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关于绿的古诗权威发布_带绿字的古诗100首(2024年11月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-11-26

关于绿的古诗

意象重构式引用，即在作文开头通过创造性地重新组合或诠释经典诗句、文学意象，以新颖独特的视角引入主题，给读者留下深刻印象： “不是每一场雨后都有彩虹，但每一颗心中都藏着不灭的光。正如那句‘东边日出西边雨，道是无晴却有晴’，生活虽时有阴霾，但心灵的晴空永远值得期待。” 此开头以自然景象为喻，重构了原诗句的意境，巧妙引出关于内心光明与希望的主题。 “在岁月的长河里，我们都是匆匆过客，但总有些瞬间，如同‘明月几时有，把酒问青天’中的那轮明月，照亮了前行的路，让平凡的日子熠熠生辉。” 通过重构苏轼词句的意境，将时间的流逝与生命中的亮点相结合，引出对美好瞬间的珍惜与回忆。 “春风又绿江南岸，而我心中那片荒芜，却因你的笑容而繁花似锦。这不仅是季节的更迭，更是心灵世界的意象重构，爱与希望让一切重生。” 借用古诗中的春意盎然，对比个人内心的转变，以爱的力量作为意象重构的核心，引出关于情感与成长的主题。 “世人皆道‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’为绝景，却不知，在人生的旅途中，每一次挑战与困境的并存，也是另一种壮丽。这不仅是自然景观的描绘，更是人生哲理的深刻体现。” 通过重构王勃名句的意境，将自然之美与人生哲理相融合，强调挑战与机遇并存的人生真谛。 “在那片‘大漠孤烟直，长河落日圆’的辽阔中，我找到了内心的宁静与自由。不是逃避，而是学会在广阔天地间，以一颗平和之心，重构生活的意义与价值。” 借助边塞诗的苍茫意象，重构为对内心世界的探索与追求，引出关于个人成长与心灵自由的主题。这些开头通过意象重构，不仅展现了作者对经典文学的深刻理解，也巧妙地将读者带入一个既熟悉又新奇的思考空间，为全文奠定了独特的基调。 [END] 喜欢就[good]点击关注[good]哦

冬天的绝美诗词冬天的美，常常隐藏在那些古诗词的意境之中。让我们一起来欣赏几首关于冬天的绝美诗词吧！ 𐟍𗠧𛿨š新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？唐代白居易的《问刘十九》描绘了一个温馨的场景：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。天快黑了大雪将至，能否到寒舍共饮一杯暖酒？ 𐟌诸日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。唐代刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》描绘了一个寒冷的夜晚：暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。柴门外传来狗吠声，风雪中归来的人。 ❄️ 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐代柳宗元的《江雪》描绘了一个寂静的冬日：所有山上飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在漫天风雪中垂钓。 𐟌𚠥♨璦•𐦞梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。宋代王安石的《梅花》描绘了一个寒冷的早晨：墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。这些古诗词不仅描绘了冬天的美景，更让我们感受到了冬天独有的韵味和意境。希望这些诗词能让你在寒冷的冬天里找到一丝温暖和诗意。

