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大门对联七字对联新上映_大门对联一览表(2024年11月抢先看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

大门对联七字对联

2025春联对联七字通用联带横批

探访弘一法师旧居：承天寺之旅 𐟚ꠥ𑱩—诼š寺庙的入口处悬挂着“月台”二字，两侧是弘一法师的对联：“有无量自在，入不二法门”。入口处的道路旁有一处古铸钱遗址，立有石碑，旁边还有一扇紧锁的小门，推测是铸币的旧址。 𐟌𓠤𘃤𝛥ᔥ’Œ“泉南佛国”：穿过山门，是一条东西向的甬道，巨大的榕树下矗立着七座石塔，名为七佛塔。 𐟏ᠦœˆ台别院：这是弘一法师的居所。弘一法师（李叔同）的经典歌曲《长亭外，古道边》传唱百年。弘一法师在泉州度过了人生的最后14年，承天寺不仅是他的常住地，也是他的化身地。门口的墙面色彩鲜艳，非常适合拍照。推荐指数五颗星。 𐟙 镇寺之宝——隋朝铜铸阿弥陀佛：供奉在法堂内，像高两米，重一吨多，是国内罕见的珍贵文物。 𐟓œ 宋代石经幢：位于法堂之后，文殊殿前，雕刻精致，保存基本完好。八角形的高约7米，刻有尊胜陀罗尼经，但大部分已风化剥落，浮雕有佛像、莲瓣、山峰水波纹等。 𐟏ž️ 鹦山：寺内的一座小山丘，著名的泉州老八景之一“鹦山暮云”就在这里。鹦山的入口处有一块奇石，形似鹦鹉，错落的红瓦和多彩的脊饰尽收眼底。大石头上的树叶倒影格外有意境。 𐟚— 停车：停车非常方便，大门左手边有停车场，虽然车位有时很满，但只要有空位就会放行一辆车。

邓石如隶书对联：安徽书法的骄傲 𐟎袀œ不于其中起妄想，自是此处多吉祥。” 这句话提醒我们，不要对事情有过多的妄想，如果它是好的，自然会到来。 𐟓œ邓石如（1743～1805年），安徽怀宁人，原名琰。他性情淡泊，为了表明自己“不贪赃、不低头、不阿谀逢迎、人如顽石、一尘不染”的品质，取字石如，号顽伯。好友师荔扉赠诗云“难得襟怀同雪净，也知富贵等浮云”。嘉庆元年，为避清仁宗顒琰名讳，遂改名，自号完白、完白山人、完白山民等。 𐟖‹️此对联为安庆博物馆馆藏邓石如隶书七言联，是国家二级文物。纸本，尺寸为长114厘米，宽24厘米。联文为“不于其中起妄想，自是此处多吉祥”。上款署“华严经语”，下款署“顽伯邓石如”。钤印三方，引首章为“完白山人”白文印，一方为“邓石如”白文印，一方为“顽伯”白文印。 𐟓此幅对联作品篆籀用笔，中锋为主，起收笔处圆劲浑厚，点画凝重，主笔突出。“起”“妄”“是”“吉”等字长横和撇捺画末尾处出锋果断、爽利劲健，朴厚中内含力量。点画形态各异，既到位又有味道。结体方整平和，严密紧结，从容自然，同时也体现了邓石如提出的“疏可走马，密不透风，计白当黑”的布局观念。用墨突出“黑”“亮”，凸显出扎实、朴厚之意。整幅作品突出正文主体，落款字数少，以豪迈阳刚之气再现汉隶精神、大汉气象，气势恢宏。 𐟌ˆ笔墨当随时代，任何一位成功的书家都脱离不了时代的束缚。邓石如的成功是一定历史文化的产物。他以终身布衣的身份打破了魏晋“二王”书风确立正统地位以来，“书家在朝不在野”的文化现象。他客居南京梅家八载，开阔眼界，锤炼技法，通过大量临习汉碑，进而透过刀锋看笔锋，融汇贯通，不拘泥于碑刻形态，最终自成一家，艺术风格独树一帜，后世给予了极高的评价。 𐟌𑥼Ÿ子包世臣对其推崇备至：“怀宁布衣篆、隶、分、真、狂草，五体兼工，一点一画，若奋若搏。盖自武清以后，间气所钟，百年来书学能自树立者，莫或与参，非一时一州之所得专美也。” 𐟌Ÿ邓石如不仅在书法上确立了其历史地位，在篆刻上更是开宗立派，创立“邓派”。其后的书家吴熙载、徐三庚、赵之谦、吴昌硕等都受其影响，并以一种新的面貌展现在世人面前。

