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梵语大悲咒前沿信息_《大悲咒》全文念诵(2024年12月实时热点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

梵语大悲咒

梵语版《大悲咒》，忘却烦恼，带来好心情！

遇到不顺时，听听这首梵语版《大悲咒》，洗去晦气，迎接好运！

宣化上人法汇修这个法，生生世世，常常能随诸佛学，生在诸佛的地方大悲咒专弘平台（38）阿啰嘇佛啰舍利（e la shen fo la she li）节选自《大悲咒句解》 ◎ 宣化上人讲述四十二手妙无穷通天达地感迷蒙牌弩弓箭威神速强者调伏弱者兴 “阿啰嘇”：也是个梵语，翻译过来的意思，就叫“转轮法王”。转，就是运转；轮，是个法轮，就是转大法轮的法王。转大法轮，就是常常演说大乘妙法。你演说大乘的妙法，所说出来的道理，是甚深微妙的；其他人所讲不出来的微妙法，你能把它详详细细讲出来，这就叫转轮法王。这一句的意思是转大法轮。这个手眼，就是“化佛手眼”。你修这个法，在生生世世，都常常能随诸佛学，常常能生在诸佛的地方。所以你修这个化佛手眼。在台湾，也有某某法师讲〈大悲咒〉，他把每一个手眼，都讲成一个菩萨。譬如“化佛手眼”，他说是“化佛菩萨手眼”，这就差之丝毫，谬之千里。为什么呢？根本就没有这么一个菩萨的名字！你把全部《大藏经》打开，从头看到尾，没有哪一个菩萨叫“化佛菩萨”，没有的。你可以这么样讲：“菩萨所修的化佛手眼。”这个意思就不同。你把手眼的名字，给作为菩萨的名字，这就没有根据了，你找不出来这么一个菩萨的名字。好像头一个，他说是“如意珠菩萨手眼”。如意珠是个珠的名字，或者有一个菩萨也叫这个名字；但是这四十二手眼，不是四十二个菩萨的名字。这只可以说是“菩萨所修的如意珠手眼”，不能说“如意珠菩萨手眼”。你这样一讲，已经是大错特错了，你也不能说是“宝钵菩萨手眼”，只可以说“菩萨所修的宝钵手眼”，并不是宝钵就是菩萨的名字。我看他们在香港请回来的一本《大悲经讲义》，是这样子讲的，把这四十二手眼，都变成四十二个菩萨的名字，这是错了。这四十二手眼都是一个菩萨所修的，修出来有这四十二手眼，并不是四十二个菩萨的名字。这一点，我们学佛法的人应该知道，不要笼统。笼统，就是根本也不是这么回事就讲了，这是不可以的。讲佛法一定要有根据，没有根据，讲出来的佛法是不正确的。所以“阿啰嘇”，是这一位菩萨所修的化佛手眼。哪一位菩萨呢？这一位菩萨不是一定的。谁修四十二手眼，谁就是这个菩萨；谁不修，谁就不是这个菩萨。你四十二手眼修成功了，你的菩萨果位，也可以证得了。 “佛啰舍利”：是梵语，翻译过来的意思是“觉身子”。你们记得舍利弗又叫“舍利子”？翻译过来的意思叫“身子”，就是这个“舍利”。 “佛啰舍利”是梵语，翻译过来的意思是“觉身子”。就是菩萨所修的数珠手眼。数珠，也就是念珠。菩萨修数珠手眼，可以得到十方诸佛速来摄受，十方诸佛接引他到十方世界去成佛。  更多内容推荐若没有人会念〈楞严咒〉,则海水干枯,火山爆发,一切灾难现前楞严咒  11657 要有菩萨以上的修证者，才能证得“无所得”的境界。宣化上人正法汇  8312 論語淺釋【里仁第四】158 「三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」宣化上人国际法汇  27188成都ⷧ𝗩鬥‡日广场

