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博采众长什么意思新上映_博采众长什么意思啊(2024年12月抢先看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

博采众长什么意思

棋魂：一部让人欲罢不能的热血传奇最近无意间在百度上刷到了《棋魂》的影视推送讲解，结果一发不可收拾，两天时间里，我几乎是无快进地看完了整部剧。看完后，感觉自己像是失恋了一样，尤其是看到32集的时候，眼泪简直不受控制地往下掉，第二天眼睛肿得像核桃一样𐟘룀‚ 后来，我又刷到了一些博主对结局的解析，其中有一个我觉得挺能接受的。大概意思是褚嬴回到了南梁，因为穿越的不确定因素，他回到他进宫下棋之前。在现代的时空中，他参悟到了神之一手，放下了胜负心，选择了退隐山林来到兰因寺。然而，他的棋艺太高，被梁武帝知道了，于是两人下了之前在寺里时光看到的那局棋。褚嬴已不在乎名利，所以也没告诉梁武帝自己叫什么名字，只称自己无名。这也是他在给时光留下的属于他的痕迹。他们在各自的时空里热爱围棋。还有一种说法是，全剧终后最后有一道白光闪过，格泽曜日又把褚嬴送回来了，然后接上第一集时光的旁白，如此循环。这部剧真的值得细细品味，导演选角太牛了！全员演技在线，褚嬴就像从画里走出来的一样。我没有觉得那个半截式眼影和厚眼线很雷，反而觉得这个千年老baby有一种陌上人如玉公子世无双的感觉～还有张超的原声台词“赢了赢了✌️”，真是让人感动得不行！看完豆瓣和百度上各位大神的解析后，我又重新看了一遍，这次哭得更凶了！（从30集开始就是眼泪不值钱系列）虽然我接受了这个设定，但还是意难平。不过，二刷之后我有了不一样的感受。褚嬴曾经问过时光，下围棋是因为他还是俞亮？时光说当然是你啊，没有你我下什么围棋啊！一开始的时光是因为褚嬴才下围棋，所以时光才会因为褚嬴的离开而难过，甚至连围棋都不想下了。褚嬴离开后，时光领悟到了褚嬴所说的并不是希望模仿他下棋，而是希望时光博采众长，等功夫到家了自然就融会贯通了的棋路。所以只要时光一直下棋，褚嬴就一直都在，在时光心里也在时光的棋里。这大概就是褚嬴对时光说的“我怎么可能会离你而去呢……” 褚嬴说过“棋士的使命就像蜡烛”，与其说褚嬴是为了寻找神之一手而存在，倒不如说他是小光和小亮之间相互成就的纽带。八年前的俞亮因为输给了时光而努力精进棋艺，六年后的时光想要追赶俞亮而努力学棋。我看到一句话：“我只是在表面上留恋一部电视剧，实际上是憧憬像他们一样热血的人生，所有人都在努力做一件事的氛围，就算撞疼了、磕痛了也绝不回头的执着。”这大概也是我无法出坑的原因之一吧。

综应备考心得：如何高效刷题并掌握技巧？很多人都觉得综应很难学，但其实对于事业单位考试来说，综应比职业能力测试要简单得多。只要方法得当，抓住解题技巧和重难点，这科真的很容易提分！今天我就来分享一下我备考综应A类时的经验和技巧。听哪个老师的课？𐟓š 我的建议是：只学一家！虽然不是说不能博采众长，但对于普通人来说，很难分辨哪些好哪些不好。所以，专一一点！只研究一位老师或一个机构的思路。真题怎么刷？𐟧 刷真题没有捷径，全是努力：极致的重复！真题要大量反复地刷。我的真题已经刷到第四遍了，现在随便问我哪一年的题，我都知道材料说的是什么。刷题流程：定时写完一题：为什么不是写一套呢？因为写一套很费时！而且每天写，确实很累哦！写一题，专一题，精一题。查看答案：找几家机构的答案一起对，取公约数，先整体看参考答案的逻辑，例如：如何分类？如何分层？格式样式。对照答案：找差距一看有没有审错题二看格式对不对三看有没有遗漏信息点四看有没有分类或分层五看表达是否规范不要说觉得意思跟答案表达的差不多就行，一定要规范表达！