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克里希那穆提权威发布_克里希那穆提最经典的书是哪本(2024年12月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-12-04

克里希那穆提

爱一出现，时空便消失了。｜克里希那穆提《爱的觉醒》摄影 Whis-

爱与自由的秘密：克里希那穆提的智慧《爱的觉醒》这本书，武志红老师极力推荐，但我读了好久也没完全消化。武老师虽然还没读完，但已经可以断言，这本书对他的启发最大。更意外的是，我发现这本书的译者之一竟然是美女胡因梦！这本书的作者是克里希那穆提，他是印度的一位著名哲学家，也是西方影响很大的思想大师。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的思考来照亮自己。所以他那句“放下一切念头，方能看到真相”让武志红老师拍案叫绝。克里希那穆提一生的教诲都在帮助人类从恐惧中彻底解脱，体会生活的真正乐趣。他明确反对通过苦修或者匍匐在某些权威、信念脚下去破除自我的虚妄。他说：“答案不在山洞里，不在药物中，不在任何神奇的地方，而就在你的生活中。你的生活是你一切重要体验的来源，你的生活也势必是你的自我的养料，那么，破除自我的虚妄、拥抱真相，又怎么可能去到别处呢？” 然而，芸芸众生总渴望经验神秘的事物，却看不到日常生活的重要性——克氏解释说，因为我们并不爱自己的生活。虽然我还不能完全领悟书中略显晦涩的文字，但我觉得在困惑的人生中，它好像给了我掀开迷雾的感觉。所以也摘录了一些有共鸣的文字分享给大家，不知你们是否也感同身受呢？ “你无法知道该做什么，你只能知道不做什么。彻底放下那条路，就是走上新的一条路。这条新的路不在地图上，你也无法把它放在地图上，因为每个地图上的路都是老路、错误的路。” “爱并不在时间的尽头，如果它不在当下出现，便永远不会出现了。” “我要说的就是，请你们坐下来冥想，亲自去发现：顽皮的思想一旦消失，美就出现了。爱也是相同的。” 今天是二月第一天，春天给人感觉充满了希望，祝大家明天龙抬头顺利！

克里希那穆提：365天静心冥想指南 𐟓š 书名：《生命之书》 𐟓… 出版日期：2011年6月1日 𐟓– 作者：克里希那穆提 𐟌 翻译：胡因梦 𐟏⠥‡𚧉ˆ社：译林出版社 𐟌Ÿ 豆瓣评分：8.7（4941人评价） 𐟌ˆ 中心思想：你就是你自己的“生命之书”。 𐟓– 内容摘要：克里希那穆提，20世纪的心灵导师，主张真理是个人了悟，每个人都要用自己的光照亮自己。他的教诲旨在帮助人类从恐惧和无明中解脱，体悟慈悲与至乐的境界。 𐟌𑠥…‹氏多次在书中提到，不应崇拜和依赖导师或宗教，因为这样只会受制于传统，禁锢自己的想法。然而，他希望更多人了解这位哲学家。 𐟓š 这本书是克氏教诲的精选，对于尚未领略克氏智慧之光的人来说，是一本很好的入门读物，深入浅出。 𐟓… 每月主题： 1月：聆听、学习、权威、自我认识 2月：变成、信仰、行动、善与恶 3月：依赖、执著、关系、恐惧 4月：欲望、婚姻、性、热情 5月：智慧、感觉、语言、局限 6月：能量、觉知、无拣择的觉察、暴力 7月：快乐、哀伤、受创、痛苦 8月：实相、事实、观与被观、眼前的真相 9月：智能、思想、知识、心智 10月：时间、洞察、头脑、转化 11月：生活、死亡、重生、爱 12月：寂然独立、宗教、上帝、冥想 𐟒ᠧ𒾩€‰语录： p357: 一个有爱的人是危险的，而我们都不想活在危险中，我们只想有效率地活，只想活在组织的框架里，因为我们以为组织能为世界带来秩序与和平。但组织从未带来过和平。只有爱、善意、慈悲能为这个世界带来真正的秩序与和平。 p335: 收敛你的光芒，让自己变成一个无名氏，爱你所做的事而不炫耀，是非常美好的事。匿名行善也是美好的事。你不会因此而成名, 你的照片不会出现在报纸上，政客也不会来造访你。你只是一个具有创造力的无名氏，这种创造性才是丰富而美好的。 𐟓š 推荐阅读：克里希那穆提的著作，探索更多智慧。

克里希那穆提：4个月读后感这套书我花了四个月的时间来读，对他的观点只能说部分认同。以下是我的一些感受：克的基本观点 𐟓š 觉察自己：他认为人的成长只需要觉察自己，不需要任何外界干预。冥想：达成觉察的手段只有一个，那就是冥想。教育障碍：所有的教育，包括宗教、音乐、艺术都是智慧形成的障碍，需要剔除。整体感觉 𐟤” 心理学理论：和他的一些观点有一致之处，这部分我接受。社会学理论：和他的理论完全背道而驰，大部分内容我理解无能，也难以接受。回答问题：对于一些尖锐的提问，他经常通过反问来怼人，这种方式有点失身份和水准。实践指导：他只讲道理，从不告诉你具体怎么做，难以令人信服。敬仰与反思 𐟌Ÿ 尽管我对他的大部分观点不接受，但他的辩证思维和表达能力确实值得敬仰。这方面值得任何一个教师学习。总结 𐟓 总之，我认真读完了这本书，做了大量笔记，这几天还进行了全面复盘。反对也好，赞同也罢，不妄谈。争取60岁以后再看一遍，和今天的笔记比对比对。此刻，心好累。

