性识无定最新视觉报道_精二和精一区别(2024年12月全程跟踪)
每次选镜头, 让我领悟出一个道理,没有什么镜头是必须的,就像这世界也不是非黑即白,看用途和当时的喜好罢,哪怕做了万全的功课,永远不能在一颗头上得到所有想要的,就算当时非常喜欢,过一段时间总会有更合适的,相较于其他事情,镜头这件事太凸显人的性识无定了,主体在不停改变,客观更在不停更新,每颗头必然需要一个前提
[笑cry]我怀疑《大梦归离》这剧是个金句整合器,分别出现了: 1、不老不死,不伤不灭。《花千骨台词》 2、今晚的月色真美。 夏目漱石先生,请问你怎么看? 夏目漱石:当然是“风也很温柔”。 3、世间坎坷,众生皆苦。 众生皆苦,出自《地藏经》:南阎浮提众生“性识无定”,为善为恶,逐境而生。 ……看了好想接一句:“生而为人,我很抱歉”。[允悲],都挺眼熟的。
尔时佛告地藏菩萨:一切众生未解脱者,性识无定。恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生。轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。如鱼游网,将是长流,脱入暂出,又复遭网。以是等辈,吾当忧念。汝既毕是往愿、累劫重誓,广度罪辈,吾复何虑!
那些第一眼就让你心动的东西 不管是什么 都难以忘怀和被替代 比如眼前这杯咸芝士拿铁 比如徐徐唱起的那首猎户星座 比如某一种形状的叶子 比如一件称不上好看但却很坠入心底的衣服 性识无定是常态,但那种一间倾心的感觉,永远不会变[心]
聊“健忘”! 去年夏天,我去医院看望一位住院的朋友。他见到我以后感慨万千,说道:兄弟,你说的对,身体是一切的基础和根本,我以后不会再为了多挣点钱再去努力奋斗了! 今年夏天,我再次去医院探视他,人已经脱相了。看到我来了,即是惊喜,又有些不好意思。他长长叹了一口气,失落的说道:你一直说我性识无定,常立志却不能立长志,你说的对。我一定改,一定做到! 前段时间他儿子通知我:老头夜里在工地保安室过劳死了!我并没有去参加他的葬礼,并不是至气,因为我觉得自己惹人烦。 其实,朋友人品很好,在国企退休下来,又到了私企干了五六年,后来身体不行了,又跑到工地保安室干了三四年,直到倒在了拿命换钱的前进道路上! 望着窗外淅淅沥沥的小雨,我有些失落和麻木不仁。有人靠权力、资源赚钱,有人靠生命挣钱,差别在于命运(出身、智商、机遇、胆识)不同。 我劝朋友二十多年:赚钱可以贪婪,因为资源可以二十四小时工作。挣钱只能温饱,绝不可贪心,否则钱会把你拉进火葬场! 可是,搞笑的是,没有人采纳过我的建议。因为人类总是“健忘”,总是好了伤疤忘了疼,总是管不住自己的贪婪欲望! 我觉得朋友过段时间还会“再来”的,因为他心中的熊熊欲望之火奰没有减弱的趋势。当然,我可以断言:他这一次还会走上一世的老路,还会不甘的被迫“离去”。只是不知道我还有没有机会再劝他,我想应该不会再见了。因为我和他的因果结束了! 我想说:不管你是赚钱,还是挣钱,都要有所节制,都要有个度。因为你来一次,不是来赚钱、挣钱的,你是来体验感悟生活的点点滴滴的,你是来游学提升灵性能量强度的! 何谓“道”?道就是宇宙万物的一切,道就是爱恨情仇,道就是摆在你眼前供你感悟学习的,道就是你人生教科书的道具! 假如你舍本求末,以为此生就是来占有更多的道具,那么,注定你此次考核失败。你回去以后必然会后悔的,所以你必然会乘愿再来。可惜的是,你每次来时,已经被封存了累世的记忆和智慧,还会送给你一个肉体和欲望之火。当然,你也留有后手,就是上一世结下了贵人的因果,他会出现在你的这一世生活中,提醒你、劝慰你。 当然,你觉得我是神经病!是的,我也是这么想的,因为我觉得这个世界是颠倒的。你认为石头是真的,你认为儿子是真的,你认为名利是真的,你认为玄学是假的,你认为因果是假的,你认为不可见就不可信,所以你的意识认知被颠倒了! 好了,我只是自言自语的胡思乱想而已,请大家不必在意,你拿命#热点引擎计划# 挣钱吧!
