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地藏圣号最新视觉报道_地藏圣号是什么(2024年12月全程跟踪)

内容来源：天津万源聚所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

地藏圣号

每天念一千声地藏圣号，养成习惯！每天念一千声地藏圣号，就像每天吃饭一样，念到心里去，时时刻刻不忘。养成习惯，习惯成自然！告诉自己每天不低于一万声，不能犯懒。终生必修功课，一天也不能间断！自己监督自己吧！夢參老和尚法語酷：《地藏经》每一品都告诉你修行的方法，生时怎么样做，死时怎么样做，平常时我们怎么样做。经过山林或者渡河心里有恐惧感，坐飞机怕飞机失事，开汽车又怕汽车碰撞，怎么办呢？他告诉你，念地藏圣号，念一万声圣号，一切灾难都化除了，这就是修行。假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。得靠你坚持力量了，能够做到三年，一千天大概是三年吧！菩萨就遣土地鬼神，咱们前头坚牢地神专护地藏菩萨的，佛就让他们来护持这个人，终其一生，有土地神灵在你的身边，你什么灾害都没有了，同时现世衣食丰溢，绝不会担心衣食住行，衣食住行绝对满足的；也没得病苦，没有疾苦；乃至横事不入其门，反正一切坏事绝不到你家里来。连灾祸到你家都不到，你身体更不会受灾祸了。

遇到一切厄难一念地藏圣号，那个灾难消失了梦参老和尚【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】佛又跟观世音菩萨说：若是未来世，善男子善女人为了求生活，或者做着公家的事情，或者私人的事情，或者为了生死的事，遇到极困难的急事必须得去，到什么地方去呢？山林，过渡河海，要走过很多的危险道路。这时候很危险，若是这个人能念地藏菩萨圣号一万遍，念地藏菩萨名一万遍，这些个灾祸、凶险事都转吉祥与幸福；同时得到鬼神卫护，不管走也好、住也好、坐也好、卧也好，都能安乐；乃至于减少虎狼狮子一切毒害，害虫这些毒害都遇不到。即使遇到了，因为你称诵地藏圣号，都能脱离苦难。例如说我们大家做梦，有的人在梦中一遇到危险就能念圣号，有些人到时候什么佛号都忘了。在梦里头，大家有时做梦，梦见恶梦了，你能常时间念圣号吗？有时候有，当你一念佛，一念菩萨圣号，马上就醒了。当你醒着的时候，遇到一切厄难，一念地藏圣号，那个灾难消失了；乃至念观世音菩萨圣号都能免难，一样的。但是到时候忘了，不是忘了，那叫业障发现，善念失掉了。同时被人家害、仇恨的心理，乃至于报复的心理很强，就不能够念菩萨的圣号。这是自他怨家都能解除。为什么不能念呢？业障障住，平日没有功力，平常不修。人家说等到临终时候才念，不可能。如果你平常不积累功德，到你临终时候遇不着，一切善缘都没有。凡是到临终能遇到善缘的，还能念圣号的，那就是平日的功德，所以佛称善男子善女人。要修恶的人，到时候恶缘显现，恶是恶鬼给你障住了。就像咱们有时候做恶梦经常有这种现象，念三宝都忘了。所以要平常修，平常修，到时候就灵验了。

念地藏经，小龟成长记！每天陪伴我念经的两只小乌龟，似乎又长大了些。起初，我对这种两栖类动物有些害怕，但现在却觉得它们非常可爱。一只小乌龟总是喜欢欺负另一只，总是想站在它身上。根据评论区师兄的建议，我把小鱼缸里的彩色石头拿掉了，因为据说它们有毒。于是，我立刻给乌龟换了水，每天给它们扔点龟粮和大白米饭。今天，我念了千遍地藏经和地藏圣号，念到最后，突然感觉身上有种过电般的麻麻感觉，持续了几十秒。我不确定这是心理作用还是真的感应。或许是因为我今天在家点了沉香才开始念经的吧。不得不说，对于很少品香的人来说，沉香这种高端香料真不好玩，一点也不好闻。