后面抄一遍答案也是为了潜移默化学会规范表达！修改：不是照着答案再增增减减，要重新看材料写一遍！去仔细揣摩答案信息点对应的原材料文字！带着答案的逻辑再去看材料！完整抄写参考答案：这一步看似有点“傻”，实际是写了让我们在抄写过程中再次学习规范表达，以及对答案的逻辑结构加深感知。总结：形成闭环。每刷一道题都要对同类型的题型的答题逻辑进行梳理。我是跟着凌青老师学的。四式剖题法永远滴神！分析材料、踩点之后再去完善自己的答案，拿捏90%综应的得分点没什么问题。希望这些经验能帮到大家，祝大家都能顺利通过考试！𐟒ꀀ

羿与帝俊都是名词而非神明后羿射日的故事今本《山海经》已轶。后人是从《庄子》《淮南子》等文献的转述中看到故事的。《山海经》中的羿的真实面目是怎样的呢？我们可以去书中找一下答案：《山海经ⷦ𕷥†…西经》记载：“在八隅之岩，赤水之际，非夷羿莫能上冈之岩。” 《山海经ⷦ𕷥†…经》记载：“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。” 《山海经ⷦ𕷥䖥—经》记载：“羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。一曰戈。” 《山海经ⷥ䧨’南经》记载：“有人曰凿齿，羿杀之。” 在羿的这几次出场中，表现出了一些特征：能攀登高峻的岩石，能帮助贫苦的百姓，能征战杀敌。让我们来看一下《说文解字》对羿的解释：“羽之羿风。亦古诸侯也。一曰射师。” 再让我们来看一下羿的组词：羿浇：两种勇士的并称。魈羿在这里羿与表示鬼怪的魈字连用表现了它肃杀恐怖的特征。综合以上诸多解释我们几乎已经找到的羿的本来意义：让人闻风丧胆的善射勇士。他可能是部族的头领也可能不是。再看一下羿在《山海经》里的运用。夷羿，很明显在这里它跟浇羿类似，是在泛指勇士。大致可以翻译成：除非是最勇猛的人，否则不可能登（攻入）此城。赐羿彤弓素矰，以扶下国。很明显这里的羿并不是帝，他的身份并不是最显赫的。但行为是符合道德的。最后两个羿行为高度相似都是杀凿齿，应该是同一人，有可能是将领，更大的可能是部族首领所以单独被提出来说明。从上述解释可以看出，在不同的上下文中羿并非同一个人。他们分属于不同的时代，不同的国度，有时甚至直接表露出有泛指性质的名词的特征。它并不是某个人的名字，说某个人叫羿就好像说某个人叫神射手一样。它是人们贴在某一类人身上的标签，如果你翻译它要翻译成当时的或者当地的神射手。与羿类似的还有一个称谓，帝俊。这个词语在《山海经》中出现了17次。《山海经ⷥ䧨’东经》有中容之国。帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴。有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思土，不妻；思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟。有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴。有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，囗食，使四鸟。有五采之鸟，相乡弃沙。惟帝俊下友。帝下两坛，采鸟是司。《山海经ⷥ䧨’南经》大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。有襄山。又有重阴之山。有人食兽，曰季厘。帝俊生季厘，故曰季厘之国。有缗渊。少昊生倍伐降处缗渊。有水四方，名曰俊坛。