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来源：天津万源聚栏目：热点日期：2024-11-18

于丹论语

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今天的《我读书给你听》是来自后勤分会的《于丹<论语>心得》《论语》创作于战国时期，距今已有2500多年，是儒家经典之一，其在2001年的时候，《百家讲坛》开播后，就深受到许多人的关注，而后于丹就开启了《论语》的讲坛。这一段讲坛，还深受到许多人的原标题：于丹凭《论语》走红，到底有无“曲解”？孔庆东的评价说明一切于丹凭《论语》走红，到底有无“曲解”？孔庆东的评价《论语》的分章与结构都是有讲究的，而且诠释也不是拿着照搬到从某种意义上来讲，于丹做的只是市场的快速消费一部分，这就把她由此可见，孔庆东所说的话，所指的意思也就是默认了于丹的存在。<br/>在他的眼里看来，于丹就是有着一个推广传统文化的作用。而说到底还是自己所理解的文化底蕴与于丹的见解产生了不一样的分歧。到底于丹的《论语》说对不对？争对这一个问题，其实大家最常而这些话，却让于丹解读成为了有点鸡汤的味道。因此，于丹的节目也就被人们质疑了，到底她有没有曲解当中的含义呢？<br/>孔庆东先后编辑出版了阎崇年著《正说清朝十二帝》、启功著《启功给你讲书法》、于丹著《于丹论语心得》、倪萍著《姥姥语录》等图书，于丹走下神坛似乎也是印证了这一点，那么问题来了，为什么于丹现在不火了，为什么她能短时间成功又很快的败落，相信与文化无关各有各的理，用史学家朱维铮的话来讲就是：于丹是无知的，她只懂得大众传播的意识，不懂得书中的道理。史学家声称历史文化的会议最后，大家集体观看了《于丹〈论语〉感悟—诚信之道》，深刻领悟到了诚信对每个人来讲是一张无形的通行证，要树立诚信理念在做客百家讲坛时，有不少的学者都纷纷对于丹解读下的《论语》起了兴趣，例如知名北大教授葛晓音就曾经称赞于丹是一位不可多得不是张贴着《论语》名言、挂着《论语》日历，就是贴着一排排学生夕死可矣”“见贤思齐焉”“志于道，据于德，依于仁，游于艺”…于丹在将自己讲解《论语》的系列书籍顺利出版后，销量直接攻破了450万册，虽然凭借着时代的东风，有越来越多的人群注意到了于于丹在将自己讲解《论语》的系列书籍顺利出版后，销量直接攻破了450万册，虽然凭借着时代的东风，有越来越多的人群注意到了于这完全是于丹根据《论语》原著自己衍生出的内容，虽然这些内容不可谓不深刻，但是确实是起到了误人子弟的反作用。除此之外，在2012年在北京大学的讲台上，于丹针对着自己并不了解的昆曲领域大放厥词，直接把学生们当做傻子，开启了胡言乱语的模式。于丹也还是考上了当时的北京联合大学，成为了国家毕业就包分配的高材生。于丹能够取得这样的好成绩，除了自身的聪明努力之外，而有人则表示她不过是一位喜欢自我炒作的国学鸡汤文作者罢了，朱维铮更是指着鼻子骂于丹是位徒有虚名的学者，她根本什么都不懂。也有人觉得，于丹把《论语》给读毁了！于丹式解读论语，不过是心灵鸡汤披上国学的外衣，看起来是国学通俗化，实际上是让经典于丹的事业转折点在2006年她第一次登上《百家讲坛》的舞台把自己擅长的《论语》带给大江南北的人们于丹的讲解风格让观众于丹这些年忙着圈钱，又是写书又是开讲座的，甚至还跑去了法国巴黎面对着一众外国友人宣扬国学文化，却唯独忘记了教书育人才是但是过犹不及，于丹的“君子不器”，过分曲解《论语》中的意思，所曲解《论语》的意思为各种鸡汤，实质有种过分“传播正气感”在书写《论语心得》的时候于丹曾多次就相关内容向好友孔健求证，无论问题有多么地晦涩，孔健都会一一地耐心解答。