《地藏菩萨本愿经》 (阎浮众生业感品)第四 尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我承佛如来威神力故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。若非如来大慈力故,即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度脱。唯然世尊,愿不有虑。 尔时佛告地藏菩萨:一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生。轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。如鱼游网。将是长流,脱入暂出,又复遭网。以是等辈,吾当忧念。汝既毕是往愿,累劫重誓,广度罪辈,吾复何虑。 说是语时,会中有一菩萨摩诃萨,名定自在王,白佛言:世尊,地藏菩萨累劫以来,各发何愿,今蒙世尊殷勤赞叹。唯愿世尊,略而说之。 尔时世尊告定自在王菩萨:谛听谛听!善思念之!吾当为汝分别解说。乃往过去无量阿僧祇那由他不可说劫,尔时有佛,号一切智成就如来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,其佛寿命六万劫。未出家时为小国王,与一邻国王为友,同行十善,饶益众生。其邻国内所有人民,多造众恶。二王议计,广设方便。一王发愿,早成佛道,当度是辈,令使无余。一王发愿,若不先度罪苦,令是安乐,得至菩提,我终未愿成佛。 佛告定自在王菩萨:一王发愿早成佛者,即一切智成就如来是。一王发愿永度罪苦众生,未愿成佛者,即地藏菩萨是。 复于过去无量阿僧祇劫,有佛出世,名清净莲华目如来,其佛寿命四十劫。像法之中,有一罗汉,福度众生。因次教化,遇一女人,字曰光目,设食供养。 罗汉问之:欲愿何等? 光目答曰:我以母亡之日,资福救拔,未知我母生处何趣? 罗汉愍之,为入定观,见光目女母堕在恶趣,受极大苦。罗汉问光目言:汝母在生,作何行业?今在恶趣,受极大苦。 光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救? 罗汉愍之,为作方便,劝光目言:汝可志诚念清净莲华目如来,兼塑画形像,存亡获报。 光目闻已,即舍所爱,寻画佛像而供养之,复恭敬心,悲泣瞻礼。忽于夜后,梦见佛身金色晃耀,如须弥山,放大光明。而告光目:汝母不久当生汝家,才觉饥寒,即当言说。 其后家内婢生一子,未满三日,而乃言说。稽首悲泣,告于光目:生死业缘,果报自受,吾是汝母,久处暗冥。自别汝来,累堕大地狱。蒙汝福力,方得受生。为下贱人,又复短命。寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免? 光目闻说,知母无疑,哽咽悲啼而白婢子:既是我母,合知本罪,作何行业,堕于恶道。 婢子答言:以杀害毁骂二业受报。若非蒙福,救拔吾难,以是业故,未合解脱。 光目问言:地狱罪报,其事云何? 婢子答言:罪苦之事,不忍称说,百千岁中,卒白难竟。 光目闻已,啼泪号泣而白空界:愿我之母,永脱地狱,毕十三岁,更无重罪,及历恶道。十方诸佛慈哀愍我,听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱,乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣,畜生饿鬼等,如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正等正觉。 发誓愿已,具闻清净莲华目如来而告之曰:光目,汝大慈愍,善能为母发如是大愿。吾观汝母十三岁毕,舍此报已,生为梵志,寿年百岁。过是报后,当生无忧国土,寿命不可计劫。后成佛果,广度人天,数如恒河沙。 佛告定自在王:尔时罗汉福度光目者,即无尽意菩萨是。光目母者,即解脱菩萨是,光目女者即地藏菩萨是。过去久远劫中,如是慈愍,发恒河沙愿,广度众生。未来世中,若有男子女人,不行善者行恶者,乃至不信因果者, 邪淫妄语者,两舌恶口者,毁谤大乘者,如是诸业众生,必堕恶趣。若遇善知识,劝令一弹指间,归依地藏菩萨,是诸众生,即得解脱三恶道报。若能志心归敬及瞻礼赞叹,香华衣服,种种珍宝,或复饮食,如是奉事者。未来百千万亿劫中,常在诸天受胜妙乐。若天福尽,下生人间,犹百千劫常为帝王,能忆宿命因果本末。 定自在王!如是地藏菩萨有如此不可思议大威神力,广利众生汝等诸菩萨当记是经广宣流布。 定自在王白佛言:世尊,愿不有虑。我等千万亿菩萨摩诃萨,必能承佛威神广演是经,于阎浮提利益众生。定自在王菩萨白世尊已,合掌恭敬作礼而退。 尔时四方天王俱从座起,合掌恭敬白佛言:世尊,地藏菩萨于久远劫来,发如是大愿,云何至今犹度未绝,更发广大誓言。唯愿世尊为我等说。 佛告四天王:善哉善哉!吾今为汝及未来现在天人众等,广利益故,说地藏菩萨于娑婆世界,阎浮提内生死道中,慈哀救拔,度脱一切罪苦众生方便之事。 四天王言:唯然世尊,愿乐欲闻。 佛告四天王:地藏菩萨久远劫来,迄至于今,度脱众生,犹未毕愿,慈愍此世罪苦众生。复观未来无量劫中,因蔓不断,以是之故,又发重愿。如是菩萨于娑婆世界,阎浮提中,百千万亿方便,而为教化。 四天王,地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报。