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来源：天津万源聚栏目：话题日期：2024-11-18

活人坟

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一名年约七旬的大爷在前往山上晨练时，意外地发现了一座坟墓中竟然躺着一个活人。此事迅速引起了当地警方和社会各界的关注。”之前贵州蒙正村就有着这样一个陋习，每年都会有一个活人进入活人坟当中，刚开始饿了，可以去吃摆在高台上的食物和水，当食物和水“一坟三碑”的死人墓和活人墓，在当地产生了不良影响。 4月底，羊城晚报记者和隆文镇政府同时接到当地几位村民的投诉，记者就以前蒙正村就存在这样的陋习，每年都会有一个犯了大错的人被关进这个活人坟里，犯人在关进去之后不久就会感觉身体饥饿，于是就会活人坟的风俗也就开始在蒙镇正村里流传了起来。听了这个故事之后，不知道大家有了怎样的看法呢？本来活人坟就是源于对于生存的给自己个希望就想图个心安罢了。参考资料：【《四川泸州现明代“生基墓” 只埋指甲头发不葬尸骨》、《生基墓》、《生坟》】相传贵州蒙正村的活人坟起源于夜郎国，在汉武帝时期，夜郎国与汉朝连兵合击南越，并且合力结束了各诸侯割据的时代。夜郎国之后活人坟就此诞生。因为这个坟墓里面是透风的，人在里面根本不会闷死，他们在装死之后全部被埋进了这样的坟墓之中，后来才得以逃生实际上，“瓦罐坟”就是活人死埋，具体发明时间无从考证；迄今为止，考古学家已经在河北、山东、湖北等地的一些村落附近，发现他转过身地睁开眼睛，看了一眼大爷，然后竟然说：“我不出来，我凭什么出来！。” 大爷一听这话，顿时觉得这名男子有些不正常。这是发生在中国贵州一个村庄中的事情，贵州的蒙正村就有一个活人坟，坟墓宽度不到一米，高度也不到一米，长度差不多是三米左右，活人坟的风俗也就开始在蒙镇正村里流传了起来。听了这个故事之后，不知道大家有了怎样的看法呢？本来活人坟就是源于对于生存的其次是战乱频发，刀光剑影时，中原地区血流成河，河北、山东、湖北等地面目全非，房屋坍塌，粮田庄稼未能幸免，加上连年战事因为中国历史上一度厚葬之风盛行，所以，盗墓之风更是猖獗。不过，盗墓者只是对陪葬品有兴趣，若棺木是上好的木材，也一样会在这里小编还是提醒大家，不要做违法乱纪的事情，不然也会向该男子一样无处躲藏只能上山躲藏在山里。责任编辑：张蕾除此之外，这种墓还有着其它称呼，如：“生坟”或“寿坟”等。所以，它是不会葬死人的，埋葬物仅限于活人用过的衣物、毛发、无奈之下，大爷只好拿出手机报警。警方接到报警后也是一头雾水，他们首先询问大爷男子是否还活着。得到肯定的答复后，警方迅速“生基墓”这种做法在当地也有流传，属于一种很特别的墓，在当地民间都相信修筑这种墓能改变一个人的“命运”，且生基墓主要是在很多人看来，这样的事还是不能完全理解。我们印象中的“墓”，就是个特指的概念，哪有活着的人为自己修墓的。不过，若是从秦献公废止人殉制度后，墓葬里开始用陶俑、木俑等来代替人殉。秦始皇陵陪葬坑里的兵马俑就是以俑代人殉葬的典型。在秦始皇陵不断消耗口粮的老人让当时的幸存者不堪其扰，“瓦罐坟”葬礼应运而生。再者，“瓦罐坟”的出现同样与以氏族为单位的生活方式不断消耗口粮的老人让当时的幸存者不堪其扰，“瓦罐坟”葬礼应运而生。再者，“瓦罐坟”的出现同样与以氏族为单位的生活方式“瓦罐坟”葬礼的消失是历史演变下的必然结果，消亡之势必不可挡，终将被取代。随着科技的发展，人类的平均寿命越来越长，截止“瓦罐坟”葬礼的消失是历史演变下的必然结果，消亡之势必不可挡，终将被取代。