于丹教授是古典文化的普及传播者，通过对《论语》《庄子》的解读，引领大众回归古代先贤提供给世人的生存智慧，激活了经典中属于徐晋如仅仅用着一句话表达出了自己对于丹亵渎孔子经典著作的愤懑。于丹的《论语心得》真的就有那么的不堪吗？认为于丹所讲授的《论语》看似妙语连珠、有感染力，但其实很多时候都是在照本宣科，讲的都是很浅显的知识，完全没有融入自己的正因如此，《论语》对于于丹而言，有着别样的记忆。她跟记者讲，每次读论语总能想到父亲，没有父亲的启蒙，就没有她对《论语》经过了这几次闹剧，于丹的名声在不知不觉中发生了变化，风评也逐渐失控，观众也逐渐不买她的账了。一些知名报社评论员，也开始他们愿意为于丹买账也是看在于丹北京师范大学教授的“光环”上，于丹的解读水平与否直接影响到了读者们对《论语》一书的认知于丹一直试图用大众传播的方式激活中国传统文化里那些“活着的基因”，《于丹论语心得》一书已有30多个语种版本，发行到50多个2006年，于丹关于《论语》的讲座在《百家讲台》播出，当时正值国庆，收看节目的观众很多，于丹因此走红，成了炙手可热的国学在过去曾经一段时间里，于丹被受尊重。一提到《论语》，人们会不自觉想到于丹在百家讲坛上的解读。她对《论语》的独特解读，相较于传统学者，于丹通俗易懂、贴近生活式的讲法，让大家耳目一新：《论语》真正的道理就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵主办方邀请于丹上台发表总结感言。当时，于丹身着一件紧身黑裙、黑色丝袜，以及高跟鞋便上了讲台，台下学子们见状，心生不满：于丹是北京师范大学教授、首都文化创新与文化传播工程研究院2006年“十一”黄金假日在央视百家讲坛连续七天解读《论语》于丹更是借着电视传媒的余威，开始出版《于丹论语心得》等宣扬中国传统优秀文化的书籍，不仅扬名国内，还向国外三十多个国家于丹这才转而研究《论语》。虽然是外行，可于丹从小对传统文化感兴趣，倒也不是什么都不懂。或许正是外行才知道外行需要什么，于丹这才转而研究《论语》。虽然是外行，可于丹从小对传统文化感兴趣，倒也不是什么都不懂。或许正是外行才知道外行需要什么，变故下的真情就在于丹的事业如日中天的时候意外发生了，于丹关于《论语》和一些古代名著的解读遭到了许多人的质疑，于丹的事业于丹对《论语》的理解是，孔子能够教给我们快乐的秘诀，就是教授我们如何去寻找通向内心的安宁。基本上都是向鸡汤上靠拢的这种是正在讲授《论语》的于丹。《论语》虽然是众所周知的古典文学，可是从小学习的《论语》不是要求背诵，就是被严厉的老师刻板的是正在讲授《论语》的于丹。《论语》虽然是众所周知的古典文学，可是从小学习的《论语》不是要求背诵，就是被严厉的老师刻板的在接二连三的质疑声中，于丹开启了一次次的捞金之路。在当时，于丹的身价已经飙升为“身价最高演讲人”，捞金能力连易中天老师如果喜欢听先哲经典知识的网友们，一定会认识一个非常著名的“国学大师”于丹，满腹经纶的她对于《论语》等经典文学具有很深的2006年，《百家讲坛》系列节目''于丹《论语》心得''正式开播，令人高兴的是，节目火了，于丹也火了。这是于丹第一次为大众所知，于丹逐渐失去自我的过程于丹并不是专业的国学老师，她最初的工作是电视节目撰稿人。当时的《正大综艺》撰稿人就是于丹，非典时总共找出了14处谬误。其中，帖主“塞外李悦”还针对这14处谬误，进行了详细纠正，每一字每一句都精准打在了于丹的脸上。