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王羲之是哪个朝代的人下载_王羲之的三个典故(2024年12月最新版)

内容来源：天津万源聚所属栏目：新闻更新日期：2024-11-30

王羲之是哪个朝代的人

浙江美术馆宋人书法展：陆游真迹惊艳全场今天在浙江美术馆赶上了宋人书法展的尾声，真是幸运！陆游的《自书诗帖》简直美到让人窒息。作为一个学颜楷的，除了赵孟頫和王羲之，其他书法家的作品我都有点欣赏不来。但亲眼看到陆游的真迹后，那种章法的和谐完美，字形的遒劲潇洒，真的让我无法挪开脚步，真想一直趴在那儿看个不停[哭惹R]。逛展的时候，还顺便去附近尝了一直心心念念的蟹黄捞面，真的太好吃了！我这个小鸟胃都忍不住把一大碗全吃完了！𐟍œ 不过，逛展的时候有个男生一直给我发微信，问一些无聊的问题，比如陆游、赵孟頫、米芾是哪个朝代的。自己不会百度吗？我说是南宋、北宋，他还非要跟我杠是一个朝代的。真是庆幸今天是一个人来看展、吃好吃的，否则带个煞风景的男的真的会扫兴死[失望R]。

《大话中国艺术史》：揭秘艺术背后的故事 𐟎蠦Ž⧴⨉𚦜栗„奥秘，从《大话中国艺术史》开始。这本书以通俗易懂的方式，带你领略各个朝代的代表性艺术品和艺术家，仿佛串起了一串艺术的珍珠。以下是一些精彩的亮点： 𐟌ˆ 风格独特：八大山人的作品以简洁的线条著称，但书中提到的“白眼”关键词让人眼前一亮。他的作品中，鱼、鸟、鹰都拥有大大的白眼，这与他出身huang族后裔，命运多舛的经历相呼应，展现了他对不公、坎坷的态度。 𐟔 细节丰富：在讲述秦汉章节时，作者介绍了T型帛衣和兵马俑。这个朝代的人们非常注重死后世界，因此有了壮观的兵马俑。书中还展示了兵马俑的细节，如每个兵马俑的表情都不同，鞋底都有精致的纹路，这都是工匠们精心制作的结果。 𐟎�‹“展知识：《夜宴图》通过这本书的讲解，我们了解了画中的内容、人物、故事和背景。这幅画看似热闹，实际上充满了复杂的情感和背景故事。 𐟓– 语言生动：宋徽宗不仅绘画造诣极高，还创立了“瘦金体”书法。他建设的宣和艺术学院培养了许多艺术家，但同时也因为管理不善而导致了朝廷的动荡。这本书以生动的语言讲述了这些故事。 𐟒€ 结合命运：书中介绍了王希孟、李白、王羲之、郑板桥等艺术家的生平和作品。这些艺术家的创作背后都有着深刻的人生经历和对命运的理解，让人们对艺术有了更深的感悟。 𐟑 这本书是一本非常值得推荐的艺术史读物，带你走进艺术的世界，感受艺术的魅力。

故宫三希堂：三件传世书法的传奇 𐟏樂襌—京的紫禁城中，乾隆皇帝建造了一个特别的地方，叫“三希堂”。这个名字取自“士希贤，贤希圣，圣希天”，意思是有志之士希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人。这个房间主要收藏了三幅传世书法珍品，也是乾隆皇帝最喜爱的三件书法作品。它们分别是《快雪时晴贴》、《中秋贴》和《伯远贴》。 ❄️《快雪时晴贴》朝代：东晋作者：王羲之字数：4行，28字尺寸：23cm*14.8cm 馆藏：台北故宫博物院这封信是王羲之写给“山阴张侯”的一封信札。在一个雪后初晴的日子，王羲之看着屋外明媚的光、洁白的雪，内心顿感愉悦，于是给友人写下了一封问候信。此贴被誉为“二十八骊珠”，是王羲之书法中的瑰宝。 𐟌•《中秋贴》朝代：东晋作者：王献之字数：5行，32字（后被割去2行，现仅存3行22字）尺寸：27cm*11.9cm 馆藏：北京故宫博物院《中秋贴》又名《十二月贴》。中秋佳节，王献之望着圆月，可却不能与家人团聚，故作此篇中秋帖。由于摹本没有署款，但据当代书画鉴定家研究，大多认为是宋米芾所摹，故同样宝贵。 𐟓œ《伯远贴》朝代：东晋作者：王珣（王羲之侄子）字数：5行，47字尺寸：25.1cm*17.2cm 馆藏：北京故宫博物院《伯远帖》是王珣给亲友伯远书写的一通信札，书写内容大意为“兄弟你外放任职，路途遥远，即便走了有一段时间，但对你的思念之情依然。”其行笔自然流畅，俊丽秀雅，为行书早期的典范之作。学者普遍认为，《伯远帖》是现今传世唯一的东晋名家书法真迹，是“三希贴”唯一的真迹，与《快雪时晴贴》《中秋贴》并称为“中华十大传世名帖”之首的“三希宝贴”。 𐟔Ž“三希宝贴”是“中华十大传世名帖”之首，其中《伯远帖》和《中秋帖》于1951年经周恩来总理的指示从香港购回，藏于北京故宫博物院。

