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关于集体的名言在线播放_关于集体的名言警句(2024年12月免费观看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

关于集体的名言

蒋介石为何失去大陆：军事式思考的局限国民党为何迅速失败？虽然关于这个话题的书籍众多，但我想从几个方面补充一些思考。军事式思考的局限 𐟤” 蒋介石的思考方式是军事式的，这导致他过度依赖力量来解决一切问题。从德国装备到顾问，再到美国，他试图用纯军事手段彻底消灭所有不同力量，然后重新规划中国。这种做法在经济上掠夺人民，在政治上打击中间势力。相比之下，我们高举统战大旗，发展根据地建设，最终用“落后”的粮食经济打败了“先进”的金融经济。这一点非常值得思考。最近胡塞武装用火箭弹打航母也是一样，关键在于如何把自己的优势发挥到极致。儒家文化的束缚 𐟓š 蒋介石出生于1887年，到1905年清朝废除科举时，他正好18岁，接受的是旧式文化教育，精神内核是儒家文化。1934年他倡导的新生活运动还是“礼义廉耻”那一套。军事失利时，他总是用儒家精神激励自己和团队，日记中满是自我激励和自我感动的名言警句。我们的领导人则大多接受新文化新思想教育，再加上革命战争期间的集体领导，发挥出更大的优势。组织涣散与高层内斗 𐟏›️ 国民党组织涣散，不重视基层，重视高层，高层之间又相互倾轧，导致无法系统动员。他们没有系统性的理论框架，也没有针对不同阶段主要矛盾调整理论和行动的能力。只有一个空洞的三民主义，没有具体解释和路线，无法用信仰和路径引领人民和团队。抗日期间的战略失误 𐟌 在抗日战争期间，蒋介石面对双线作战，没有血战到底的决心和意志。他的决心是扛出一个未来，不停地观察国际局势的变幻，期盼国际社会调停。最后，美国参加二战，蒋介石才于1941年12月9日对日宣战。此时，日本侵华战争从卢沟桥事变开始已经打了4年多，从侵占东三省算起已经过去了10年。因为他们控制不了基层，不能系统性动员，所以他们依靠的只有军队而不是人民。军队打完了手上就没有牌了，所以要最小化的减少军队的损失，靠忍让和退缩以及别国的调停暂时隐忍的活下去，等待着力量格局的转变。这是一种实用主义原则。二战后的战略选择 𐟏† 二战后，美国“天真”的倡议联合政府正合我意，其实我们也在保存实力等待战后格局的变化。但是我们在根据地土地革命、民主改革、军事斗争中积攒了良好的形象和力量基础，命运的天平开始慢慢向着延安倾斜了。这些思考或许能帮助我们更好地理解历史，更好地面对未来的挑战。

女权主义：男人的新医美？最近看了一些关于女权主义的讨论，真是让人又笑又哭。你听说过“女权表演艺术家”吗？他们在餐桌上讨论的那些金句，简直让人笑出声来。有人说男人是后天塑造的，结果金句一出，全场爆笑，直呼太典了。《好东西》这部电影在我看来非常温和戏谑，像它的海报一样，弗里达的自画像和大法官金斯伯格被梵高的向日葵花田环绕，更像是表达了女性主义的困境：拼命挣扎，却逃脱不掉第一性的支配。那么，什么是女人呢？女性是绝对的“他者”。女性气质是如何被构建的？这也是《第二性》那句至理名言的核心：她是被后天构建的。女性被定义为男性的他者，好与坏都是男人为标准制定的，是一种男性叙事构建出来的对女性的集体认知：要么她是对男性有利，要么是对男性有害，主体都是男人，无论她怎么样都要以男性为标杆。“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。” 而女性的定义注定是内在性的，是被动参与没有选择权的。对比男性则是超越性、自由的。作为人都是有超越性的，但社会将女性推向内在性。 “好女人=好妻子=好母亲”，这样意义上的好女人，道德锁链是最重的。有一些女性（高级妓女、交际花、贵妇人等）没有传统束缚的女人，在更多领域是自由的，相对而言就是传统意义上的坏女人。 “她在那里要么不服从，要么犯罪，没有其他形式的自由，如同衰落时期的罗马女人，只有以生活放荡来自我解放，只要她们的解放是否定的，这种否定性便是女人的命运。” “男人争先恐后宣布，对女人来说爱情是她的最高实现。如果有一天女人可以用她的强去爱而不是用她的弱去爱，不是逃避自由而是找到自我，不是自我舍弃而是自我肯定，那时爱情对她和他一样都是生活的源泉，而不是致命的危险。而在这之前，爱情以动人的面貌概括了封闭在女性世界中的女人，受伤害而不能满足的女人身上的诅咒。” 所以女孩们：选择强的爱，是不要做一个自欺的人，是要做一个有自我意识、能够自由选择的人。当我们遇到爱，我们将不用幸福这个词，而是用自由这个词去界定它。