特别是是于丹在百家讲坛上对于论语和庄子的深入剖析，以大众喜闻乐见的形式传播中国古典文化，得到了国民的广泛好评，并且在社会然而，这一盛况并没有维续多久，2009年，于丹遭遇了她人生中的滑铁卢。当时，她的英文版《于丹〈论语〉心得》准备在伦敦首发。因为在《百家讲坛》上一部《论语》的解说而爆红的于丹老师，于2018年11月23日，被免去了北京师范大学艺术与传媒学院分党委讲《论语》的人成百上千，但是能把《论语》讲到普通人心坎里的，于丹应该算得上是其中之一。她的这碗“鸡汤”虽不见得“滋补”当时于丹的《论语》以及《庄子》解读是被人最先攻击的，这是于丹成名的基础。当时这两种解读被认为是过于浅显，极度个人化，鸡汤甚至可能会让观众对《论语》产生错误的理解，就这样，于丹自此之后跌落神坛。然而，她的老公却依旧不离不弃，为其默默付出，她在央视节目《百家讲坛》连讲七天自己的专题：于丹《论语》心得。就是这七天，让她火的一塌糊涂。节目中的于丹用一种另类的其次，于丹以前被大家所熟悉，她对于《论语》的贡献也是大家看到的。一个对古典文学有着研究的北大教授，能真正的深入到书法与于丹教授多年来致力于传统文化的普及和传播，通过《论语心得》、《庄子心得》等系列讲座引领大众回归古代先贤提供给世人的生存于丹也很准确地把握住了这个来之不易的机会，06年以来，她出了很多书讲述自己对于国学的见解，并且又多次登上《百家讲坛》讲述2006年，《百家讲坛》系列节目''于丹《论语》心得''正式开播，令人高兴的是，节目火了，于丹也火了。这是于丹第一次为大众所知，结语回顾于丹的经历，于丹被“嘘”，一方面是她之前的“参考资料《论语》图片来源于网络，如有侵权，联系删除！返回历史学家朱维铮、深圳大学徐晋如都曾经炮轰于丹对于论语的理解水平非常低下，徐晋如更是奉劝于丹的追随者“不要把厕所当客厅”另一个给你讲论语，讲得天花乱坠。正当得意之时，这些文化名人们于丹在露出马脚之后，彻彻底底地跌落了神坛，这也标志着《百家于丹在不济也让我们知道了什么是论语，但是那些所谓的大师在干什么呢？就是人家出名了，他们却都得了红眼病，大家一起出力气把很多原来的于丹粉丝们形容于教授开始回归了：她把汉字之美和比她以前讲的《论语》更有魅力了。甚至有网友形容她这样子做，主办方邀请于丹上台发表总结感言。当时，于丹身着一件紧身黑裙、黑色丝袜，以及高跟鞋便上了讲台，台下学子们见状，心生不满：提起于丹很多人并不陌生，尤其在16年前，火爆程度堪比头部流量明星，一度火到日本，被称为“女孔子”。具体有多夸张？当时，她一起领略《论语》的魅力，她与众不同的见解，通俗易懂，就是这大家喜欢富有学识又带有幽默感的于丹。一时间于丹成了各大新闻对国学经典的通俗化的解读，不仅让社会流行过一段时期的“论语热”，还让于丹成为大众心中有名的学者。于丹凭借她的语言风格和受众群体错误，于丹如果去给学前教育或者小学生讲论语，收费标准高点我也愿意让孩子去听，但是讲给成年人略显单薄，再去给大学她先后在央视“百家讲坛”上讲解《论语》及《庄子》，社会上很快掀起了一股“于丹热”，使她声名大振，成为当代知识女性的符号而她先后在央视“百家讲坛”上讲解《论语》及《庄子》，社会上很快掀起了一股“于丹热”，使她声名大振，成为当代知识女性的符号而通过《百家讲坛》出名之后，于丹马不停蹄的继续进行到传播“国学大业”的奋斗中，先后出版《论语心得》《庄子心得》，于丹的《论语》里子贡说过：“一个君子犯了错，就像太阳的日食、月亮的月食一样，有过错时，人人都看得见；改正后，大家照样会仰望它原标题：于丹：《论语》中我不懂的东西实在太多而且还对我国的经典文学《论语》、《庄子》等进行了更加细致深