我眼中的陶渊明在线播放_我眼中的陶渊明500字(2024年11月免费观看)
陶渊明的田园诗与生活哲学 陶渊明,这个名字在很多人心中可能只是东晋时期一位隐居的诗人。但在我看来,他是一个充满骨气、坚韧不拔,同时又能够沉浸在自然风光中的伟大诗人。 陶渊明有着坚定的底线,三次辞官的经历足以证明他的不屈不挠。当他觉得自己的尊严受到挑战时,他不会像那些追求名利的人那样隐忍,而是选择勇敢地面对和抗争。他说出“吾不能为五斗米折腰,拳拳是乡里小人也”这样直率的话语,从此决定隐居,寻求精神上的慰藉。 尽管陶渊明并没有从事过农耕,他的耕种经验并不丰富,因此闹出了“草盛豆苗稀”的笑话。但他并没有因此气馁,反而更加痴迷于“种田”。虽然耕种的过程是“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”那般的辛劳,尽管种田是“夕露沾我衣”那般的难受,但他仍然坚持“但使愿无违”,为了保持心中的理想和高洁的志向,他从不放弃。 在耕田的日子里,陶渊明创作了许多脍炙人口的诗词,其中《饮酒》(其五)给我留下了深刻的印象。诗中“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”描绘了耕种时的美丽景象,给后人以美好的憧憬。而“问君何能尔?心远地自偏”则表现了他的观点——只要自己宁静,就不会觉得周围嘈杂。 陶渊明在古代非常有名,许多人在经历苦难时总会不禁捧着陶渊明的诗卷朗读几遍。唐宋八大家之一的苏东坡还将他视作自己的偶像和知己。然而,在当今社会中,虽然陶渊明的文学才华能被所有人认可,但很多人不认可他的隐居生活,认为那是消极避世。他们认为青少年将来是要成为国家的栋梁的,这种隐士精神与爱国精神是互相矛盾的。 对此,我想说,这两者其实并不矛盾。的确,陶渊明的隐居生活在现代社会不太符合我们的主流价值观,青少年应当报效祖国。但是,陶渊明的安贫乐道和崇尚自然何尝不是我们当今社会需要的呢?当今社会中,有许多人为了升职加薪,无所不用其极,最终迷失了自我。在当今社会,我们也需要有陶渊明那样安贫乐道、不急不躁的隐士精神,我们也需要静下心来欣赏身边的美景。与其总期待“世界那么大,我想去看看”的自由洒脱生活,不如学一学陶渊明的坚守初心,闲看庭前花开花落,静望天上云卷云舒,守住属于自己的一方田园,如此才能勿忘初心,方得始终。 我眼中的陶渊明是有骨气的、不屈不挠的,他能够寄情于山水、沉醉自然,他能够找到属于自己的精神田园。陶渊明无疑是一位伟大的诗人,他的生命力在于他对自然的热爱和对生活的坚守。
辛弃疾的青山梦:孤高与不屈的灵魂 “我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”这句诗如同一个古老的梦境,辛弃疾在其中看到了自己的影子。他眼中的青山,那般潇洒多姿,仿佛也在用同样的目光回望着他。青山,象征着高尚与纯洁,而辛弃疾则将自己的品性与情操与之相比,以此表达自己宁愿孤独也不愿与世俗同流合污的决心。 这首《贺新郎》是辛弃疾仿效陶渊明的《停云》而作,诉说着他罢职闲居时的寂寞与苦闷。据邓广铭的考证,这首词大约作于宋宁宗庆元四年(1198年),那时辛弃疾已经被闲置了四年。他在信州铅山(今属江西)东期思渡瓢泉旁筑了新居,其中有一处“停云堂”,正是取自陶渊明的《停云》诗意。 辛弃疾的这首词,不仅仅是对青山的赞美,更是对自己心灵的告白。他将自己比作青山,坚韧而孤高,不愿在世俗的纷争中迷失自我。每一句词,每一个字,都透露出他对理想的执着和对生活的热爱。 在这首词的背后,我们可以感受到辛弃疾的孤独与坚韧,他的理想与追求。他用自己的笔触,描绘了一个不屈的灵魂在青山之间的徘徊与思考。这是一首充满力量与希望的词,它告诉我们,即使生活再艰难,也要坚持自己的信念,像青山一样坚韧不拔。