𐟓œ 名人名言的现代演绎 𐟌 在过去，要获取科学家和院士的名人名言，我们可能只能通过他们的笔记或口耳相传。然而，如今在这个信息高度发达的时代，我们或许可以直接从社交软件和各种APP上获取这些宝贵的言论。𐟓𑊊𐟌Ÿ 汪猷：无涯之知，世代之功汪猷，这位1910年至1997年间的有机化学家和生物化学家，不仅是中国科学院院士，还是我国抗生素事业的开拓者和生物有机化学的先驱。他的名言“一旦功成千锤炼,不经意处百年愁”和“我所取得的成就都是我所在的集体成员共同努力的结果”体现了科学家的严谨和集体的智慧。 𐟌🠦𑪧Œ𗧚„成就：参与领导并直接参加了“人工全合成结晶牛胰岛素”和“酵母丙氨酸转移核糖核酸的人工全合成”两个重大项目。主持天花粉蛋白化学研究，首次测定了蛋白质的一级结构。为促进我国有机化学的发展，培养专业人才和推动国际学术交流做出了重大贡献。 𐟏… 奖项与荣誉： 1982年度、1987年度国家自然科学奖一等奖 1987年度国家自然科学奖二等奖 𐟓⠧侤𚤥꒤𝓤𘎥人名言：在这个信息时代，我们不仅可以更方便地获取这些科学家的名言，还可以通过社交媒体了解他们的生活和工作经历。这不仅让我们对科学有了更深的了解，也让我们感受到了科学家们的智慧和努力。 𐟔 探索更多：想要了解更多关于汪猷和其他科学家的故事和名言吗？不妨多关注一些科学类的社交媒体账号，或者查阅相关的书籍和资料。让我们在这个信息丰富的时代，继续探索科学的奥秘吧！

“无敌心法”之——允许/接纳很多同学应该听过关于“允许“的两句名言一句是“允许一切发生” 另一句是 “允许他人做他人，允许自己做自己” 如果真的可以理解且做到生活中90%的烦恼都会消失换句话说生活中90%的烦恼都来自“不允许/不接纳” 允许和接纳如果咬文嚼字去分析会有略微差别 “允许”似乎让“我”有更多主控权而“接纳”则带有一些被动含义我们这里所说的允许和接纳代表同一含义那就是 “不对抗/不抵抗” 让紧绷的神经松弛下来生活若把你击倒你可以先躺着休息不用立刻站起来准备和生活再打一局躺下不是软弱的投降而是压根没有把生活当作自己的敌人我们需要先放松下来以平和的状态去觉察、去思考、去选择先允许自己有失败的经历允许自己有错误的选择允许自己可以脆弱、可以悲伤、可以愤怒允许别人不爱自己允许别人讨厌自己允许别人有不一样的看法允许生活考验你允许工作为难你允许今天开心也允许今天不开心允许一切如其所是允许之后再去分析当下的境况引导自己走出困境我们之所以会内耗、会痛苦是因为内在有太多的“不允许” 当事情的走向没有按照自己的预期发展而自己又不愿接受这个新的结果时冲突就会在此刻产生这些冲突有时会表现为烦恼有时会表现为痛苦有时会表现为气愤而不安定的情绪容易让我们做出过激的行为或伤害自己，或伤害他人比如传统家长会催促孩子结婚生子即使孩子多次表达自己想要选择不婚不育且会为自己的选择负责但家长不仅不去理解还会非常生气导致每次一谈及此类话题双方就会不欢而散家长苦恼自己的孩子不懂事不听话孩子郁闷自己的父母不包容不开明其实双方都在用自己所预设的理想孩子/理想父母来要求对方而自己又不允许现实与理想有偏差于是便会产生失望、抱怨、气愤、痛苦有预设、有期待，不是问题问题是不能用自己的预设去要求外在的人事物万事万物都有自己的运行轨迹树木生来不会飞石头生来不会跑有人生性安静有人天生外向这些都是与生俱来的本性是不同个体的内在设定没有对错好坏之分尊重个体的本性就是在允许他们成为自己（当然并不是说别人只有经过你的允许才可以成为自己你的允许或不允许只与你自己有关你的不允许只会让你产生问题而不是让别人产生问题）父母希望孩子可以听从自己的观念孩子希望父母可以理解自己的选择两代人的不同观点是时代的集体信念以及个体的成长经历所造成的区别没有绝对的对与错只有“公说公有理，婆说婆有理” 每个人都可以表达自己的观点但不能要求别人必须认同自己你坚持的真理在别人眼里也许就是假相而别人相信的真相在你这里，也许就是谎言我们要允许声音不止一种允许真相并不唯一所有的允许其实是在给自己松绑如果设有太多的不允许人们就会像容易应激的猫科动物对外在的人事物总是过度敏感轻微的风吹草动就能让自己高度紧张允许一切发生接纳所有的体验从来不是无奈地接受而是主动地放开执念、放过自己但这个过程需要真正的“了悟” 并不是头脑说了允许自己就可以真的做到允许扪心自问孩子不听话时，你说你允许可你内心真的平静吗？失业负债时，你说你允许但你晚上能安然入睡吗？内在的不安宁证明自己并非真正允许只是假装自己正在允许内心依旧焦灼孩子不听话怎么办没有工作怎么生活真正的允许是不带二分心的接纳就像局外人观看局内事局内所有的剧情都是因缘聚合的安排局内人阻挡不了局外人也阻挡不了但所有的安排也并无对错好坏之分只是因剧情需要而设置的不同体验我们只需平静看戏上演什么便观看什么但难点在于我们是观众同时也是演员当我们陷入演员视角后便难以用如实如是的局外人心态去观察当下事（每次涉及允许接纳的话题时总会有人问那要允许自己做坏事吗？从高维层面来看没有好事与坏事的区别但在当下的人间游戏中会有明确的好坏之分法律是所有玩家不可碰触的底线有“坏念头”不要紧但有些坏念头最好不要成为现实一旦在游戏中失去了人身自由游戏的可玩性、有趣性都会断崖式下跌所以，请遵纪守法[doge]）

