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蝇营狗苟下一句在线播放_蝇营狗苟下一句是什么(2024年11月免费观看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-26

蝇营狗苟下一句

你是老板，你看懂了我里面的一句话，你还不知道给我付费的，我祝你这辈子发不了才，你不付款13999给我，我点拨你一下，今天咱们有缘，你看懂一句话就价值多少了，不得了啊，你在社会上混了多少年的老板，你连这个都不懂吗？我们这里是讲儒家思想，正心正念，我们是站着挣钱的，不做蝇营狗苟的事情。

建议所有想辞职的人先去听杨天真播客第四期准确来说是第四期37:28分开始，醍醐灌顶到她每讲一句我都要停下来缓神思考的程度。这期是有问必答，一位大厂工作两年，因感到工作无意义想辞职，却受到身边人劝阻的网友向杨天真提出了诸多困惑，杨天真说：“情绪的问题用情绪来解决，但理性的问题得用理性的方式解决。” 1️⃣工作是不是真的没有意义？杨天真说：“首先想跟你讲，这个世界的人是不一样的，有的人叫做“蝇营狗苟“活着，有的人是一定需要价值感使命感驱动自己的，所以每个给你不同建议的人，本身就是不同类型的人，他们的建议对你来说是无效建议。” “[而你首先要搞清楚你是哪种人]，如果你注定是要找到意义感价值感才能快乐的人，不管大厂工作给了你多少稳定感或外人看来的光鲜亮丽，你终有一天会离开它的，只是你什么时候想明白而已。” 2️⃣如何与无意义工作感相处？杨天真说：就像和一个人相处，他的身上不可能没有优点一样，[你得在你现有的工作岗位里找到正向的意义]，这个意义和可以获得的东西，一方面可以是支撑你现在工作的理由，另一方面也可以是你下一个阶段能力的积淀。” “你现在在大厂的工作能帮你得到什么？比如说在有效组织的管理里如何发挥自己的作用，比如说更有条理性地完成团队协作、有大厂的资源可以帮助你得到更多的咨询和接触更多top级的同行等等。” “我觉得你需要转念。我们人活着，尽量不要白活。你已经花时间了，已经在这里拼命了，如果一无所获，全是负面，那不是更亏吗？” “如果你能说出工作没有意义，也请你说出什么工作是你想做的和有意义的，那你与这个有意义又有价值的工作之间差距了什么？是机会还是能力？如果是机会，你如何一步步搭建机会，如果是能力，又如何一步步累积、拥有能力？” “你在寻找自己认为有意义的事情上，付出了什么？” 3️⃣怎么尽快找到自己命中注定热爱的事业杨天真说：“这个世界上当然有又有意义感，又有创造价值感，又能养活自己的工作。但怎么尽快去找到这个问题，是绝没有答案的，因为什么是你的命中注定，只有你自己知道。” “也没有尽快这件事情，你无非是想要捷径，你把上述我讲的问题都解决了，这条路自然就浮现了。”

“老师，你行万里路了吗？” 我正在忽悠孩子们，挨着过道的一个孩子仰起脸问我。我一下子愣住了，是啊，我这不是自己打自己脸吗？我苦读了那么多年书，也没有行万里路。我没有见过阿拉斯加的鳕鱼跃出水面，我没有见过太平洋的海鸥掠过海岸，更没有见过北极圈的五彩斑斓。 “蝇营狗苟兀穷年”是我这个县城普通老师的真实写照。而我们这个普通高中的普通班级，将来很多孩子连老师也当不上。这就是残酷事实。这孩子怎么会突然这么问呢？事情是这样的，最近我们讲unit 2了，这单元的主题是旅游。书中提到的很多地方，孩子们都没有去过。我就借机“忽悠”孩子们：“读万卷书，行万里路。你们现在就好好读万卷书，将来行万里路。” 绝大多数孩子似乎被我忽悠住了，纷纷点头表示现在好好读书，将来能去行万里路，能去看看美丽风景。可挨着过道的一个孩子，似乎人间清醒，仰着脸意味深长的问了我一句：“老师，你行万里路了吗？” 绝大多数人拼尽全力，也只是过着普通的一生，也无法做到时间自由财富自由，无法去行万里路。这就是残酷真相。素材来自网络，如有侵权请及时联系删除。 #热点引擎计划# #我要上热门# #社会热点#