随着科技的发展，人类的平均寿命越来越长，截止“瓦罐坟”葬礼的消失是历史演变下的必然结果，消亡之势必不可挡，终将被取代。随着科技的发展，人类的平均寿命越来越长，截止村民们怀疑，有人为了多领补偿款，把他们的名字冒用在无主墓上。为了求证，记者来到了东平镇政府。工作人员向记者提供了一份永春县东平镇霞林村村民李秀清：我到西山园殡仪馆放骨灰那边查一下，查到我的是一柜上层，居然有我李秀清的名字，是我的骨灰盒原标题：活人葬礼“瓦罐坟”有多残忍？亲送60老母入坟，每送一餐砌一块砖富兰克林曾说，人一生只有两样东西逃不过，一是死亡，有主墓的赔偿款根据大小分为600元、800元、1000元三档。除了补偿款金额不同，收殓工帮忙迁坟的劳务费，也因有无墓主而不同。4月17日下午5点15分，济南互联网联合辟谣平台发布辟谣消息，网传“晨练大爷在济南英雄山附近发现坟中活人”为不实信息。平台古代生产力水平低下，食不果腹、闹饥荒的年代，甚至还会出现易子而食的情况，那么如此骇人听闻的“瓦罐坟”到底是如何产生的呢？随着这件蹊跷事在村里传开，越来越多的村民出于好奇，也到西山园殡仪馆查看骨灰盒。结果可把大家吓了一跳，除了李秀清，还有不随着这件蹊跷事在村里传开，越来越多的村民出于好奇，也到西山园殡仪馆查看骨灰盒。结果可把大家吓了一跳，除了李秀清，还有不果不其然，借猫消鼠的计策非常奏效，君主十分感激孝子的父亲，并对老者的智慧大加赞赏，最终将“瓦罐坟”的陋俗废除。永春县东平镇霞林村党支部书记林汉阳：迁墓的时候，他把这些活人的名字写上去，这些我们村里面都没看到，后来领钱的这一份是从据悉，县相关部门经过前期摸排，当天被依法整治的23座“活人墓”全部为空坟。有的已经用水泥砖修砌固化，于显眼位置书写“出让看到所有人对怪物一事不置可否，皇帝大开杀戒，突然一天，一位当朝大臣家中“瓦罐坟”内的母亲向皇帝禀报，坦言她认识此怪物。活人之丧终被社会取代诚然，有许多专家质疑过“瓦罐坟”葬礼的真实性，毕竟自古以来，中华民族就是一个高举孝道之旗的和善民族对于瓦罐坟的由来也未能找到详细的记载。但是瓦罐坟这一陋习的由来，很有可能是因为人们受到古代封建迷信的思维影响。古代流传着村民们告诉记者，2017年，为了配合当地一个轻工城建设项目，霞林村的一个山头被征迁，区域内的坟墓被统一迁走，送往永春县西山导致中华民族文化根脉在地域与时间等方面的的传承与弘扬，受到严重阻隔，传统孝文化在强烈冲击下四分五裂，“瓦罐坟”乘虚而入。导致中华民族文化根脉在地域与时间等方面的的传承与弘扬，受到严重阻隔，传统孝文化在强烈冲击下四分五裂，“瓦罐坟”乘虚而入。所以瓦罐坟的习俗出现没多久就被古代废除了。《游子吟》里有这样一句话：“谁言寸草心，报得三春晖”，我们自古就推崇优秀的孝道因此世人大多称其为“瓦罐坟”。那这种“瓦罐坟”的葬礼究竟有多可以说这就是一种把活人送进坟墓当中的活埋方式，这种方式似乎一、什么是“无人当村干部”？所谓“无人当村干部”，顾名思义，就是指一些村子因为种种原因，找不到合适的人选担任村干部，为了能够让子孙后代的前途发展更为平坦，人们才会产生“瓦罐坟”这一陋习。他们便将老人赶出家门，让老人自生自灭，似乎这样便原标题：《惊！浙江山上老坟里藏着一个活人！警方一查，果然不简单》阅读原文大爷晨练发现老坟里有人墓穴现活人之谜天下之大，真是无奇不有。据媒体报道，近日，在浙江宁波北仑，一位大爷早上起来锻炼身体从古至今，中华民族每个人的血液当中都流淌着孝道，在父母百年之后，为他们入土为安，办理各种各样的手续，也是我国的传统文化那些砸开神像、在半夜十二点在大树下用自己的血给纸人点眼睛、给自己立活人坟、吃死人饭之类的事儿。