虞部最新娱乐体验_虞部是干什么的(2024年11月深度解析)
️唐朝工部:三省六部之一 在唐朝的中央官制中,三省六部扮演着重要角色。工部,作为六部之一,肩负着国家土木工程、屯田和水利的重任。的职责包括规划和执行各种土木工程,管理屯田事务,以及负责水利建设。 ️ 婃褸设四个司:工部、屯田、虞部和水部,每个司都有专门的职责和人员。𗢀♂️颀⚖️从规划到执行,从监督到验收,工部确保每一项工程都能顺利进行,为国家建设贡献力量。 同时,工部也与其它五部有着紧密的联系,共同构成了唐朝中央官制的重要一环。在工部的努力下,唐朝的土木工程和水利建设取得了显著的成就,为国家的繁荣稳定做出了重要贡献。
南唐本能入主中原,为何却未能实现?庸主错失良机 南唐在五代十国时期堪称第二大政权,其实力仅弱于占据中原的五代政权。南唐的统治者自称为李唐皇室后裔,对中原局势密切关注。他们还通过海路与契丹建立联系,期望在契丹的支持下夺取黄河流域。在五代时期,中原王朝更迭频繁,南唐确实曾有机会入主中原,然而可惜的是,他们未能抓住这一机遇,这究竟是怎么一回事呢? 后晋高祖石敬瑭去世后,其侄子石重贵即位,后晋与契丹的关系开始恶化。自 944 年起,契丹不断派兵侵扰中原。到了 946 年,辽太宗耶律德光攻破汴梁,灭掉了后晋政权。耶律德光妄图直接统治中原地区,竟然在开封举行登基大典,将国号改为辽。然而,他无法实现对中原的有效统治,中原地区不断爆发反叛。 原后晋的密州刺史皇甫晖、棣州刺史王建等人,为躲避契丹,率领众人投奔南唐。淮北地区反对契丹的义军也向南唐请命。对于南唐来说,这无疑是一个千载难逢的机会。一些南唐官员也建议派兵北进中原。例如虞部员外郎韩熙载,他向南唐中主上书道:“陛下恢复祖业,今也其时。若虏主北归,中原有主,则未易图也。” 然而,南唐中主李璟却未能把握这一良机。他在得知契丹军队北撤后,虽任命李金全为北面行营招讨使,但还未等出兵,就得知刘知远进入汴梁,建立后汉的消息。那么,南唐中主李璟为何错失良机呢?实际上,李璟并非不想北进,而是缺乏实力。在此之前,南唐已经进行了一场大规模战争,极大地损耗了国力。 原来在 944 年,李璟趁着闽国发生内乱的机会,派兵进入福建,灭掉了闽国。然而,原闽国的将领李弘义在得到吴越的支持后,继续与南唐作战。南唐大军虽人数众多,却屡战屡败,在福州之战中损失两万人马,丢弃了数十万的军资器械。当中原大乱之时,南唐的主力部队正在福建作战,且损失惨重,根本无力北上。 对此,李璟十分懊恼,他对大臣们说:“孤不能因其危运,命将兴师,抗衡中国,恢复高、太之士宇,而乃劳师于海隅,孤先代之罪人也。” 之后,李璟虽然开始留意中原,稍有风吹草动,就派兵北上,但已经没有那么好的机会了。南唐错失良机,与中主李璟有着直接的关系。因为,李璟并非什么明君,只是一个平庸之主罢了。 李璟在文学史上的名气要比在政治史上大得多!“时时作为歌诗,皆出入风骚”,李璟具有较高的文学艺术修养,他的词感情真挚,风格清新,虽然仅有五首存世,但却留下了 “小楼吹彻玉笙寒” 这样的千古佳句。李璟是个出色的词人,却不是一位好皇帝,他性格懦弱,生活奢侈,在治国方面也毫无建树。说来,李煜倒是与他的父亲李璟十分相似。