怀揣新梦想踏上新征程手抄报一、手抄报标题设计 •标题：采用醒目、大气的字体，如行书或草书，书写“怀揣新梦想踏上新征程”作为手抄报的主题。标题可以配以彩色背景或边框，以突出主题。 •副标题（可选）：在标题下方，可以用较小但清晰的字体添加一句简短有力的口号或引言，如“梦想启航，未来可期”。二、内容板块划分 1.梦想启航内容：介绍个人或集体的新梦想，可以是学业、事业、生活等方面的目标。插图：绘制一艘扬帆起航的船或飞机，象征梦想启航。名言警句：引用一句关于梦想的名言，如“梦想还是要有的，万一实现了呢？” 2.新征程的蓝图内容：描述为实现梦想所制定的计划和步骤，可以是具体的行动计划或长期规划。插图：绘制地图或路线图，象征新征程的方向和路径。小贴士：提供一些关于如何制定和实现计划的实用建议。 3.榜样力量内容：介绍一些成功人士或身边的榜样，他们是如何怀揣梦想并踏上新征程的。插图：绘制或粘贴这些榜样的照片或卡通形象。感悟：分享从这些榜样身上学到的经验和教训。 4.励志故事内容：讲述一个或多个关于梦想和奋斗的故事，可以是真实的案例或虚构的寓言。插图：根据故事内容绘制插图，增加可读性和趣味性。启示：总结故事中的启示和教训，引导读者思考。 5.展望未来内容：展望实现梦想后的美好景象，可以是个人成长、社会进步等方面的愿景。插图：绘制一幅充满希望和美好的画面，如盛开的花朵、明亮的阳光等。寄语：用一句简短而有力的话作为寄语，鼓励读者坚持梦想，勇往直前。三、排版与装饰 •排版：整体排版要清晰、有序，各个板块之间要有适当的间隔和过渡。 •装饰：可以添加一些彩色线条、图案或贴纸作为装饰，使手抄报更加美观和吸引人。 •字体：正文部分采用清晰易读的字体，如宋体或楷体；标题和重点部分可以采用更醒目的字体或加粗处理。四、注意事项 •准确性：确保手抄报中的信息准确无误，避免误导读者。 •时效性：结合当前的社会背景和时代背景，使手抄报具有时效性。 •实用性：提供实用的建议和方法，帮助读者更好地实现梦想。 •礼貌性：在引用名言或故事时，要注明出处和作者，尊重他人的知识产权。 •合规性：确保手抄报的内容符合法律法规和社会道德规范。 •引导性：通过手抄报的内容和形式，引导读者积极面对挑战，勇敢追求梦想。通过以上步骤和建议，你可以制作出一份既美观又实用的“怀揣新梦想踏上新征程”手抄报。