《诗经》里的声音秘密，你知道吗？有没有人和我一样，觉得和人交流时，有些人说话特别好听，听着就让人心生欢喜；而有些人说话则让人烦躁不已。尤其是和那些修行境界高的人交流，整个人的心灵都会变得宁静无比。其实，声音也是一种法门，而《诗经》里就藏着声音修炼的奥秘。声音的重要性 𐟎䊊在日常生活中，心理学教授艾伯特通过10年的研究发现：人们对一个人的印象，有7%来自说话内容，38%来自语调，而55%来自外型和肢体语言。所以，在沟通中，你的语音语调比你说什么内容更重要得多。对于修行来说，很多修行人都是从修咒语入门起修的。为什么咒语那么神奇？既能消灾解难，又能改变命运？因为其音节节奏会发出一种强大的震动波，这种震动频率不仅能改变我们的身心灵智，还能左右、掌控、运用宇宙自然的力量。所以很多咒语，你不用知道它是什么意思，只需要按照梵语发音直接念就好，比如大悲咒、六字大明咒，去感受，念着念着就会起作用。如何练习声音？ 𐟓š 一句话：读《诗经》。不是看，也不是理解其中的意思，只需要读出声来，去感受它的音调、韵律、节奏。会粤语、上海话、南京话、客家话更好，不会的就直接用普通话读。可能有人会说，那我直接去念咒语好了，干嘛要读诗经？劝大家一句，不要这样做。咒语五行各异，有的杀伐之气很重，说明金重；有的净化心灵，水属性比较强。不懂的情况下不要乱念，五行会偏。而《诗经》五行生克有道，每一首诗的韵律韵调都不同，但都暗合五行。多读《诗经》，最浅表的作用就是让声音更圆润、有魅力、有韵味、有节奏。更深层次地说，声音是一种频率，能反过来影响我们的五脏六腑。读《诗经》就是和我们身体最深处的身心灵在沟通，用相应的频率震动在修复。缺则补之，漏则修之，声波所到之处，家里五行有漏风调不顺，都能通过读诗改变。为什么孔子说“诗三百，思无邪”？ 𐟧˜‍♂️ “无邪”就是不偏不倚，中正。因为读诗可以把最深层的身心灵魂中的不正之气震荡出去，一身正气，一切的邪气都被清扫，一切的漏都能补上。所以在儒学里，《诗经》才是六经之首，地位比《易经》还要高。亲身实践 ❤️ 其实说再多都不如大家直接试试，只有自己验证了，才不是迷信。尤其喉轮较弱的朋友，每天五分钟，坚持一个月，你一定能感受到变化。希望这些小分享能帮到大家，让我们一起通过《诗经》的声音修炼，找到内心的宁静并提升自我。