在我国数千年的历史中,有着许多的知名人物,但是要说断案最厉害、为人最公正、最铁面无私的,那一定是北宋的名臣包拯了。 在一定程度上,包拯已经成了“铁面无私”这个成语的代名词。但一个文人,武艺自然不是很突出,如此一来就需要有人保护,而他的“保护神”就是展昭。 包拯和展昭二人可谓是最佳二人组,这个组合一起破获了不少大案。可随着时间的流逝,包拯去世后,展昭也消失不见了,你知道这是为什么呢?接下来我们一起来看一下。 包拯是北宋时期著名的官员,其出身于官宦之家,父亲是虞部员外郎。因此包拯从小就受到了良好的教育,先是在僧舍读书,后来直接跟在父亲身边,在官府内学习。 包拯成年后,参与了朝廷的科举考试,一举得中进士甲科,被授予了大理评事一职,主要职责就是在大理寺帮忙判案。 后来父母年迈,包拯不得不辞职回家照顾双亲,直到父母相继逝世,这才走出家乡再度为官。 这次的官职是天水知县,包拯在任期间,明察善断,后来被提拔为端州知州。端州这个地方盛产砚石,早在唐代,这里的端砚就十分出名。到了宋代,朝廷也一直要求端州之地每年要向朝廷上缴一定数量的砚台。 但这个过程往往会出现贪污受贿、中饱私囊的情况。于是包拯到任后,对每一环节都严格把控,至此从未出现过以前那种的贪污之事,甚至就连自己调任离开端州的时候,也不曾带走一方砚,深得当地百姓爱戴。 包拯被调任的地方正是京都,担任殿中丞一职,后来经过当朝御史中丞的举荐,包拯被任命为监察御史里行,随后没多久包拯又被升任为监察御史。 包拯任职期间曾给朝廷提出了许多改进建议,同时主张改变外敌契丹纳贡求和的政策,认为应该主动操练军队,挑选有能力的将领,去加强边境防务。 此后没多久,包拯就被任命为契丹正旦使,奉命出使辽朝。回朝之后的包拯,又根据辽朝的现有情况,提出了诸多建议。在这之后,也多次担任各地的转运使,为北宋朝廷解决了诸多问题。 公元1055年,包拯被提拔为右司郎中,召任权知开封府,也正是在此任职期间,包拯铁面无私的大名广为流传,甚至就连妇女孩童都知道他的大名。 任职期间,包拯将之前的诉讼程序全部简单化,这样一来就方便了百姓上访的难度,有冤屈的百姓可以随时上堂申冤。 当时开封府城内有一条惠民河,只不过河流沿岸被达官显贵霸占,引做私用,致使河道越来越窄,进而导致水灾的发生,无数百姓深受其害。 包拯得知后,直接下令拆除河流沿岸,以及达官显贵们所私自建立的建筑,并派人疏通河道,此举赢得了开封府民众的称赞。 在开封府任职了将近三年的时间,“包待制”的名头越来越响。后来被提拔为了右谏议大夫,期间包拯也提出了许多改进建议,虽然这些建议都被采纳,但也因此得罪了一部分的人,为此包拯还曾特意在家避了一段时间。 公元1062年,包拯在处理政务时,突发疾病不治身亡,当朝皇帝亲自为其吊唁,并为其辍朝一日,追封包拯为吏部尚书。 展昭是古典小说《三侠五义》中的角色,展昭自幼习武,武艺高强,精通箭法、擅长袖箭、轻功也是极为精妙,是江湖上赫赫有名的侠客,江湖人称“南侠”、“展爷”。 展昭一直秉承着行侠仗义、劫富济贫的信念,以惩恶锄奸为己任,曾多次无私地帮助那些贫苦百姓,在民间有着很高的威望。 展昭和包拯的第一次相遇就是在一家饭店里,当时展昭在调查金龙寺恶僧之事时,意外在一个饭店里,与进京赶考的包拯相识,二人交谈甚欢,极为投机。 后来展昭潜入金龙寺,偷听二位恶僧对话时发现包拯落入了二人手中,于是展昭就去云堂小院中救包拯于水火,自此两人结下了不解之缘。此后更是成为一对让坏人闻风丧胆的组合。 