「除生死,无大事」就念一个地藏圣号都可以，但必须念到至心！

你是从什么开始和地藏菩萨结上缘的，我是无意中听地藏经的，觉得让人很心静，后然就去了解地藏菩萨的功德，从念地藏菩萨圣号发现很受益很受益，#佛教# #我要上热门#

怕鬼的人，你一念这部经，鬼就怕你了梦参老和尚地藏法门专弘平台地藏菩萨就是教化鬼的梦参老和尚过去宋朝有位宰相，那时候他是个秀才，夜间上厕所，看见佛经所说的翁头鬼，一跳一跳像一座灯似的，一跳一跳紧跟着他。他上洗手间，鬼就跟到洗手间去。那时候没有电灯，出门拿个灯笼。这倒不错，他说：“来吧，你在这儿别动，这灯笼你给我拿着。”灯搁着那儿，那么鬼就不敢动给他顶着，等他洗手完把灯笼提起来，说：“好吧，你走吧。” 这是什么心情？他当成游戏。后来一直做到宰相。我们出家人如果看见了，可以给他念几声佛号。你求我超度，我给你念声地藏菩萨圣号，让你早脱离三途痛苦。我在纽约，有一位从台北来留学，毕业后在那儿工作。她跟日本公司的经理结婚，他们二人住一栋房，突然间有一间房奇臭无比，门只能关着。还好这是她自己买的房子没有关系，临时卖也卖不掉。因为以前跟我受过三皈依，她来找我，我就跟她念念地藏经，你说不灵？一念地藏经这味道就没有了，我就想起跟这段经文的意思一样。起初是奇臭无比，后来现恐怖相，但是还没有到现行的时候。这是冤业，本来是要夺她命的，现在藉着地藏经消灾免难就过去了。这种事情不管你信不信，照样都有。特别是美国的鬼屋很多，你说不怕，不怕怎没人敢住？连外国天主教徒也不敢住。这种事情绝对是有的。一学地藏经，你念地藏王菩萨，你什么恐怖都没有了。没有恐怖感，没有害怕感，再也不恐怖了。什么道理？地藏王菩萨就是教化鬼的，怕鬼的人，你一念地藏经，鬼就怕你了。鬼见你就给你磕头，你肉眼看不到。当你一念地藏王菩萨，你一念地藏三经时，你周边有多少护法神护法你。地藏经里头坚牢地神，坚牢地神别的法他不护，文殊、普贤、观音他不护，他专护地藏，所以他叫坚牢地神。如果大家念过地藏经的，第十一品坚牢地神，他说这个遍地都是我的子孙，凡是有大地的地方就有我的子孙，我的子孙都在护持地藏菩萨。地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 地藏道场地藏七修行实例、高僧大德开示，地藏法门综合性修学平台，梦参老和尚地藏法门脉，以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101阿坝