剑麻叶上的战地诗：一首诗的传奇最近我们单位种的一株剑麻开花了，我忍不住想去了解一下关于剑麻的古诗。结果一查，居然发现了一首让人感动的战地诗，真是没想到。这首诗是这样的：“亏了我一个，幸福十亿人。”听起来是不是很震撼？其实这首诗背后有一个感人的故事。上世纪八十年代，广西边防的庭毫山二号阵地战士们，在剑麻叶上刻下了这首诗。当时，边境自卫还击作战结束后，轮战部队和边防部队驻守边疆，条件艰苦恶劣，还随时面对生死考验。而此时，改革开放的大门刚刚打开，社会上出现了实用主义、拜金主义的现象。有些人甚至称守卫边疆的战士为“傻大兵”。 “山上流血牺牲”与“山下灯红酒绿”、“守卡子”与“数票子”的巨大反差，让一些官兵觉得当兵太吃亏。原广西军区边防5师15团9连在开展革命传统教育时，连队文书李广中有感而发，在墙报上写下小诗：“吃亏不要紧，只要宗旨真。亏了李广中，幸福十亿人。” 不久，师长李新良发现了这首诗，给予高度评价，并修改为“亏了我一个，幸福十亿人”。随后，师里号召官兵学习“亏了我一个，幸福十亿人”的牺牲奉献精神。驻守庭毫阵地的官兵们将这首诗刻在遍布防区的剑麻叶子上。战斗和巡逻之余，官兵随写随刻，将自己在战火硝烟中升华的感悟和诗句，用刺刀、竹针刻在哨所、堑壕、猫耳洞附近的剑麻上，形成“剑麻诗林”。这首诗不仅是对战士们牺牲精神的赞美，也是对那些质疑和误解的有力回应。每当看到这些刻在剑麻叶上的诗句，我都会感到一种莫名的感动和敬意。

薄荷曼波风穿搭：这些颜色让你轻松变美！ 𐟌🰟Œ𘠨–„荷曼波风穿搭，让你轻松掌握各种时尚配色！ 𐟐 收到这件V领短袖后，你会发现它太美了，轻松搭配各种好看的颜色。2024年流行各种薄荷曼波风穿搭，而基础款式的单品往往经得起日常搭配的考验，不会成为衣柜中的淘汰品。 𐟧𕠦•𔤻𖧾Š毛衫采用南毛集团精纺160S的70羊毛、10羊绒和20真丝，质感细腻。颜色选择上，满足了中式审美需求，提供了多种搭配选择。 𐟤 凝脂白：古人对白色的期待是凝脂，如玉器和陶瓷多用凝脂白。这种颜色对黄黑皮友好，显得皮肤干净整洁，凸显气质。搭配墨绿色亚麻西裤或秋冬配色的裤装都很好看。 𐟌𐠥悦⦤𛤦：古诗中有很多关于“杏”的诗歌，如梦令咏杏、如梦令红杏白梨。故宫的传统配色中有“如梦令杏色”，温润且适合各种肤色。这个颜色可以盘活衣柜中的下装，也是当下流行的老钱风品牌爱用的配色。 𐟌𘠨‹梅紫：古代对紫色寓意深刻，象征地位，是古代老钱风爱用配色。这个颜色日常搭配深色裤装或裙装非常显肤白，比如意大利奢牌BC就经常用这个配色做各种各样的毛衫和西装。 𐟌🠦𞨊𑧻🯼š这个配色是古代爱用的多巴胺配色，整个色调给人舒服轻快的感觉。尤其是黄黑皮非常推荐，上身自带显白效果，不管是搭配裤装还是裙装都可以给人阳光且温暖的感觉。 𐟌… 苍苍蓝：这个配色来自天空配色，给人温暖舒服而且非常显气质。不管什么年纪都能驾驭得了。 𐟔 工艺上，我们的针织采用18针工艺，每件针织衫都能肉眼可见的光滑细腻，自带光泽感。在保持针织织物弹性的同时，牢固度跟抗撕裂能力也非常强，质保5年（前提是不要洗缩水）。18针的工艺虽然难做，但需要从纱线、车间设备以及缝盘缝合、洗水整烫等环节逐一把控好，这不是一般工厂可以做到的。而我们的车间主要负责欧洲订单才能做到18针这样的工艺。