后来展昭在路过土龙岗的时候,与当地土匪交战了起来,土匪小弟不敌,最终上去报告自己的山大王。可不曾想此地的土匪头子之一的王朝与展昭是旧识,二人相见,相似一笑,随即一同上山交谈。 当展昭来到山上才发现包拯二人正被绑在柱子上,展昭立即让人松绑,在王朝等人的示意下,包拯被救了出来。展昭因为和王朝相识,觉得他的武艺当个土匪比较可惜,于是就打算招安他们四人。就这样王朝、马汉、张龙、赵虎投降了朝廷。 后来在包拯成名之后,也没有忘记侠义心肠、并救过自己的展昭。在包拯的举荐下,展昭得以在御花园献艺,最终被封为御前四品带刀侍卫,并在开封府任职。 此后展昭也就成了包拯的“保护神”,一次又一次的救包拯于水火。 而这完全是因为包拯刚正不阿、铁面无私的性格,因为包拯办案不看身份,只看对错,无论是何人,只要犯错,在他手下就没有能逃脱的。同时包拯也不愿与其他人同流合污,这就导致包拯得罪了不少人。 其中不乏有公主驸马、王爷、太后、这种皇亲国戚。当然也正是包拯这种铁面无私、坚持为民做主的性格,才能让展昭信服,进而一直在他身旁护卫。 期间甚至为了救包拯,不惜一人一剑杀入当朝太师府,差点将当朝太师斩杀,虽然最后没有真杀,但也将庞太师吓破胆,不敢再对包拯暗中使绊子。 包拯和展昭二人携手共进,相互扶植,一直度过了数个春秋。期间二人更是接下了深厚友谊。虽然两人明面上是上下级身份,可其实更像是亦师亦友的关系。 尽管有着展昭的护卫,包拯并没有受到他人的迫害,可终日无穷无尽的劳作,耗费了包拯太多的心血。随着年龄的增长,包拯的身子骨是一日不如一日,最终再也挺不住了,倒了下去。 包拯知道自己时日无多,唯一放不下的就是展昭了。因为包拯对展昭极其了解,深知展昭的性格。如果遇到不公的事,他一定会出手,自己在世还好,有他帮忙顶着,可一旦自己去世,那么展昭失去了靠山和依仗,恐会受奸人所害。 为此包拯特意在临终前将展昭叫到了身边,深切的嘱咐展昭,在自己去世后,展昭一定要立刻辞官离开京都,并且永远不要回来,像之前一样,做一个江湖侠客就好,不要再参与朝廷之事。 尽管展昭不解,但对于包拯的话还是很信服的,他这样说一定有他的道理,自己只需按照之前一样,照做就是了。 这时可能就有朋友要问了,展昭那么高的武功,又怎么会怕别人的暗算呢?一剑杀了就是了。 可包拯却深知官场的黑暗,正所谓双拳难敌四手,展昭一人再厉害,也难挡众人,即便能打赢,但如果对方随便找个借口给展昭安罪名,以展昭的性格也辩解不来。 如此一来展昭就成了朝廷反贼,一个人再厉害,又怎能敌得过朝廷呢? 所以包拯此举就是对展昭最好的保护,展昭对包拯的话也是深信不疑,哪怕他死了,展昭也是照做了。最终展昭消失在人们的视线之中,至于去了哪里无人可知,此结局或许就是包拯所希望的。 包拯和展昭这对二人组,就如同狄仁杰和李元芳这对组合,都给人们留下了深刻的印象,成就了一对又一段的佳话。 这二人互相成全,相辅相成,二者缺一不可,如果一个不在了,另一个也不会有好的结局,就如同展昭一般,最终也只能被迫远离朝廷,归隐江湖。