对对子要不要押韵？通常对子是不用押韵的，但在我看来，凡事都有特例，请看我的两副押韵联，欢迎讨论与批评! 题霜降：上联：夜听露滴响凉台；下联：晓看日烘温玉杯。注：七言律诗有首句入韵且首联对仗，此七字联亦押韵。其格律为：中平中仄仄平平，中仄平平中仄平。（罗启明撰） 2024年10月24日星期四题国庆节：上联：桂花约，菊花约，诗人兴高佳酿酌；下联：春茗香，秋茗香，词客颜热新吟长。注：句脚押韵联，上联押平水韵十约部，下联押平水韵七阳部。所谓句脚押韵就是句脚有规律的运用音同或音近的字。句脚押韵联作为一种特殊的对联，可以不用完全做到平仄交替，一是句内不必完全做到平仄交替，二是句脚也不用完全做到平仄交替，三句联句脚的平仄为“平平仄”（正格）和“平仄仄”（变格），不受马蹄韵的约束。上下联也不用完全做到平仄相对。由此可以认为句脚押韵联不是传统意义上的律联！（罗启明撰） 2024年9月27日星期五

龙腾盛世1916 新年将至，收集了一些2024龙年的对联，供大家参考和保存！ 𐟧礸ƒ字对联：龙腾神州国昌盛，春到人间福满门。横批：龙年大吉龙腾盛世报平安，风调雨顺兆丰年。横批：新年快乐龙吟国瑞千家喜，春暖花开万里香。横批：吉祥如意龙飞凤舞年年顺，鸟语花香处处春。横批：欢庆新春龙腾虎跃报喜来，雨顺风调万户春。横批：万事如意龙翔华夏千家福，春满人间万象新。横批：喜气洋洋龙腾四海贺新春，春满九州万物荣。横批：欣欣向荣龙舞神州送福来，春盈大地万物昌。横批：繁荣昌盛龙腾四海添富贵，春满人间好运来。横批：万象更新龙翔华夏迎新岁，神州大地贺新春。横批：恭贺新禧紫燕迎春生意隆；金猴献瑞财源广。横批：四季呈祥 𐟧祍字对联：春风春雨引万般春色，新人新事开一代新风。横批：喜迎新春祖国山河风光处处好，中华人民生活节节高。横批：锦绣前程红梅争艳飞雪迎春到，万象更新心潮逐浪高。横批：欢度佳节开天辟地先辈耀华夏，继往开来后贤转乾坤。横批：春满乾坤花好月常圆人民同寿，根深叶又茂天地长春。横批：天地永春国泰民安后浪推前浪，年丰人寿明天用今天。横批：吉祥如意树雄心攻克技术关卡；立壮志攀登科学高峰。横批：锦绣前程植树造林青山永不老；改革开放事业出新人。横批：喜迎新春希望这些对联能为你的新年增添一份喜庆和祝福！𐟎‰