班级文化建设心得：打造温馨班集体最近参加了班主任培训，学到了很多关于班级文化建设的知识，真的感觉受益匪浅。班级文化就像班级的灵魂，好的班级文化能让学生们更有归属感和荣誉感。下面我分享一下我的一些心得吧。物质文化：无声的老师 𐟓š 班级的物质文化元素，比如教室布置、班级标语等，就像一个个无声的老师，时刻向学生传递着班级的故事和期望。比如，我们班的墙上挂着一些励志的名言警句，学生们每天都能看到，潜移默化中受到影响。这些小细节真的不能忽视。制度文化：公平与引导 𐟓 班级的制度文化是班级有序运行的保障。合理的、公平的、人性化的班级制度，能让学生明确行为规范的界限。在制定制度时，一定要充分听取学生的意见和建议，让他们参与其中，这样他们才会更愿意遵守。比如，我们班的奖惩制度就很人性化，奖励可以是精神上的表扬信、担任班级小助手等，惩罚则是通过为班级做一件好事来弥补自己的过失。这种基于引导和教育目的的制度文化，让班级管理更加有条不紊。活动文化：班级活力的源泉 𐟎‰ 班级活动是班级文化的活力源泉。丰富多彩的班级活动，如趣味运动会、班级文艺汇演、户外拓展等，能够打破学生之间的隔阂，增强班级的凝聚力。记得有一次趣味运动会，同学们为了班级荣誉奋力拼搏，场下的同学呐喊助威，那一刻，班级荣誉感在每个学生心中油然而生。这些活动让班级成为一个有温度、有情感的集体，让学生在快乐中学习和成长。个人感悟 𐟒ኩ€š过这次培训，我清晰地认识到，文化建设是班级管理的关键所在。它就像一把万能钥匙，能够打开学生心灵的大门，激发他们的内在动力，让班级成为一个温馨、积极向上的大家庭。我将带着这些宝贵的经验和知识，回到我的班级，用心打造独具特色的班级文化，引领班级向着更美好的方向发展，为学生的成长和发展奠定坚实的文化基础。希望我的分享能对大家有所帮助！让我们一起努力，为孩子们打造一个充满爱和希望的班级环境吧！

𐟓š《红岩》第11章深度解析𐟔 𐟓– 沉浸在《红岩》的第十一章，我被其中的故事深深吸引。这一章，我们见证了革命者们的坚韧与信仰。 𐟒�ƒ𓨱᥊›比知识更重要，这是本章的名言警句。它如同明灯，照亮了革命者们前行的道路。在困境中，他们用想象力创造未来，用信念点燃希望。 𐟑堤𚺧‰饽⨱ᦠ馠饦‚生，江姐（江雪琴）的坚定、许云峰的智谋与视死如归的勇气，都让我为之动容。他们的形象，不仅是历史的见证，更是精神的传承。 𐟒ᠤ𘻩☦€想深刻而震撼。革命者在艰难的环境中，依然坚守着对生命的忠诚和对理想的追求。他们的牺牲，不是为了个人的解脱，而是为了更大的集体利益和未来的自由。 𐟓 阅读感悟涌上心头。这些革命先烈的伟大牺牲和坚定信念，让我深感敬佩。他们的故事提醒我们，在追求理想和正义的道路上，个人的牺牲是微不足道的。这种牺牲，是为了更大的集体利益和未来的自由。𐟌Ÿ 𐟔堣€Š红岩》第十一章，一部关于信仰、勇气与牺牲的历史篇章。它让我们铭记历史，珍惜当下，展望未来。