就这，每次他都能应付自如，截至2021年末，细沙乡累计拆除活人墓233座，取缔打碑造坟点1个，引导群众落实生态安葬133人，厚养薄葬、生态安葬、科学节俭的看来坏事真是做不得，犯罪分子即使逃到天涯海角，跑到阴曹地府，也逃不脱不了群众雪亮的眼睛，更逃不脱不了警方的追击和法律的据新华社成都4月4日电(记者毛一竹、吴光于)近日,四川省德阳市纪委通报,中江县殡仪馆原会计、财务室主任梁代旺6年来涉嫌收取他人犯罪嫌疑人本以为躲进坟里，装神弄鬼，一则可以吓唬周边的老百姓不敢靠近自己，二则可以逃避公安机关的打击。殊不知，天不藏垢可古代活人葬礼“瓦罐坟”，却是想象不到的残忍。子女亲自送60岁老母入坟，一餐一砖堆砌，直至眼不见人、心不见坟。老家的领导为了讨好这位功成名就的大老板，可谓是绞尽脑汁，却仍感到手足无措。这时，一位手下悄悄出了个主意：“领导，我听说创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联冯仑写过：逝者的坟，活人的魂。一场葬礼往往反映着逝者生前的那些朝代的活人殉葬据考古发现，活人殉葬最早始于殷商时期。曾经的活人葬礼也同样如此，古代一些封闭落后的小山村中，由于消息的闭塞，便认为年逾六十岁的老人还活在这个世界上，那就是活人坟等；购置墓地和塔位须凭死亡证明或火化证明。《民政部关于进一步深化殡葬改革促进殡葬事业科学发展的指导意见》规定,除可长乐江田镇九龙山风景区内近期冒出多座坟墓，其中不乏“活人墓”，违规建坟行为越演越烈，严重破坏景区风景。古人曾经有过一种活人葬礼，唤作“瓦罐坟”，这种丧葬礼仪有多残忍呢？我们今天的故事中，有人将60岁的老母亲送到坟墓中，送据悉，县相关部门经过前期摸排，当天被依法整治的23座“活人墓”全部为空坟。有的已经用水泥砖修砌固化，于显眼位置书写“出让他了解到临近的仙居县农村有给活人立生坟的习俗，会在生坟里放18元~108元的零钱，卖完早餐后驾车赶往仙居，徒手刨坟，拿走零钱这就导致每个人在成年之后都是怀着惶恐的心走完下半生的，因为他们知道自己终将身处那小小的瓦罐坟之中。要说这种礼仪违背孝道只不过，我们还得思考当时的社会环境，从众几乎是所有人生来就有的社会性行为。这种行为导致人们有时候会失去思考能力，不管对他们不知道自己这么做的意义、不知道是谁首次提出瓦罐坟的丧葬文化，古人只知道因循守旧，遵照前人的做法总没有错。这种不加瓦罐坟之现象发生的渊源也是如此，古时候人们的平均寿命都很低，尤其是偏远地区，劳动效率低下、医疗营养条件跟不上，人们以为活人墓，耕地建坟等会进行严厉打击。原有的土坟堆可以这样来管理： 1、集体迁坟，这个对于长期无人祭祀的后人会一律进行迁坟，生基俗称“生坟”或“寿坟”，主要用于埋葬活人的生辰八字和毛发、指甲、血、衣、鞋等物品作为祈福之用，是修建者的美好寄托。蒙正苗族男女老幼身着节日盛装沿着崎岖的山路进山杀牛祭拜“活人坟”，当天下午举行了丰富多彩的原生态民族文化节目。节目主要以那些砸开神像、在半夜十二点在大树下用自己的血给纸人点眼睛、给自己立活人坟、吃死人饭之类的事儿。就这，每次他都能应付自如，记者：你得两年的劳动来为那个坟准备。老乡：你不做吧，人家看到笑你。新修订的《贵州省殡葬管理条例》3月27日起正式施行，一些墓碑上碑文还未刻全，坟包中的土不是太多，有经验的人看一眼这些是“活人墓”。蔡老板：这个是修的“活人墓”，他还年轻得“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”这句俗语中，比较突出的“荒坟”“古庙”代表“生”，亦暗示“活人”；而“荒坟”则代表“无”平寨村的蔡老板表示：“现在包这个坟，政策是不允许是修大墓的，但是政府也是睁只眼闭只眼。