国货之光！美康粉黛口红试色最近总有朋友问我关于口红色号的问题，于是我决定写一篇口红试色分享！作为一个手残党，这次真的是下了狠心整理了这篇试色笔记，希望大家喜欢～最近我发现自己越来越偏爱国产品牌了，从护肤品到彩妆，简直停不下来。前段时间入手了【美康粉黛】的绿碧玺眼膜，效果超级棒，后来又入了它家的口红，发现这简直是我最近的心头好！于是，我的第一篇口红试色笔记就从【美康粉黛】开始啦。【美康粉黛】这个品牌真的是中国风的代表，从包装到口红名字，处处都透着浓浓的中国文化底蕴。尤其是它家的口红，名字都是用古诗词取的，意境美到不行，真是爱死了我们中国文化的博大精深。我一共买了五个色系，用下来感觉真的不输大牌口红，难怪【美康粉黛】能成为淘系国货彩妆的前TOP10品牌，实力确实不容小觑！下面就来分享一下我的试色体验吧～ 1️⃣『烛影摇红』颜色超复古，厚涂气场强大到不行！我最近出席活动都是涂这支，简直霸气侧漏～ 2️⃣『红珊临水』粉色控必入！少女心爆棚的珊瑚粉色系，斩男妆必备，日常用也完全没问题。 3️⃣『橘子洲头』偏红色调的橘色，黄皮宝宝可以放心大胆入，显白效果杠杠的！ 4️⃣『长河落日』特别爱这个脏橘色！不挑皮肤，显白效果一流。个人感觉这款颜色特别适合秋冬涂，给人一种温暖的感觉。我试了两种风格，厚涂和用餐巾纸按压变哑光，两种都超喜欢～ 5️⃣『红尘一梦』最美的豆沙色！日常工作生活必备的颜色，超级适合裸妆。个人用后感：虽然这五支口红都是雾面哑光质地，但滋润度却比一般的哑光口红好很多。想滋润一点的就厚涂，偏爱哑光效果的就用餐巾纸轻轻按压一下，方便实用。用餐巾纸按压后的哑光口红，留色超久且不沾杯，真的是棒棒哒～今天的分享就到这里啦，希望你们喜欢～

十首带有色彩的古诗词，美的令人陶醉！《咏鹅》——骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波.诗中“白”“绿”“红”三种颜色，生动地描绘出鹅在水中的鲜明形象，给人以活泼、清新之感。《绝句》——杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.“黄”“翠”“白”“青”等色彩，描绘出一幅生机勃勃的春日图景，展现出诗人开阔的心境。《江南春》——杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.“绿”与“红”相互映衬，描绘出江南春天的明媚绚丽，而“烟雨中”又为画面增添了一抹朦胧的色彩。《忆江南》——白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南.此词中“红”“绿”“蓝”等色彩，将江南春天的花红水绿展现得淋漓尽致，表达了诗人对江南的赞美与怀念之情。《望庐山瀑布》——李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天.“紫”字为瀑布增添了一份神秘的色彩，使整个画面更加奇幻壮观。《晓出净慈寺送林子方》——杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.“碧”与“红”形成强烈的色彩对比，描绘出西湖六月荷花盛开的壮丽景色，莲叶无边无际，荷花娇艳欲滴。《春日》——朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春.“万紫千红”形象地描绘了春天百花盛开、色彩斑斓的景象，表达了诗人对春天的喜爱和赞美之情。《赠刘景文》——苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时.“橙黄橘绿”描绘了深秋时节橙子金黄、橘子青绿的丰收景象，体现了诗人对友人的劝勉和对生活的乐观态度。《雁门太守行》——李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫.诗中“黑”“金”“紫”等色彩，营造出一种紧张、凝重的战争氛围，展现了边塞风光的雄浑与悲壮。《暮江吟》——白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓.“瑟瑟”原指碧色宝石，这里形容江水的碧绿色，与“红”色的残阳形成鲜明对比，描绘出傍晚时分江水的独特景色。点开下方专栏，了解更多的知识点：

