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不堪盈手赠前沿信息_不堪盈手赠还寝梦佳期的意思(2024年11月实时热点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

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《唐诗简史》：为何这本书值得一读？师兄推荐给我这本书时，我其实有点怀疑。毕竟，市面上已经有那么多关于唐诗的书了，什么《唐诗百话》、《六神磊磊读唐诗》、《莫砺锋说唐诗》、《大唐诗人风华录》、《叶嘉莹说初盛唐诗》……这么多书，骊波教授为什么要再写一本呢？难道是为了刷科研成绩？但看完之后，我彻底改变了看法。这本书让我觉得，如果能去南京师范大学听听骊波教授的课，那该多好！骊波教授讲课真的是有一套。每讲一个诗人或一首诗，他都能预见到读者可能会有的疑问，然后针对性地讲解。哪些内容需要多讲，哪些可以少讲，他心里都有数。每一篇内容都逻辑严密，从字词训诂开始，逐步深入到诗人的情感世界，再联系社会背景、时代文化特征和审美逻辑。比如在讲杜牧的《清明》时，他提出了几个问题：牧童遥指的杏花村到底在哪里？《清明》这首诗到底蕴含着怎样的情绪？清明这个节气到底有哪些传统内涵？这些问题既结合了现实热点，又剖析了文化背景和历史典故，从祭祖和游春两个角度解读这首诗，让一篇看似简单且已经有定论的绝句变得厚重而有新意。让我惊喜的是，他把李商隐的《锦瑟》讲通了！读大学时，我看了各种版本的解读，总觉得有些道理，但都不能完全自圆其说。骊波教授吸收了其他说法的可取之处，深入分析了瑟这种乐器的特征和文化意义，再按照上下文逻辑把它们与作者的情感寄托深度勾连，解读清晰，让人叹服。骊波教授不仅爱诗，还爱诗人。他说他会像李贺一样，时时用诗句写下自己的感触。所以，他总是能从别人忽略的地方发现美。比如读张九龄的《望月怀远》，他从首联“海上生明月，天涯共此时”中，读到了浩瀚的广度与温度，说它体现了经历过世事沉浮的张九龄不曾流失的风度。从最后一联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”里，骊波教授不仅看到了惆怅，还读到作者内心的天真、干净与缠绵。这样的解读，确实做到了同情之了解。更让我佩服的是，骊波对唐诗研究本身也是充满爱的。他不仅读诗、读诗人，还读各种诗评，读《说文解字》《本事诗》《唐才子传》《文苑精华》等等。所以他讲诗，而不停留于讲诗，而是以诗为切入点，通过适度的联想与征引，精准的比较点评，恰到好处地对比参照，勾勒构建出别具特色的唐诗地图。总之，《唐诗简史》这本书让我重新认识了唐诗，也让我对骊波教授的学识和热情有了更深的了解。如果你也对唐诗感兴趣，这本书绝对值得一读！

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“不堪盈手赠，还寝梦佳期。” 月夜思怀，直入我心。 “世间无限丹青手，一片伤心画不成。” 八辈子也写不出来，我首先想到的就是这一句。 “夜深知雪重，时闻折竹声。” 雪夜寒深，仿佛身临其境。

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

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晴山看不厌，流水趣何长，日晚催归骑，钟声下夕阳；春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀；月出惊山鸟，时鸣春涧中；海上生明月，天涯共此时，情人怨遥夜，竟夕起相思，灭烛怜光满，披衣觉露滋，不堪盈手赠，还寝梦佳期；夕阳无限好，只是近黄昏；独上江楼思渺然，月光如水水如天；山风吹空林，飒飒如有人，苍旻霁凉雨，石路无飞尘，千念集暮节，万籁悲萧晨，鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈，况在远行客，自然多苦辛。

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海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 —— 唐代ⷥ𜠤𙝩𞄣€Š望月怀远 / 望月怀古》译文茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

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