙凤雏，得一人便可得天下”，这话听起来就像是武侠小说里的绝世秘籍，让人心生向往。可咱们也都知道，世事无常，人生如戏，哪有那么多板上钉钉的事儿呢？就像刘备，他手底下有关羽、张飞、赵云这样的猛将天团，按说应该能横着走了吧？结果呢，还不是长期被吕布、曹操摩擦得不行，颠沛流离了大半辈子。这就让人纳闷了，难道真的是时运不济？直到刘备遇到了水镜先生司马徽，这才算是找到了问题的症结所在。但话说回来，就算刘备后来得到了卧龙凤雏的相助，为啥还是没能取得天下呢？这事儿，咱们得好好说道说道。刘备这人，咱们都知道，是个求贤若渴的主儿。一听说水镜先生说有卧龙凤雏这样的顶级谋士，那肯定是眼睛一亮，立马就行动起来，辗转寻找，最终成功地把诸葛亮和庞统都收入了麾下。按说，这下子刘备应该是可以起飞了吧？毕竟卧龙凤雏啊，那可是水镜先生钦点的顶级谋士，有了他们的相助，刘备不说一统天下，至少也应该能混得风生水起吧？可结果呢，咱们也都看到了，刘备虽然建立了蜀汉，但始终没能问鼎中原、兴复汉室。最后还落得个白帝城托孤，遗憾离世的下场。这就让人不解了，明明水镜先生说过，卧龙凤雏得一人便可以得天下，为啥刘备得到了两人，还是没能取得天下呢？其实啊，这事儿还得从水镜先生的一句话里找答案。刘备在离开水镜先生后，误把徐庶当作了卧龙，对其委以重任。而徐庶也确实是个不输于诸葛亮的大才，在他的帮助下，刘备集团的实力突飞猛进。但好景不长，曹操使用阴谋手段将徐庶骗走，徐庶临走前，直接把诸葛亮推荐给了刘备。刘备一听，这不就是水镜先生之前提到的卧龙吗？于是立马决定，前去找寻诸葛亮，请其出山相助。而得知刘备的这一想法后，水镜先生却说了这么一句话：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”这句话可就有意思了，明明之前水镜先生还在极力夸奖诸葛亮，怎么现在又说诸葛亮不得其时了呢？其实啊，水镜先生的这句话，就是一语道破了刘备失败的玄机。刘备得到诸葛亮的时候，年龄已经太大了，而且手下的那批将领，年龄也都不小了。他们根本没时间去和已经成势的曹家、孙家相耗。而打天下这事儿，哪可能一蹴而就？刘备集团要想取得天下，必须打持久战。可刘备及其手下的年龄，根本不可能坚持下去。所以说啊，刘备集团要想取得天下，难！而且啊，刘备这人虽然仁义，但也有个缺点，那就是容易感情用事。晚年的时候，他更是有些脑袋糊涂，经常掣肘诸葛亮。这就导致蜀汉在很多关键时刻，都没能做出正确的决策。比如说伐吴这事儿，刘备就是一意孤行，结果导致了夷陵之战的大败。这一败啊，不仅让蜀汉元气大伤，还直接导致了刘备的病逝。所以啊，咱们说“卧龙凤雏，得一人便可得天下”这话，虽然听起来很牛掰，但也得看实际情况。刘备虽然得到了卧龙凤雏的相助，但因为他自身的年龄、性格等因素的限制，最终还是没能取得天下。这事儿啊，就告诉我们一个道理：人生如棋局局新，世事如棋局局迷。有时候啊，你就算拿到了最好的牌，也不一定能打赢这场牌局。因为啊，决定胜负的，往往不只是牌的好坏，还有你的打法、你的心态、你的运气……总之啊，人生就是这样充满了未知和变数，咱们还是得且行且珍惜啊！