有些事不能太较真有一句著名的话叫作“唯大英雄能本色”，做人在总体上、大方向上讲原则，讲规矩，但也不排除在特定的条件下灵活变通。一件事情是否该认真，这要视场合而定。钻研学问要讲究认真，面对大是大非的问题更要讲究认真。而对于一些无关大局的琐事，不必太认真。不看对象、不分地点刻板地认真，往往使自己处于尴尬的境地，处处被动受阻。每当这时，如果能理智地后退一步，往往能化险为夷。 “海纳百川，有容乃大。”与人相处，你敬我一尺，我敬你一丈；有一分退让，就有一分收益。相反，存一分骄躁，就多一分挫败；占一分便宜，就招一次灾祸。当您心胸开朗、神情自若的时候，对于那些蝇营狗苟、一副小家子气的人，就会觉得他的表演实在可笑。但是，凡人都有自尊心，有的人自尊心特别强烈和敏感，因而也就特别脆弱，稍有刺激就有反应，轻则板起脸孔，重则马上还击，结果常常是为了争面子反而没面子。多一点儿宽容退让之心，我们的路就会越走越宽，朋友也就越交越多了，生活也会更加甜美。所以，要想成为一个成功的人，我们千万不能处处斤斤计较。

让你飞起的五句话 1、人和人是不一样的，有的人能给你充电，和他聊两句，你就满血复活了，又可以跟世界掰手腕了。而有的人只会耗电，你跟他说一句话，感觉要少活好几天，所以，一定要远离消耗你的人。 2、生活会告诉你，努力赚钱，经营好自己，真的比什么都重要，趁还年轻少谈岁月静好，有空多挣钱，没事少矫情，因为活着真的很贵，成年人的尊严和底气都是金钱给的。 3、一个人的精神层次越高，心理越健康。心理越是健康的人，越通透阔达，柔和从容。越不屑于勾心斗角，蝇营狗苟。故而没有心机。 4、这世上没有平白无故的发生和遇见，要相信，一切都是最好的安排。你的善良里，藏着你最真实的福报。你的勇敢中，藏着你最强韧的力量。你的沉稳中，藏着你最踏实的未来。 5、别拿你的三观来衡量我做的事，你讨厌我，关我什么事，好像被你喜欢就能升华我的人生一样。 #动态连更挑战#

肉体生于尘土，灵魂源自星辰 𐟌Ÿ 有些人把信仰寄托在金钱上，有些人追求的成功就是有钱，有些人最大的快乐就是比别人有钱。他们眼中没有是非、善恶、尊严、公理、逻辑，只要能挣到钱，怎么都可以。他们自以为是、世故、圆滑、默不作声、蝇营狗苟、心性冷漠，除了权衡利益，就是权衡得失。他们在物质的追求上攀附权贵，而在精神领域却鄙视思想，依附恶俗，早就是没有灵魂的躯壳了，本该是社会脊梁的部分知识分子却纷纷选择“明哲保身，隔岸观火”。就像雨果所说：“这世界的荒谬就在于，那些出卖灵魂的一般都很瞧不上出卖肉体的。”尽管如此，我还是想说，难得为人一次，还是不要丢掉自己的灵魂。每个人都有追求自己幸福的权利，但是在出卖灵魂的那一刻起，就再也进不了天堂了。有一句话说得很好，要谦卑，因为肉体生于尘土；要高贵，因为灵魂源自星辰。

𐟒”导师的冷漠与自私，让我看清了现实𐟒” 𐟌𑦛𞧻，我以为导师是我人生中的一切，她能够为我遮风挡雨，所以我非常崇敬她，把她说的每一句话都记在心里，认为她让我做的所有事情都是为了锻炼我的能力。𐟒ꊊ𐟒”然而，当我遇到问题时，她并没有关心和照顾我，而是果断地想要摆脱我。我终于看清了她的真面目，她不过是一个精致的利己主义者，披着白衣的蝇营狗苟。𐟐𖊊𐟒ᦛ𞧻的关心都是有前提的。当我有用时，她会给我一点好处，然后让我为她赴汤蹈火。当我不再有用时，为了实现自己利益最大化并且撇清关系，她毫不犹豫地选择放弃我。𐟘” 𐟒”我瞬间清醒了，不禁佩服起象牙塔外的世界：冷酷、无情、自私、冷静、虚伪。或许成长就是这样吧，一次次扒了你的皮，才能长出厚厚的茧，好伪装成别人猜不透的模样。𐟌꯸ 𐟒”我也终于醒悟了，我付出了感情，是我输了。我的抑郁源自于她，也结束于她。𐟒”