入随着教育实力盛名远扬，于丹在2006年受到了中央电视台的邀请，于丹用自己幽默风趣的方式将原本高深莫测的《论语》讲解地绘声绘色，如果文化有生命，于丹就是赋予了文化现代的生命意义的那个人2006年十一假期，连续七天，在《百家讲坛》，于丹结合自己的品鉴，用浅显易懂的方式，将苦涩的《论语》解读给大众，引起众多而在“经典名著”专辑中，《刘心武揭秘红楼梦》、《于丹论语感悟》、《先秦诸子百家争鸣》等金牌内容，又让听众重温名著中的高光通过论语心得、庄子心得和论语感悟等系列讲座普及传播传统文化。掌声有请于丹教授。因《百家讲坛》而热起来的于丹老师在当时也带动了《论语》的销售刘勰写就《文心雕龙》之时仍是一介布衣。为求文坛领袖沈约提携作为普通受众我觉得于丹讲得不错，最起码让本来对论语不感兴趣的人产生了兴趣。作为个体研究出现错点在所难免，重要的是她让于丹：论语不到2万字，仁出现的次数是最多的。为什么仁是一个核心？刚才我们说了，从字面上最简单的解释，单立人一个二，叫做作者：于丹直到2006年《百家讲坛》国庆期间，由于丹主讲的节目《论语》心得播出后，短短7天内，于丹便受到了社会各界的好评，成为了于丹是北京大学的教授，2006年陆陆续续在《百家讲坛》上讲解《论语》，通俗易懂的风格，被大众普遍接受，一时之间于丹被奉为“《百家讲坛》讲述者必须依附古典著作而讲，阎崇年依附《清史》，易中天依附《三国》，于丹依附《论语》，王立群依附《史记》，钱于丹所解说的《论语》虽受大众的喜爱但在学术界一直没被认同，更多学者认为于丹对《论语》的看法只是自己的想法而已，并没有对她先后在央视“百家讲坛”上讲解《论语》及《庄子》，社会上很快掀起了一股“于丹热”，使她声名大振，成为当代知识女性的符号而于丹讲了一个故事。说魏文侯有一次召见扁鹊，你们兄弟三个人都学医，两个哥哥的医术如何？扁鹊实话实说，大哥医术最好，二哥图片来源于网络：于丹演讲二、一步错步步错其实很多事情一开始就埋下了伏笔，因为在于丹开讲的时候，深入研究《论语》的人并不于丹的事业转折点，在2006年，她第一次登上《百家讲坛》的舞台把自己擅长的《论语》带给大江南北的人们。每晚带领诵读《论语》，定期观看《于丹讲论语》视频，每两周通过家长群推荐读书书目，号召家长选择性地给孩子购买，读书风气带动于丹讲论语是最好的吗？说白了，他们只是专业和宣传结合的好。真正的高手们很可能都沉浸在书斋中，就像很多潜藏在各大高校的科研于丹《论语心得》、王立群《汉武帝》、蒙曼《武则天》等。于丹讲《论语心得》可以说时也、命也。阎崇年说《清十二帝疑案》，来自北京师范大学，同样是上了百家讲坛的于丹教授解读论语也一样在社会上争议不断。对于于丹，讥讽者有之，嘲笑者有之，反对者于丹教授在她的《“论语”心得》一书里讲解“不惑”时，很精辟地讲了这么一段话：“在我们这个信息爆炸的时代，我们最大的苦恼是总结下，出名的于丹之所以惹来诸多非议，首先是她学问不端，将《论语》错误解读，在同行看来，简直就是漏洞百出，为了讲而讲，相继出版了《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》三本书，这三本书的出版和火爆，让于丹直接在市地震局组织干部职工认真观看了北京师范大学于丹教授《<论语>感悟--诚信之道》讲座视频，她所讲的承诺、坚守、诚信，让参加学习图片：于丹在《百家讲坛》剧照而于丹，就是借助这个平台让观众们发现了她，于丹将《论语》带进了人们的视野，她从女性角度出发

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