道德经的人生智慧:从黑暗走向光明 道德经是老子在开悟后看到的世界真相,而不是通过大脑思考得出的学问。大脑无法完全理解觉者看到的世界真相,因此,正确打开《道德经》的方式应该是用心去感悟,并通过修心走向实证的道路。 𘠥褺最黑暗的时刻,我选择自我封闭,通过学习《道德经》在迷茫和困惑中绽放了自己的光彩。 ᠥ隸驦觚港湾,是充满爱的地方,最好的情绪留给自己的家人。 🠤𘎦 为伍、与善者同行,不断学习成长自己,唤醒自己,从而影响他人。 带着松弛感去读经典,带着欢喜心去分享经典。关系的真相是降低对他人的期待。 𘠧命之门给我的感觉如同陶渊明在《桃花源记》中写到,“忘路之远近,忽逢桃花林”。 ꠥ🃤𘭦榜样,行动有力量。靠近有光的人,成为一个有光的人。 𖠤𝠤饭,事实上孩子比你想象的更爱你。 뤺你不是你,你眼中的自己也不是你,你眼中的别人才是你。 人生如容器,心中装满快乐和美好,让烦恼无处遁形。 积德的方法:买菜真没必要为了几毛钱斤斤计较,多给几毛又何妨。不贪小便宜,吃亏是福。 敬天,相信因果的力量;敬地,相信自然的力量;敬自己,相信信念的力量。 🠨子四感一通:神圣的存在感、传承祖宗的遗愿感、重生的喜悦感、子孙播种智慧的紧迫感。 人的内心真善美。遗憾前半生恍惚,期待后半生如月辉煌。 𑠧𖦯不要成为孩子的天花板,父母成长孩子才有无限可能。 心在哪里命就在哪里,心是什么命就是什么。 只有站在更高的位置才能利益更多的人。 𘠧𗤺女人多修行500年。 ﯸ 一灯能破千年暗,一智能除万年愚。 🠥ꦜ放手,孩子才能大显身手。给孩子机会,让他为自己做主,哪怕你知道是错的,让他去做,让孩子去承担这份错误带来的痛苦,孩子的成长是从磨难、挑战、错误、痛苦中出来的。 学习是为了感动自己,而不是感动他人。 ꠦ长4心:谦卑心、大爱心、无私心、欢喜心。 维度越高的人越单纯,智慧越高的人越柔和。内在越强大的人越谦卑,付出即得到。 𘠧着美好,目光所及之处皆是风景。 🠥🥛 善小而不为,勿以恶小而为之。 不要被环境降维,做清醒而独立的自己。 𑠤𘀤𘖯木一春。不负时光,不负自己。可以短时间的不开心,但不能长时间的不清醒。
游泸沽湖:美景与心灵的双重享受 学生的写景文和成年人的写景文有差异,不能用父母的思维去框孩子的思维。#小学语文部编版第五单元作文 【修改前】 游泸沽湖 “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,这是苏轼眼中的春江;“水中白云影,片片小山丘”,这是我眼中的泸沽湖。 泸沽湖是海拔2700米的高原湖泊,山路崎岖,青黛色的群山,黑色的盘山路如盘龙盘旋而上。踏上泸沽湖旁的小山,烟雾缭绕,如同仙境般。我的视线被山道两旁挺拔的树木所吸引,忽而阵阵芳香牵引着我的鼻子,一片桃林映入眼帘,我顿时感受到了陶渊明的快乐,不由自主的沉醉其中。“快看!泸沽湖!”妈妈的声音将我的思绪拉回了现实。 眼前的泸沽湖如同一幅绝美的画卷,在眼前缓缓展开。泸沽湖犹如绿宝石镶嵌在连绵起伏的群山之中,湖边停靠着许多彩色的独木舟,衬得泸沽湖越发绿的清新。几缕微风拂过,湖面微波荡漾,美丽极了。走近泸沽湖,湖边镶嵌着天然的五彩石头,我兴奋地捡起一块打了个水漂,湖中荡起层层涟漪,顿时冲刷了我的烦恼,感到清爽舒适。湖边点缀着几株小花,若隐若现,扭着枝条随风摇曳,不知是美给自己看,还是在努力绽放自己的美丽。几株芦苇也随之心动扭起身子,哼着沙沙沙的旋律。 我迫不及待的想成为画卷里的人,乘上小舟置身湖中,微风徐徐水波荡漾,抬头环顾四周,连绵不绝的小山层层叠叠在远处勾勒出清晰的轮廓,与平镜似的泸沽湖合二为一,显现出一派祥和。蓝蓝的天空,白白的云朵映在绿绿的湖面上,有“天空之境”之美称。 泸沽湖过去的美与现在的美一同交织,一起在画卷中呈现,深深地印在我心中。