念地藏圣号得见已故眷属梦参老和尚【复次观世音菩萨。若未来世。有男子女人。或乳哺时。或三岁。五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。闻名见形。瞻礼供养。是人眷属。假因业故。堕恶趣者。计当劫数。承斯男女兄弟姊妹塑画地藏形像。瞻礼功德。寻即解脱。生人天中。受胜妙乐。是人眷属。如有福力。已生人天。受胜妙乐者。即承斯功德。转增圣因。受无量乐。】 “复次观世音菩萨”，就是地藏菩萨的功德之大，佛对观世音菩萨一件一件说，“复次”，就是又一种情况。“若未来世”，或者是男人，或者是女人，从小到大，“或乳哺时”——刚生下来吃奶的时候，乃至于到“三岁、五岁、十岁以下”，命很苦，很小的时候就没有父母了，孤儿，就亡失父母了；不但父母亡失，乃至于兄弟姊妹、自己的亲属。小时候自己不懂也记不得了，等到长大成人了之后，就想父母，想自己的弟兄姊妹，但是都死了，不知道死到什么方去了、生何地方，“生何世界，生何天中”？就是自己想望，在幼年之间，自己至亲骨肉都离开死亡了，等他长大了、回忆了要想见，或者想见自己父母，想见弟兄姊妹。这个人若能见到地藏菩萨形像，或者塑地藏菩萨形像，乃至闻到地藏菩萨名号，“一瞻一礼”，只礼一拜，“一日至七日”，一天到七天，至诚恳切地——就是最初发心的时候，一直到七天还不退初心，还是最初发心那个愿望——如果是闻地藏菩萨名，或者见到地藏菩萨所塑的像，“瞻礼供养”。求什么呢？就求见自己的亡人。那这个人眷属“假因业故”，他的眷属各有各的业，业是堕到恶趣当中去了，那时间有很长的，“计当劫数”，但是得到他弟兄姊妹给他这样地供养地藏菩萨形像，“瞻礼功德”，他就能得到解脱。如果咱们对于求自己过去的父母、弟兄姊妹，或者六亲眷属、或者朋友、或者别人请求咱们代给他回向，你至诚恳切地给他做，使那个受回向者能够离苦得乐。离开苦了，不受苦难了，会得到幸福了，离开苦难得到幸福，假你给他礼拜回向功德。最好是念《地藏经》，或者念地藏圣号。因为假你给他回向做这个功德之后，他或者生在人中，或者生在天中，再不受苦难了。生到人天中，一定生活很幸福的。如果你给回向的人，他的本身就有福德、有力量，已经生到人天中了，那你这一念一回向，增加他的力量，增加他的功德，使他更增胜了，能够增长圣因，“受无量乐”。【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人。眷属生界。或于梦中。菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。】 “是人更能三七日中一心瞻礼地藏形像，念其名字满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界。”就是求六亲眷属这个，前头是说他一礼一拜，假使说他经过三七二十一天，至诚恳切地念地藏菩萨圣号、瞻礼地藏菩萨形像——念名号一定要满一万声，一万声为标准。但是这个看你的功力如何。你想求一件事，或者发了一个愿，想满你这个愿，你念一万声地藏圣号，你自己感觉到有把握没有？自己也能知道。心里很欢喜，心里很满足了，没有恐怖感了，那你这一万声就灵了。你想赴一个地方，那地方很危险，或者你去不了，路途障碍很多，那你念一万声。效果不够，那你就加十倍，一万声不行，念十万声。一万声大概一天就行了，十万声一天不行了，或者打一个七，或者怎么样。如果十万声还不行——这得自己有把握，你自己求完了，你自己心里头有把握，能知道力量够不够——那你感觉着十万声力量还不够，再加十倍，念一百万声。你这个念下来，我想再业障重的也能自己就安了，感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月，一百万声，你一天念三万声，十天才三十万声，你得一个月。这得看你自己，看你自己的功力。或者见相，见到地藏菩萨相好，梦中见相，地藏菩萨警示你了，那你就有力量了。或于梦中地藏菩萨来了，“现大神力”。或者你求：我要见见我死去的妈妈，她生到哪道去了？前头第一品、第四品，婆罗门女、光目女就是要见她妈妈，求让她妈妈得好处，那她就灵了，佛现身告诉她。你求得相应了，咱们都叫相应，就是学瑜伽法，瑜伽法就叫相应。你所修这些都叫瑜伽，“瑜伽”就翻“相应”的意思。就是你求的得到了，菩萨给你现了；或是在梦中，菩萨领你去看，到各个世界，那你妈妈在哪界——多分都是妈妈，效果非常地灵。梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记「梦参老和尚开示」

𐟕ﯸ地藏王菩萨圣号念诵：心灵的庇护 𐟌𘥜踦œˆ底，一句不经意的话像一块巨石，砸进了我平静的生活，带来了深深的恐惧和焦虑。那种不安的感觉，如同阴影般笼罩着我，让我无法摆脱。𐟘𐊊𐟒”恐惧如同潮水般涌来，让我心神不宁，甚至在夜晚惊醒。心脏仿佛被一只无形的手紧紧握住，让我难以呼吸。𐟘𗊊𐟙为了寻求心灵的慰藉，我开始了每天的念诵地藏王菩萨圣号。𐟕ﯸ这是对心灵的呼唤，是对宁静的渴望。每一天，我都沉浸在这圣号的念诵中，寻找内心的平静。𐟙 𐟌ˆ然而，第九天的时候，恐惧依旧如同影子般跟随我。那种潜意识的恐惧，仿佛无处不在，让我无法摆脱。𐟘– 𐟤”我疑惑，为何念诵地藏王菩萨圣号，却无法完全消解我的恐惧呢？也许，心灵的治愈并非一蹴而就，需要时间和耐心。𐟕𐯸 𐟒ᥜ西𕨯𕥜㥏𗧚„同时，我也开始寻求专业的心理咨询，希望从专业的角度找到应对恐惧的方法。𐟑袀𐟒𜊊𐟌ˆ虽然恐惧依旧，但每一次的念诵都让我感到心灵的力量在汇聚。我坚信，只要坚持，总有一天，那份宁静和勇气会降临到我身上。𐟒ꊊ𐟙地藏王菩萨圣号，不仅是一段文字，更是我心灵的庇护。在它的庇护下，我愿继续前行，寻找内心的平静与安宁。𐟌ˆ