“真正厉害的人，身上都有“匪气”。在一个狼的世界，做一只羊，是没有出路的。唯唯诺诺，只能任人宰割，学会修炼你的“王者气质”，大胆释放攻击性，敢于发脾气，当你开始“黑化”后，世界突然就“温柔”了。” 余华说：“当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。” 社会就是一个大棋局，里面充满了大量的黑白手。很多时候，现实总是以残酷的方式告诉我们：对情，看得越重，心就越痛；对人，期望越高，失望就越大。在生存面前，人性反复晴雨之间，资源充足的时候，人人圣贤，资源不足的时候，人人禽兽。对于那些高高在上劝你善良的人，一定要远离。因为他们是让你把门打开，至于强盗进来怎么办，他们从来不会告诉你。人生在世，唯唯诺诺，只能任人宰割。相反，关键时刻，敢于发脾气，大胆释放身上的“匪气”，捍卫自己的底线和原则，才能成事。在这个弱肉强食的世界上，高质量的东西，都自带拒绝属性。高质量的女人，不会见谁都是闺蜜，不会男人一约就出去。拒绝本身，就是一层垃圾流量的过滤器。被插了队，敢于发出质疑的声音；被抢了功，敢于维护自己的权益；无论忙与不忙，都敢于拒绝别人的求助。因为，如果你太软弱，你会遭遇更多的不公，你会遭受更多的蝇营狗苟。《生活大爆炸》里有一句话说得特别好：“你太善良了，这个世界将把你啃得尸骨无存。” 凡是能成事的人，身上似乎都是带“刺”的；凡是能破圈的人，身上似乎都是带“匪气”的。做人要在社会上混的开，不仅要有一种“书生”的文雅，还要有一种“土匪”的霸气。霸气，是一种品质，本无褒贬之义，只有霸气而无正气之人实为“恶霸”，有霸气又有正气之人才能谓之为“侠士”。正态的“霸气”，很多时候其实就是才气、锐气、志气、豪气…… 有霸气才不会被一些小人欺负，有霸气才能震慑住坏人欲做坏事的贼胆。让人知道你也有脾气，让人明白你也会发火，不是谁都可以沾惹。让所有人都知道，你虽善良，但不软弱，你虽真诚，但不胆怯。人在社会，要想真正成为出类拔萃的人物，只靠幻想与希望是没有用的。要在心中装满霸气，装点“匪气”，刻苦修炼“内功”，努力强大“外功”，你才可能真的成事。霸气有的是与生俱来，也有的是丰厚的阅历磨练而成。具有霸气的人，不但要有深刻的文化底蕴和雄厚的知识资本，以及过人的领导资本，而且还要有过人的意志，一股有着足以能降服人的魅力。当领导的必须有点霸气。遇事当断则断，能让你不怒自威。当职员的必须有点霸气。个人的能力水平是一回事，而为人处世手段则是另一回事。在人际关系中，必要的时候，也得有点霸气，明确边界意识。与温文尔雅的人相处，霸气派不上用场，若与那些刁蛮、善于钻营或者总是以居高临下的架势、门缝里把你瞧扁的人，你就得展示你隐性的霸气的一面。反之，若对周围的一切唯唯诺诺，任人摆布，只能成为一个没有个性、没有自我，在人们的心目中没有份量的人。若是在底线以内，可以和风细雨；但若被践踏底线，就一定要露出自己的锋芒。有点霸气，可以起到适当地保护自己的作用。有一句话说得好： “人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人还犯我，还他一针；人再犯我，斩草除根。” 人要活得舒适一点，就要学会修炼自己的“王者气质”，时刻为自己准备好一副坚硬的铠甲，刀枪不入。当世界温柔的时候，我们也会温柔、积极、阳光、善良、乐观，热情。当世界可恶的时候，我们也会露出獠牙、拿起亮剑，展露锋芒，伸展利刺。人生，不管身处什么境地，都不要自暴自弃，而是要有一股不服输的劲儿，有一股不好惹的气场。生产力决定生产关系，你的实力决定你的圈子。任何时候，自身的强大都是基础。以出世之心做入世之事，以无欲之心做有欲之事，学习权谋，要有向死而生的勇气。人成熟的标志，就是明白世界上99%的事情，和自己没有半毛钱关系，不用去关注，不用去调动情绪。人生短暂，时间、精力、金钱，都是非常宝贵的资源，必须用在刀刃上。从以下几点做起，你将变得霸气十足，而你筑起的精神大厦也将坚不可摧。建立自信心，这是成为霸者所应具备的最基本的品质之一。不怕失败，大胆实践。这是胸怀霸气者最显著的一个特征。锤炼意志。霸气之人都有顽强的意志。专心致志，有所为而有所不为。要成为霸者，对每件事都必须一心一意地去做，集中精力，全身心投入，把要做的事做到最好。抵制厌倦和惰性。在霸者的人生字典里，永远找不到这两个消极的词语。努力成为捕捉和利用机会的能手。“机遇总是偏爱那些有准备的头脑。” 培养敏锐的观察力。“机不可失，时不再来。” ▽ 余生很短，不妨有棱角一些；烂人很多，不妨霸气一些。人生路上，始终多专注自己的成长，拼尽全力，去实现自己的价值；始终可以自强不息，活出属于自己的精彩。