77岁的李善长在应天被斩首示众,这一事件震惊了整个朝廷。李善长死后,虞部郎中王国用上书朱元璋,为他喊冤:“李善长跟随陛下出生入死,勋爵位列第一,生前为公,死后为王,已是位及人臣,又有什么理由跟随胡惟庸造反呢?”然而,朱元璋不为所动。除李善长外,陆仲亨、赵庸等朝廷勋略也一并处死。在说到李善长时,朱元璋仍旧怒气冲冲:“李善长身为皇亲国戚,知道胡惟庸谋逆却不举报,首鼠两端,朝秦暮楚,大逆不道。” 李善长,这位朱元璋麾下第一位文臣,自1354年跟随朱元璋后,就成了朱元璋最信任的部下。明初大封功臣时,朱元璋甚至将李善长比作当代萧何。然而,36年的朝夕相处,李善长得到的却是全家七十余人被杀于菜市口。那么,李善长是不是如朱元璋所说的那样“朝秦暮楚”,他被杀的真实原因又是什么呢?他的死又是否与朱元璋“杀功臣以保社稷”有关呢? 李善长是朱元璋麾下第一位文臣。1354年,受到郭子兴排挤的朱元璋带领淮西二十四将离开濠州,进占滁州时,李善长主动来投。李善长虽无功名厚望,却饱读诗书,晓古通今。当时,朱元璋麾下皆是武将,李善长的到来,令他大喜过望,当即封李善长为文书。 文人虽不像武将那样冲锋陷阵,打出明眼可见的功勋,但却极为重要。朱元璋占领滁州后,陷入迷茫,不知未来如何时,只有李善长能为他出谋划策,指定前途。李善长曾告诫朱元璋,说道:“秦末乱世时,布衣刘邦胸怀大度、知人善任、法令严明,五年就成就帝业。而将军只需效仿刘邦,不日定将问鼎天下。” 在这之后,朱元璋的思想发生翻天覆地的变化,由最初的抗元、红巾军内斗转而志在夺取天下。而李善长也开始着手组建“文官系统”,打造独属于朱元璋的文人体系。 当时,孙德崖将郭子兴赶出濠州,朱元璋念及往日恩情,将郭子兴迎回滁州。然而郭子兴贪心不足,竟打起了朱元璋兵马的主意,甚至挖角朱元璋麾下文臣、谋士。在金钱、地位的诱惑下,唯有李善长不为所动,仍旧一心跟随朱元璋。 俗话说,患难见真情。李善长的做法令朱元璋极为感动,自此以后,朱元璋对他更为倚重,事无巨细,皆要通过李善长。 1355年,朱元璋倾巢而出攻打和州,只留下李善长驻守滁州,护卫家眷。当时,元兵收到朱元璋离开的消息,立刻疾驰奔向滁州。然而,元军刚刚抵达滁州城下,就被李善长设计埋伏,损失惨重。等到朱元璋慌慌张张归来时,元兵早已被李善长打得抱头鼠窜,狼狈逃走了。 因此,在朱元璋的心中,李善长早已不是单纯的一名谋士,他的地位远远地超过了其他人。尽管宋濂、刘伯温等名士陆续投入到朱元璋的麾下,可与“从龙”时间早、救过他家人的李善长相比,这些人要逊色了不少。 自1355年,李善长虽再未参与任何战事,却着实扮演着萧何的角色。刘邦曾说:“镇守国家、安抚百姓、给粮饷、不绝粮道,我不如萧何。” 而朱元璋更不如李善长。昔年,萧何推荐韩信等将领,李善长也将胡惟庸、宋思颜等文人拉至朱元璋麾下,为他效力。萧何制定《九章律》,李善长定鱼税、开冶铁。萧何极善安抚人心,李善长与他相比,不遑多让。萧何凭借出色的后勤保障能力,位列刘邦开国第一功臣,李善长仍是如此。 1370年,朱元璋大封功臣时,将李善长排在第一,位列徐达、李文忠等名将之前。他说:“李善长虽未参与战事,却给粮饷,保供给,功劳甚大。” 然而,李善长能够排名“六公”之首,要多亏遇到了一个猜忌心极重的朱元璋。在朱元璋称吴王,吞并天下时,李善长的身前,还有左丞相徐达。可在天下安定,四方归心后,朱元璋为了压制武将,重用文臣治世,反而将徐达排在了李善长之后。无论徐达是否忠心于朱元璋,以文臣对他形成制约,是朱元璋帝王术的集中体现。 与淮西诸将一样,功成名就后的李善长逐渐走向堕落的深渊。