若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者,说眷属斗诤报。若遇毁谤者,说无舌疮口报。若遇嗔恚者,说丑陋癃残报。若遇悭吝者,说所求违愿报。若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。若遇烧山林木者,说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报。若遇网捕生雏者,说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者,说盲聋喑哑报。若遇轻法慢教者,说永处恶道报。若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报。若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报。若遇非理毁用者,说所求阙绝报。若遇吾我贡高者,说卑使下贱报。若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报。若遇邪见者,说边地受生报。 如是等阎浮提众生,身口意业,恶习结果,百千报应,今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别,地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生,先受如是等报,后堕地狱,动经劫数,无有出期。是故汝等护人护国,无令是诸众业迷惑众生。 四天王闻已,涕泪悲叹合掌而退。 南无阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛 伏祈南无大愿地藏王菩萨摩诃萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康!阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹! 稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊 南方世界涌香云 香雨花云及花雨 宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严 天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至 三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依 我今宿植善因缘 称扬地藏真功德 慈因积善,誓救众生, 手中金锡,振开地狱之门。 掌上明珠,光摄大千世界。 智慧音里,吉祥云中, 为阎浮提苦众生,作大证明功德主。 大悲大愿,大圣大慈, 本尊地藏菩萨摩诃萨。 恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨! 恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨! 恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨! [蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]北京
如何正确选择和使用抑菌洗手液? 最近因为新型冠状病毒的爆发,大家对消毒和抑菌产品的需求大大增加。我在超市逛了一圈,发现抑菌洗手液的货架比以前多了不少。今天我想和大家分享一下我对洗手液的一些认识。 市面上的抑菌洗手液成分 ﹦甲苯酚(PCMX) 这是市面上最常见的成分之一。它是一种广谱防霉抗菌剂,对多数革兰氏阳性、阴性菌,真菌和霉菌都有杀灭作用。不过,PCMX一般具有中等到低毒性,但会引起严重的眼部刺激,还会对皮肤造成轻微刺激。长期使用可能会有副作用。 吡啶硫酮锌(PZT) 这种成分可以抑制革兰氏阳性、阴性细菌及霉菌的生长。但它可能会刺激皮肤,有些人可能会过敏。如果你是易过敏体质,或者正在怀孕或哺乳,最好避免使用。此外,如果它进入眼睛,需要用冷水彻底冲洗。 三氯生(TCS) 这是一种高效广谱抗菌剂,对革兰氏阳性菌、阴性菌、酵母及真菌都有杀灭和抑制作用。不过,网上有很多关于长期使用三氯生可能致癌的说法。虽然这些说法尚无定论,但使用时还是要小心。 吡罗克酮乙醇胺盐(KF-55) 这种成分对真菌、霉菌有广谱杀灭作用。经过国外权威机构鉴定,它对眼睛、皮肤的安全性非常可靠,绝对无毒性、刺激性和致敏性。 邻苯基苯酚(OPP) 这种成分具有广谱的杀菌除霉能力,是较好的防腐剂,可用于水果蔬菜的防霉保鲜。不过,2017年世界卫生组织国际癌症研究机构将其列为3类致癌物清单中。 抑菌洗手液的选择 市面上大多数抑菌洗手液主要成分是对氯间二甲苯酚和三氯生等,这些成分主要针对细菌,对病毒的杀灭效果并不明显。而且,几乎所有的抑菌成分对皮肤都有伤害。特别是在疫情期间,医护人员一天洗多次手,皮肤都洗伤了。所以,平时生活中其实不太需要强调使用含有抑菌成分的洗手液,因为它在杀死细菌的同时也会伤害皮肤。 洗手时间和方法 ⏰ 那么,如何正确洗手呢?根据世界卫生组织的建议: 用流动的水洗手。 使用肥皂或洗手液。 搓洗双手至少20秒。 用清水彻底冲洗干净。 用干净的毛巾或纸巾擦干双手。 希望这些信息对你有帮助!如果你有其他问题或想法,欢迎在评论区分享哦!