陕考古博物馆：鲜出土等你探如果你对历史和考古感兴趣，那么陕西考古博物馆绝对是你不可错过的地方。这个博物馆隶属于陕西考古队，馆内的文物都是考古队员们亲自挖掘和挑选的，保证了展品的真实性和珍贵性。更棒的是，这里有不少21、22年才出土的文物，现在就能看到，简直新鲜热乎！博物馆里还设置了很多有趣的互动游戏，比如把历朝的碎瓷片混在一起，让观众摸摸手感，感受不同朝代瓷器的质地。还有3D人机交互展示，让你亲眼见证如何将一个元朝的墓葬连同壁画整体搬迁到博物馆（旁边就是那个墓，没错，博物馆里有个墓）。此外，还有上官婉儿的墓志、王羲之所写的罗顺之墓志等珍贵展品，真的是琳琅满目。建议大家早点去，带些干粮（馆内有自动贩售机提供零食和水），再请个讲解老师，这样收获会更多。不仅能重温仰韶、龙山时期的历史，还能深入了解夏周秦汉唐的历史。最重要的是，现在人少一些，本地人还能免费进入。总之，陕西考古博物馆不仅是一个观赏的好地方，更是一个学习历史和考古知识的好课堂。快来体验一下吧！

#我想侃谁就砍水# 王羲之为什么会成为王羲之 -写给今天的成功学大师（上）王羲之为啥会成为书圣？说起来很可笑。竟然因为… 那绝对是一个大统一王朝，但却少有人知道，而知道的人又嗤之以鼻。那个朝代，出了15个皇帝，时长155年，但人们提起来不是摇头晃脑，就是大骂不止。为啥？提起那个朝代，人们一脸茫然，但是说起王羲之，几乎无人不知无人不晓，甚至根本没有人知道王羲之就是生活在那个朝代。虽是一个让人不屑的朝代，但却出了无数名人，而且个个耳熟能详，让人不由自主的竖起大拇哥，因为几乎每一个名字都是名垂青史。无疑，王羲之是这个朝代中最有名的名人，没有之一。那个疯疯癫癫光着屁股喝酒，还语出惊人：你们为啥要钻入我的裤裆？你知道他是谁吗？那个风流倜傥被称为四大美男，最后却被押赴刑场的人，你知道是谁吗？那个为成语贡献《投鞭断流》《风声鹤唳》的人，你知道是谁吗？那是一个腐烂透顶的朝代，但又是一个名人扎堆的朝代。留芳千古的人很多，但提起入木三分福不双至，人们立马会想到天下第一行书。甚至山阴道/黄庭经/大白鹅/一点像/卫夫人/钟繇/张芝等等故事，都会成井喷状的涌出。说到这里，你应该知道是哪个朝代了，你更应该知道王羲之为什么会成为王羲之了。两大家族：王谢，你应该不会陌生吧。似乎并没有说到王羲之为什么会成为王羲之。要说王羲之，必须要从司马家族聊起，因为没有司马家族，就没有那个朝代。司马衷是谁？你可能不知道，但司马衷的爸爸你应该知道，他叫司马炎。如果司马炎你也不知道，那你对这个朝代真的太缺乏了解了。司马炎的爸爸叫司马昭，司马昭你总该知道是谁吧？因为他和秦桧一样也留下一句成语，叫：司马昭之心路人皆知。这下你应该知道司马昭是谁了吧？而司马昭的老爸你一定熟到不能再熟了，他叫司马懿。对，就是这个司马懿，他开创了这个朝代，不，司马懿虽然有改朝换代的念头，但他没敢实施。连他的儿子也没敢实施，但他的孙子可就不管那一套了，爱谁谁！他迫不及待的动手了，先是灭掉了蜀国，阿斗毫不犹豫贡献了一个成语，叫：乐不思蜀。司马炎毫不客气的，一屁股坐上了龙墩，他可不管曹奂的感受，更不管他人的情绪，杀了个曹髦，也不过是杀了只小鸡而已。改朝为晋，然后挥兵江南，灭了东吴。对，就是晋朝，你知道王羲之，但你竟惊奇的发现：你竟然不知道还有个晋朝，而更惊奇把是书法泰斗王羲之竟然生活在那个吃人不吐骨头的年代。晋朝开局顺畅，本该大晋盛事，然而始料未及的是，凄风冷雨竟然整整刮了155年，而且冰雹不断，冷潮热流让人生活在水深火热之中，不，生活在小命都会玩完的恐慌之中。那年头，杀个人跟现在踩死一只蚂蚁真的没有区别，现在踩死一只蚂蚁，碰到动物保护协会的人，都有可能会被指责几句。喝断当阳桥的张翼德早已不复存在，七进七出杀得曹营人头滚滚的赵子龙也驾鹤西去，宝刀未老壮心不已的黄忠也撒手西去，至于关公，庙都建了好多座。更可喜的是，那个让司马家族魂飞魄散的隆中老儿骨头都成了渣渣。一百五十五年，十五个皇帝，你就算算：每个皇帝合多少年？谢玄上趟厕所，回来之后发现，皇帝没了；王羲之喝顿酒，出门时国号又变了。而且能记住晋朝皇帝的人，几乎都没有，但是提及王羲之/竹林七贤/谢灵运，几乎是每个人都能讲上一小段故事。司马炎刚建朝时还勉强凑合，但后来骄奢淫逸这四个字就成了他的专利。剩下的14个皇帝，更是一山更比一山高，要么就是玩女人，获得淫荡之乐；要么就是杀人，获得畸形之乐；要么就像木偶一样，任人在幕后牵着线摇来晃去。皇帝如此，那大臣们呢？上梁不正下梁歪，跟着苍蝇找厕所。司马炎终结了三国，成为晋朝的开国皇帝，不管逼宫也好，纂权也罢，终究是缔造了一个王朝。然而，接下来的事，那可真人不是人物不是物。#我想侃谁就砍水#