4个像紧箍咒一样紧紧箍在穷人脑袋上的限制性思维，但凡你有一个，都会永无出头之路。第一，圈层禁锢。穷人喜欢从属并依赖于一个群体，他们从小就会被教育，这个群体的标准就是唯一的标准，为了群体的稳定和和谐，他们不敢也不被允许突破，他们要努力活得和大家一样才乖才好。从小到大，他们会羞于说出自己的真实感受和需求，害怕将自己的不一样和独特性展现出来，哪怕过得并不开心，也会为了让身边的人满意而。习惯性的放弃自己穷人的圈子，羡慕、嫉妒、排斥甚至仇恨富人，因为他们从内心认为无商不奸，有钱人都是坏人、骗子。他们觉得自己和富人是两个世界的人，像他们这么老实善良的人绝不可能成为富人。因此他们也就真的从不去尝试和突破，终身沉浸在社会的最底层。第二，习性禁锢。与富人相反，在穷人的圈子里，时间是用来打发的，穷人有很多闲散的时间可以用来聚餐、玩游戏、看电视，关注与自己无关的新闻和八卦，与无关的人争论是非对错的。他们喜欢关注打折的商品，却从不去动脑筋想想该如何多赚点钱，他们喜欢交流节约和偷懒的技巧，却从不去讨论如何飞跃式的突破和发展，他们喜欢放假，喜欢在假期睡懒觉和疯狂消费。却从不去想想如何快速实现财务自由，让自己天天放假。第三，金钱观禁锢。穷人认为少用就是多赚，他们即使有闲钱也舍不得拿出来投资，不敢承担一点儿风险，他们分不清资产和负债，尽管节省，却特别热衷于贷款买房买车，给自己的下半生带来巨大的还款压力和不自由。他们喜欢通过穿戴名牌来标榜自己喜欢过各种节气，他们热爱仪式感，无脑的追随商家们编织的故事，买必买的，吃必吃的，看必看的，从而掏空腰包。第4，认知禁锢。佛家有个词叫做，所知障，指一个人被自己已经知道的东西所障碍，紧抓着与之不放，从而失去了接纳新观点和新事物的机会。很多人的人生之所以最终活的蝇营狗苟其实都是自误。这几天我也在看很多知识博主的视频，在他们的评论区里我发现一条居然也在我的评论区里见过很多次的评论。这条评论是这样的，没有人会教你怎么赚钱，除非他想赚你的钱，后面一般都会附上一排大聪明似的表情，我想他一定不是一个高认知的人写出来的，因为高认知的人绝不会浪费时间去刷存在感或做这样损人不利己的事。其次，商业社会有一个很简单的道理，如果别人能赚到你赚不到的钱，而他又愿意教给你的话，非亲非故宣传一下，收你点钱不是很正常吗？最后送给大家一句话：不管和任何人交往，你只要记住一个原则，就是不要去计算别人得到了什么，你只要计算自己得到了什么就可以了。把这句话听明白了，翻身也就容易多了。不要长期混在底层的圈子里，一个扎心的真相是，只有你身边的穷朋友越来越少的时候，才说明你在进步。今天我可以准确的帮你检测出你目前是活在上升阶段还是下降的路上。你只需要回答3个问题，很快就会有答案。第一，你身边的知心朋友是否越来越少？你会发现，有的朋友几年前你还能和他有说有笑，可在你经历过一些事情之后，再面对他时，你就会失去分享欲，就像面对儿时乡下的玩伴时的那种感觉，你们都很好，谁都没有错，但就是不在一个频道。看着她不停的说着那些他觉得很有意思的事，你只觉得无聊和同情。你微笑的点着头，心里却是说不尽的遗憾。如果你有这种感觉，说明你在上升，如果没有，则是下降。第二，你有没有开始投资自己，在花钱的逻辑上，人与人之间的分歧很大，就像坐公交和打车的人永远是两种人一样，人们总愿意花几百块钱吃饭，却不愿意花几十块钱学门课程。如果你越来越愿意把钱从吃喝玩乐上节省出来，花在投资自己的思维和能力上的话，那你就是在上升，反之则是在下降。第三，你身边的高人是否越来越多？物以类聚，人以群分，当你的能力上升到一定的阶段的时候，高人们自然会主动向你靠近，你将融入更高的圈层，你会拥有更多的信息、机会、能量和高质量的熏陶，你会不断上升，实现全赢人生。所以，看过以上3点后，请你判断你的人生是在上升还是下降呢？评论区里说说你的看法。

