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陋室铭唐刘禹锡在线播放_《陋室铭》原文注释(2024年12月免费观看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

陋室铭唐刘禹锡

陋室铭：刘禹锡的宁静之居山不必高耸入云，有仙人居住则名扬四方。水不必深如汪洋，有龙潜其中则灵动生辉。这间陋室，虽简朴却因主人德行高尚而馨香四溢。苔藓在台阶上泛绿，青草的颜色透过窗帘映入室内。在这里，谈笑风生的都是博学之士，来往的没有庸俗之人。可以弹奏素琴，阅读金经。没有繁杂的丝竹声扰乱双耳，也没有繁重的案牍使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子曾说：有什么简陋的呢？

张作宏书法刘禹锡～陋室铭

侯广奇书法，刘禹锡“陋室铭”

#今日涂鸦# 书刘禹锡陋室铭

唐ⷥˆ˜禹锡【陋室铭】ⷀ

陋室铭：诗意栖居的智慧《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的一篇经典之作，全文仅八十一字，却蕴含着丰富的哲理。刘禹锡通过赞美简陋的居所，表达了自己高尚的志趣和安贫乐道的精神，不与世俗同流合污。文章开篇以山水为引，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。接着，从室外景色、室内人物和室内事务三个方面展开，描绘了一个不陋的高雅境界。刘禹锡引用了古代俊彦的居所和圣人的言论，进一步强化了文章的主旨。最后，以反问句作结，余韵悠长，令人深思。《陋室铭》不仅是一篇文学经典，更是一篇哲理深刻的散文。它提醒我们，无论身处何地，都要保持高尚的品德和志趣，追求内心的宁静与和谐。

近日写了刘禹锡的《陋室铭》，这行草书该算是自己的风格吧。

《陋室铭》【唐】刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？解读：初学刘禹锡的这篇《陋室铭》时，印象较为深刻的是老师讲解的其文字精炼清丽，对偶排比，句式整齐富有变化，以及作者的不与世俗同流合污的高尚节操，值得学习。如今步入社会，再回味这篇文章时，才真正明白了：生活最好的气质，就是简单干净。爱生活的人，必被生活所爱。三毛说：“我不求深刻，只求简单。” 生活的模样，完全取决于我们自己理想。中的居住环境，房间不需奢华，窗明几净即可，朴素简洁最佳，闲暇时光，一本书，一杯茶，一首歌，一颗心，便盛满了这人间烟火气。人生无需要太多，剔除多余的浮华，日子纯简起来，人也愈发散发着朴素的美丽。生活要简单，做人更要简单，简单，才是真高级。[可爱]

《陋室铭》：精神追求与物质条件的平衡《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡的一篇经典之作，通过描绘自己简陋的居住环境，却拥有丰富的精神世界和高雅的追求，表达了作者对物质与精神关系的一种独特理解。这篇文章写于公元824年左右，当时刘禹锡被贬至安徽和州（今属马鞍山市）。据传，当地的官员故意刁难他，让他搬到越来越简陋的地方居住。面对这样的困境，刘禹锡并没有表现出消极情绪或抱怨，而是以乐观的态度接受了现实，并写下了这篇流传千古的文章。刘禹锡认为，即使身处逆境，只要内心充实、品德高尚，那么即使是简陋的小屋也能成为修身养性的地方。这种精神追求与物质条件的平衡，体现了他对生活的深刻洞察和独特见解。通过《陋室铭》，刘禹锡向我们传达了一种积极的生活态度：在物质条件有限的情况下，我们依然可以通过精神世界的丰富来提升自己的生活质量和幸福感。这种精神追求不仅体现在个人生活中，也体现在国家、民族和文化的层面。《陋室铭》不仅是一篇文学名篇，更是一种生活哲学和人生智慧的体现。它提醒我们，无论生活环境如何变化，我们都要保持内心的坚定和高尚品质，追求精神上的满足和丰富。

中国真武报恩书院创始人张岩-刘禹锡《陋室铭》节选

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