初二回了娘家，发现腊月28才挂的灯笼竟然不见了，进屋问我妈时，我妈的话让我既感动又欣慰。在农村家庭过年，但凡父母年龄大了，一般都是儿子负责贴对联、挂灯笼。可我家就不一样了。我爸妈只有我们三个女儿，他们也都是奔七的人了，我爸还有慢性病，我们怕我爸贴对联、挂灯笼费劲。每年都是我二姐和二姐夫在腊月28那天，专门回去给父母贴对联、挂灯笼、打扫屋子。今年也不例外，今年的灯笼还是大姐让我买的，我又让二姐给带回去的。但在我们初二那天回去时，我家大门上的对联和灯笼早早就不见了，按理说每年我家都得过了二月二才会把灯笼取下来，今年是怎么回事？一进屋门，我就问我妈为什么才初二就把灯笼取了？还把对联给撕了？我妈满脸忧愁的说，“是妈让你爸取的，去年腊月对门你李婶家的儿子不是得白血病去世了？送葬那天，你李婶哭的晕过去好几次。白发人送黑发人，那是多么残忍的事啊，咱们是过年，但你李婶指不定坐在炕上偷偷抹眼泪呢，咱们住她对门，她家今年没贴对联，要是她一开门看到我家这么喜庆，又该触景生情了。眼不见心不烦，换位思考，咱不能让你李婶的心里，再雪上加霜了。” 我妈的话让我既感动又欣慰，感动的是我妈大字不识一个的人，竟有如此共情能力。欣慰的是，我有一个善良可爱的老妈，这可能是我这辈子最大的一笔财富。

普陀山洛迦山与西天景区游记早上七点多，我们从民宿出发，前往车站的路上顺便解决了早饭。坐上景交车后，很快就到了码头。从码头往东走不远，就能看到去洛迦山的船。虽然人不多，但九点左右开船，九点半左右就到达了洛迦山。洛迦山的行程相对轻松，一路上都有树荫遮挡，文思亭远眺大海的景色非常美丽。经过弥勒殿，穿过“同登觉岸”牌坊，再绕过五百罗汉塔，拜了伽蓝殿，最后到了圆通禅院和大悲殿。虽然天气有些热，但一路上的风景让人心情愉悦。返程时，我们决定临时去西天景区看看。从码头坐车到西天渡口，一人吃了一个水蜜桃后，我们开始爬山。虽然是大中午，但树荫遮蔽得很好。我们看到了硕大的心字石，进入西天法界后，圆通庵里有人在做佛事。上到二楼的铜殿，铜铸的佛像重达180多吨，令人叹为观止。从梅福禅院出来后，我们沿着路往前走，远远看到磐陀石刻着“西天”的一面。绕过来有个灵石禅院，禅院旁边的峭壁上有个说法台。禅院门口卧着一头大青牛，据说哪儿疼就在青牛身上蹭哪儿就不疼了。我经常腰酸背痛也蹭了蹭，哈哈。再往前走就是下山了，右边有个二龟听法石特别形象，直着向前远眺大海，旁边有个“极乐亭”，对联写有“贪得宇宙隘，知足天地宽”，非常有道理。下山的路上还到了“观音古洞”，建在岩石的洞穴内。拜完观音古洞后很快就到了山下。整个西天景区差不多一个半小时就走完了，我们走的这条线路相对比较省力。回到码头用了15分钟左右，码头的西边是售票厅，旁边就是行李管家。我们早上走的时候打包好的行李民宿已经寄存在这里了，一件行李10块。取上行李后直接上候船厅，大概2点多，等了10分钟左右就上了船。下船后走过牌坊右手边有家麦当劳，从旁边的商店里穿过去就到了普渡旅游汽车站，我们买了到宁波机场的大巴票。原来不到三个小时的车程，因为堵车走了整整四个小时，正好赶上飞机，只是没有吃饭的时间了。半夜回到家，一夜无眠。

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路过这家门口时，万万没想到：瞬间被大门上一副奇怪的对联吸引！于是，快步走近一看，顿时呆住了！这家大门紧闭，是一扇大木门，虽然刷上了红漆，但门的底部红漆已经掉色了，看上去有一定的年代感。在木门的中间位置贴了一个大大的福字，而门框上面的横联是由四个不同的图案组成，门框两边的上下联，则是由七个不同的图案组成！长这么大，从没见过如此奇怪的对联！令人惊讶不已！呆在原地，看了足足半个小时！也没有看出来这对联上面的图案是代表什么意思？#头条创作游园会# 那么，大家帮忙看看，知道是什么意思吗？麻烦评论区告知[玫瑰] #大学第一课#