我国拥有众多姓氏，但据统计，人数最多且流传历史最悠久的四大姓氏为“王、李、张、刘”。它们的总人数几乎占全国人口的四分之一。鉴于我国人口规模雄踞世界之首，在全球总人口中也占有举足轻重的地位，不难想象，这四个姓氏在全球范围内的人口比重同样不容小觑。姓氏“王” 在四大姓氏中，“王”姓人数独占鳌头。追溯历史，早期朝代中，“王”是最高统治者的常用称谓，而非“皇帝”。此姓可上溯至商朝，传说商纣王时期的重要大臣比干，因曾是王子，其后裔皆以“王”为姓。历史上，“王”姓人才辈出，如书法大家王羲之、政治家王安石等，其成就令人仰望。姓氏“李” 提及“李”姓，大唐王朝的光辉岁月无疑最为人所铭记。大唐时期，李家统治下的国家繁荣昌盛，万国来朝，成为后世难以企及的辉煌。在这一文化鼎盛的时代，“李白”等文化巨匠引领风骚，同时，各国文化的交流与融合也为中华文化增添了丰富的色彩。姓氏“张” 相较于其他三大姓氏，“张”姓在历史上或许并不那么引人注目，但其人口基数庞大。这得益于“张”姓的多源流特性，其分支众多，历经千年仍繁衍生息，遍布华夏大地。在日常生活中，我们也不难遇到姓“张”的朋友。姓氏“刘” “刘”姓与“李”姓相似，同样以建立王朝而闻名。汉代是“刘”家的天下，早于唐代多年。开国皇帝汉高祖刘邦的事迹广为流传，其后的吕雉虽曾短暂摄政，但最终还是“刘”姓子孙重掌大权，开创了“文景之治”的盛世。汉代之后，虽有朝代更迭，但“刘”姓子孙仍不乏重振朝纲之志，如三国时期的刘备便是典型。尽管大业未竟，但他们的足迹已足以彰显这一姓氏的辉煌。除了这四大姓氏，我国还有许多其他姓氏得以保留，它们虽人数不及前者，但同样是中华文化的重要组成部分。我国作为一个多元文化并存的国家，其强大的包容性不仅让中华民族屹立于世界民族之林，更使我国成为了一个独特而特殊的存在。