东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。《山海经ⷥ䧨’西经》有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以谷。稷之曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。《山海经ⷥ䧨’北经》丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。《山海经ⷦ𕷥†…经》帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。帝俊有子八人，是始为歌舞。帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，始作牛耕。帝俊与昆仑一样大量出现，描述各不相同，会不会性质也一样，并非地名或人名，而是一个名词？老规律，拆开来看。帝字过于常见，意思明确就是帝王的意思。可以略过。而俊是什么意思呢？俊在《山海经》中又写作夋，很明显俊是夋的衍化字，夋一定比俊先出现，先看它。它的甲骨文字形是一个人的侧面，头上有着高到夸张的一条线。这是什么东西呢？如果是早两天看到这个字形我都会一头雾水，到此探索结束。但好巧不巧，就在前一天的晚上我看到一篇文章，内容是彝族人能解读三星堆文物内涵的，里面提到了彝族的一个习俗，就是男性头上绑角。这条长线会不会是彝族人头上的角？经过一番查找，结果让人又惊又喜。第一，夋字字形应该就是彝族人头上的角。彝族的传统习俗，男性头上扎角，年轻男性的角细而长，年长男性的角要粗壮些。这跟夋有什么关系呢。夋字是最初的字形，后来因为使用需求而加字旁分化出很多字，比如俊、竣、峻、骏、浚……这里写的都是常用字。这里的峻就是高的意思。夋的字形里有体现，头上的角特别高。而俊，它本身就有年轻有为的意思啊，比如青年才俊，俊杰，年轻有为被认为是最美的样子所以还有俊朗，英俊这样的词语。这样看来这个字与这个习俗一定有所关联。第二，彝族的传说破解了帝俊的含义。如果你仔细观察帝俊在《山海经》中的用法，你会发现，帝俊不但能生帝王还能生国家。以前的研究虽然对于帝俊是什么的看法并不一致，但有一个结论是一致的，那就是帝俊地位极高，举足轻重。一个地位极高举足轻重能生帝王和国家的人，这……该不是开国之君吧。让我们听一下彝族的英雄结产生的传说，说是彝族的一个青年有一天遇到了一条恶龙，他毫不畏惧杀了恶龙并且吃掉了了它，结果发现自己的头上长了一个角。部落里的人因为他的英勇事迹而拥戴他，他带领大家开创了一个繁荣昌盛的国家。人们为了效仿他有了扎英雄角的习俗。这里有一个关键信息，第一个拥有英雄角的人就是开国之君。所以夋字有开国之君的意思。彝族可能是一个上古大族以至于他们的称谓直接影响到了文字。还有一种可能是他们保留的传统在当时十分普遍，所以一直坚持至今。这下可以肯定帝俊跟羿一样也不是一个人名，而是一个名词，意思大致是今天的开国之君，开国明君。《山海经》里的很多字词都是高度总结性的名词，而被后人误认为了人名、地名、动物名。比如，长了腿会到处跑的昆仑（可以解释为政治中心，至尊之地），能变身有无数面貌的凤凰（可以解释为被人信奉的神鸟），神通广大创造无数国家的帝俊（可以解释为开国明君），等等等等。只要在不同的经出现两次以上的，就需要仔细分辨一下到底是专有名词还是普通名词。《山海经》里的语言极度精炼，但双音节词语的大量存在体现了语言的抽象性和概括性的特征，反应了语言的社会性本质。这些第一批出现的双音节词语为后世语言精细化开了先河，是语言发展的痕迹。解读《山海经》有点像一个看一本谜语大全。要保持兴趣，还要开拓视野。我们的祖先也许比我们的眼界要更加宽广，有勇气博采众长。

