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悉皆最新娱乐体验_悉意释义(2024年12月深度解析)

内容来源：天津万源聚所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

“知一切法悉皆空寂”，这简短的话语中蕴含着无尽的深意与智慧。当我们静下心来，沉思这句话的内涵，仿佛能触摸到宇宙的本真。世间万物，看似纷繁复杂、丰富多彩，然而在这表象之下，却隐藏着空寂的本质。山川河流、日月星辰，乃至我们的生命，在无尽的时空之中，都不过是短暂的存在。繁华都市的喧嚣，功名利禄的追逐，在“一切法悉皆空寂”的认知下，渐渐褪去了光彩。那些曾经让我们执着、让我们痛苦、让我们欢喜的事物，都如梦幻泡影般易碎而虚幻。我们在尘世中奔波忙碌，为了财富、地位、名誉而争斗，却常常忘记了生命的真正意义。当我们领悟到一切法皆空寂时，便能放下那些无谓的执念，以一颗宁静平和的心去面对生活。空寂并非虚无，而是一种超越了表象的境界。在这空寂之中，有着无尽的包容与宁静。它让我们看到生命的无常，也让我们懂得珍惜当下的每一刻。不再被外在的事物所束缚，我们可以自由地探索内心的世界，寻找真正的自我。知一切法悉皆空寂，是一种心灵的觉醒，是对生命本质的深刻洞察。让我们在这喧嚣的世界中，保持一份清醒与淡定，以空寂之心去感悟人生的真谛。

𐟙【每日闻法】𐟙 《妙法莲华经卷第六》（法师功德品第十九）经中云：“… 尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：父母所生耳，清净无浊秽，以此常耳闻，三千世界声。象马车牛声，钟铃螺鼓声，琴瑟箜篌声，箫笛之音声，清净好歌声，听之而不着，无数种人声，闻悉能解了。又闻诸天声，微妙之歌音，及闻男女声，童子童女声。山川险谷中，迦陵频伽声，命命等诸鸟，悉闻其音声。地狱众苦痛，种种楚毒声，饿鬼饥渴逼，求索饮食声，诸阿修罗等，居在大海边，自共语言时，出于大音声。如是说法者，安住于此间，遥闻是众声，而不坏耳根。十方世界中，禽兽鸣相呼，其说法之人，于此悉闻之。其诸梵天上，光音及遍净，乃至有顶天，言语之音声，法师住于此，悉皆得闻之。一切比丘众，及诸比丘尼，若读诵经典，若为他人说，法师住于此，悉皆得闻之。复有诸菩萨，读诵于经法，若为他人说，撰集解其义，如是诸音声，悉皆得闻之。诸佛大圣尊，教化众生者，于诸大会中，演说微妙法，持此法华者，悉皆得闻之。三千大千界，内外诸音声，下至阿鼻狱，上至有顶天，皆闻其音声，而不坏耳根，其耳聪利故，悉能分别知。持是法华者，虽未得天耳，但用所生耳，功德已如是。复次，常精进！若善男子、善女人，受持是经，若读、若诵、若解说、若书写，成就八百鼻功德。以是清净鼻根，闻于三千大千世界上下内外种种诸香，须曼那华香、阇提华香、末利华香、瞻卜华香、波罗罗华香，赤莲华香、青莲华香、白莲华香，华树香、果树香，栴檀香、沉水香、多摩罗跋香、多伽罗香，及千万种和香，若末、若丸、若涂香。持是经者，于此间住，悉能分别。又复别知众生之香，象香、马香、牛羊等香，男香、女香、童子香、童女香，及草木丛林香，若近、若远、所有诸香，悉皆得闻，分别不错。持是经者，虽住于此，亦闻天上诸天之香，波利质多罗、拘鞞陀罗树香，及曼陀罗华香、摩诃曼陀罗华香、曼殊沙华香、摩诃曼殊沙华香、栴檀、沉水、种种末香，诸杂华香，如是等天香和合所出之香，无不闻知。又闻诸天身香，释提桓因在胜殿上，五欲娱乐嬉戏时香；若在妙法堂上，为忉利诸天说法时香；若于诸园游戏时香；及余天等男女身香，皆悉遥闻。如是展转乃至梵世，上至有顶诸天身香，亦皆闻之，并闻诸天所烧之香。及声闻香、辟支佛香、菩萨香、诸佛身香，亦皆遥闻，知其所在。虽闻此香，然于鼻根不坏不错，若欲分别为他人说，忆念不谬……𐟙阿弥陀佛人身难得，佛法难闻，我今闻法𐟙我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔𐟙阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨宽恕原谅消我业障𐟙我等发愿积善修福弘佛传法𐟙阿弥陀佛𐟙伏祈十方三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐𐟙国泰民安！𐟙复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康𐟙阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！ 𐟙南无本师释迦牟尼佛！ 𐟙南无本师释迦牟尼佛！ 𐟙南无本师释迦牟尼佛！北京