手抄报大作战：25号前紧急完成！每年到了这个时候，我总是有种“今年怎么又忘了这个作业”的感慨。今年也不例外，我妹妹的手抄报作业直到25号才想起来，真是让人哭笑不得。手抄报的灵感碰撞 𐟒劊她手抄报的主题居然是“江南水乡”，这个主题听起来就很有感觉。她抄写了一些古诗词，比如“伤心桥下看波绿，曾是惊鸿照影来”，意境美得让人陶醉。还有一些关于江南水乡的介绍，比如“书圣故里”、“鲁迅故里”，真是既有文化底蕴又不失趣味性。紧急行动起来 𐟏ƒ‍♀️ 眼看着时间紧迫，我们赶紧行动起来。她开始疯狂查找资料，我也帮她整理了一些关于江南水乡的图片和文字。我们分工合作，终于在25号之前完成了这份手抄报。虽然过程有些紧张，但看到最后的效果，我们都觉得非常值得。手抄报的亮点 𐟌Ÿ 这份手抄报不仅有精美的插图，还有一些有趣的互动环节，比如“偷得浮生半日与君同是江南客”，让人仿佛置身于江南水乡之中。我们还在手抄报上写了一些小提示，比如“天朝气清，惠风和物”，希望大家能更好地了解江南水乡的美好。总结 𐟓 这次手抄报作业虽然紧急，但也让我们学到了很多。通过一起制作手抄报，我们不仅增进了兄妹之间的感情，还对江南水乡有了更深的了解。希望下次能提前规划好作业，避免再出现这种紧急赶作业的情况。总之，这次手抄报作业虽然紧张，但最终的效果还是让人满意的。希望大家也能在紧张的学习生活中找到乐趣和收获。

古诗词中的惊蛰：春雷乍动，万物复苏惊蛰，春雷乍动，万物复苏。古诗词中，惊蛰时节的美景和生机勃勃的气息被描绘得淋漓尽致。以下是一些关于惊蛰的古诗词佳句： 1. 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 —— 韦应物《观田家》 𐟌𑠧𛆩›覻‹润，万物复苏，春雷惊醒了沉睡的蛰虫。 2. 阳气初惊蛰，韶光大地周。 —— 元稹《咏廿四气诗•惊蛰二月节》 𐟌ž 春日的暖阳初照，大地回春，万物复苏。 3. 新春甫惊蛰，草木犹未知。 —— 苏辙《游景仁东园》 𐟌🠦˜妄盎然，草木尚未完全苏醒，但生机勃勃。 4. 一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。 —— 张元干《甲戌正月十四日书所见来日惊蛰节》 𐟐 龙蛇惊醒，蚯蚓和虾蟆也纷纷出洞，迎接春天的到来。 5. 初惊蛰，鹁鸠鸣怒，绿杨风急。 —— 范成大《秦楼月•浮云集》 𐟐栥ˆ春时节，鹁鸠鸣叫，绿杨树在风中摇曳。 6. 轩窗四面开，风送海云来。一阵催花雨，数声惊蛰雷。 —— 陈允平《山房》 𐟌毸轩窗大开，春风送来海云，伴随着催花的细雨和惊蛰的雷声。 7. 坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。 —— 仇远《惊蛰日雷》 𐟌Œ 半夜一声春雷，花房中的花朵在晨曦中绽放。 8. 一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。 —— 舒岳祥《有怀正仲还雁》 𐟌篸春雷过后，细雨如筛子般洒落，梅花在雨中更显娇艳。 9. 鸣蛙当晚日，惊蛰动春雷。 —— 毛奇龄《春游即事》 𐟐𘠦™š日时分，蛙声四起，春雷震响，预示着春天的到来。 10. 半夜雷车惊蛰，初春雨脚穿江。 —— 陆求可《西江月》 𐟌篸半夜时分，雷声轰鸣，春雨如丝般穿过江面。这些古诗词描绘了惊蛰时节的自然美景和生机勃勃的气息，仿佛让人置身于那个充满生机的春天里。