每天念一万二千声圣号，念满30天有什么好处？梦参老和尚地藏法门专弘平台每天念一万二千声地藏圣号念满一个月会发生什么？梦参老和尚【更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。】假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨，念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天、三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是你每天能够不断，念三年，得靠你坚持的力量了。经常一打闲岔就把你岔过去了，你有时候就断了。不要说一千声，十声有时候都还断、忘了，这叫业障。咱们经常说业障、业障，当你发一个愿，修行的功力做做给忘了，谁让你忘的？不是你自己想忘，业障。这有默念的金刚念法，不出声，能够做到三年——一千天大概是三年吧——菩萨就遣土地鬼神，咱们前头坚牢地神专护地藏菩萨的，佛就让他们来护持这个人。终其一生，有土地灵祇在你的身边，你什么灾害都没有了。同时现世衣食丰溢，绝不会担心衣食住行，衣食住行绝对满足。也没得病苦，没有疾苦。 “乃至横事不入其门”，反正一切坏事绝不到你家里来。就是一切灾祸——横事就是灾祸，连灾祸都不到你家，那何况及身呢？你身体更不会受灾祸了。同时这个人“毕竟得菩萨摩顶授记”，就是地藏菩萨给你授记。授记就是形容你将来一定能成佛。凡是授记就是记你未来，未来愈来愈好，未来比现在好。这就是你修地藏菩萨的功力，这个信心能建立起来，得大利益。能建得起来吗？你发愿一天诵一部地藏经，三年不断，十年不断，二十年不断，那利益更大了。一般地说，我们出家人乃至于四众弟子，这个愿力我们是能做得到的。特别是我们出家二众，你一天吃完饭干什么？一定要了生死，这个就了生死的。第一个信力不够，没有这个信心；第二个愿力不够，做做就断了。假使你发愿一个功力，哪管先念一部心经，一千日不断，一天不断。或者你一天念十声阿弥陀佛，十声不多吧？一千天，一天没断过，每天必须念十声阿弥陀佛、阿弥陀佛，恐怕有的人念不止十声吧？但是他中间断。这在西藏讲密宗时候，中断魔障最厉害。你念个咒，或者修一个法门，那魔鬼就使你断，不让你相续。一断就完了，断了得重新再起。断了之后，你再起，得从你再起那天算，重新另算，以前的都没有了。修道的时候，最难的是不中断。所以我经常跟我们道友说，功课不要定太多，太多你做不到也容易中断。说我一天念一千声，就念一千声阿弥陀佛，时间很短。一千声好长时间？但是我天天不断，可就长了。日久才见功力，愈久功力愈大。说一劫两劫，为什么修那么长？他断了，修修断了，断了得重新再开始。懂得这个道理，所以希望我们的道友，不论你修哪一门功夫，一定要做到——做到什么呢？不间断。不间断才出功力，功夫才有。地藏经上地藏王菩萨告诉我们的方法很简便，义理不懂，你读诵读诵就逐渐明白了。如果不认得字，地藏经上地藏王菩萨反复地教导我们说，什么事都做不成，就念我的名字好了。念地藏王菩萨，每天念一千声，念上三年，基本上你就得到成就了。想要缩短一下时间，一天念一千声，三年，一年以三百六十天计算，我们就念了三十六万声；若是一天念一万二千声，大概只是三个钟头——你念熟了，两个半钟头也能念了，念上一个月，三十六万声满了。你用一个月的时间把它念成了，有什么好处呢？你身边起码有地藏经上所说发愿护持地藏经的这些菩萨、这些善神会护持你。从第一位文殊菩萨、第五品的普贤菩萨、乃至于第十二品的观世音菩萨、第十三品的虚空藏菩萨，这都是大菩萨，还有主命神、乃至阎罗王都是护持这法的。他不是护持你这个人，而是护持佛法。地藏法门经论行法地藏法门共修平台地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示，梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容：地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2022）0000210 地藏道场地藏七修行实例、高僧大德开示，地藏法门综合性修学平台，梦参老和尚地藏法门脉，以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号：浙（2023）0001101成都ⷥŽ阳

《地藏经》跟《十轮经》是相通的，但是不同之处，就在“转众生的业”的方法上，有所不同。《十轮经》是修止观的，《地藏经》是只要造像、拜忏，能够念地藏圣号，就算修行了。 ...... 　《十轮经》最初是教你怎样修行证入“禅定”，不入禅定，是成不了道。它一开始就教你一个从浅入深的方法，你听起来好像很简单，但是用起来就不是那么容易!也就是“数、随、止、观、转、净”这六个字，你若是会起修了，就很不容易。 ---梦参长老

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