朱元璋一向极为厌恶那些骄傲自大的臣子,可偏偏跟随他打天下的人中,绝大多数都是如此。功勋位列第一的李善长,也难逃其外。 李善长看似为人宽和厚重,内心却极为刻薄。当他势小力微时,又极善于隐藏,不会对反对他的人造成伤害。可在他得势以后,就会疯狂报复。参政李饮冰因事与李善长发生纠纷,就被他上奏朱元璋,随后割去双乳,惨死当场。杨希圣也因为得罪李善长,被割去了鼻子,沦为残废。而李善长的亲信李彬因罪遭到刘伯温斩杀时,李善长前来说情未果,就对刘伯温怀恨在心,以致刘伯温惊吓到告病还乡。 可见,李善长内心是一个极为自大,唯我独尊的人。他与朱元璋一样,崇尚“顺我者昌,逆我者亡。” 然而,在最初的几年,朱元璋却给予了李善长极大的恩宠。李善长因病回乡时,朱元璋特意为他在濠州建立宫殿,迁江南富户十四万家到濠州,让李善长管理,并赐予他佃户一千多家,仪仗二十多家。纵观历史,异姓功臣能达到李善长如此待遇的,前无古人后无来者。 而对李善长的亲属,朱元璋也是大肆封官任用。李善长的儿子李祺娶临安公主,授予驸马都尉。他的弟弟李存义被封太仆寺丞,李存义的两个儿子也相继为官。 可是,朱元璋的恩宠并未换来李善长、李祺父子的感恩戴德,反而致使他们恃宠而骄。在朱元璋病重之时,十余日不见李善长身影,他的儿子李祺更是狂悖至极,因琐事当众顶撞朱元璋。 1380年,胡惟庸谋反案爆发,牵连者多达数万人。胡惟庸本是李善长推荐的,又是在他的护佑下,青云直上,执掌中书。而李善长与胡惟庸在朝时还结为姻亲,关系紧密。因此,按照朱元璋往日的性格,李善长必定会受到牵连。那些朝中大臣也纷纷上书,请求诛杀李善长。 可朱元璋却拒绝了群臣的要求,他说道:“李善长是我起兵时的股肱之臣,我不忍心责怪他,以后你们就不要再过问了。” 不仅如此,朱元璋还将李善长重新召回应天,再次委以重任。可见,以“杀功臣以保社稷”来定性李善长的死亡并不准确。在胡惟庸案时,李善长无论被贬黜、被杀都在情理之中。但朱元璋不计前嫌,仍旧重用李善长的行为,足以表明,他并非是朱元璋想要清洗的目标。 1385年,李善长的弟弟李存义被人告发牵扯到胡惟庸案中。极度厌恶臣子之间相互勾连的朱元璋再次展现了他对李善长的大度,不仅没有诛杀李存义父子,反而只是将他们流放崇明岛。 然而,盲目自大的李善长却以为这是理所应当的事情,并未向朱元璋道谢。古时,帝王通过恩惠、赦免等手段拉取臣子之心,将他们依附在自身利益上,从而效忠。可李善长却冷淡处理李存义之事,连口头上对朱元璋的感谢都没有,这足以让朱元璋对他怀恨在心,猜忌日重了。 5年后,朱元璋抓捕了胡惟庸的旧部丁斌。李善长护犊情深,穷尽各种手段,非要救出丁斌这位远方亲属。古语说:“一人得道,鸡犬升天”,李善长得势后,正是应了
五十岁之后,还能闷声发大财的人,有这三个共性 有人说:“五十岁时,你开始厌倦世界;六十岁时,却是世界厌倦了你。” 五十岁是一个分水岭,若是没有意外,大部分的人开始往后退了,慢慢迎来退休。 也有一些人,家庭富起来了,有房有车,还有一大笔存款,日子过得很自在。 可世事难料,总有人在五十岁,还负债累累,甚至事业刚刚起步。未来,仍旧要奋力一搏,赚钱是最大的目标。 从身体来看,五十岁之后,若是做体力活,难免是力不从心的。运用智慧去换取财富,才是上策。 不难发现,五十岁之后,还能闷声发大财的人,有以下几个共性。 01 给别人最需要的:帮人帮己。 