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佛教经典通行版大悲咒汉语注音版及简明释义：通行版84句《大悲咒》汉语注音版 01、南n㡠无m㳥–h䓥•𐬃 怛d㡩‚㮃 . 哆du卥•𐬃 夜y㨨€𖹥 02、南n㡠无m㳩˜🄓唎l㬨€𖹥 03、婆p㳠卢l㺧𞯪i㩥𘝤㬠. 烁shuo钵b卥•𐬃 耶ye 04、菩p㺠提t㭨賃埵du璥醰㳨€𖹥 05、摩m㳠诃h䓨賃埵du璥醰㳨€𖹥 06、摩m㳠诃h䓨🦪i䁥⬃𚥰𜮃�檩䁨€𖹥 07、唵卮g 08、萨s㠠皤p㡮啰l㠧𝚦㡦›𓹥 09、数sh㹠怛d㡩‚㮵㳦€›d㡥†™xi䛊10、南n㡠无m㳦‚‰x䫥‰j㭦 —l㬥Ÿ𕤵璠.伊y䫨’™m㩮g阿䓥”Žli耶ye 11、婆p㳠卢l㺥‰j㭥𘝤㬠. 室sh㬤𝛦㳥•𐬃 愣l㨮g驮tu㳥醰㳊12、南n㡠无m㳩‚㮵㳥•𐬃 谨j琮墀ch㭊13、酰x䫠利l㬦‘魃𓨯ƒh䓠. 皤p㡮哆du卦𒙳ha咩mi䓊14、萨s㠠婆p㳩˜🄁他t䁠. 豆d㲵输sh嫦œ‹p㩮g 15、阿䁠逝sh㬥핹㹮 16、萨s㠠婆p㳨賃哆du占.那n䁦‘魃𓥩†p㳨賄哆du卮 .那n䁦‘魃𓥩†p㳤𜽱i㩊17、摩m㳠罚f㡧‰𙴃許†d㲵 18、怛d㡠侄zh㭤𛖴u半19、唵卮g . 阿䁥醰㳥⬃𚩅𐸄늲0、卢l㺠迦ji䁥𘝤㬊21、迦ji䁠罗l㠥𘝤㬊22、夷y㭠酰x䫥”Žl㬊23、摩m㳠诃h䓨鰃𚦏t㭨賃埵du璊24、萨s㠠婆p㳨賃婆p㳊25、摩m㳠啰l㠦‘魃𓥕𐬃 26、摩m㳠酰x䫦‘魃𓩅𐸄렮 唎l㬩鮴u㳥핹㹮 27、俱j㹠卢l㺤🱪㹥⬃𚠮 羯ji㩨’™m㩮g 28、度d㹠卢l㺥𚦤㹥⬃𚠮 罚f㡠阇sh㩨€𖹃襸d㬊29、摩m㳠诃h䓠. 罚f㡩˜‡sh㩨€𖹃襸d㬊30、陀tu㳠啰l㠩™€tu㳥•𐬃 31、地d㬠唎l㬥𐼮㭊32、室sh㬠佛f㳥•𐬃 耶ye 33、遮zh䓠啰l㠩䓥•𐬃 34、摩m㳠么m㳧𝚦㡦‘魃𓥕𐬃 35、穆m㹠帝d㬩š𖬃슳6、伊y䫠酰x䫤𜊹䫩…𐸄늳7、室sh㬠那nu㳥h㬩‚㮃 38、阿䁠啰l㠥‚sh䓮 . 佛f㳥•𐬃 舍sh㩥ˆ鬃슳9、罚f㡠沙sh䁧𝚦㡥‚sh䓮 40、佛f㳠啰l㠨ˆsh㩨€𖹥 41、呼h嫠嚧l㺥‘𜨅륚笃𚦑魃𓥕𐬃 42、呼h嫠嚧l㺥‘𜨅륚笃𚩅𐸄륈鬃슴3、娑su占啰l㠠娑su卥•𐬃 44、悉x䫠唎l㬦‚‰x䫥”Žl㬊45、苏s嫠嚧l㺨‹s嫥š笃𚊴6、菩p㺠提t㭥䜹㨠. 菩p㺦t㭥䜹㨊47、菩p㺠驮tu㳥䜹㨠. 菩p㺩鮴u㳥䜹㨊48、弥m㭠帝d㬥”Žl㬥䜹㨊49、那n㠠啰l㠨𐨪琮墀ch㭊50、地d㬠利l㬧‘Ÿs㨥𐼮㭩‚㮃 51、波b占夜y㨦‘魃𓩂㮃 52、娑su占婆p㳨䓊53、悉x䫠陀tu㳥䜹㨊54、娑su占婆p㳨䓊55、摩m㳠诃h䓦‚‰x䫩™€tu㳥䜹㨊56、娑su占婆p㳨䓊57、悉x䫠陀tu㳥–𛹃𙨉𚹃습8、室sh㬠皤p㡮啰l㠨€𖹥 59、娑su占婆p㳨䓊60、那n㠠啰l㠨𐨪琮墀ch㭊61、娑su占婆p㳨䓊62、摩m㳠啰l㠩‚㮃啰l㠊63、娑su占婆p㳨䓊64、悉xi 啰l㺥ƒ糄“ng . 阿䁧醭㹤𝉱i㩨€𖹥 65、娑su占婆p㳨䓊66、娑su占婆p㳦‘魃𓨯ƒh䓠. 阿䁦‚‰x䫩™€tu㳥䜹㨊67、娑su占婆p㳨䓊68、者zh䛠吉j㭥•𐬃 . 阿䁦‚‰x䫩™€tu㳥䜹㨊69、娑su占婆p㳨䓊70、波p占陀tu㳦‘魃𓠮 羯j㭥悉x䫩™€tu㳥䜹㨊71、娑su占婆p㳨䓊72、那n㠠啰l㠨𐨪琮墀ch㭠. 皤p㡮伽qi㩥•𐬃 耶ye 73、娑su占婆p㳨䓊74、摩m㳠婆p㳥ˆ鬃젮 胜sh㨮g羯ji㩥•𐬃 夜y㨊75、娑su占婆p㳨䓊76、南n㡠无m㳥–h䓥•𐬃 怛d㡩‚㮃 . 哆du卥•𐬃 夜y㨨€𖹥 77、南n㡠无m㳩˜🄁唎l㬨€𖹥 78、婆p㳠嚧l㺥‰ji㩥𘝤㬊79、烁shu占皤b卥•𐬃 夜y㨊80、娑su占婆p㳨䓊81、唵卮g . 悉x䫦i㠮都d嫊82、漫m㠮多du卥•𐬃 83、跋b㡠陀tu㳨€𖹥 84、娑su占婆p㳨䓊佛教经典《大悲咒》简明释义： ‌《大悲咒》‌，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》，出自伽梵达摩所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。