陶渊明《饮酒》其五:田园诗与远方 在那个悠远而宁静的古代,有一位名叫陶渊明的隐士。他远离尘嚣,遁入田园,以自然为伴,以诗书为友,过着一种超脱物欲、回归本真的生活。今天,让我们一同走进他的世界,将《饮酒》其五以散文的形式重新演绎,感受那份淡泊与悠然。 那是一个黄昏,夕阳如血,洒落在简陋却温馨的茅屋前。陶渊明独坐于东篱之下,手中轻握着一壶淡酒,眼神却穿越了眼前的菊花丛,投向了遥远而模糊的天际。那些菊花,黄的、白的,竞相绽放,不争春色,却自有一番风骨,恰如主人之品格。 他缓缓举杯,轻抿一口,酒香淡雅,似乎能洗净心头的尘埃。没有佳肴美,没有丝竹管弦,只有这片刻的宁静与自我对话的时光,足以让他心满意足。他笑道:“问君何能尔?心远地自偏。”是啊,只要心志高远,远离世俗纷扰,即便身处闹市,亦能寻得一片净土。 酒意微醺,他的思绪开始飘远,仿佛穿越了时空的界限,与山川草木、日月星辰对话。他想起自己曾经的仕途之路,那些官场的尔虞我诈、阿谀奉承,与他心中的理想国格格不入。于是,他选择了放弃,选择了回归,选择了这片能够让他心灵得到真正自由的土地。 “采菊东篱下,悠然见南山。”他轻声吟诵,眼中闪烁着对自然的无限热爱与向往。南山,那座静默的山峦,如同一位慈祥的老者,静静地守望着这片土地,也守望着陶渊明那颗纯净如初的心。山气日夕佳,飞鸟相与还,这和谐而宁静的画面,正是他心中最向往的归宿。 此刻的他,仿佛与天地万物融为一体,心灵得到了前所未有的释放与安宁。他明白,人生短暂,与其在名利场中沉浮,不如在这田园之中,寻一份简单而纯粹的快乐。于是,他继续饮酒,继续沉醉,在这份超脱与自在中,找寻到了生命真正的意义。 夜幕降临,星辰点点,陶渊明终于放下了酒杯,带着一抹满足的微笑,步入了简陋却充满温馨的屋内。在那里,有他最爱的书籍,有他亲手栽种的绿植,还有那份对美好生活的无尽向往。他知道,无论外界如何变迁,只要心中有光,便能照亮前行的路。 如此,陶渊明在田园中找到了自己的诗和远方,他的生活,虽平淡无奇,却因内心的丰盈而熠熠生辉,成为了后世无数人心中向往的田园牧歌。
城边田野的静谧时光:半日闲暇的浮生梦 每个中国人的心中都藏着一份对乡土的眷恋。虽然我们有时会用“土气”来形容某人,但这“土”字背后,其实是几千年农业文明的沉淀。即便在现代化的都市中,许多人依然无法割舍对土地的深情。每当春光明媚,我总会想起城边那片田野。远远望去,金色的油菜花在阳光下显得格外耀眼,仿佛在诉说着它不同于钢筋混凝土的独特魅力。 走近这片田野,你会感受到一种恰到好处的悠然与静谧。阡陌交通,篱笆与小道将田野划分为一块块“领地”。每块田地上都坐落着一间小房子,虽然房屋简陋,像是用木板和塑料堆砌而成,但外面种着树或藤蔓,再放上旧沙发,若是夏日夜晚,结束一天的劳作后,在这里饮茶喝酒,岂不快哉?当然,如果能没有蚊子,那就更好了。 漫步在田野间,我偶然惊扰了一只野鸡,它腾空而起,扑腾着翅膀低空飞行而去。我环顾四周,想找个树枝或竹竿做个弓箭,来个荒野求生,自给自足。虽然最终没有找到,但我想着回到田间再走走,透过几处焚烧秸秆的火光,一切景物都在我眼中波动着,抽离着。 路过一间房屋,几声狗叫突然传来。此时,虽然没有“柴门闻犬吠,风雪夜归人”的意境,也没有陶渊明看到的鸡犬相闻的热闹,只有惊吓和打破静寂的噪声。天渐渐暗了下来,环顾周围,乡土中出现的一切,我好像都无法占有,只能经历,人只是时间的过客而已。 在这片城边田野,我找到了久违的宁静与自由。无论是春耕秋收,还是插秧锄地,这里的一切都让我感受到一种深深的乡土情怀。或许,正是这种情怀,让我们无论走到哪里,心中总有一片属于自己的土地。