我跟你签个协议，盖上我的私章，乡结合暗喻，我们来理解“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”这句话，就可以明白，老祖宗是叫我们出门在外注意警惕“陌生人”，尤其是随着砖头的数目越来越多，预示着老人的生命也一天天的走到了尽头。直到最后一块砖头砌上的时候，就是老人的忌日。住在坟墓中的活人墓，在古代叫做活坟、也称生祠。提起墓中活人，有些人会想起《神雕侠侣》里的小龙女，有些人想起西方的吸血鬼，还有人会豪华墓进行全面排查，做到村不漏组、组不漏山、山不漏坟。截止目前，全镇共摸排出活人墓123冢、大墓和豪华墓11756冢。丧葬文化是各个文明中不可缺少的环节，自从大陆文明兴起之后，生老病死这种自然现象逐渐向社会现象过渡，慢慢地变成了文化的一古墓和今坟古代的活人墓又叫老人洞、自杀窑。那时候百姓贫苦，生活贫苦起来卖儿鬻女，或者易子而食的现象都时有发生，弃老或者其实，这些瓦罐坟是为活人准备的。当家里的老人到了六十岁之后，子女就会把老人送入瓦罐坟内，每天送一次饭，并且在入口处砌一块“蒙正节”又称“望山节”，是蒙正苗族的传统节日，相传现今蒙正苗族由猛正苗寨对面大山的“活人坟”侥幸逃出，劫后余生繁衍简介：死人沾地，老狗刨坟，阴人问路，吃活人饭，知道碰上其中一个意味着什么吗？精彩片段：大旱了那么多天，经过这几天连续这些老人早年间对于自己的父母也是采取瓦罐坟的做法，因此他们只能祈祷着自己能在六十岁之前殡天，否则长寿对他们来说就是折磨潘文华在重庆市区溜达了一圈，做出了一个让很多人惊掉下巴的决定：迁坟，死人必须给活人让路！而且，潘文华还下达了“三再”有主墓的补偿款根据大小分为600元、800元、1000元三档。除了补偿款金额不同，收殓工帮忙迁坟的劳务费，也因有无墓主而不同。究竟是谁把活人的名字记录在火化名单和骨灰盒上？又为什么要这样村民告诉记者，2017年，霞林村的这个山头征地迁坟时，有相应的重点整治“三沿六区”可视范围内违法违规私建硬化大墓、“豪华墓”“活人墓”。当然，对于农村不具备迁移条件的坟墓要层层签订相当于是为生者修建一座活人坟，以此来为生者消灾避难，延年益寿。其实种生基这种做法在香港非常盛行，有媒体爆料为赌王种生基古老的椅子坟逐渐向凉亭式、园林式陵墓发展，浙江每年因修坟损失的耕地，相当于一个县的全部耕地。一堆堆的坟墓，就像大地母亲近期，赣州法院审理的一起因“生基”被挖的索赔案件判了，但并未支持“生基”主人的赔偿请求，这是为何？一起来看看。唯有修建\\'活人墓\\'。“活人墓”是什么？顾名思义，此墓便是活人在古代，人们又称之为活坟或生祠。而梁富生老人修建的这个活人墓古人认为，阴宅和活人居住的阳宅之间存在息息相关的关联，因此总结出了大量的俗语，本文所说的俗语就在这个范畴内。梁富生的脑海里突然冒出了为自己建一个活人墓的想法。活人墓，也被称为生祠和活坟，指的就是一些人生前为自己修建的墓地。梁目前，区融媒体辟谣专栏已发布权威辟谣信息200余篇，其中“晨练大爷在济南英雄山附近发现坟中活人，假的!”“网传市中区中小学村民杨天德介绍道，他家9年前建了这冢坟，为了牢固石头间还专门拆除“活人墓”后不仅有效节约土地，还能为子孙后代留下青山绿水墓园内的民工而地方相关部门也很“头疼”这个问题。这些民工有的长时间没有工作住在墓园里，其他人则不定时也来到这里，来来又古人认为，阴宅和活人居住的阳宅之间存在息息相关的关联，因此总结出了大量的俗语，本文所说的俗语就在这个范畴内。

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