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左懋第最新娱乐体验_左右(2024年12月深度解析)

内容来源：天津万源聚所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

左懋第

十大“姓左”的历史名人： 1.春秋左丘明：著《左传》，开“编年体史书”先河。 2.战国左伯桃：赠衣粮给羊角哀，舍命之交。 3.东汉左伯：造左伯纸。 4.东汉左慈：开创魏晋丹鼎派道法。 5.西晋左思：貌丑且口吃；极富文学才华，著《三都赋》。 6.明朝左光斗：明末水利专家，东林六君子之一。 7.明朝左懋第：宁死不降清军，被誉为“明末文天祥”。 8.明朝左良玉：火烧九江城，亡明之天下。 9.清朝左宗棠：抬棺出征，收复新疆。 10.清朝左宝贵：民族英雄，甲午战争“三英”之一。在这十位“左姓”名人当中，朋友们对哪位历史人物的传奇更为熟悉呢？

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「洪承畴明明还活着，为什么都说他死了」崇祯十五年（1642），清军在松山抓住了蓟辽总督洪承畴，洪承畴随即投降。然而，崇祯帝以为洪承畴已经殉国，下令“予祭十六坛，建祠都城外，与邱民仰并列”，不仅亲自前往祭奠，还写了《悼洪经略文》来悼念他。当洪承畴降清的消息传来时，“殉国忠良洪亨九”的名声已经传遍天下。自此以后，洪承畴就开启了一路劝降、一路挨骂的被“群嘲”人生。顺治二年（1645），前明老臣黄道周被俘，清廷命洪承畴前来劝降。黄道周冷笑着说：“洪承畴早就死了，先帝（崇祯帝）还亲自祭奠过他呢，你说你是洪承畴，一定是冒名顶替的小人。”这就是在讽刺洪承畴变节了。有“明末文天祥”之誉的左懋第出使清廷被拘，也痛骂洪承畴：“此鬼也。洪督师在松山死节，先帝赐祭九坛，今日安得更生？”这下洪承畴连小人都不配做，成了见不得光的鬼魂。还在明朝做官时，洪承畴曾写过一副对联“君恩深似海，臣节重如山”。在他变节后，有人在两联末尾各添了一个字，变成“君恩深似海矣，臣节重如山乎”，反讽洪承畴历事二主，有悖君臣之义。年逾五十的洪承畴在一片骂声中反复社死，终于活成了过街老鼠——人人喊打的模样。（文/易璟煜）

事实证明: 历史上根本就没有吴三桂借清兵这件事。因为吴三桂借清兵这说法，只是明清之交时候的一个小误会。最早是北京百姓在知道清军打赢、李自成逃跑时候，有过吴三桂借清兵传言，但很快就发现来的是多尔衮，于是顺理成章迎接多尔衮去了武英殿；再就是南明当时也一厢情愿把吴三桂当做申包胥，北上的左懋第还带来大量给吴三桂的军费，结果吴三桂拒绝接见，左懋第的军费也被清廷强夺了。所以吴三桂借兵这种说法，纯属当时一些亲明人士一厢情愿的想法，很快这个误会也澄清了。倒是清朝这边保留了吴三桂最初的来信。此时清军早已总动员，正在从蓟镇入关的路上，收到吴三桂来信。信中确实有合作给崇祯报仇说法，但吴三桂这么说更多是一种谈判技巧，先漫天要价，再坐地还钱。多尔衮也压根就没有接他这个报价，多尔衮的回信直接批评了过去大明朝廷和吴三桂的错误，然后表示自己既往不咎，吴三桂投降的话还可以给王爵。于是吴三桂麻溜答应了。后来也完全按照多尔衮的意见走的。所以后来清廷对这段经历概括是:“吴三桂当明季闯贼入京时，穷蹙来归。”本来就是投降，只不过第一次稍微扭捏一点而已。所以说，吴三桂压根没有真正借兵的想法，作为十几年的老对手，此时没人比他更懂清朝。吴三桂也不至于傻到以为清军需要自己才能入关，更不至于觉得清军还会跟自己合作。所以这时候去信，就是看看投降价码而已。事实上，这时候的清军早已总动员，准备从蓟镇入关，洪承畴都把战略战术说明白了。只不过收到吴三桂来信，改走了山海关。因此，吴三桂引清军入关的关键，是清兵从吴三桂据守的山海关入关，而不是靠吴三桂开关清军才入。吴三桂在这个过程中对历史进程没多少价值，价值都给了自己。#火遍全网的热议# #图文动态同步大赛# #动态连更挑战#