「闽南风物记」花生与花生汤 | 花生又叫地豆，在闽南泉州叫土豆，厦门叫落花生。闽籍作家许地山的笔名就叫“落花生”，记得中学读书时有篇许地山的文章《落花生》，文中以花生喻人生的谆谆教导，可以是秉灯夜读的亲子阅读教本……一般在闽南，花生是从八九月份开始播种十一二月份收成，在雨后两三天泥土自然松后拔比较容易。从翻土、播种、生长、收成，大概用了一百天。收成后的洗干净、晒干、剥皮、存储。也有带壳的几种做法水煮花生、湿烤花生、蒜香花生等。汪曾祺先生在《四方食事》里写道：“四方食事，不过一碗人间烟火”。在厦门经常路过思北会来一碗佘阿姨花生汤，慢火熬制的入口爽滑。家里有时候早餐是自己做的花生浆，前一晚提前剥好，早晨用搅拌机制作成花生浆。在夜深人静时噼噼啪啪的声音中会想起一些年少帮母亲剥花生的时光。除了花生仁和乌糖一起煮的花生汤的妈妈味道，声音也是一种记忆回声，闽南语中声音读作“声悉“。佛经曰：“知诸众生皆无有我，知一切声悉皆如响，知一切色悉皆如影。”不宜执着，偶尔念起。

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【抄经的十大功德】一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得转轻；二、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受；三、夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦；四、夜叉恶鬼，不能侵犯；毒蛇虎狼，不能为害；五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所做吉利；六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长；七、所言所行，人天欢喜。任到何方常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜；八、愚者转智，病者转健，困者转亨。不愿为妇女者，报谢之日，揭转男身；九、勇离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜；十、能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

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厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。——省庵大师观身不净：恩爱迷情,四大缘生妄有身,脓血交相润,臭秽常无尽。(嗏)饶你会庄矜,画囊盛粪。一旦神离,不复堪亲近,切莫把未烂骷髅认作真。——蕅益大师又复是人临命终时，最后刹那。一切诸根悉皆散坏。一切亲属悉皆舍离。一切威势悉皆退失。辅相大臣，宫城内外，象马车乘，珍宝伏藏，如是一切，无复相随。唯此愿王，不相舍离。于一切时，引导其前，一刹那中，即得往生极乐世界。到已，即见阿弥陀佛。——《大方广佛华严经ⷦ™䨏騐訡Œ愿品》【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《大势至菩萨念佛圆通章》云：十方如来，怜念众生，如母忆子;若子逃逝，虽忆何为?子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。如染香人，身有香气;此则名曰：香光庄严。

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印光法师：人在世间，不能超凡入圣，了生脱死者，皆由妄念所致。今于念佛时，即作已死未往生想。于念念中，所有世间一切情念，悉皆置之度外。除一句佛号外，无有一念可得。何以能令如此。以我已死矣，所有一切妄念，皆用不著。能如是念，必有大益。

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