它有广、中、略三种不同的版本，现今通行的84句版本是以《大正藏》的底本为依据，并非伽梵达摩译本的原始面貌‌。 ‌《大悲咒》的释义‌可以从以下几个方面进行理解： ‌皈依与敬礼‌：开头的“南无”表示皈依，“喝罗怛那哆罗夜耶”表示礼敬三宝，“阿唎耶”表示礼敬圣者‌。 ‌观世音菩萨的慈悲与智慧‌：“婆卢羯帝烁钵罗耶”表示观自在，“菩提萨埵婆耶”表示觉有情，“摩诃萨埵婆耶”表示大觉有情，“摩诃迦卢尼迦耶”表示有大悲者‌。 ‌救济与解脱‌：“萨皤罗罚曳”表示自在圣尊，“数怛那怛写”表示聪明圣贤加护，“南无悉吉栗埵”表示我圣，“婆卢吉帝室佛罗愣驮婆”表示观自在香山‌。 ‌慈悲与智慧‌：“那罗谨墀”表示贤爱慈悲心，“醯利摩诃皤哆沙咩”表示大光明，“萨婆阿他豆输朋”表示利益六道四生，“摩罚特豆”表示天亲世友‌。大悲咒，全称《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》，是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说的咒语，具有极其重要的意义。由于大悲咒的每一句都蕴含深厚的佛教哲理和修行法门，这里仅对部分经典句句进行简要解释，以供参考。部分经典经句解释 1.南无喝啰怛那哆啰夜耶解释：此句意为“皈依十方三世无尽无尽的三宝”。其中，“南无”是梵语，意为“皈依”；“喝啰怛那”为“宝”字；“哆啰夜”为“三”字；“耶”为礼敬之意。整句表达了对佛、法、僧三宝的虔诚皈依和恭敬顶礼。 2.南无阿唎耶解释：此句意为“礼敬皈依远离恶法的圣者”。其中，“南无”为皈依敬从；“阿唎”为圣者或做远离恶法；“耶”为礼。整句表达了对远离恶法、具有高尚品德的圣者的礼敬和皈依。 3.婆卢羯帝烁钵罗耶解释：此句意为“观自在观音”。其中，“婆卢羯帝”为观、光、观察之意；“烁钵罗耶”为自在观音。整句描绘了观世音菩萨自在观照一切众生的慈悲形象。 4.菩提萨埵婆耶解释：此句意为“觉有情”。其中，“菩提”为觉；“萨埵”为有情(众生)。整句表达了菩萨觉悟有情、救度众生的愿力。 5.摩诃萨埵婆耶解释：此句意为“大觉有情”。其中，“摩诃”为大、多、胜之意，与“萨埵婆耶”结合，强调了菩萨广大无边的觉悟和救度众生的能力。 6.摩诃迦卢尼迦耶解释：此句意为“有大悲者”。其中，“摩诃”为大；“迦卢”为悲；“尼迦”为心。整句赞颂了观世音菩萨具有广大无边的大悲心。此外，有观点认为此句与马鸣菩萨相关，马鸣菩萨是首先倡导大乘佛法的人，观世音菩萨在此句中现马。历史背景与文化影响 ‌《大悲咒》在佛教中的历史背景和文化影响‌： ‌历史背景‌：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说的。据《大悲心陀罗尼经》记载，观世音菩萨在过去无量劫前于千光王静住如来处首次听闻此咒，并以此心咒普为未来世一切众生作大利乐。菩萨立下誓愿，发愿后具足千手千眼，十方诸佛为之放光普照‌。 ‌文化影响‌：《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。佛门四众弟子虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法‌。 ‌现代应用与传承‌： ‌现代应用‌：佛教信徒常持诵《大悲咒》，认为其能除一切灾难、恶病苦，远离一切怖畏，获得无上利益。持诵《大悲咒》不仅能治心病与身病，还能超脱生死轮回‌。 ‌传承方式‌：佛教信徒通过虔诚的持诵和修行，传承和发扬《大悲咒》的精神和功德。许多佛教寺院和修行者都会定期举行持诵《大悲咒》的法会，以祈求和平、健康和智慧‌。综上所述，《大悲咒》不仅是佛教中的重要经典，更是信徒们修行和祈福的重要对象，其深远的影响力和广泛的传承使其在佛教文化中占据重要地位。