薛宝钗在贾环掷骰子耍赖时偏袒贾环骂莺儿，如何理解她这一行为？这是宝钗在照顾贾环。因为贾环这个人实在太可悲了。他是王夫人厌恶的下流种子，贾政嫌弃的人物猥琐，王熙凤笑话的燎毛的小冻猫子，能“一个窝心脚踢出肠子来”，连下九流的芳官都糊弄他。跟自己亲妈的日常交流是 “呸，你这下流没刚性的，也只好受这些毛崽子的气。平白说你一句，或无心中错拿了一件东西给你，你倒会扭头暴筋，瞪着眼蹾摔娘，这会子被那起毛崽子耍弄就罢了，你明儿还想这些家里人怕你呢！你没有屄本事，我也替你羞。” 单说这些已经够压抑了，但还不止于此贾环身边还有一个处处比他强的姐姐探春，一个众星捧月的哥哥宝玉，可以想见生活会有多少对他们兄弟姐妹的比较，贾环会在众人的区别待遇中感受多大的落差。贾环的人格缺陷，很大一部分是生长环境造成的。耳聪目明如宝钗，小红仅跟莺儿接触一次，宝钗就能洞察到小红的个性，她会看不出贾环这种人底色的可悲吗? 宝钗对贾环是什么态度呢？彼时正月内，学房中放年学，闺阁中忌针黹，却都是闲时，因贾环也过来玩，正遇见宝钗、香菱、莺儿三个赶围棋作耍，贾环见了也要玩。宝钗素昔看他亦如宝玉，并无他意，今日听他要玩，让他上来坐了一处玩。这里的“宝钗看他亦如宝玉，毫无他意”，当然不是说宝钗以为贾环跟宝玉是一种人，而是宝钗不因贾环和宝玉的地位悬殊而区别对待，连宝钗带出来的香菱莺儿也愿意跟贾环玩。贾环在宝钗处受到的不是优待，而是难得的平等。哪怕大家都知道他是万人嫌，也没有人把他当异类嫌弃他。但贾环并没有因此感激，反而还在游戏里耍赖，莺儿就生气了“一个爷们还跟我们耍赖” 她嫌弃的是贾环为人不尊重。宝钗想在正月里让让贾环，她最开始“瞅着莺儿说还不把钱放下”等于是给莺儿使眼色，但莺儿是个心直口快的。 “一个作爷的，还赖我们这几个钱，连我也不放在眼里，前儿和宝玉玩，他输了那些，也没着急。剩的钱还是几个小丫头子们一抢，他一笑就罢了。” 宝钗不等说完，连忙断喝。贾环道：“我拿什么比宝玉呢？你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”说着便哭了。事态升级到这一步，宝钗才责骂莺儿，因为莺儿拿宝玉的大度跟贾环对比，句句扎到了贾环的最痛处。莺儿在薛家很受娇纵，她跟薛姨妈经常说说笑笑，远比贾环在贾府人嫌狗憎的环境中更能培养健康的身心，所以她敢直接怼贾环这个主子做错了，她理解不了贾环的隐痛，她不知道对标宝玉会让贾环受到刺激。宝钗喝断莺儿，不只是因为主人客人的原因，她是真心怜悯贾环的处境。如果宝钗只是出于阶级原因容忍贾环，那宝玉来了之后，宝钗应该很高兴宝玉把贾环这个烦人精打发走给自己解决难题啊。但宝钗没有，宝钗下意识担心贾环会不会被宝玉责怪。宝钗素知他家规矩，凡作兄弟的都怕哥哥……如今宝钗恐怕宝玉教训他，倒没意思，便连忙替贾环掩饰。后来薛蟠带了特产，宝钗也给贾环送了一份。宝钗对于贾环的过度容忍，是因为她同情贾环这个长歪了的表弟。一直以来都有个洗脑包，那就是薛宝钗为人世故圆滑只重利益。但原著恰恰相反，薛宝钗是傲上而怜下，她专挑地位高的讽刺批判，而对那些流露可怜之态的人，她都会非常关照。