湖北寻楚：楚国八百年的辉煌与衰败随着安徽武王墩楚王大墓的发掘，是时候在湖北进行一次寻楚溯源之旅了。与北方政治色彩浓厚的中原诸国相比，楚国的最初代名词是野蛮和武力。自秦统一六国后，楚国遗留下来的文化代名词则是神秘、浪漫和华丽。在湖北，以荆州为中心，加上鄂中南的荆门、宜昌、枣阳、随州、孝感等地市的地下华章，构建起楚国八百年的辉煌篇章。 𐟐 楚人立国楚国的起源可以追溯到鄀国盗牛祭祀的贫苦弱小时代，先辈们筚路蓝缕，以启山林。 ✈️ 楚国崛起楚成王时期，楚国不断兼并周边小诸侯国，周天子赐胙。前704年，熊通僭越称王，成为楚武王。 𐟐‰ 问鼎中原楚庄王三年不鸣则已，一鸣惊人，邲之战大败晋国并称霸，开创了春秋时期楚国最鼎盛的时代。 𐟎ˆ˜国变法楚悼王任用吴起变法，兵强马壮，初露称雄之势。宣威承先辈余烈，疆域辽阔无垠，进入战国鼎盛时期。 𐟍‚ 盛极而衰怀王贪鄙，楚王恃其国大，不恤其政，群臣相妒以功，谄谀用事，良臣斥疏，百姓心离。更中张仪之计，命丧咸阳，导致国势渐衰。 ⚔️ 楚国灭亡公元前278年，白起拔郢，楚国迁都至寿春。前223年，秦军攻破楚都寿春，楚国正式灭亡。 𐟓 插曲 ⷠ楚国与晋国春秋时期，楚国急剧扩张的途中被晋国分别以城濮之战、鄢陵之战按下暂停键。 ⷠ楚国与随（曾）国楚国崛起时与中央（周）争夺青铜原料，曾国地处原料产地重要节点。从最初左右文武充当先锋南伐荆楚，到左右楚王，危机时刻保护楚昭王，一解灭国之危。 ⷠ楚国与吴越北方晋齐秦，南方楚吴越。晋与吴结盟对抗楚国，伍子胥出逃吴国，吴国攻破郢都称霸；楚国复国联越，勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ⷠ楚国与秦国楚国受挫于吴，奔逃于随，求救于秦。整个春秋时代和战国初期，秦楚称兄道弟，秦楚之好保持了几百年，拥有共同的敌人晋国和魏国。直至两国因商於之地（张仪诈楚六百里）的领土问题直接交恶。 *有意思的是，曾国帮助楚国，曾国在大国兼并小国的丛林法则里背靠大楚好乘凉苟到了最后，曾侯乙更是爽的不行，但最终仍被楚灭了国；秦国帮助楚国，强强联合，一起做大做强，最终一山难容二虎，楚被秦灭了国。读史明智，没有永远的盟友，只有共同的敌人。敌人消失，盟友就变成了敌人。

朱元璋问：大明江山能传多少代？刘伯温：万子万孙！后字字应验无论是斩白蛇起义的刘邦，还是黄袍加身的赵匡胤，都有着过人的才智策略，然后称霸一方，最终问鼎中原。他们虽是非凡，但还有一位的故事比他们更神奇，那就是明朝开国皇帝朱元璋。熟悉历史的朋友会说，刘邦也是农家出身，且同时代与他对立的是霸王项羽，这样的竞争难度丝毫不比朱元璋轻松，那为什么说朱元璋的故事更神奇？因为朱元璋不仅是他前期称帝之路神奇，他后续的巩固之路更是令人啧啧称奇。朱元璋身边的大臣，尤其是从很早时候就跟着他的人，一个个的本事也不小。建朝后，有次朱元璋问：大明江山能传多少代？刘伯温：万子万孙！后字字应验。朱元璋出生在一个贫苦农民的家庭。现在有句话是“穷人的孩子早当家”，可能以前就有这样的说法，因为你看看朱元璋就知道了。1343年，濠州先是发生旱灾，次年又是严重的蝗灾和瘟疫。原本就困难的朱元璋一家，三轮劫难，让他失去了父亲、大哥和母亲。在邻居的帮助下，朱元璋和二哥才找到一块能安葬父母和兄长的地方。迫于生计，朱元璋不得不与二哥和嫂子分开，各自生活。刘基，刘伯温，明朝的开国元勋。他的少年时代相较于朱元璋可谓是一个地上，一个地下，虽不是什么锦衣玉食，荣华富贵，但至少是不用愁温饱，不用愁读书。刘伯温本就天资聪慧，在父亲的引导下更是融会贯通，小小年纪就成了父老乡亲口中的“神童”。