在电视剧《聚宝盆》里,沈万三被人怂恿,去西北某小镇里卖伞,结果一把伞都没有卖出去。因为当地极少下雨。 可见,别人不需要的东西,质量再好,价格再优等,也不会被青睐。 做生意,其根本,也是“帮人难处,救人急处”。 唐代诗人白居易,在科考之前,扎扎实实读书几个月,也写了大量的笔记。 他科考之后,把自己的经验总结起来,也就是“拟策75道”。 经过充实内容,他出版了《策林》一书,顿时就卖得火爆。因为京城里很多学子,就需要这样的辅导资料。 该书,就类似于今天的高考必刷题、考公指南吧。 因为大家都需要,所以这笔生意,就做得成。 过年了,你卖对联、福字等,比平时的生意好很多;端午节,你卖粽子,生意也会不错;中秋节,你做月饼,应该没有错。 另外,你还可以根据本地的特色,去制作一点什么,或者看本村的人,需要什么。 比方说,当地人种菜为生,你可以贩卖肥料和种子;当地人养兔子,你可以搭建销售平台。 你成为大家需要的人,不管你多大年纪,都能发财。更重要的是,你过了五十岁,做人本分,大家更加相信你。避免了“嘴上无毛,办事不牢”的缺点。 02 做自己最擅长的:轻车熟路。 道路千万条,到底走哪一条? 很多人过了五十岁,还没有什么钱,就着急了,多半选择很热门的路线。 跟风是没有用的。大家都在一条赛道,就会很拥挤,利润很薄。 与其看别人,不如看自己,在五十年里,有什么熟悉的行业,从事什么事情,时间最久。 记住,熟能生巧。 就是一个生僻的 行业,你做的时间长了,也能别出心裁。 南宋时期,有一个叫吕祖谦的人。读书很多,还科考过,也做了多年的官员。 做官期间,他还奉命教书多年。也参与了很多科考的工作。 顺着自己的人生路,他开始专注于指导学生,如何科考,也就是专业的老师。 当时,陆九渊等名人,都是他的学生。 朱熹还把自己的儿子,送到吕祖谦身边,拜托多调教。 朱熹说:“今不远千里,以累高明,切望痛加鞭勒。” 人生禁不起太多的折腾,尤其是后半生。你的经验,本来就是金钱,别忘了。 就是在工地干活,你长期抹灰,也是一技之长。你只要以此为机会,带徒弟,包工程,估计收入会增加。 根据自己的特长,加上时代的需求,稍微改变一番,就是全新的发财路。比从零开始,好很多。 03 用人心最柔软的:善有善报。 人心是肉长的,很柔软。可是人被伤害之后,人心就会变得如铁一样坚硬,如石头一样冰冷。 若我们能够激起人心柔软的部分,和谁相处,都会容易,并且大概率会得到回报。 北宋的张咏,小时候家里穷,靠读书打造出路。 太平兴国五年,濮州推举进士,大家一致认为,第一个就推荐张咏。 做官的机会,近在眼前,但是他拒绝了。并且告诉大家,有个叫张覃的老儒生,更需要一次推荐的机会。 令人惊奇的是,同年,张咏通过科考,中了进士。朝中敬佩他德行的人,纷纷在皇帝面前推举他。 宋太宗带着一份敬意,越级提拔张咏,做了虞部郎中,赏赐金印紫绶。 张咏在湖北崇阳县做官的时候,下令砍掉茶叶树,改种桑叶,鼓励大家养蚕。他说:“茶叶有暴利,朝廷肯定要治理。” 后来,朝廷果然“以茶利厚”的理由,翻倍征税。 崇阳县的百姓,早已改行,因此没有受到朝廷政令的冲击。人们感激张咏,修庙供奉。 苏轼如此评价张咏:“以宽得爱,爱止于一时。以严得畏,畏止于力之所及。故宽而见畏,严而见爱,皆圣贤之难事而所及者远矣。” 致富,不单纯是盯着利益看,还是用一颗心,去摇动另一颗心,从而改变生存的环境,形成良好的圈子。 