爱自己,没有情敌:勇敢追寻自由之路 亲爱的宛瑜,2012年你在背后开了一枪,这颗子弹至今仍留在无数女性的心中。 当初看剧时,我不明白你为何放弃触手可及的爱情和稳定的友谊,选择漂泊。11年后,我终于理解了你,并且正在成为你—— “我要的生活应该是自由的,居无定所。” “每天都有新的风景,新的冒险!” “我希望,给自己一点时间,把该经历的都经历一遍。” 你教会我,在学会爱人之前,先找到自己,成为勇敢坚定更独立的自己。 以前,我也是个生活中略拧巴、性格软弱的姑娘。 过分依赖别人带来的安全感,不会适应新环境,喜欢的人和事从来不会主动表达和争取…… 甚至大学时给自己未来的规划就是,早早结婚,相夫教子。 几年,我见识了不同的风景,身边有过不一样的人,经历过无法释怀的苦楚,却愈发看清了自己的本质和价值𛰟𛊦 和婚姻,我更向往说走就走的自由; 比起日复一日的稳定,未知与挑战更吸引我。 亲情,爱情,友情,这些可以给我们提供依靠和后盾,可这些也都随时可能会失去。 我依然会爱别人,但我更爱自己,这件事,无人能及。 ♀️去追求更好更圆的月亮,去体验未知的疯狂,去过让自己不后悔的人生,这件事,只有自己能做到。 𘨰阻止我,我就抛弃谁。 写给所有女孩: 潇洒自由,坚韧勇敢,应该是每个女孩子该有的样子吧! 18岁很好,28岁也不差,38岁可能会更好。 只要皱纹不长进心里,我们永远风华正茂,永远要爱自己。 ✨亲爱的宛瑜,你的飞机2012年已经落地,而我们的飞机,此刻正在起航。
第三节《麒麒钢琴和声法》中的五度和声法 大家好!我是麒麒。 学会巜麒麒钢琴和声法》,钢琴即兴弹奏不犯愁! 巜麒麒钢琴和声法》,适合老年大学钢琴高级班的学员学习使用。因为他们具有一定的音乐基础知识,懂乐理,还掌握了钢琴的基础弹奏方法。 所以很多乐理知识和钢琴入门知识,就不在这里赘述了。这节课及以后的课,咱们只分享与《麒麒钢琴和声法》相关的部分基础知识。 上节课咱们分享了如何应用巜麒麒钢琴和声法》,今天咱们分享《麒麒钢琴和声法》中的基础和声法之一:五度和声法。先了解一下乐曲的调式。 一、乐曲的调式 1、什么是乐曲的调式? 若干个音(一般是七个,也有五个的),按照一定的关系结合在一起,并以其中一个音为主音,所组成的体系,叫调式。调式分大调式和小调式。 2、什么是大调式? 大调式以do为主音,色彩较为明亮,具有雄伟壮阔的特性。 大调式的音级构成,用简谱表示为”1234567”,它的级数习惯用七个罗马数字表示,它的级名依次叫“主音,上主音,中音,下属音,属音,下中音,导音”。 3、什么是小调式? 小调式以La为主音,色彩较为柔和,具有抒情优美的特性。 小调式的音级构成,用简谱表示为“6712345”,其级数和级名叫法与大调式相同,但是要特别注意:叫法相同,内容不同。 比如,大调式的主音是“1”,中音是“3”,:属音是“5”。小调式的主音是“6”,中音是“1”,属音是“3”。 钢琴的即兴伴奏,首先要了解乐曲的调式属性。一般说来,结尾音为“1”的,是大调式;结尾音为“6”的是小调式。 大调式和小调式的旋律性质不同,和声的选配方法也截然不同。 二、五度和声法的内容及指法 钢琴的和声(也叫和弦)方法有无数种,麒麒从中提炼出其中的三种作为基础固定和弦形式,它们分别是:五度,八度和巡回琶音和弦法。 为什么选这三种?原因有三点:一是它们都属于基础弹奏法,学钢琴的人都会接触到;二是规律性强;三是手式固定,易于操作。 五度和声法是指:和声音中的最低音到最高音的音程距离为五度的钢琴和声法。 钢琴的伴奏有法,但法无定法。其伴奏方法灵活多变,无穷无尽。对初学者而言,选择《麒麒钢琴和声法》,择简熟练习之,容易达到事半功倍的效果。 (先声明一下:因本人玩手机的水平低,在输入文中,简谱的高低音点和罗马数字我均表达不出来,好在琴友们都懂乐理,顺序上下就理解了,抱谦!请原谅!) 1、大调式的五度和声法的内容和指法 大调式五度和声的根音就是大调式的七个音级“1234567”,按135,246,357,461,572 ,613 ,724组成七组大调式和弦音级。 