十四岁的刘伯温入府学读书，在差不多同龄的初学童生还只能捧书诵读，不解其意的时候，刘伯温已经能做到默读两遍并且背诵如流，甚至还可以根据文义，发表一些自己粗浅的见解。教学的先生以为刘伯温是以前读过这些文字，方换了一段，没想到还是同样效果。三年后，刘伯温十七岁的时候，他来到处州，随名士郑复初学习程朱理学。郑复初有次拜访刘伯温的父亲时说，您祖上真是积德深厚，庇佑后世的子孙，这个孩子才学出众，将来必能光耀门楣！刘伯温广读诗书，他涉猎的范围很广，儒家经典、兵家之书、天文地理等等他都是来者不拒，既能读书还能活学活用，不是一个“死读书”的人。其次，在爱好方面他也能深挖，探究其中的原理，可谓是一个“全才”。刘伯温的仕途坎坷多舛，也曾经经历过一段辞官隐退的岁月。1360年，刘伯温受朱元璋邀请到应天，也就是今天的南京。朱元璋委任他为谋臣，刘伯温针对当时的形势，向朱元璋提出策略，均被朱元璋采纳。当时，陈友谅攻陷太平，意欲东进，气焰十分嚣张。朱元璋麾下的一些谋士劝朱元璋投降，还有一些劝朱元璋不要与陈友谅硬碰硬，先据守南京。此时，刘伯温虽然没有发表自己的见解，但朱元璋很清楚他心里一定有主意。终于，刘伯温说，他认为现在的陈友谅如此嚣张跋扈，势必不会将他们放在眼里，而他们恰巧就可以利用这点，先诱敌深入，然后出击，争取将他们一网打尽。朱元璋对此十分认同，于是命令部下下去准备伏击。刘伯温凭借自己临危不惧的冷静和过人的智慧与谋略，一次次帮助朱元璋解决难题。1368年朱元璋建立明朝，定都南京，年号“洪武”，刘伯温等一众功臣功不可没，朱元璋在中央陆续给他们安排官职。朱元璋将刘伯温比作的自己的子房，非常肯定他一直以来的功劳。朱元璋本人对刘伯温的评价很高，后世对刘伯温的评价则更全面。在我国民间，流传着“三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。刘伯温的名气很大，还有人称他为“神算子”。朱元璋对此很感兴趣，也想试试刘伯温的本事。有一次，朱元璋闲来无事，遂问刘伯温，你觉得这大明江山能传多少代？古人常说，“伴君如伴虎”，在君王身边一句话稍有不慎，则会酿成大祸，这在刘伯温身上也不例外。刘伯温被这个问题唬住了，一时间不知道怎么回答，“紧张”两个字就写在脸上。朱元璋如此精明的人自也是看出了刘伯温的紧张，他也不催促他，耐心地等着他的答案。过了一会，刘伯温颤悠悠地说：“万子万孙！”朱元璋听后，不禁大喜。朱元璋问出这个问题的时候，明朝不过刚刚建立没几年，毫无疑问，这样的回答正中朱元璋下怀，他对此非常开心，只要想到自己一手打下的江山，一手建立的政权可以在后世子孙手中传续百年千年，他心中的喜乐与骄傲就是藏都藏不住。朱元璋大赏刘伯温，可是人称“神算子”的刘伯温，给出的答案的意思就如此肤浅吗？当然不是，只是朱元璋没有读出他话里的意思。明朝，建立于1368年，覆灭于1644年，覆灭在崇祯皇帝朱由检的手里，只在历史长河中留下二百多年的统治历史。崇祯是万历皇帝朱翊钧的孙子，照这么看，似乎是照应了当初刘伯温“万子万孙”的说法，真可以称得上是“神算子”。刘伯温的回答是巧妙的，他用了一个看似很美好的答案正中朱元璋下怀，既给他一个美好的展望，又机智地解决自己当下尴尬和窘迫的局面。朱元璋心里的喜悦之情早就盖过了他可以理性思考的能力，因此他也不会细想刘伯温话里别的意思。