克里希那穆提

不带评论的观察是人类智力的最高形式。｜克里希那穆提

克里希那穆提《生命之书》十二月三日「克里希那穆提超话」读万卷书爱三个人的微博视频

人生的痛苦源于“依赖”「克里希那穆提」爱情「依赖」哲学「人生」依附丁远_的微博视频

非暴力沟通：如何用观察代替评论？你有没有说过这样的话：“你一回家就拿个手机，啥都不干。”或者“你看你，让你写个作业，搞得桌上乱七八糟，能不能让我省点心。”再或者“小李是个好人。”这些话听起来是不是有点熟悉？你觉得这些是观察还是评论呢？在非暴力沟通的四要素中，客观描述的观察是开启沟通的第一步。观察就像录像机一样，尽可能详细地描述在特定时间和地点人物在情境中发生的行为、事件、结果。这是很客观存在的。我们用眼睛看到、耳朵听到（不是听说）、品尝到的、触摸到感受到的事实，不包括经验总结、想法、推测以及个人判断。印度哲学家克里希那穆提曾经说过：“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”由此可见，观察并不容易。对于大多数人来说，观察他人及其行为，而不评判、指责或以其他方式进行分析，是难以做到的。当我们把观察和评论混为一谈时，别人就会倾向于听到批评，并反驳我们。这让我想起一次与女儿的沟通。一个周末的下午，女儿说想要看书，然后就从书柜里搬出一堆书，摊在地上，散乱摆放着，看完也没有放回原处，而是又不停拿新的书。我看到上午刚收拾好的屋子又乱糟糟的，本来收拾打扫的工作就让我很烦躁。忍不住想要发火，想起四要素表达，换了温柔的语气： “沐，你看，你的书丢的到处都是，房间里乱七八糟的。妈妈感到很烦躁，我需要整洁的客厅，你能把自己看过的书收起来吗？” 女儿直接就拒绝了，而且看起来一脸不爽。我准备继续说：“我知道你是一个爱看书的宝贝，我们看完是不是要让书也回家呢……”还没说完，女儿就开始叫：“又开始唠叨了，我不要收，我还要看。” 我自己气到堵得慌，到底是哪个环节的沟通出错了呢？在沟通成长营，老师为我反馈，在观察环节我就带着评论，“乱七八糟”是个评论，孩子一听就不爽，当然不愿意配合，因为我的描述带着情绪，并不客观。在后面的请求部分，也不够清晰，没有可操作性。当我没有去客观不带评论地描述事实，没有同理到他的感受，就开始讲道理模式，这就是一种伤害，这样的沟通难以进行。如果我说：“宝贝，我看到地上散着七八本书，桌上还有两本，这些都是你喜欢看的对吗。妈妈今天上午收拾屋子，好累，我想要休息，地上、桌子上的这些书让我感到有些烦躁，你能现在收拾好吗，还是需要妈妈和你一起来收拾呢？”这样的表达，宝贝是不是就能配合了呢？良好沟通，让爱在彼此间流动。非暴力沟通让我们变得更柔软，而不带评论的观察描述，就是柔软的开始！

真正的教育：无为而教，让孩子自由成长 𐟌𑊤𝜤𘺤𘀥在高校从事教学20年的教师，同时也是一位8岁男孩的母亲，我对待孩子的教育方式一直秉持着“做我自己”的原则。𐟑颀𐟏밟‘把首先，我努力成为一个60分的母亲。如果我们在童年时被父母爱过，拥有一个开放的心态，那么我们应该相信自己可以用最适合孩子的方式来教育他们。在我的儿子成长过程中，我很少感到焦虑。除了兴趣爱好班，我从未给他报过补习班。我希望他能在一个恬静淡雅的环境中学习。𐟓š 我经常问他每天做了什么特别的事情。有一次，他告诉我，老师出门后，他好奇地走上了讲台假装给小朋友讲课，想体验一下当老师的感觉，结果被罚站了。我并没有指责他，反而笑着说：“你很有胆量嘛！”我欣赏每个孩子独特的样子，不刻意去改变他们。我的教育理念就是做我自己，多读书，多行路。培养他少年立志，有坚韧的品质和对学习求知若渴的态度，这对他一生将会有深远的影响。𐟌 对待学生，我也是采取非常自由的态度。每个人都是独特的，每个人都应该成为他自己。教育意味着用不同的视角理解不同的人、经历和历史。教育应该是思想的拓展，同理心的深化，视野的开阔。如果人们受过教育，就应该变得不那么确定，而是多听少说，对差异满怀激情，热爱那些不同于他们的想法。𐟌 特别喜欢克里希那穆提的师者观点：真正的师者只做他自己，他并不说教，他只是显示那心本来的状态。他是一口宁静的钟，和谐安静的应答。真正的师者只对他自己下功夫，他把自己打磨成了镜子，他反射你的光，你借着他看到了光明。他是一座桥，借着他，你只是来到了你自己。真正的师者给你是喜悦、是平和、是宁静，师者做着他自己，最终他那存在的品质开启了你。没有言说，但你被教育了，这就是真正师者的无为。真正的无为是活出来的，不是做出来的。真正的师者会给你无语的、永远的课程。这些观点深深影响了我对教育和为人师表的理解。真正的师者，不是那些总是说教的人，而是那些能够展示内心真实状态的人。他们就像一口宁静的钟，和谐而安静地回应着周围的世界。他们专注于自我提升，成为一面镜子，反射出学生的光芒。他们是一座桥，帮助学生找到自我。他们给予学生喜悦、平和和宁静，最终通过他们的存在品质来开启学生。这种无为的教育方式，是真正活出来的，而不是刻意做出来的。𐟌ˆ

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