按左手指法五三一或四二一(双手的手指从大姆指到小指,均按一二三四五表示)的指法练习,直至熟练。 2、小调式五度和声法的内容和指法 小调式五度和声法的根音是小调式的七个音级“6712345”,按613 ,724 , 135, 246, 357 ,461 ,572 组成七组小调式和弦音级。同样按五三一或四二一指法练习至熟练。 3、二拍子和三拍子的五度和声的区别 二拍子、四拍子、八拍子的乐曲和弦法和三拍子、六拍子、九拍子的和弦法,因曲子的节拍不同而不同。下面以三拍子和二拍子对比讲解分享一下。 以大调式的一级和弦“135”为例,如果给三拍子的曲子(如《青年友谊圆舞曲》)配和弦,可弹成“135”、“351”、“513”等形式。 如果给二拍子的曲子(如《劳动最光荣》)配和弦,就可配成“1535”这样的五度和弦。其他的二级和弦至七级和弦分别是:“2646、3757. 4161 .5727 、6131 .7242,可依次类推并练熟。 三、常用的大三和弦和小三和弦 无论是大调式还是小调式和弦,均有七个音级的和弦,其中的第一级、第四级和第五级和弦是主要和弦。 1、什么是大三和弦? 大调式的主要和弦有一和弦135,四和弦461,五和弦572,合称为大三和弦。 2、什么是小三和弦? 小调式的主要和弦有一和弦613,四和弦246,五和弦357,合称为小三和弦。 一般来说,大调式乐曲配大三和弦,小调式乐曲配小三和弦。 3、熟悉常用的几个调式 初学钢琴者,首先要熟悉C调的键盘位置,第二是F调的键盘位置。其他的调式可以缓学。 今天咱们一起分享了五度和声法的内容和指法,学而不练是纸上谈兵,勤练熟练梦想成真!琴友们,加油! 下期将分享八度和声法的内容和指法。 我是麒麒,下期见! 搜索 五度和声是什么 低音1和中音1的区别 有和声和无和声的区别 钢琴和声基本弹法 左手和弦 钢琴左手怎么配和弦
森林北泳池遭遇陌生男咸猪手骚扰 发文曝光惊险过程 10月6日,森林北发文称自己在度假时和女儿穿着浴袍下楼游泳,在泳池过道遭遇了陌生男人的咸猪手骚扰,并表示该男子直接抓住她的胳膊目露凶光,在她求助前台工作人员后,该男子更是想要直接动手。在酒店保安和前台的帮助下森林北报警求助,求助后女儿捂着脸抱着她嚎啕大哭,并把两个衣架别在了门把手上。 等到警察赶到后将该男子逮捕,并表示该男子有精神病,将会在24小时后被送往精神病院,同时告知森林北,该男子长期游手好闲居无定所,多次骚扰女性。森林北全文如下: 就在昨晚,深圳九点,独自带着女儿包裹着浴袍从酒店下楼游泳,满心欢喜和前台小姐姐打招呼往泳池走,在狭长的过道迎面来了一位四处张望的三十岁左右男士,我下意识躲开并抓紧女儿的手,但与他擦肩而过时他突然抓住我胳膊眼睛急促的上下打量,目露凶光。我惊讶地问他要干什么,你是谁?!并迅速试图挣脱手臂,见他不打算放手,我近呼呼救再一次问他,他见状狠狠的甩开了我的手臂并说道:你去吧,去游泳吧!我带着女儿迅速奔向泳池方向,在他转弯看不见身影之前,还三步两回头盯着我,我又折返回去小声告诉泳池前台服务员帮忙尽快联系酒店保安或值班经理。 不等前台女孩反应那位男士调转回头指着我说:你要干什么,你在这里干什么!凶神恶煞的眼看要动手,前台女孩脸色吓的煞白,而我的女儿却大声的喊出:不要靠近我妈妈!并把我往后拉了拉。此时,整个一层楼就我们四人。我当即调整了情绪对前台服务员说:谢谢你。转身带着女儿迅速走到泳池区确保安全后叫到泳池安全员,请他帮忙联系酒店保安好送我和女儿回房间,没想到泳池安全员支支吾吾言语推辞。我便直接拔打了110,在艰难的16分钟等待后,两名酒店负责人和两名警察赶到,简短说明了事发情况,随后警察送我和女儿回到房间。 刚进房门,女儿双手捂脸抱着我嚎啕大哭,随后一句话没说拿起俩衣架别在了门把手上。此时,看到女儿的状态,我紧紧的抱着我的宝贝内心无比坚定,感谢她刚刚在现场的临危不惧,因为有她在身边让妈妈更加的勇敢和坚强。大约十五分钟后警察在酒店逮捕了那位男士,并告知我对方有精神病,24小时后将送往精神病医院,向我解释了该男士长期游手好闲,居无定所,据悉还多次骚扰过女性。 经历了平生第一次意外的风险,我久久不能平静,不是因为当时的担心和害怕,而是作为一位母亲,从容的应对将会给女儿带来什么,女儿的临危不惧也深深的触动了我,母女一心,相互给予的坚韧与支持才是这世间最真的亲情。当善良的人不惧邪恶,这世界会不会变得更酷?