𐟚련‡ꥭ椹榳•的六大误区，你中了几个？ 1、𐟌꯸ 盲目跟风，随波逐流在各大直播间频繁光顾，收藏各种干货。今天看到别人写行书，潇洒飘逸，就开始练行书；明天看到瘦金体惊艳独特，又开始练瘦金体。后天又觉得魏晋小楷古朴生动，买了一堆字帖，最后弃之如炬，爱而不得，终不得法。 2、𐟓œ 缺乏意识，描摹其形刚开始学习就一顿狂练，看似很用功，实则方法不对，缺乏思考和对结构章法的考量。一顿“苦练”下来，始终在入门阶段，不得要领。选用的字帖也不知道好在哪里，标准是什么，自己写出来的字形，只是感觉差点意思，但不知道差在哪里。 3、𐟎蠥‡�𚩀 字，不临碑帖很多人讲究自成一派，书写自然，什么古帖都抛之脑后。一顿行云流水下来，完全看不出来取法，这就是强烈的自我风格，什么二王、钟繇通通让道。 4、𐟤 闭门苦练、鲜于交流真理在辩论中明了，学习在交流中提高。交流不光是把自己的作品拿给别人看，请别人指出问题；更重要的是在交流中学习别人的长处，取人之长，补己之短。 5、𐟏 独守师门、排斥异己学魏晋的对学唐楷的说，取法乎上，我最𐟐‚𐟍𚯼Œ盲目推崇和排斥其他书体。这是极其不明智的行为。古人讲，“书临千碑方创体”，这里面有两个意思：一是强调临写的量要大，二是要广临百家，兼收众家之长。临帖没有量的积累，是不会引起书写质量的飞跃的。另一方面，学书法应博采众长，只有“学百家之言”，方能“成一家之言”。 6、𐟒𐠦€奊Ÿ近利、不耐寂寞还没入门就想着“成名须趁早”，没有学习的心态，急功近利，急于求成，讲究“速成”和“名利”。孔子说“朝闻道，夕死足以！”学习书法是对精神神世界的追求，因而学习书法需要正确的心态才能得以长远的坚持。

学习书法要避免的十大误区，你知道吗？ ### 闭门苦练，鲜于交流 𐟚ꊊ很多人以为，学习书法就是闭门苦练，不与人交流。其实，真理在辩论中明了，学习在交流中提高。交流不仅仅是把自己的作品拿给别人看，让别人指出问题，更重要的是在交流中学习别人的长处，取人之长，补己之短。独守师门，排斥异己 𐟏 有些人认为，学书法必须死守一家之长，排斥其他门派。其实，古人讲，“书临千碑方创体”，这里有两个意思：一是强调临写的量要大，二是要广临百家，兼收众家之长。临帖没有量的积累，是不会引起书写质量的飞跃的。另一方面，学书法应博采众长，只有“学百家之言”，方能“成一家之言”。死守一家之长是没有出息的。停停住住，一曝十寒 ⏰ 很多朋友学书法只凭着一时的冲动，三分钟的热度，文房四宝还没置全，就偃旗息鼓了。有的人则有长远打算，打算用十年来学书法，然而在这十年里却三天打鱼，两天晒网，有时一丢就是半年，再提笔时觉得毫无长进，兴趣索然，于是乱画一阵便草草收兵。练习书法，一日有一日之功；一日不练，功退三日。像这样一曝十寒的练法，虽然讲起来练字经历了十年，其效果尚不及数月之功，怎能学好书法呢？更弦易辙，乱投师门 𐟚𖢀♂️ 有些人学书法急于求成，这山望见那山高，还没真正完全入帖，就急急忙忙换帖，接着还没学好又换。这种“久病乱投医”的做法是非常忌讳的。临帖，一般要经历入帖和出贴两个阶段。急功近利，不耐寂寞 𐟏ž️ 学习书法需要正确的心态。艺术是一种高级的精神体验，是人生幸福的一种高级追求。当你真正进入书法艺术的殿堂，那时你体验到的身心幸福绝不是山珍海味、荣华富贵的低级感受，那是与先贤邂逅，与神灵会心，你一时间会为自己的顿悟而心跳。难怪孔子说“朝闻道，夕死足以！”学习书法是对精神世界的追求，不是为了一字千金、金榜题名、衣锦还乡的，因而学习书法需要正确的心态。