一代人有爱,被大家认可了,那就是子子孙孙都用不完的精神财富 我们要知道,财富不仅仅是钱、房子等,还有贵重的精神。你是贵人,那么你走到任何地方,都会遇到贵人,哪能贫困? 就是一群穷苦人帮助你,也能给你名望,让你做事越来越顺。 人的年纪越大,越要善良,从而会有德高望重的形象,做起事情来,也会得心应手。 04 五十岁,不是所有的人,都可以躺下来休息了,就是在职场上混,也不能坐等退休。 你懈怠一切,不积极工作,担心会弄丢工作。哪有单位,总是养一个无所事事、倚老卖老的人呢? 钱是有眼睛的,会盯着那些善用智慧的人。 钱也会隐藏在人的善良里,在无形财富和有形财富之间,巧妙流动。 钱还喜欢人品好,精神饱满的人。 别悲观,对于积极的人,五十岁就是一个数字,是后半生的起点。
他是大明才子,从小聪明过人,朱元璋为什么这样待他? 1391年,明太祖朱元璋做了一件很奇怪的事:他把御史解缙的父亲解开召进京城,指着解缙对他说道:“大器晚成,你把你儿子带回家去,让他继续学习吧!十年后再让他回朝廷任职,就算到那时候他再被启用也不算晚!” 收到这样的圣旨,解开没办法,只好把解缙带回家,让他继续在家读书学习。 解缙是明朝有名的才子,从小就聪明过人,他19岁考中进士,官至翰林学士、御史,为什么朱元璋会这样对待他呢? 说起来,初露头角的解缙本来很受朱元璋看重:因为才华出众,解缙中进士后被授予庶吉士,不久就官至翰林学士。 朱元璋特别欣赏解缙,甚至曾经对他说道:“朕与你虽然从大义上说是君臣,但是恩同父子,你对朕应该知无不言!” 朱元璋一向善于识别人才,也很会用人,他对解缙说这句话虽然有赞赏的成分,但是更多的或许就是为了收服人心。 可是,初出茅庐的解缙不懂得这些,他居然把朱元璋这句话当了真,然后第二天就给朱元璋上了一份洋洋洒洒的“万言书”! 这份“万言书”内容广泛,包括:批评朱元璋经常发脾气,总是诛除奸逆,却没褒扬过一个好人;朱元璋喜欢阅读的书不合适;朝廷设置宴会、研习的场所不对;卫士不够帅气,护卫不够勇猛;应该让年轻的僧侣道士还俗…… 内容五花八门,总之只有别人看不到,没有解大学士想不到。 看到这样一份满怀热情、内容庞杂的万言书,朱元璋有什么反应呢?他称赞解缙的才华,然后再没有其他实质性的进展。 在亲政二十余年的朱元璋看来,解缙此举大概就像小孩子过家家,自己玩得兴致勃勃,细节全面周到,在别人看来却全是儿戏,所以不值得采纳,也不值得认真。 朱元璋没和解缙认真,可是别人却没有这么大度。 或许是觉得有朱元璋做坚实后盾,自己尽可以有恃无恐,所以解缙从来没意识到应该约束自己的行为。不久,解缙就跑到兵部去索要奴隶,索要时态度恶劣,说话非常不中听。 兵部尚书沈潜没惯着解缙,一封奏章把他告到了朱元璋面前。 朱元璋的表现还算宽容,他说道:“解缙怎么会这样放纵呢?”然后把解缙改任为御史。 解缙仍然没觉得自己的行为有什么不妥,很快就做了一件让朱元璋和满朝文武都“刮目相看”的大事:1390年,韩国公李善长全家被诛,虞部郎中王国用想为他鸣冤,于是请求解缙为他代笔起草奏疏。 对于李善长一案,朝廷大臣都心知肚明,不过人人只求自保,并不敢随便替他出头。偏偏解缙不知深浅,或者自以为深得朱元璋看重,即使说错话也没关系,所以他大胆地替王国用起草奏章。 