端午诗词中的古意与风情端午节即将来临，这个充满传统韵味的节日让我们不禁想起那些与端午有关的古诗词。每一首诗都像一扇通往古代的窗户，让我们能看到千年前人们欢庆端午的热闹场景，感受到他们对生活的热爱和对自然的敬畏。让我们一同走进古诗词的世界，感受那优美的韵律和深刻的内涵吧！ 1. “端午临中夏，时清日复长。”——李隆基《端午》 2. “不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”——殷尧藩《端午日》 3. “彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”——苏轼《浣溪沙ⷧ믥ˆ》 4. “良辰当五日，偕老祝千年。”——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》 5. “轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”——苏轼《浣溪沙ⷧ믥ˆ》 6. “粽包分两髻，艾束著危冠。”——陆游《乙卯重五诗》 7. “宫衣亦有名，端午被恩荣。”——杜甫《端午日赐衣》 8. “正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。”——欧阳修《渔家傲ⷤ𚔦œˆ榴花妖艳烘》 9. “年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。”——赵蕃《端午三首》 10. “碧艾香蒲处处忙。谁家儿女，庆端阳。”——舒頔《小重山ⷧ믥ˆ》 11. “屈氏已沉死，楚人哀不容。”——梅尧臣《五月五日》 12. “空惆怅，谁复吊沅湘。”——舒頔《小重山ⷧ믥ˆ》 13. “五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。”——宋祁《屈原祠》 14. “风雨端阳生晦暝，汨罗无处吊英灵。”——贝琼《己酉端午》 15. “独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。”——汤显祖《午日处州禁竞渡》 16. “儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。”——刘克庄《贺新郎ⷧ믥ˆ》 17. “明诏始端午，初筵当履霜。”——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》 18. “小雨湿黄昏。重午佳辰掩门。”——李之仪《南乡子ⷧ믥ˆ》 19. “不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”——殷尧藩《端午日》 20. “石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。”——卢肇《竞渡诗》与端午有关的古诗词还有很多，每一首都有其独特的韵味和深刻的内涵。让我们一起在这个充满传统韵味的节日里，感受古诗词的魅力吧！