便利贴复盘法：三步搞定，高效激励 1. 当收到工作汇报的电子版时，先快速浏览一遍。 2. 想要批阅，但又喜欢纸质书的感觉，所以打印成PPT纸质版。结果发现，将工作呈现出来，满满的成就感，既是对他人工作的认可，也是对PPT的尊重。如果有条件，建议一定要打印出来。 3. 使用不同颜色的即时贴进行激励和提升。暖色系代表做得特别好，冷色系则代表需要改进。具体颜色可以参考之前的笔记。 4. 写工作总结的人，在收到领导用便利贴批复的总结时，总是充满期待。通过颜色就能知道上个月工作的结果。 5. 相互赋能。在教育行业，一个集团下设三个分校，同级别同岗位的校长所做的总结相互传阅。在传阅时，请同岗位的人贴两张便利贴，一张写优点，一张写建议。这样三个校区传阅下来，所有总结背后就贴满了便利贴。 6. 这样的好处有：相互赋能。避免一把手一言堂。博采众长。 7. 长期这样修改阅读总结，好处如下：迭代反馈效率高。集团总负责人给所有校长批复，所有校长给所有老师批复，层层递进。每个月都能看到成长，更清晰地知道下个月的改进方向。增进感情温度高。交总结不再是一件让人头疼的事情。从制作PPT到上传，再到期待批复下来，整个过程都是心流，更能感受到上下级之间的温度。观感体验站位高。小小便利贴，有颜色、有字体、有温度。有些平时不好意思说出口的话，有些工作繁忙疏忽的关心，还有未及时到达的表扬等等，都可以在上面体现，让人看到心旷神怡，心领神会。

浙大学科语文备考攻略：统考准备与时间管理 𐟓š 面对学科语文纳入统考的通知，大家是不是有些担心和迷茫？别担心，我来给大家分享一些备考策略，帮助你们更好地应对这次变化。如何准备333？首先，官网已经明确通知333要纳入统考，这意味着大家在准备时一定要更加细致和全面。333俨然成了进入浙大复试的敲门砖，所以千万不能轻视。有网友推荐先用凯程311的书对着大纲复习，等补充内容出来后再针对性复习。也可以用lucky的书，同样等补充内容出来后再买补充内容复习。关于使用书籍表述不一致的问题，建议大家博采众长，在不改变核心概念和意思的前提下，转化为自己最习惯的表述方式来准备。转述时要注意回答的逻辑和结构，比如狭广义概念、内涵、意义、方法、作用等。时间紧张怎么办？换了新大纲，并不意味着要完全重来，而是要调整我们对于大纲设计知识点的复习粗细程度。选择题变多了，意味着选择题涉及的考点的记忆负担变小了。那么这里涉及一个问题：哪些考点会是选择题考点？选择题常见出题模式是怎么样的？这就需要我们搜集北师、华师以及往年311真题来研究一下。对于那些难出大题的小点，时间紧张的情况下，果断一点，搞明白涉及的内涵外延，基本会判断就可以。背书先背多⭐的和大纲对应的知识点，等都背完，开始背各个小点。然后不断循环，最终掌握扎实。 885该怎么准备？首先，请大家明确一点，今年的885如何考，是否会和往年一样？无法确定。要等到9月中旬招生简章出来后，才能真正确定。这并不意味着先不准备了。而是应该要有侧重点地准备。当下的侧重点还是要放在333的扎实准备上。考研会耗费我们很多的时间，在333的准备中形成自己的知识框架是比较重要的。要兼顾统考大纲和往年333，885中333真题，一起准备，也是885的一部分。其次，885的准备优先级建议是教研、热点、论文。老师们很关注教研，依然要把常考教研准备好（内容不多，准备好即可）。热点要注重梳理，市面上的热点文字冗长，要点不清。这需要大家看到后，整理出最精华的，提取出最主要的。再用自己话论述阐释即可。论文可以参考上一篇关于浙大老师的论文主题整理，了解下大概。一样，整理，不用面面俱到，取最核心的即可。考研路上，变化常在，希望大家懂得鉴别对自己来说最重要的知识点，用扎实掌握沉着应对一切变化。最终如愿以偿。希望这些建议能帮到大家，祝大家备考顺利，考试取得好成绩！𐟓–✨