《中国美术史》：从盛唐到宋朝的艺术之旅今天收到了一本编年体美学与艺术丛书，真是让人欣喜若狂。这本书是《中国美术史》，作者是日本的美术史家大村西崖。大村西崖不仅在日本，而且在国际上都有很高的声誉，他一生致力于中国美术的研究，见闻广博。《中国美术史》这本书从史前史一直讲到清朝，系统地论述了中国美术的发展概况。书中详细介绍了中国的绘画、铜器、陶器、玉器、漆工艺术、文房四宝、宗教塑像等。每一章都附有代表性的名作和各朝代的美术代表人物名录，比如汉代的青铜博山炉、王羲之的《快雪时晴帖》等。唐宋时期的诗词被后人广为传颂，那时的美术发展也相当繁荣。书中写道：到了盛唐，吴道玄被誉为“画圣”，他的壁画技艺高超，运笔如旋风。晚唐时期的佛教画张南本，以成都金华寺、宝历寺的壁画闻名。寺观壁画的盛行，在唐代达到了顶峰，壁画名人如范长寿、阎立本、吴道子等。到了宋朝，书中展示了苏轼的《寒食帖》（局部）、南宋画师马和之的《柳溪春舫图》（局部）等。作者还提到：北宋末年，朝廷对书画的奖励与徽宗的喜好相得益彰。宋室南渡后，虽然绘画极发达，但佛教画却有所衰退。宋代的绣品也十分精美，针线细密，令人叹为观止。作者细致入微地描述了每个朝代美术的发展历程，对于后人来说，这本书既是教育也是借鉴。对于热爱美术和美学的人来说，掌握我国美术史是必要的。一部美术发展史不仅涉及美术领域，还涉及到社会经济、人文等多个领域。美无处不在，艺术来源于生活而高于生活。对于一个有追求的中国人来说，了解我国美术史是非常重要的。让我们热爱生活、热爱美学，把美术发展史作为我们的巨人肩膀，传承中华传统文化，树立更强的文化自信，继往开来，把自己的生活装扮得更美不胜收吧。

《大话中国艺术史》带你畅游中国艺术世界 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ这本书真是太棒了！意公子以其独特的脱口秀风格，生动有趣地解读了中国艺术史，每一章都充满了趣味性和知识性，让人欲罢不能。𐟑 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ全书从头到尾，我几乎是一口气读完的，除了上班和睡觉时间。这本书的框架脉络非常清晰，从新石器时代到现代当代，每一个朝代的背景和艺术发展的原因都交代得明明白白。例如：新石器时代，由于要储藏食物，陶器应运而生。人们对自然的崇拜和祈求风调雨顺的愿望，通过玉琮来祭祀天地。而从石头烧制提炼玉器的过程中，发现了铜器，更方便耐用。秦汉时代，人们对生死有着深厚的情感，因此有了秦兵马俑和马王堆汉墓的伟大发现。魏晋南北朝时期，“皇帝轮流做今年到我家”的局面使得名士志向无处安放，因此有了“竹林七贤”，展现了魏晋高逸的风度。无论贫穷富贵，人的生命都是平等的，时光短暂，这促使了王羲之的《兰亭序》流芳百世。书画在晋代之前主要是为了记录，而在晋之后的隋唐时期，渐渐开始有抒情，但大多是为了皇室创作，民间画派甚少。宋代宋徽宗创建宣和画院，将艺术纳入了编制内，广纳了多方人才。《清明上河图》和《千里江山图》皆出自此。山水画分为南北两派，北宋之后历经800年才出张大千…… 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ这本书不仅脉络清晰，还通过放大镜教我们如何鉴赏那些名垂青史的作品。例如：曾侯乙编钟为什么精妙绝伦？王羲之的《兰亭集序》有多少种写法？颜真卿的《祭侄子稿》为何涂涂画画仍叫天下第二行书？作者带着什么心情写下它？《五牛图》韩滉想表达什么意思？《韩熙载夜宴图》画的是什么人在干什么？南北派皴法对比有什么不同？书中一一为你揭开。 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ我去看过秦兵马俑，但没有人告诉我建造的工艺难点是什么，原来要保持平稳是要看重心，模拟人的重心才能做到。我去看过三星堆，也没人告诉我那里的青铜器里面含有磷元素是跟河南安阳发现的青铜器一样，说明三星堆和河南有交流，分分钟是外地运输进去的原材料。这本书真的很值得。从陶器、青铜器、玉器、瓷器到书画，一应俱全。涉及的博物馆很多，镇馆之宝涵盖很广。特别有意思的是，对每一段时期艺术的发展都有作者自己的解读。经济基础决定上层建筑，上层建筑影响着艺术的发展。以辩证思维看艺术，点线面结合，读完鉴赏能力直接提高一个档次。