比如，王夫人在抄检大观园时犯糊涂，宝钗居高临下把王夫人说的无言以对，喜欢敛财的王熙凤她批评流俗，万千钟爱集于一身的宝玉冒犯了她，她毫不留情的当众奚落，那些尸位素餐蝇营狗苟的官员，更是她天字号第一要骂的，反反复复鞭尸多少次。宝钗最尖刺的情绪都是针对权贵的，她关照最多的黛玉湘云是无父无母的孤女，岫烟是贫寒人家，她对待底层人随和友善，也从来不因赵姨娘贾环的卑微猥琐而轻视他们。很多人批判宝钗在金钏死后劝慰王夫人，其实没那么复杂，就是信息不对等，听说跟随姨妈多年的大丫鬟没了，姨妈非常悲伤就去劝慰，毕竟宝钗不知道金钏的死因，她送衣服的时候看见宝玉跟王夫人表情不对才明白过来，那以后王夫人就避着宝钗走了。还有比杨妃的事，宝钗对二玉本来是想继续讽刺的，但她看见宝玉黛玉十分尴尬，反而不好意思再说了黛玉看闲书那一回，宝钗本来是佯装严肃的，但黛玉一央求她，她就立刻心软，跟黛玉坦白自己早年也看过。宝玉跟宝钗闹矛盾之后的好几回，宝钗都没再搭理他，但是宝玉挨打后，看他那种可怜的样子，宝钗就跟他和解了。薛宝钗的个性中，怜弱是非常明显的一处，这也导致了她的人际关系基本都是她向下兼容的过程。宝钗这个人是很有意思的，她跟贾环的互动虽然很小，但可以窥见她性格的冰山一角。说一些对宝钗的感想黛玉忙笑道：“东西事小，难得你多情如此。”宝钗道：“这有什么放在口里的！只愁我人人跟前失于应候罢了！只怕你烦了，我且去了！”黛玉道：“晚上再来和我说句话儿。”宝钗答应着便去了，不在话下。宝钗跟黛玉说过“只愁我人人跟前失于应候” 很多人把这话理解为宝钗对人只是应酬，这种误读是很可笑的。宝钗这句话，出自金兰契那一回，黛玉说她多情至此，宝钗才有这句，这是一句掷地有声的真心话，很为这个形象添彩。意思是，送燕窝是不值得提的小事，她只愁关照不到别人的难处。宝钗是一个无情又多情的形象，她是“情情”黛玉认证的多情，花签“任是无情也动人”出自牡丹诗，它的上一句是“若教解语应倾国”——哪怕牡丹花没有感情都如此令人倾倒，若是化为活人，必定是倾国倾城的美人。与宝钗之无情相对的，是袭人的情切切花解语，是黛玉意绵绵玉生香。宝钗之无情，是风月层面的自恃，她不为情爱、别离、生死之事流露情绪，然而在牡丹端立于天地之间又偶然会为微风摇摆，是谓动人，宝钗之多情，是道德层面的法爱，是对沉沦苦海之女子的悲悯，她没有任何践行助人为乐的成就感和快乐感，她已经当成了自我的义务，以至于竟然成了愁绪。芦雪庵联诗有一句，僵卧谁相问，狂游客喜招。上句是“袁安卧雪”典故，巧的是，山中高士晶莹雪也是袁安卧雪的典故：汉代有一次大雪积地一丈余，洛阳令出外视察，见百姓都除雪开路，方能出门。到袁安门口，无路可通，以为袁安已死，“令人除雪入户，见安僵卧。问：‘何不出？’安曰：‘大雪，人皆饿，不宜干人。” 下句说踏雪狂游之客喜有人招饮可御寒。唐时，王元宝每逢大雪就叫仆人从巷口到家门，扫雪开路，招客饮宴，名曰“暖寒会”。曹公笔下的雪，正是如此。为什么这么多人讨厌薛宝钗？ 5287+赞同+ⷫ453+评论+回答

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