古诗词咏叹的劳动赞歌（散文）文/千湖王君在我国，从古至今都有赞美劳动、讴歌劳动之美的传统！因为劳动者创造着，丰富着，精彩着，点缀了生命的天空，也点亮了人生的路途，更富足了心灵的殿堂。从我国浩若星海的古代诗词中就可以得到佐证。我国古代诗词内容丰富，不仅有爱国思乡的情怀，不仅有对美好爱情的歌颂，不仅有亲情友情的赞叹，还有那一曲曲劳动的赞歌，描绘了劳动的艰辛，讴歌了劳动之美，读来让我们感叹不已。中国最早的诗歌产生于民间，有很多诗歌本身就是民间的劳动号子。我国最早的诗歌总集《诗经》中,有很多关于劳动的诗。其中有一首著名的《伐檀》诗:“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。”这是一首描绘魏国伐木工人劳作并表达不满的民歌，“坎坎”是象声词，指伐木声。这样的象声词在《诗经》很多，另一首《伐木》里就有“伐木丁丁”、“伐木许许”的词句。这也从侧面说明许多古诗跟劳动号子密不可分。《十亩之间》是一首采桑的歌,写几个小伙子相约去看采桑姑娘的情景,体现了青年人劳动的乐趣;《椒聊》是描写一群采花椒的妇女一边劳动一边歌唱,充满对未来生活的向往;《周南•芣苢》则是女子采摘车前子草的乐歌。 “断竹，续竹；飞土，逐宍。”这是保存在《吴越春秋•勾践阴谋外传》中的一首原始劳动歌谣，题目叫《弹歌》。这首歌谣仅8个字，是中国古代现存的最短的诗歌。这首歌谣反映了我国远古渔猎时代人民的劳动生活，描写了他们砍竹、接竹、制作弹弓，并发射弹丸捕猎禽兽的全过程。语言淳朴、自然，概括力极强，以非常简短的诗句真实地描绘了一幅原始先民狩猎图。诗句中流露着原始人对自己学会制造狩猎工具的自豪和喜悦，也表现了狩猎的紧张、活泼和愉快，以及原始人要求获得更多猎物的渴望。劳动是艰辛的，劳动人民的日子却又是悲惨的，这一点在我国古诗中也都反映了出来。唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极至，他的那首《悯农》家喻户晓，妇孺皆知：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”全诗生动刻画了在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。明代冯梦龙有诗云：“富贵本无根，尽从勤里得。”告诉人们所有的富贵荣华，无不是从艰苦的劳动中创造出来的。除此之外，无论是刘禹锡的“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”还是郑遨的“一粒红稻饭，几滴牛颔血”。都写出了劳动者的不易。白居易的《卖炭翁》也比较有名:“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”每当吟咏这首诗，我的眼前就浮现出一位瘦弱黢黑的老人在山中伐薪烧炭、沿街卖炭的情景。从“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死”中可以看出，古时候的劳动人民虽然常年辛苦劳作，却依然吃不饱、穿不暖。这是因为劳动者的地位是卑贱的，面对这种情况，他们却无能为力，只能像“昨日入城市，归来泪满巾”的那位养蚕妇一样，发出“遍身罗绮者，不是养蚕人”的悲戚和叹息。劳动虽然艰辛，但在这艰辛中却也有无尽的快乐。宋代范成大在《四时田园杂兴》中如此描述农民通宵打稻的情景：“笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”写出了农民收获的欢乐和劳动的愉快。而他在自己的另一首同题诗里有云：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”又把那种男耘田，女织麻，孩童也学种瓜等几幅饶有意趣的农家生产小景描绘得淋漓尽致。宋代诗人王禹偁的《畲田词》“大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。”在欢快的歌声中辛勤劳作，等到秋天收获的时候，就能看到劳动的伟大。这首诗清新爽朗、畅达和谐，诗人不是以旁观者而是以贴切畲田劳动者的口吻创作的，劳动者也乐意唱它。“畲田鼓笛乐熙熙，空有歌声未有词。从此商于为故事，满山皆唱舍人诗。”(《王禹偁•畲田词•畲田鼓笛乐熙熙》)成为劳动者自己督课勉励之词。这样的写法与以旁观者身份所作的不同，内容更真切。王禹偁的“北山种了种南山，相助力耕岂有偏?愿得人间皆似我，也应四海少荒田”更是对劳动的赞美以及劳动者对社会和生活的期盼。这首诗有浓郁的民歌风味。它是在吸收民歌营养的基础上创作的。农夫们耕作时常常边干边唱，可以鼓士气、除疲劳。另外，从古人的劳动诗词中还可以读出很多清新幽静的田园生活，读来令人向往。陶渊明的田园诗充满诗情画意，譬如他的《归田园居》:“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来，俨然一副静谧的月夜归耕图。陶渊明的田园诗不仅写自己从事躬耕，而且对劳动的意义提出了新的见解，他的《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗中说:“人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安”，也就是说，人人都要自食其力，艰苦奋斗，如果什么事都不做，又怎么能解决自己的温饱问题呢? 唐代王维的《春中田园作》云:“星中春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。”鸠歌燕舞，杏花纷扬，农人忙着整桑治水，寥寥数笔，一副春意盎然的的田园风情画展现在眼前。生命因劳动而充满希望，希望中也充满着欢乐。宋人翁卷有诗:“绿遍山野白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”在烟雨蒙蒙的初夏，人们采桑喂蚕，水田插秧，恰如一幅幅色彩鲜明的田园画，而劳动的繁忙和紧张便也在这里彰显出来。这首诗先景后人，写出乡村四月的紧张与繁忙。劳动是美好的，是生活的必需。在古诗里聆听劳动，聆听劳动的赞歌，感受劳动人民热爱劳动的生活态度，感受劳动者积极创造物质财富的乐观精神，感受劳动的魅力与光荣，那是一种无比的幸福。

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