激发思维探知博雅手抄报激发你的思维火花𐟒导Œ一起探知博雅的奥秘吧！这次的手抄报以“启迪思维，博采众长”为主题，是不是感觉特别高大上呢？𐟘Ž 其实做起来超有意思的，我在创作过程中简直停不下来！每一笔都蕴含着对知识的渴望和对美的追求。𐟖Œ️✨ 宝宝们，你们喜欢这样的主题吗？在评论区告诉我你们的想法吧！也许你的建议会成为我下一次创作的灵感哦！𐟒ᰟ’슊别忘了点赞收藏，一起开启智慧的旅程！𐟚€𐟌Ÿ

我国唯一富过17代的家族，坐拥上海近一千栋房屋，子孙大都上哈佛 #富不过三代# 俗话说“富不过三代”，通常大家族的财富往往最容易变动，传到后面就很难逃过流失的命运。但偏偏在我国，就有一个家族打破了这个魔咒，他们足足富了17代，而且一代比一代强。在从前他们就是豪门望族，到了现代更是坐拥上海近千栋房产，更让人羡慕的是，他们家的孩子还个个是学霸，哈佛几乎成了家族子弟的专属学校。这个唯一富了17代的大家族正是苏州贝氏家族，那么他们是如何做到的呢？从药香飘溢到金融巨擘俗话说“乱世黄金，盛世古董”，但对于贝氏家族来说，无论是乱世还是盛世，他们总能找到生财之道，而且越做越大，最终富甲一方。要了解贝氏家族的崛起还得从明朝嘉靖年间说起。当时倭寇侵扰沿海，农民起义不断，社会动荡不安，可就是在这样的环境下，贝氏家族的先祖贝兰堂却硬是带着家族走出了一条致富之路。贝兰堂这人眼光独到，商业嗅觉灵敏。他发现虽然世道不太平，但苏州这个地方人多地广，商业氛围浓厚，正是做生意的好地方。于是他当机立断，带着全家老小从北方迁到了苏州。都说“行行出状元”，贝兰堂选择的“状元”之路，就是经营药材生意。在那个缺医少药的年代，药材可是个抢手货，不管是达官贵人还是平民百姓，都离不开它。贝兰堂就抓住了这个商机，从最基础的草药买卖做起，由此积累了第一桶金。但贝家人可不是那种“小富即安”的人，他们还有着更远大的目标。为了让家族生意更加稳固，他们不局限于传统的草药买卖，而是开始拓展中医药产业链，从种植、加工到销售，都一手包办，形成了自己的产业优势。贝氏家族就在这个不断扩张的过程里慢慢跻身苏州四大名门望族之列，成为当地举足轻重的存在。时间一晃来到了清朝末年，当时的国家内忧外患，西方列强虎视眈眈，社会动荡不安。就在这样的乱世之中，贝氏家族又迎来了两位商业奇才——贝润生和贝理泰，他们一个精明强干，一个眼光独到，联手把家族生意推向了新的巅峰。贝润生人称“颜料大王”，他眼光毒辣，做事果断，在当时新兴的颜料生意上赚得盆满钵满。不仅如此，他还敏锐地察觉到房地产的巨大潜力，早在20世纪20年代，就斥巨资在上海滩购置了近千套房产，总面积达到惊人的16万平方米。要知道就算放在当时，那上海滩也是寸土寸金，贝润生这一出手，堪称是“地产大亨”的鼻祖了。贝聿铭父亲的银行家生涯而贝氏家族里最让人津津乐道的，就是他们家在金融圈的地位，他们在金融领域的表现，这里就不得不提到贝聿铭的父亲贝祖诒，这个“金融世家”中的佼佼者。贝祖诒从小家境优渥，但他并不是那种只会吃喝玩乐的公子哥，而是继承了家族对做生意的热情和灵活的头脑，在金融行业闯出了一片天，成就了自己的事业。 1915年，贝祖诒的父亲贝理泰创办了上海银行，这在当时的可是件新鲜事，因为那时候的银行，大多是为外国人或少数有钱人服务的，普通老百姓根本不敢进去。但上海银行不一样，贝理泰认为银行应该服务大众，所以推出了“一块大洋就能开户”的政策，吸引了许多普通老百姓来存钱，正因如此，上海银行的名声越来越响，生意也越来越红火。贝祖诒作为家族的后代，自然也肩负起管理家族银行的责任。他脑子活络，做事干脆利落，很快就在金融方面展现出过人的天赋。 20世纪初的中国，正是军阀混战的年代，很多企业都经营困难，更别说发展了，但贝祖诒却带着上海银行稳扎稳打，不仅挺过了这段动荡时期，还把业务拓展到了全国各地，着实不简单。