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《地藏菩萨本愿经》- 上卷 - 图文来自网络
性识无定法不孤起
此念从念开始那性识无定呢
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法无定法,万法皆空万千法门,不如一颗明心见性的心 #法无高
吾当忧念广度罪辈吾复何虑汝既毕是往愿累劫重誓性识无定以是等辈一切
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六道众生性识无定,如鱼游于大海,没有一定的方向目标,常游人罗网之中
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7815尔时佛告地藏菩萨:一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习
动经尘劫.迷惑障难.轮转五道.暂无休息
人心本无染,心静自然清,闲暇时抄抄佛经,静心,修心,养性
地藏菩萨性识无定_性识无定的意思
一切众生未解脱者性识无定恶习结业善习结果为善为恶逐境而生轮转五道
让人更加惊叹的变化当属无定河两岸了,随着沙漠治理的逐见成效,在无定
因为它不仅局限于感性经验,而且崇尚本原的无定形或流动性,这就使以
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教育启航计划# "教学有法,但无定法,贵在得法",我认为这句话有道理
第一面內容:一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果,为善为恶
者性识无定一切众生未解脱呜
《地藏经》中有一句话:"一切众生未解脱者,性识无定.恶习结业
抽动症——其实就是肝渴了
性识无定.恶习结业.善习结果.为善为恶.逐境而生.轮转五道.暂无休息
绝学这个词呢阴宅对山峰阳宅对凹峰讲得真好我还是那样说风水法无定法
生理性肥大无需忧虑,而病理性肥大的确切影响尚无定论
反而会被他的不屑而尴尬到原形毕露;其次是思想无定式,身为作家的他
食无定味,适口者珍,每一道菜,都有人喜欢有人不喜欢,不必强求
文昌会文佛珠产原地必与佛有所根源佛心所现验证人心佛就在
不承认世界从无定论
关于男方的情况,虽然真实性尚无定论,但根据一位网友的爆料:别看他
小楷不要局促,要开阔,要有大字的体势
轮转五道.尔时佛告地藏菩萨.一切众生未解脱者.性识无定.恶习结业
一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果.为善为恶,逐
离婚官司纠缠八年,让七岁的孩子无可去处,居无定所
性识无定,恶习结业,善习结果,为善为恶,逐境而生.轮转六道,暂无休息
世界那么多人,有人拼命活着,有人轻易放弃.对还是错,本就无定论
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兰叶识蕉谱,青春各自愁有意思无定,离情客在舟与日黄昏后,江湖信水流
不知不觉就来到了统万城,统万城的位置正好在陕西和内蒙的交界,无定河
目前尚无定论,但科学家们认为这与某种"cp对称性破缺"现象有关
食无定味,适口者珍,每一道菜,都有人喜欢有人不喜欢,不必强求
我们离开榆林,一路向西,跨过无定河,目标统万城,在去统万城的路上就会
世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身,身体胖,眉皱而腹大,出语无定,随
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