解缙出手,奏章的内容自然合情合理,分析透彻,逻辑严密,是一篇值得称道的好文章。只不过,奏章内容直指朱元璋,朱元璋看到之后的心情可想而知。 做了这件事后,解缙仍然没觉得行为出格,于是继续给人当枪使:为同僚夏长文起草奏疏,弹劾自己的顶头上司,都御史袁泰。 朱元璋看到这份奏章后,生气地把袁泰责备了一番。袁泰吓得跪在地上连连叩头,流泪不止,因为年纪够老才获得了朱元璋的原谅。 有这么几件事之后,朱元璋终于明白:解缙聪明归聪明,可是在政治嗅觉和为人处事方面实在幼稚,如果再任由他这样发展下去,说不定他还会在别人的指使下再干出什么出格的事来。 有了这层顾虑,又出于爱惜人才的心思,朱元璋于是把解缙的父亲解开召入京城,让他把儿子领回去,在家继续好好学习,十年后再回朝廷任用。 22岁的解缙回到江西吉安老家,这一呆就是八年时间,一直到朱元璋去世。 #金秋动态创作赛# #明朝历史#
唐朝诗人一览表:生平与诗歌的对照 了解唐朝诗人的生平和诗歌,是读懂唐诗的关键。以下是一些重要唐朝诗人的生卒年份、最高官职和死因等信息,帮助你理解他们的诗歌创作背景。 李渊(618年-626年) 建立唐朝,定都长安,被称为唐高祖。 李世民(626年-649年) 玄武门之变后登基,开启贞观之治。 李治(649年-683年) 李世民驾崩后登基,开启永徽之治。 王勃(650年-676年) 渡海溺死,官至朝散郎。 杨炯(650年-693年) 卒于任上,曾任县令。 宋之问(656年-712年) 玄宗赐死,官至考功员外郎。 陈子昂(659年-700年) 冤死狱中,曾任右拾遗。 贺知章(659年-744年) 因病去世,曾任太子宾客/秘书监。 张九龄(673年-740年) 因病去世,曾任中书令(宰相)。 王翰(687年-726年) 卒于旅途,曾任汝州长史。 王之涣(688年-742年) 卒于任上,曾任文安县尉。 孟浩然(689年-740年) 食鲜疾发,未入仕。 王维(699年-761年) 安然离世,曾任尚书右丞。 王昌龄(698年-757年) 被人杀害,曾任江宁县丞。 李白(701年-762年) 因病去世,曾任翰林待诏。 崔颢(704年-754年) 正常去世,曾任司勋员外郎。 高适(704年-765年) 正常去世,曾任散骑常侍。 常建(708年-765年) 原因不明,曾任县尉。 杜甫(712年-770年) 卒于旅途,曾任检校工部员外郎。 岑参(715年-770年) 客死他乡,曾任嘉州刺史。 张继(715年-779年) 卒于任上,曾任盐铁判官。 司空曙(720年-71年) 原因不明,曾任虞部郎中。 刘长卿(726年-789年) 客死他乡,曾任随州刺史。 韦应物(737年-792年) 正常去世,曾任苏州刺史。 孟郊(751年-814年) 因病去世,曾任试协律郎。 韩愈(768年-824年) 中毒身亡,曾任京兆尹兼御史大夫。 张籍(772年-830年) 原因不明,曾任国子司业。御史大夫。崔护(772年-846年)因病去世,曾任从三品。刘禹锡(772年-842年)太子宾客,三品,正常去世。白居易(772年-846年)因病去世,曾任尚书右仆射(宰相)。李绅(772年-819年)因病去世,曾任二品李商隐(819年-858年)被人杀害黄巢(820年
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