法国旅行绘本:安野光雅的浪漫之旅 书名:我眼中的美丽世界:法國 作者:安野光雅(日) 出版社:江苏凤凰文艺出版社 提到法国,你会想到哪些词汇呢?自由、浪漫、巴黎铁塔、卢浮宫、香水、左岸、莫泊桑、《巴黎圣母院》、香颂……这些文化符号构成了我对法国的浪漫想象。无论是过去还是现在,巴黎都是艺术家们的朝圣地。海明威曾说“巴黎是一席流动的盛宴”,而伍迪ⷨ𞤼楈以巴黎为背景拍摄了《午夜巴黎》并获得奥斯卡最佳原创剧本奖。 本书作者安野光雅是一位知名的画家、绘本作家和随笔作家,曾荣获国际童书界的最高荣誉——安徒生奖画家奖。他遍游法国各地,这本绘本可以说是他的旅行札记。从巴黎到阿尔勒,再到科尔马和诺曼底,他详细描述了各地的特色风貌和自己的趣闻经历,涵盖了历史、文学、建筑和艺术等多个方面。 俗话说“读万卷书不如行万里路”,但如果没有知识储备,旅行可能只是到了一片陌生的土地,并不会对那片土地有深刻的印象和共鸣。安野先生的绘本之所以可读性强,是因为他不仅画画棒,文字功底佳,还有深厚的人文素养。 质朴细腻的文字,配合一幅幅充满诗意的水彩画,读起来非常治愈。仿佛自己也踏上了一场异国之旅。 一些摘抄: 1️⃣ “我站在主教座堂庄严的光线中,想象着中世纪的人们在这里用石头创造出星空。” 2️⃣ “归根到底,现实主义是像现实一般的谎言。” 3️⃣ “我觉得卢梭的思想富有东方气质,不由地想起学过的陶渊明的诗。” 4️⃣ “我本想在阿尔勒追寻凡•高的足迹,但历史的洪流似乎无情地吞没了他的生活,阿尔勒并没有记住他。尽管凡•高会说法语,但他终究是从荷兰来的外人。”
金鱼与我:同一呼吸下的奇遇 在那个被暴雨洗礼过的午后,我与那尾鲜红的金鱼相遇了。它原本静静地躺在水族店里那透明的玻璃罐中,游弋自如。它的前世今生,我无从知晓,但听说在陶渊明生活的年代,金鱼就已经从某种红色鲫鱼中驯化而来。我把它带回了家,店家用塑料袋将它连同它的世界一起递给了我。从江中的鲫鱼到塑料袋中的金鱼,它们是否在某一刻感受到自己栖身的世界发生了变化?我不知道,我只知道它终将死去,就像所有生命终将逝去一样。 但它仍在游动,充满原始的生命力,仿佛它的游动才让我真切感受到那无形的水的存在。它似乎在时空里穿梭,而时空本身并不存在,塑料袋不存在,玻璃鱼缸不存在,大江大河也不存在。以前还听说,意大利禁止将金鱼养在圆形鱼缸里,因为弯曲的玻璃会扭曲金鱼眼中的真实世界。这件事总让我有一种庄周梦蝶的感觉,有没有一种可能,缸中之脑是真的,柏拉图的洞穴是真的,桃花源记也是真的。 如果是这样,那每一次的呼吸和游动,又有什么意义呢?我们走出水族店时,太阳重新振作,炙热的阳光透过鱼鳞的缝隙,流转着生与死的强烈欲望。我再一次感到闷热无比,仰起头只想要更加用力地呼吸。