𐟒婩쥅‹思的13句智慧箴言𐟒励️⃣ "真理如同燧石，敲打越猛，光芒越耀眼。" 𐟒Ž 出自1842年《第六届莱茵省议会的辩论》，提醒我们真理需要经历磨砺才能闪耀。 2️⃣ "选择为人类福利而劳动，重担不再压身。" 𐟒ꊦ𚐨‡걸35年的中学毕业论文，鼓励我们为大众利益而奋斗。 3️⃣ "科学无坦途，唯有勇攀高峰者胜。" 𐟏”️ 1872年《资本论》法文版序言中的名言，激励我们勇往直前。 4️⃣ "实际行动胜过空谈纲领。" 𐟑㊱875年的《哥达纲领批判》强调实践的重要性。 5️⃣ "社会形态不会轻易灭亡，新关系需等待条件成熟。" 𐟌𑊱859年《〈zz经济学批判〉序言》揭示社会发展的规律。 6️⃣ "全世界无产阶级，联合起来！" 𐟌 1848年《宣言》的号召，激励无产阶级团结一致。 7️⃣ "每个人的自由发展，是一切自由的前提。" 𐟤 同样出自1848年的《宣言》，强调个体自由与集体自由的关系。 8️⃣ "共产主义不剥夺私有财产，只剥夺剥削权。" 𐟛᯸ 阐明共产主义的目标和原则。 9️⃣ "消灭私有制，是共产主义的核心理念。" 𐟚늧𔁦˜Ž了地概括了马克思主义的基本观点。 𐟔Ÿ "工人阶级的运动，是为大多数人谋利益的独立运动。" 𐟒𜊥𜺨𐃥𗥤𚺩˜𖧺秚„历史使命。 1️⃣1️⃣ "哲学家们解释世界，但问题在于改造世界。" 𐟌 1845年《关于费尔巴哈的提纲》中的名言，指明哲学的实践意义。 1️⃣2️⃣ "社会生活在本质上是实践的。" 𐟛 ️ 强调社会实践的重要性。 1️⃣3️⃣ "人的本质是一切社会关系的总和。" 𐟑劦�𚤺†人的社会属性，是马克思主义的重要观点。

《色戒》：爱与欲望的交织最近重温了《西西里的美丽传说》，又看了《色戒》。在《色戒》的结尾，梁朝伟坐在空荡荡的床沿上，满眼泪水，他依然爱着王佳芝。而小说版的结尾则是易先生处决了王佳芝，之后他显得洋洋得意。易先生和王佳芝的关系就像是虎与伥，最终极的占有，这才是张爱玲一贯的绝决与残酷。李安在采访中对《色戒》的解读很有意思：“这个故事是关于一个用女性的性心理学对抗父系社会中神圣抗战的故事。小小的一声‘快走’，把千年父权结构的东西瞬间瓦解。这是小女子情欲不道德的力量，却巨大到让我们深深地反省。” “我们的社会是父权结构的，张爱玲很女人很琐碎，麻将桌上讲的东西和我们看到的主旋律片子是很不一样的。这是她女人的观点，当女人不合作的时候，就像一个音符一掉，整个结构瓦解了，真有摧枯拉朽之势。这是女人性心理学里最幽微的地方，同时崩颓掉的是最强大的集体意识，是社会的集体历史记忆，这就是张爱玲的力量。” 虽然我更喜欢影片版，但李安毕竟是个男人，而张爱玲对男人从来都不信任，也从不抱任何希望。这一点，李安是没办法站在张爱玲的立场上的。王佳芝这个人物，在小说里，是她自己都不懂自己的；但是，李安懂！李安对王佳芝的拿捏实在是太好了。在张爱玲的笔下，王佳芝对易先生的感情并不是爱，而是——“她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了，只是有感情”。这句话让我想起了房思琪，虽然两者性质极为不同，但这种从未恋爱过的少女对于爱情的陌生，以及使自己好受一点所生出的“爱意”，总让我觉得心疼不已。张爱玲的小说比电影无情多了，“红粉知己”一词也显得可笑。“他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。她这才生是他的人，死是他的鬼。” “到男人心里去的路通过胃。”是说男人好吃，碰上会做菜款待他们的女人，容易上钩。于是就有人说：“到女人心里的路通过阴道。”据说是民国初年精通英文的那位名学者说的，名字她叫不出，就晓得他替中国人多妻辩护的那句名言：“只有一只茶壶几只茶杯，哪有一只茶壶一只茶杯的？”——我讨厌这句话。终是有情人失了心，丢了命，无关者径自吵闹，笑着。

班委竞选全攻略：让你轻松脱颖而出！ 𐟎‰ 一、开场白表达荣幸，明确竞选职位。进行自我介绍，包括姓名、昵称及家乡特色（如有）。 𐟓ˆ 二、自我推荐理由引用戴尔ⷥᨀ基的名言，强调自信。展示相关职位经验及管理能力优势。介绍自己的好性格及满足职位要求的品质。 𐟚€ 三、竞选成功后的打算严格要求自己，树立榜样。带领班级成为团结向上、积极进取的集体。 𐟒ꠥ››、竞选失败的态度再接再厉。乐意帮助班委和同学，争取下次成功。 𐟙 五、结束语真诚希望老师和同学信任、支持。呼吁大家投票，表达为同学服务、为老师分忧的决心。