𐟏𐠩Ÿ饟Ž县志：探索陕西韩城的历史遗迹 𐟏𐊰Ÿ›️ 大禹庙：位于县东北六十里的禹门上，是历史的见证。《元史世祖本纪》记载，至元元年七月，龙门禹庙竣工。明代的邑令左懋第曾撰写《禹庙序》，而清康熙四十一年时进行了重修，吸引了众多游客前来参观。 𐟏𐠥䪥𒥅쥺™：坐落在芝城南坡，由晋汉阳太守殷济建造。历代以来不断重修，春秋时的祭祀活动从未间断。 𐟏‹武庙：位于县西北五里处的姚庄村西，是春秋时期祭祀苏武的地方。 𐟏›️ 法王庙：位于西庄镇，纪念的是姓房名寅的人物。据传，宋真宗在梦中治愈了他的疾病，后来显敕封他为法王。 𐟏𕵦�€公孙杵臼、程婴三庙：均位于堡安村，是纪念三位历史人物的场所。 𐟏ž️ 殷济精坛：据称位于古夏阳城西北，今堡安村西北，是古代祭祀的重要场所。 𐟏›‚姜女石上手迹：在大朋村长城旁，传说姜女寻夫时哭倒长城的故事。 𐟏ž️ 长城：位于县南三十里处，东起城北村南，西至马林庄，经过大朋村至合阳木场西。虽然历经风雨，但依然可见其宏伟。 𐟏›️ 北魏佛像碑：位于县北寺庄弥陀寺内，高约二尺许，携有二十余尊佛像。虽然风雨剥蚀，但依然可见其风采。 𐟏‡ꥱ…易祠：位于城南十里处，明崇祯十一年由邑令左懋第建造。清代多次重修，春秋时祭祀的重要场所。 𐟏ž️ 郭汾阳王故处：位于郭庄和王驻村，相传是子仪驻节之地。 𐟏›️ 横山藏书穴：刘仙居曾在此修炼，后由郝道士净元继承。遗书藏于石碑下，据说有祈祷术能致雷雨。 𐟏𕳨𕳥逸ᔯ𜚤𝍤𚎥Ž🥟Ž北，金大定十三年五月建造，后因地震崩缺。康熙四十一年时由邑令康行僩重修。 𐟏ž️ 禹门水中石：上刻有“龙门”二字，大如斗，水落石出时可见。不知何代、何人所刻。 𐟏›️ 左公祠：一在苏山，由邑绅贾宏祚建造，春秋时祭祀用羊一豕一；另一在萝石书院，题额曰“君子祠”。 𐟏ž️ 圆觉寺：位于北门外，唐建，宋咸平元年重修，王钦若书额。清顺治中起高楼并东西庑，今已毁。 𐟏›️ 庆善寺：位于县治东，唐贞观二年敕修，宋至和元年重修，有仁宗赐额。 𐟏ž️ 开化寺：位于昝镇，唐敕建，名弥勒下生寺。宋兴国二年敕改今名。 𐟏›️ 后土祠：位于巍山上，宋真宗祈嗣于此，山下有驾到坪，为驻跸之地。 𐟏ž️ 宋敕封河渎灵源王庙：位于县东五里渔村，大观初年因河清敕建。 𐟏›️ 龙泉寺：位于县南二里处，唐创建。 𐟏ž️ 孙丕扬题张士佩故里联：位于芝城府君庙东，上联“百年名世”已湮没，下联“一代真儒”砖刻尚存。