经典梵语版《大悲咒》，愿众生平安健康！

每天听听梵语《大悲咒》，静心养心，愿听到的朋友都好运！

为什么有钱人会迷信? 我有一个同学是奇人，有好多大老板定期找他喝茶聊天。这个同学在小的时候就与众不同，他家住在山脚旁，虽然在文革时期，很多寺庙被拆掉了，很多和尚和尼姑就还俗了，但是还是有一些在山脚和山腰的石洞里搭了简易的房子，供奉着简陋的几尊佛像。我这个同学经常给这些师傅送些吃的，有时周围村民会请大师做些法师，会摆些零食，所以也会分点零食给他吃，去的多了，他也会耳濡目染，甚至也会念一些经。其实念经不是认识字就能念的，我自己也不懂梵语，但是我能肯定的是，不是普通话，也不是我们那边的方言，有自己的节奏、音律，所以他例如心经'，大悲咒等常见的经典他早就烂熟了。所以有时师傅缺人手的时候，他也会被拉上凑数，因为念的是不错的，所以主家有时还是会给钱，如果用现在的标准，他们应该触犯了使用童工的法律。到了初中，他对易经等古文颇感兴趣，无事便拉着我们，给我们算卦。那个时候除了模仿古惑仔外，对气功、功夫也是异常迷恋的，所以我们投去的不是鄙夷，而是对大师的崇敬。有次他给他同桌算了一卦，说你最近有霉运，走路要留意，特别是别去河边，离水远一点。这个同学对大师的话还是很上心的，离河边远远的，钓鱼都戒了，但是有天，不知道哪里跑出来的一条野狗，追着人咬，他撒腿就跑，跑着跑着就，一不留神，掉到粪坑里，幸亏被野狗追的其他小伙伴没跑太远，发现他突然就不见了，有点担心，发现他掉粪坑了，齐心协力把他从粪坑捞了上来。至此以后，在我们小伙伴中，他就是半仙了。难能可贵的是，他没有止步当前的成绩，更加专研各种学习，那时初二开始学几何，需要各种证明，几何其实证明思路有很多，往往老师只讲1-2种常见的，但是不知道他从哪里借到的书，自学了很多，所以总能在老师讲的之外，提出自己的证明方法，我们不明就里，对他更加崇拜。他写作文也很厉害，引经据典，很多典故我们听都没听说过，他却信手拈来，所以学习成绩经常年级前5。后来大学考到了中央民族大学考古学专业，他们专业的实践课就是跟着老师去现场实地挖宝，他放假就去各地博物馆转，后来毕业后，就回老家修了一个道观，做道长了。我们那边正一派的居多，所以道长正常娶妻生子，跟我们一样打卡上班，但是不一样的是，道教的符箓斋醮他会，佛家的念经超度他是童子功，儒家的经典他也是烂熟于胸。我们因为除了初中是同学外，高中的时候也一起住校，所以同窗情谊深厚，喝茶聊天的时候，经常会接到大老板的电话，他也不避讳。他说有一个大老板(在美国上市的公

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