王羲之草书入门指南：从零开始学草书书法五体中，草书是最具挑战性的字体之一。它不像楷书那样工整细致，也不像篆书、隶书那样有明确的标准。草书的魅力在于其未知性：内容难以辨认，优秀草书的标准也让人困惑。当代书坛上，许多“大师”的作品进一步加深了人们对草书的误解，甚至将其与“丑书”、“乱书”、“鬼画符”联系起来。要领略最优秀的草书作品，学习最正统的草书笔法，我们应当回到过去，向古代名家学习。自东汉晚期草书从篆、隶中独立出来，已有1800多年的历史。每个朝代都有草书大师，但真正划时代的并不多。张芝、二王、张旭、怀素、黄庭坚、徐渭等人是其中的代表。从章草到今草，从行草到狂草，草书逐渐成熟。王羲之作为“书圣”，他的草书堪称一绝，是我们领略正统草法的不二法门。《十七帖》虽然经典，但对于初学者来说难度太大，笔法过于丰富。相比之下，《草诀百韵歌》是更好的入门教程。《草诀百韵歌》采用歌诀形式编写，五字一句，朗朗上口，详细准确地解释了草书的笔画、结字、章法技巧和相似字的写法。北宋米芾根据它编写过一本集古草诀，而到了明代，《草诀百韵歌》被官方大力推广，万历皇帝命韩道亨将它汇编，于是有了我们如今看到的版本。《草诀百韵歌》共106韵、1060字，我们挑选几句作一解析。“台名依召立，敝类逐严分”，这一句是说“台”字和“召”字草书写法可以一致，因为“召”字本身写法就多。而“敝”字、“类”字容易混淆，它们与“严”字有相似之处，但在笔画的转折衔接上有不同。 “曺甚不同根，旧说唐同雁”，“曺”字和“甚”字的下部结构不同，前者笔画呈全包围，而后者留有开口；“唐”字与“雁”字写法完全不同，不要被不准确的写法带偏。整部《草诀百韵歌》内容丰富，讲解准确，而且有楷书与草书一一对应，更直观再现出草书的写法。这样严谨自然的草书，足以让那些写“丑书”者无地自容！

你知道吗？在中国这片古老的土地上，有四个姓氏，它们不仅历史悠久，而且人数众多，几乎占据了全国四分之一的人口！这四大姓氏，就是“王、李、张、刘”。你的姓氏，是否也在其中闪耀？姓氏“王”——王者的风范，千古流传 “王”姓，作为中国人口最多的姓氏之一，它的历史可以追溯到商朝。在那个遥远的时代，“王”不仅是最高统治者的代称，更是尊贵与荣耀的象征。从商朝的比干，到书圣王羲之、政治家王安石，一代又一代的“王”姓精英，用他们的智慧和勇气，书写着属于“王”姓的辉煌篇章。姓氏“李”——大唐盛世，李白诗韵提到“李”姓，怎能不提大唐盛世？在那个辉煌的时代，“李”家的大唐王朝，如同璀璨的明珠，照亮了世界。李白，这位诗仙，用他的才华横溢，为“李”姓增添了一抹不可磨灭的光彩。而大唐的文化繁荣，更是让“李”姓成为了无数人心中的向往。姓氏“张”——多元源流，生生不息 “张”姓，虽然不如“王”、“李”两姓那样显赫于某一朝代，但它却以其多元源流和广泛分布，成为了中国人口众多的姓氏之一。从古代的张仪、张良，到现代的各行各业精英，“张”姓人才辈出，生生不息。姓氏“刘”——汉家天下，英雄辈出 “刘”姓，与“李”姓相似，都因建立了辉煌的王朝而名垂青史。汉高祖刘邦，这位草根英雄，用他的智慧和勇气，开创了汉家天下。而“文景之治”的繁荣，更是让“刘”姓成为了中国古代政治智慧的代表。三国时期的刘备，更是以“仁德”之名，赢得了无数人的敬仰。这四大姓氏，不仅是中国人口的“半壁江山”，更是中国文化的重要组成部分。它们见证了中国的历史变迁，承载了无数人的梦想与希望。你的姓氏，或许也在其中闪耀。让我们一起，以姓氏为骄傲，以文化为自豪，共同书写属于中华民族的辉煌篇章！你的姓氏是什么呢？是否也在四大“不朽姓氏”之列？快来评论区留言，分享你的姓氏故事和骄傲吧！让我们一起，用姓氏的力量，凝聚更多的正能量，为中国的未来加油助威！

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