吉姆途露营基地:梦想中的童话世界 在吉姆途露营基地,梦想如同盛开的花朵,让人误以为置身于童话世界。这里的风景如画,仿佛少年眼中的落日晚霞、星辰大海、万里山河都具象化成了眼前的美景。夜晚,星光照亮了露营的人们,仿佛他们自己也成为了风景的一部分。晚风轻拂,花香扑鼻,觥筹交错,远处的炊烟袅袅,天际开阔,让人心旷神怡。 这里的土地肥沃,勤劳的双手种出了如中国山水画般美丽的景色。谁说山里的父母不懂浪漫?小时候,乡村老师告诉我“梦想会盛开”,如今终于看到了答案。我爱这里的一切,空气、雨露、泥土,每一个细胞都充满了生命力。 我想,内心足够美丽、眼里足够浪漫的人,才能与自然如此融合,打造出这么浪漫的童话。这是一种礼物,属于每一个人的礼物。 【路线】 导航地址:吉姆途露营基地 从金鳞沙滩后面的樱花谷那条路进去,有些路比较窄,坡度大,有急弯,需要小心驾驶,建议开底盘高的车。进入林区后路面宽,小轿车也能上去。市区开车过去大约1个小时,沿途美景如画,基地海拔约2500米。 【露营装备】 吉姆途露营基地提供桌椅和野餐用具,自己带上食物和水。帐篷可以租或自带。基地的主理人热情好客,像一个大哥哥一样。 这里是一个藏在山河里的现代版陶渊明的田园山水。日出晨曦、日落晚霞、俯瞰邛海、远观城区烟火,近赏荞麦花海,清风拂面,空气润喉,林里捡菌子,满足所有的想象。 【注意事项】 山上气温较凉,建议带件薄外套保暖。 带上防晒霜、帽子、太阳镜和足够的水。 记得带上相机,记录美景。 带上防蚊水。 爱护花草,不管是自然生长还是种植的。 不乱丢垃圾,爱护环境。
桂林三日游:山水间的美好体验 假期三天,我决定去桂林尝尝啤酒鱼和米粉,体验一下那里的山水风光。周五下班时,我突然心血来潮,买了一张高铁票,踏上了前往桂林的旅程。 阳朔的山水之美 第二天一大早,我们从市区出发前往阳朔。沿途路边开满了落花,仿佛在向我们招手。不知不觉间,我们已经深入群山环抱之中。高山耸立,让人心生威严;重峦叠嶂,让人豁然开朗。山下的村庄离得那么远,但欣赏着风景,我们慢慢接近它。此时的山峰在下方,我们在上方;山在左方,我们在右方。仿佛陶渊明来到了此处,吟诵着:“山中坡下,土地平坦;溪水旁边,屋舍俨然”。心中对阳朔的期待更添一分。 桂林的山,近看更美 ️ 很多人以为桂林的山只能远观,其实不然。当我步行在相公山上时,我仿佛沿着它的脉络在穿梭,经过“心脏”到达山顶。此时的我与山融为一体,脚下的村庄和溪流、远处的众山和白云、落日,原来在山的眼中我们是那么的渺小,但在人的世界中,我们也有着如此宏大的心胸眼界。“会当凌绝顶,一览众山小”,这是唐朝诗人的诗词,也是我在山顶上的唯一念头。 夜幕下的西街 夜幕落下,早上的“山水漓江图”变成了“清明上河图”。西街的热闹让身体的多巴胺开始活跃。路边摊的小吃叫卖、街边上的饭桌聊天、酒吧街的灯光闪耀,让气氛达到了高潮。我们没吃什么,但也被这个气氛所感染。谁说山水一色不能与现代街镇的繁华完美融合?熙熙攘攘的人们追逐风景、升华心灵、向往美好生活。看着晚上放学的中学生,我又不禁思考:“为了风景,我们向往的走进了他们的城市;为了更好的生活,他们是否也一样,向往着我们的城市?”但不管怎么样,我都羡慕他们。 漓江的水 漓江的水是神圣的、清凉的、深可见底的。岸边三两的妇人在沐衣,岸上四五的行人在散步,竹筏漂过,涟漪泛起。脚伸进水中,清凉“刺骨”;俯眼看去,江底若现;抬头环顾,群山环绕。这是何等景色!这是离桂林山水最近的时刻,内心的触动更让我想起了一段诗词“桂林山水甲天下,玉碧罗青意可参”。桂林山水当得此名! 夕阳下的漓江 “一片青山一缕风,一江夕照一江红”,这是描绘夕阳下的漓江。其实还有很多触动无法用言语表达,也有很多美好三言两语说不清。桂林山水自身的多样、百姓的好客、与现代结合的包容,只有置身其中,才能真正体会到。
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