随着上海银行的壮大，贝祖诒的名声也越来越响亮。他不光是一位成功的银行家，还很热心公益，经常为社会公益事业捐钱出力，赢得了大家的尊重。 1927年，国民政府迁都南京，急需一位经验丰富的金融专家来管理国家金融体系。贝祖诒凭借着丰富的经验和良好的声誉，被任命为中国银行总经理，后来又担任了中国银行总裁，成了当时中国金融界的领头羊。在担任中国银行总裁期间，贝祖诒积极推进金融改革，稳定金融市场，为当时的中国经济发展做出了不小的贡献。他还带领中国银行度过了抗日战争的艰难时期，守护了国家的金融安全。后来贝祖诒选择移民美国纽约，而他的儿子贝聿铭，也在美国开始了他的建筑师生涯，他把贝氏家族的辉煌从金融领域带到了建筑领域。而说到贝聿铭这个名字，在建筑界更是无人不知无人不晓。建筑大师的家族传承他设计了法国卢浮宫的金字塔入口，直到现在都还在惊艳世界，而贝聿铭之所以能成为一代建筑大师，离不开背后的贝氏家族，特别是祖父贝润生对他的影响。前面我们说过，贝润生眼光独到，在房地产上赚了不少钱，但他可不是只知道赚钱的“土豪”，他非常热爱中国传统文化，尤其喜欢苏州园林那种精致典雅的风格。 1917年，贝润生听说苏州名园狮子林要出售，他顿时来了兴致。狮子林可是苏州四大名园之一，历史悠久，但由于战乱等原因，年久失修，变得破败不堪。贝润生不忍心看到这颗园林明珠就此黯淡，于是斥巨资把它买了下来。买下来只是第一步，更重要的是修复。为了恢复狮子林昔日的风采，贝润生请来了当时最有技术的工匠，花费了整整七年时间，才最终完成修复工作。狮子林在他的精心呵护下，重新焕发出生机，假山、水榭、亭台楼阁，每一处都精致无比，仿佛回到了它最辉煌的时刻。而贝润生对狮子林的爱护不仅仅是修复它，更重要的是，他决定把狮子林捐给国家，让它成为全民共享的文化瑰宝。 1954年狮子林正式对外开放，每年都吸引着无数游客前来参观，让每个来到这里的人都能感受中国传统园林的独特魅力。而贝聿铭小时候经常去那里游玩，在那里他见识了亭台楼阁的精巧布局以及建筑与自然之间的和谐共存，苏州园林那种人与自然和谐共生的理念也就这样深深地印刻在他的脑海里，为他日后成为建筑大师埋下了伏笔。后来贝聿铭去美国留学，学习建筑设计，他博采众长，将西方现代建筑理念与中国传统建筑元素相结合，形成了自己独特的建筑风格。转眼到了2002年，已经85岁高龄的贝聿铭设计了苏州博物馆新馆。这座博物馆既有现代建筑的简洁大气，又融入了苏州园林的古典韵味，成为贝聿铭留给家乡的最后一件作品，也成了贝氏家族文化传承的最佳见证。一家子孙大多上哈佛不过也很多人好奇，为什么贝氏家族能富了这么多代人，难道他们家有什么祖传的聚宝盆吗？当然不是！贝氏家族能一直兴旺发达，靠的可不是什么神神秘秘的东西，而是他们一直以来都很重视教育。早在清朝末年，贝氏家族就开始把孩子送到国外留学了。贝聿铭的父亲贝祖诒就是被送到美国留学的其中一位。当时出国留学可不是一件容易的事，需要花费大量的金钱和精力，但贝家人觉得，只要能让孩子接受更好的教育，一切都是值得的。后来贝聿铭的三个儿子也都被他送到了美国哈佛大学读书，哈佛大学可是全世界数一数二的名校，能进哈佛读书的人都是非常聪明的，而且学习能力都很强。贝聿铭的三个儿子在哈佛接受了最顶尖的教育，也开阔了眼界，为他们日后在各自的领域取得成功打下了坚实的基础。其实贝氏家族重视教育的传统从很早以前就开始了，他们家的家训是“诗书传家，乐善好施”，意思是说，要注重文化传承，多做好事。所以贝家人不仅自己努力学习，还积极支持教育事业，为社会做贡献。

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